d2.png
- Date:
- 2018/06/30 14:28
- Filename:
- d2.png
- Format:
- PNG
- Size:
- 2KB
- Width:
- 62
- Height:
- 71
- References for:
- Noble & True: Essays on the Buddhist Path
- Volksmärchen der Khmer
- Der Ehrwürdige Ācariya Mun Bhuridatta Thera: Eine Spirituelle Biographie
- Tipitaka: Der Pali-Kanon
- dhamma-dana
- Abbreviations, Symbols, and Sutta Reference Numbers
- Befriending the Suttas: Tips on Reading the Pali Discourses
- Beginnings: Suggested Entry Points to this Website
- Access to Insight CD-ROM: v 7.10 (October, 2007)
- Collaboration: Ways how you could get involved
- ATI on many devices
- Extras
- Frequently Asked Questions About Access to Insight: and additions for Zugang zur Einsicht
- A Glossary of Pali and Buddhist Terms
- Help!: Tools to help you find what you're looking for
- Theravada Buddhism: A Chronology
- Honore and expressing gratitude: Homage to the Buddha
- Index by Author
- Index of Proper Names
- Index by Number
- Index of Similes
- General Index
- Index of Suttas
- Index by Title
- Anapana Sati: Meditation on Breathing
- Ariyadhamma Mahathera
- Bhikkhu Ariyesako
- The Bhikkhus' Rules: A Guide for Laypeople
- Our Reactions to Dukkha
- Elizabeth Ashby
- Roger Bischoff
- Buddhism in Myanmar: A Short History
- A Comprehensive Manual of Abhidhamma: The Abhidhammattha Sangaha of Acariya Anuruddha
- Arahants, Bodhisattvas, and Buddhas
- Ven. Balangoda Ananda Maitreya: A Personal Appreciation
- The Taste of Freedom
- The Living Message of the Dhammapada
- Discourses of the Ancient Nuns: (Bhikkhuni-samyutta)
- A New Undertaking
- Two Faces of the Dhamma
- Vision and Routine
- Purification of Mind
- The Case for Study
- Dhamma Without Rebirth?
- Taking Stock of Oneself
- The Balanced Way
- A Look at the Kalama Sutta
- A Statement of Conscience
- The Vital Link
- A Remedy for Despair
- The Problem of Conflict
- The Quest for Meaning
- The Search for Security
- Self-transformation
- A Note on Openness
- Laying Down the Rod
- An Auspicious Month
- The Nobility of the Truths
- Refuge in the Buddha
- The Five Spiritual Faculties
- The Guardians of the World
- Tolerance and Diversity
- From Views to Vision
- Association with the Wise
- Dhamma and Non-duality
- For the Welfare of Many
- Toward a Threshold of Understanding
- Meeting the Divine Messengers
- Walking Even Amidst the Uneven
- Message for a Globalized World
- Aims of Buddhist Education
- A Discipline of Sobriety
- Subrahma's Problem
- Giving Dignity to Life
- Lifestyles and Spiritual Progress
- A Tribute to Two Monks
- Better Than a Hundred Years
- Two Paths to Knowledge
- Anicca Vata Sankhara
- Navigating the New Millennium
- Two Styles of Insight Meditation
- Does Rebirth Make Sense?
- Bhikkhu Bodhi
- A Buddhist Response to Contemporary Dilemmas of Human Existence
- The Noble Eightfold Path: The Way to the End of Suffering
- Nourishing The Roots: Essays on Buddhist Ethics
- Transcendental Dependent Arising: A Translation and Exposition of the Upanisa Sutta
- Going for Refuge & Taking the Precepts
- Maha Kaccana: Master of Doctrinal Exposition
- A Treatise on the Paramis: From the Commentary to the Cariyapitaka
- The Buddha and His Dhamma
- Phra Bodhinandamuni: (Phra Khru Nandapaññabharana)
- Buddhist Culture, The Cultured Buddhist
- Robert Bogoda
- A Simple Guide to Life
- Brahmali Bhikkhu
- A Key to the Exercises in A.K. Warder's 'Introduction to Pali'
- Teaching Dhamma by Pictures: Explanation of a Siamese Traditional Buddhist Manuscript
- Bhikkhu Buddhadasa
- Positive Response: How to Meet Evil With Good
- Acharya Buddharakkhita
- Metta: The Philosophy and Practice of Universal Love
- Buddhism: A Method of Mind Training
- Leonard Bullen
- John T. Bullitt
- E.W. Burlingame
- Buddhist Stories from the Dhammapada Commentary: Part II
- Douglas M. Burns
- Buddhist Meditation and Depth Psychology
- Edward Conze
- The Way of Wisdom: The Five Spiritual Faculties
- M.W. Padmasiri de Silva
- The Psychology of Emotions in Buddhist Perspective: Sir D. B. Jayatilleke Commemoration Lecture, Colombo, 1976
- The Buddhist Attitude Towards Nature
- The Self-made Private Prison
- Radical Therapy: Buddhist Precepts in the Modern World
- Ministering to the Sick and the Terminally Ill
- Lily de Silva
- One Foot in the World: Buddhist Approaches to Present-day Problems
- Nibbana as Living Experience / The Buddha and The Arahant: Two Studies from the Pali Canon
- Lorna Srimathie Dewaraja
- The Position of Women in Buddhism
- Dhammadarsa Bhikkhu
- Pali Grammar Summary Card: Nouns
- Pali Grammar Summary Card: Pronouns, Adverbs, and Particles
- Pali Grammar Summary Card: Verbs
- Bhaddekaratta Sutta - Liberation teachings on an ideal seclusion
- Ven. K. Sri Dhammananda
- A Happy Married Life: A Buddhist Perspective
- Acariya Dhammapala
- A Chanting Guide
- Dhammayut Order in the USA
- Evening Chanting: Khmer Dhammayutta Nikaya
- S. Dhammika
- Gemstones of the Good Dhamma: Saddhamma-maniratana
- Matrceta's Hymn to the Buddha: An English Rendering of the Satapañcasatka
- The Edicts of King Asoka
- Beginning Insight Meditation: And Other Essays
- Dorothy Figen
- William Gilbert
- Edward Greenly
- Mahathera Henepola Gunaratana
- The Jhanas in Theravada Buddhist Meditation
- V.F. Gunaratna
- Buddhist Reflections on Death
- Ananda W.P. Guruge
- The Buddha's Encounters with Mara the Tempter: Their Representation in Literature and Art
- A Journey into Buddhism
- Detachment and Compassion in Early Buddhism
- Elizabeth J. Harris
- Violence and Disruption in Society: A Study of the Early Buddhist Texts
- Hellmuth Hecker
- Maha-Moggallana
- Ananda: The Guardian of the Dhamma
- Buddhist Women at the Time of The Buddha
- Angulimala: A Murderer's Road to Sainthood
- Anathapindika: The Great Benefactor
- Maha Kassapa: Father of the Sangha
- The Blessed One's City of Dhamma: From the Milindapañha
- I.B. Horner
- Women in Early Buddhist Literature: A Talk to the All-Ceylon Buddhist Women's Association
- "012" - Seeds of Goodness
- Contributing Authors and Translators: Biographical Notes
- John D. Ireland
- The Discourse Collection: Ausgewählte Texte aus dem Sutta Nipata
- Samyutta Nikaya: An Anthology
- Vangisa: An Early Buddhist Poet
- Natasha Jackson
- Ken Jones
- Buddhism and Social Action: An Exploration
- A Taste of the Holy Life: An Account of an International Ordination in Myanmar
- Susan Elbaum Jootla
- Investigation for Insight
- Inspiration from Enlightened Nuns
- Teacher of the Devas
- A.G.S. Kariyawasam
- Buddhist Ceremonies and Rituals of Sri Lanka
- Y. Karunadasa
- Prisoners of Karma: A Story
- The Healing of the Bull: A Story
- Suvimalee Karunaratna
- Jataka Tales of the Buddha: Part I
- Jataka Tales of the Buddha: Part II
- Jataka Tales of the Buddha: Part III
- Jataka Tales of the Buddha: Part IV
- Jataka Tales of the Buddha: Part V
- Ken & Visakha Kawasaki
- John Kelly
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercises 1-21
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercise 18
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercise 19
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercise 20
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercise 21
- Answer Key to Warder's 'Introduction to Pali': Exercises 1-21
- Bhikkhu Khantipalo
- The Blessings of Pindapata
- With Robes and Bowl: Glimpses of the Thudong Bhikkhu Life
- Practical Advice for Meditators
- The Buddhist Monk's Discipline: Some Points Explained for Laypeople
- The Wheel of Birth and Death
- Lay Buddhist Practice: The Shrine Room, Uposatha Day, Rains Residence
- Forest Meditations: The Verses of the Arahant Talaputa Thera
- Bag of Bones: A Miscellany on the Body
- All of Us: Beset by birth, decay, and death
- Meditating on No-Self: A Dhamma Talk (Edited for Bodhi Leaves)
- (To Be Seen) Here and Now: Ten Dhamma Talks
- Ayya Khema
- U Ba Khin
- The Essentials of Buddha Dhamma in Meditative Practice
- C.F. Knight
- Kumara Bhikkhu
- Saṁyutta Index & Reference Number Conversion Table
- Karuna Kusalasaya
- Buddhism in Thailand: Its Past and Its Present
- Ledi Sayadaw
- G.N. Lewis
- Mahasi Sayadaw
- The Progress of Insight: (Visuddhiñana-katha)
- Thoughts on the Dhamma
- Satipatthana Vipassana
- The Food of Kindness
- Ayya Medhanandi
- N.K.G. Mendis
- On the No-self Characteristic: The Anatta-lakkhana Sutta
- The Abhidhamma in Practice
- Ñāṇadassana Bhikkhu
- Karaṇīya Metta-Sutta: The Message of Peace and Universal Friendliness
- Bhikkhu-Patimokkha
- Ratana Sutta: The Buddha's Discourse on The Three Superb Jewels
- Wisdom and the Seventy-Three Kinds of Mundane and Supramundane Knowledge
- Bhikkhu Ñanajivako
- Ñanamoli Thera
- Visuddhimagga — The Path of Purification: The Classic Manual of Buddhist Doctrine and Meditation (Third revised online edition)
- The Practice of Loving-Kindness (Metta): As Taught by the Buddha in the Pali Canon
- Three Cardinal Discourses of the Buddha
- The Buddha's Words on Kamma: Four Discourses of the Buddha from the Majjhima Nikaya
- The Discourse on Right View: The Sammaditthi Sutta and its Commentary
- The Lion's Roar: Two Discourses of the Buddha
- Bhikkhu Ñanananda
- Samyutta Nikaya: An Anthology
- Ideal Solitude: An Exposition on the Bhaddekaratta Sutta
- Ñanavara Thera: Somdet Phra Buddhaghosacariya
- Uposatha Sila: Die Einhaltung der Acht Tugendregeln
- Narada Thera
- Buddhism in a Nutshell
- Everyman's Ethics: Four Discourses of the Buddha
- Protection Through Satipatthana
- Courageous Faith
- Devotion in Buddhism
- Buddhism and the God-idea
- Nyanaponika Thera
- Kamma and its Fruit
- Seeing Things as They Are
- The Four Sublime States: Contemplations on Love, Compassion, Sympathetic Joy and Equanimity
- The Five Mental Hindrances and Their Conquest: Selected Texts from the Pali Canon and the Commentaries
- The Discourse on the Snake Simile: Alagaddupama Sutta (MN 22)
- The Simile of the Cloth & The Discourse on Effacement: Two Discourses of the Buddha
- The Threefold Refuge
- The Life of Sariputta
- The Four Nutriments of Life: An Anthology of Buddhist Texts
- The Power of Mindfulness: An Inquiry into the Scope of Bare Attention and the Principal Sources of its Strength
- Anguttara Nikaya: The Discourse Collection in Numerical Order
- The Worn-out Skin: Reflections on the Uraga Sutta
- Contemplation of Feeling: The Discourse-Grouping on the Feelings
- Why End Suffering?
- A Guide to Awareness: Dhamma Talks on the Foundations of Mindfulness
- Somdet Phra Ñanasamvara: Venerable Suvaddhano Bhikkhu, HH the Supreme Patriarch of Thailand
- Nyanasatta Thera
- The Foundations of Mindfulness: Satipatthana Sutta
- Nyanatiloka Mahathera
- Fundamentals of Buddhism: Four Lectures
- Bhikkhu Nyanatusita
- Pali Verb Conjugation and Noun/Pronoun Declension Tables
- L.R. Oates
- Of Mindsets and Monkeypots
- Petr Karel Ontl
- H.R. Perera
- Buddhism in Sri Lanka: A Short History
- Piyadassi Thera
- The Book of Protection: Paritta
- The Seven Factors of Enlightenment
- The Elimination of Anger: With two stories retold from the Buddhist texts
- Piyatissa Thera
- Radical Buddhism
- To the Cemetery and Back
- Bhikkhu Tissa Dispels Some Doubts
- Nothing Higher to Live For: A Buddhist View of Romantic Love
- Leonard Price: (Nyanasobhano Bhikkhu)
- Two Dialogues on Dhamma
- Renunciation
- T. Prince
- Larry Rosenberg
- The Right to Ask Questions
- Bhikkhu Silacara
- A Young People's Life of the Buddha
- The Benefits of Walking Meditation
- Sayadaw U Silananda
- The Heart Awakened
- Eileen Siriwardhana
- Words Leading to Disenchantment: and Samsara
- Soma Thera
- The Way of Mindfulness: The Satipatthana Sutta and Its Commentary
- Kalama Sutta: The Buddha's Charter of Free Inquiry
- The Removal of Distracting Thoughts: (Vitakka-Santhana Sutta)
- Dr. R.L. Soni
- Life's Highest Blessings: The Maha Mangala Sutta
- Buddhist Meditation
- Francis Story
- Sumana Samanera
- Going Forth: A Call to Buddhist Monkhood
- Piya Tan
- Methuna Sutta: The Discourse on Coupling
- Adult Dhamma vs. Special Dhamma
- Affirming the Truths of the Heart: The Buddhist Teachings on Samvega & Pasada
- The Agendas of Mindfulness
- That the True Dhamma Might Last a Long Time: Readings Selected by King Asoka
- The Atthaka Vagga: The Octet Chapter
- 'When you know for yourselves...': The Authenticity of the Pali Suttas
- The Meaning of the Buddha's Awakening
- Better to Give than to Consume
- Beyond All Directions: Essays on the Buddhist Path
- The Buddhist Monastic Code I: The Patimokkha Training Rules Translated and Explained
- Buddhist Monastic Code I: Addendum
- Buddhist Monastic Code I: Addendum
- Buddhist Monastic Code I: Bibliography
- Buddhist Monastic Code I: Bibliography
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 1
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 1 (2. Edition, 2007)
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 3 (3. Edition, 2013)
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 3 (2. Edition, 2007)
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 4
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 4 (2. Edition, 2007)
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 5
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 5
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 6
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 6
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.1
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.1
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.3
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 7.3
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.1
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.1
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.2
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.3
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.3
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.4
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.4
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.5
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.5
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.6
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.6
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.7
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.7
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.8
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.8
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.9
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 8.9
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 9
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 9
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 10
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 10
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 11
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 11
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 12
- Buddhist Monastic Code I: Chapter 12
- Buddhist Monastic Code I: Glossary
- Buddhist Monastic Code I: Glossary
- The Buddhist Monastic Code I: The Patimokkha Training Rules Translated and Explained (3. Edition, 2013)
- The Buddhist Monastic Code I: The Patimokkha Training Rules Translated and Explained (2. Edition, 2007)
- Buddhist Monastic Code I: Rule Index
- Buddhist Monastic Code I: Rule Index
- The Buddhist Monastic Code II: The Khandhaka Rules Translated and Explained
- Buddhist Monastic Code II: Appendix I
- Buddhist Monastic Code II: Appendix II
- Buddhist Monastic Code II: Appendix III
- Buddhist Monastic Code II: Appendix IV
- Buddhist Monastic Code II: Appendix V
- Buddhist Monastic Code II: Bibliography
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 1
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 2
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 3
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 4
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 5
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 6
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 7
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 8
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 9
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 10
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 11
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 12
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 13
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 14
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 15
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 16
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 17
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 18
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 19
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 20
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 21
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 22
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 23
- Buddhist Monastic Code II: Chapter 24
- Buddhist Monastic Code II: Glossary
- The Buddhist Monastic Code II: The Khandhaka Rules Translated and Explained
- The Buddhist Monastic Code I: The Patimokkha Training Rules Translated and Explained (3. Edition, 2013)
- The Buddhist Monastic Code: The Patimokkha Training Rules Translated and Explained (4. Edition, Version 2017)
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Contents
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Titlepage
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Copyright
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Quote
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Abbreviations
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Preface
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Dhamma-Vinaya
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pāṭimokkha
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Nissaya
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Disrobing
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Saṅghādisesa
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Aniyata
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Nissaggiya Pācittiya
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Nissaggiya Pācittiya Two: The Silk Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Nissaggiya Pācittiya Three: The Bowl Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya One: The Lie Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Two: The Living Plant Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Three: The Exhortation Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Four: The Food Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Five: The Naked Ascetic Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Six: The Alcoholic Drink Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Seven: The Animal Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Eight: The In-accordance-with-the-Rule Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pācittaya Nine: The Valuable Chapter
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Pāṭidesanīya
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Sekhiya
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Adhikaraṇa-samatha
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Appendices
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Glossary
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Rule Index
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Select Bibliography
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Addendum
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Cover
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Titlepage
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Copyright
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Abbreviations
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Preface
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Introduction to the Khandhakas
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: General
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Personal Grooming
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Ch. 2 Cloth Requisites
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Alms Bowls & Other Accessories
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Food
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Medicine
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Lodgings
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Monastery Buildings & Property
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Respect
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Protocols
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Misbehavior
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Rains-residence
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Community
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Community Transactions
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Territories
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Ordination
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Uposatha
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Invitation
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Kaṭhina
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Community Officials
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Penance & Probation
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Disciplinary Transactions
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Schism
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Inheritance
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Co-religionists
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Bhikkhunīs
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Novices
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Appendices
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: General Transaction Statements
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Going-forth & Acceptance
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Vuṭṭhāna-vidhī for Saṅghādisesa Offenses
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Disciplinary Transactions
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Technical Terms
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Glossary
- The Buddhist Monastic Code, Volumes I & II: Select Bibliography
- Basic Breath Meditation Instructions
- Trading Candy for Gold: Renunciation as a Skill
- All About Change
- Comfortable with the truth
- Educating Compassion
- The Path of Concentration & Mindfulness
- The Customs of the Noble Ones
- Cutting New Paths in the Mind
- De-perception
- Dhamma for Laypeople
- Dhammapada
- The Economy of Gifts
- ePublished Dhamma Talks (1)
- ePublished Dhamma Talks (2)
- ePublished Dhamma Talks (3)
- Emptiness
- Faith In Awakening
- Freedom From Fear
- Fear of others
- First Things First
- Food for Awakening: The Role of Appropriate Attention (old ATI-edition)
- Freedom From Buddha Nature
- Getting the Message
- A Guided Meditation
- Head & Heart Together: Essays on the Buddhist Path
- Head & Heart Together: Collection of inspiring Essays
- The Lessons of Gratitude
- No Strings Attached: The Buddha's Culture of Generosity
- Head & Heart Together: The Power of Judgment
- Think Like a Thief
- Strength Training for the Mind
- Mindfulness Defined
- The Joy of Effort
- Head & Heart Together: Bringing Wisdom to the Brahmavihāras
- The Wisdom of the Ego
- Ignorance
- Food for Awakening: The Role of Appropriate Attention
- The Buddha via the Bible: How Western Buddhists Read the Pāli Canon
- Freedom from Buddha Nature
- Head & Heart Together: Glossary
- Head & Heart Together: Bringing Wisdom to the Brahma-viharas (old ATI-edition)
- Ignorance (old ATI-edition)
- The Practice in a Word
- Thanissaro Bhikkhu: (Geoffrey DeGraff)
- Infinite Good Humor
- The Integrity of Emptiness
- The Road to Nirvana Is Paved with Skillful Intentions
- Jhana Not by the Numbers
- The Joy of Effort (old ATI-edition)
- Justice vs. Skillfulness
- Karma
- The Karma of Happiness: A Buddhist Monk Looks at Positive Psychology
- Five Piles of Bricks: The Khandhas as Burden & Path
- The Lessons of Gratitude (old ATI-edition)
- Life Isn't Just Suffering
- Mind Like Fire Unbound: Abstract (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Introduction (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Chapter 1 (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Chapter II (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Chapter III (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Chapter IV (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: Glossary & Bibliography (Fourth Edition)
- Mind Like Fire Unbound: An Image in the Early Buddhist Discourses (Fourth Edition)
- Lost in Quotation
- Meditations 1: Forty Dhamma Talks
- Meditations 2: Dhamma Talks
- Meditations 3: Dhamma Talks
- Meditations 4: Dhamma Talks
- Meditations 5: Dhamma Talks
- Metta Means Goodwill
- Mindfulness Defined (old ATI-edition)
- The Weight of Mountains
- Nibbana
- A Verb for Nirvana
- Noble & True: Essays on the Buddhist Path
- Noble Strategy: Essays on the Buddhist Path
- No Strings Attached: The Buddha's Culture of Generosity (old ATI-edition)
- The Not-self Strategy
- No-self or Not-self?
- One Tool Among Many: The Place of Vipassana in Buddhist Practice
- Using Meditation to Deal with Pain, Illness & Death
- The Arrows of Thinking: Papañca & the path to end conflict
- The Paradox of Becoming
- The Parayana Vagga: The Chapter on the Way to the Far Shore
- Parents: Two short Talks on Gratitude
- The Power of Judgment (old ATI-edition)
- The Healing Power of the Precepts
- Purity of Heart
- Pushing the Limits: Desire & Imagination in the Buddhist Path
- Questions of Skill
- Reconciliation, Right & Wrong
- Refuge: An Introduction to the Buddha, Dhamma, & Sangha
- Samsara Divided by Zero
- Opening the Door to the Dhamma: Respect in Buddhist Thought & Practice
- Respect, Confidence and Patient
- Right Mindfulness: Memory & Ardency on the Buddhist Path
- The Roots of Buddhist Romanticism
- Safety in a Duality
- Samsara
- Seeds of Becoming
- Selves & Not-self: The Buddhist Teaching on Anatta
- Sensitivity through generosity
- In the Eyes of the Wise:
- The Shape of Suffering: A Study of Dependent Co-arising
- Skill in Questions: How the Buddha Taught
- Right Speech
- Strength Training for the Mind (old ATI-edition)
- Sweat the Small Stuff
- The Thinking Cure
- Think Like a Thief (old ATI-edition)
- Legends of Somdet Toh
- Train Your Hunger (The Sea Squirt)
- The Truth of Rebirth: And Why it Matters for Buddhist Practice
- Udana: Exclamations
- Untangling the Present: The Role of Appropriate Attention
- Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon
- Wings to Awakening: Backmatter
- Wings to Awakening: An Anthology from the Pali Canon
- Wings to Awakening: Part I
- Wings to Awakening: Part II
- Wings to Awakening: Part III
- Wisdom over Justice
- Sister Uppalavannā
- The Inspiring and Remarkable Life story of Sister Uppalavannā
- Dhamma in Cambodia
- The Greatest Blessings
- Nina van Gorkom
- Varado Mahathera
- Pride and Conceit
- Various Authors
- Introducing Buddhism
- Taming the Mind: Discourses of the Buddha
- Mudita: The Buddha's Teaching on Unselfish Joy
- The Three Basic Facts of Existence: I. Impermanence (Anicca)
- The Three Basic Facts of Existence: III. Egolessness (Anatta)
- The Buddhist Layman
- Dana: The Practice of Giving
- Helmuth von Glasenapp
- Vedanta and Buddhism: A Comparative Study
- Maurice O'Connell Walshe
- Buddhism and Sex
- Buddhism and Death
- Samyutta Nikaya: An Anthology
- To Light a Fire: A Dhamma Discourse
- Webu Sayadaw
- The Essential Practice: Part I
- The Essential Practice: Part II
- Mahinda Wijesinghe
- Ten Ways of Making Merits
- How to meditate: A Beginner's Guide To Peace
- Yuttadhammo Bhikkhu
- Selected Titles from the Buddhist Publication Society
- Coping with Diacritics
- A Theravada Library
- PDF Documents
- Pali Language Study Aids
- Beyond Coping: The Buddha's Teachings on Aging, Illness, Death, and Separation
- Beyond Coping: IV. Advice
- Beyond Coping: II. The Doctor's Diagnosis
- Beyond Coping: V. Teaching by Example
- Beyond Coping: III. Heedfulness
- Beyond Coping: The Buddha's Teachings on Aging, Illness, Death, and Separation
- Beyond Coping: I. The Buddha as Doctor, the Dhamma as Medicine
- Body Contemplation: A Study Guide
- Noble Conversation: A Study Guide
- Study Guides
- Into the Stream: A Study Guide on the First Stage of Awakening
- Kamma: A Study Guide
- The Five Aggregates: A Study Guide
- Merit: A Study Guide
- Non-violence: A Study Guide
- The Ten Perfections: A Study Guide
- Recognizing the Dhamma: A Study Guide
- A Meditators Tools: A Study Guide on the Ten Recollections
- The Four Noble Truths: A Study Guide
- Ajaan Maha Boowa
- Gratitude
- The Dhamma Teaching of Acariya Maha Boowa in London
- Straight from the Heart: Thirteen Talks on the Practice of Meditation
- Things as They Are: A Collection of Talks on the Training of the Mind
- To the Last Breath: Dhamma Talks on Living and Dying
- A Taste of Freedom
- Our Real Home: A Talk to an Aging Lay Disciple Approaching Death
- Bodhinyana: A Collection of Dhamma Talks
- Food for the Heart
- In Body and Mind
- Ajaan Chah
- In Simple Terms: 108 Dhamma Similes
- Living Dhamma
- Not for Sure: Two Dhamma Talks
- Our Real Home
- In the Shape of a Circle
- The Teachings of Ajahn Chah: A Collection of Ajahn Chah's Translated Dhamma Talks
- Gifts He Left Behind: The Dhamma Legacy of Ajaan Dune Atulo
- Ajaan Dune
- Ajaan Fuang
- Awareness Itself
- Listen Well: January 1984
- A Single Mind: February 5, 1980
- Timeless and True: July, 1978
- Thai Forest Traditions: selected teachers
- Breath Meditation Condensed
- Directions for Insight: Six Dhamma Talks on Centering the Mind in Non-attachment
- Upasika Kee Nanayon and the Social Dynamic of Theravadin Buddhist Practice
- A Good Dose of Dhamma: For Meditators When They Are Ill
- Upasika Kee Nanayon: (Kor Khao-suan-luang)
- Looking Inward
- Pure & Simple
- Reading the Mind
- Stop, Look, and Let Go: July 28, 1965
- Going Against the Flow
- Ajaan Khamdee
- Making the Dhamma Your Own: Teachings of Phra Ajaan Khamdee Pabhaso
- Consciousnesses
- The Craft of the Heart
- The Demons of Defilement: (Kilesa Mara)
- The Divine Mantra
- Duties of the Sangha
- Dhamma for Everyone: October 5, 1960
- The Eye of Discernment: An Anthology from the Teachings
- Food for Thought
- Frames of Reference
- The Power of Goodness: Wat Asokaram, October 4, 1960
- The Power of Good Will: October 21, 1958
- Handbook for the Relief of Suffering: Three Essays
- Ajaan Lee: (Phra Suddhidhammaransi Gambhiramedhacariya)
- Keeping the Breath in Mind: and Lessons in Samadhi
- Knowledge
- The Autobiography of Phra Ajaan Lee
- Loyalty to Your Meditation: October 22, 1958
- Crossing the Ocean of Life: May 19, 1960
- The Path to Peace and Freedom for the Mind
- A Refuge in Awakening
- Shelter: September 28, 1958
- The Skill of Release
- Starting Out Small: A Collection of Talks for Beginning Meditators
- Starting Out Small: A Collection of Talks for Beginning Meditators (Portfolio 2)
- Starting Out Small: A Collection of Talks for Beginning Meditators (Portfolio 3)
- Inner Strength: Sixteen Talks
- Basic Themes
- What is the Triple Gem?
- Visakha Puja
- Ajaan Liem
- The Right Angle: It’s Never Wrong
- The Ballad of Liberation from the Khandhas
- The Ever-present Truth
- Ajaan Mun
- Venerable Ācariya Mun Bhuridatta Thera: A Spiritual Biography
- A Heart Released: The Teachings of Phra Ajaan Mun Bhuridatta Thera
- Chao Khun Nararatana
- An Iridescence on the Water
- Ajaan Phut Thaniyo
- Ajaan Sao's Teaching: A Reminiscence of Phra Ajaan Sao Kantasilo
- Ajaan Sim
- Dhamma Teachings of Looang Boo Sim Buddhacaro
- Right Attitude
- Blatantly Clear in the Heart
- To Comprehend Suffering
- Right Concentration
- Disenchantment
- A Fistful of Sand
- A Home for the Mind
- Ajaan Suwat
- The Light of Discernment: Meditation Instructions
- Straightening Out Your Views
- The Strategy of a Peaceful Mind
- Buddho
- Ajaan Thate
- Steps Along the Path
- The Autobiography of a Forest Monk: Venerable Ajahn Thate of Wat Hin Mark Peng
- Att’attha-cariyā
- The Natural Character of Awakening
- Dependent Co-Arising
- Tan Chao Khun Upālī
- The Study of Dhamma in Religion
- Saṅkhitt'ovād: Exhortations in Brief
- Somdet Phra Wanrut (Tup Buddhasiri)
- Retired Home Page Designs
- Old News Archive: January-February 2000
- Old News Archive: March-April 2000
- Old News Archive: May-August 2000
- Old News Archive: September 2000
- Old News Archive: October 2000
- Old News Archive: November 2000
- Old News Archive: December 2000
- Old News Archive: January-March 2001
- Old News Archive: April 2001
- Old News Archive: May-August 2001
- Old News Archive: September 2001
- Old News Archive: October-December 2001
- Old News Archive: January-February 2002
- Old News Archive: March-April 2002
- Old News Archive: May-June 2002
- Old News Archive: July-September 2002
- Old News Archive: October-December 2002
- Old News Archive: January-March 2003
- Old News Archive: April-June 2003
- Old News Archive: July-August 2003
- Old News Archive: September-December 2003
- Old News Archive: January-March 2004
- Old News Archive: April-June 2004
- Old News Archive: July-September 2004
- Old News Archive: October 2004
- Old News Archive: November-December 2004
- Old News Archive: January-February 2005
- Old News Archive: March 2005
- Old News Archive: April-May 2005
- Old News Archive: June 2005
- Old News Archive: July 2005
- Old News Archive: August 2005
- Old News Archive: September-October 2005
- Old News Archive: November 2005
- Old News Archive: December 2005
- Old News Archive: January-February 2006
- Old News Archive: March 2006
- Old News Archive: April-July 2006
- Old News Archive: August-September 2006
- Old News Archive: October-December 2006
- Old News Archive: January-March 2007
- Old News Archive: April-June 2007
- Old News Archive: July-December 2007
- Old News Archive: January-October 2008
- Old News Archive: November-December 2008
- Old News Archive: January-June 2009
- Old News Archive: July-December 2009
- Old News Archive: May-July 1996
- Old News Archive: October 1996
- Old News Archive: November 1996
- Old News Archive: December 1996
- Old News Archive: January 1997
- Old News Archive: February 1997
- Old News Archive: March 1997
- Old News Archive: April 1997
- Old News Archive: May 1997
- Old News Archive: June 1997
- Old News Archive: July 1997
- Old News Archive: August 1997
- Old News Archive: September 1997
- Old News Archive: October 1997
- Old News Archive: November 1997
- Old News Archive: December 1997
- Old News Archive: January 1998
- Old News Archive: February 1998
- Old News Archive: March 1998
- Old News Archive: April 1998
- Old News Archive: May 1998
- Old News Archive: July-June 1998
- Old News Archive: July 1998
- Old News Archive: August 1998
- Old News Archive: September 1998
- Old News Archive: October 1998
- Old News Archive: November-December 1998
- Old News Archive: January-February 1999
- Old News Archive: March 1999
- Old News Archive: April 1999
- Old News Archive: May 1999
- Old News Archive: June 1999
- Old News Archive: July-August 1999
- Old News Archive: September 1999
- Old News Archive: October 1999
- Old News Archive: November-December 1999
- Old News Archive: January-March 2010
- Old News Archive: April-June 2010
- Old News Archive: July-September 2010
- Old News Archive: October-December 2010
- Old News Archive: January-March 2011
- Old News Archive: April-June 2011
- Old News Archive: July-September 2011
- Old News Archive: October-December 2011
- Old News Archive: January-March 2012
- Old News Archive: April-June 2012
- Old News Archive: July-December 2012
- Old News Archive: January-September 2013 (ATI)
- Old News Archive: January-May 2013
- Old News Archive: June 2013
- Old News Archive: July 2013
- Old News Archive: August 2013
- Old News Archive: September 2013
- Old News Archive: October 2013
- Old News Archive: November 2013
- Old News Archive: December 2013
- Old News Archive: January 2014
- Old News Archive: February 2014
- Old News Archive: March-April 2014
- Old News Archive: May-December 2014
- Old News Archive: January - April 2015
- Old News Archive: May 2015
- Old News Archive: June - August 2015
- Old News Archive: September 2015
- Old News Archive: October 2015
- Old News Archive: November 2015
- Old News Archive: December 2015
- Old News Archive: January 2016
- Old News Archive: February - December 2016
- Old News Archive
- Atthakatha: The Commentaries
- Skinny Gotami & the Mustard Seed
- Beyond the Tipitaka: A Field Guide to Post-canonical Pali Literature
- The Paracanonical Pali Texts
- Off-site Resources: Audio recordings and streams
- Off-site Resources: Printed books
- Off-site Resources: Online books
- Off-site Resources: Non-English Tipitaka translations
- Off-site Resources: External links to Theravada resources
- Off-site Resources: Web resources for Pali students
- A Sketch of the Buddha's Life: Readings from the Pali Canon
- Drawbacks: adinava
- Generosity: dana, caga
- Dhamma: dhamma
- Renunciation: nekkhamma
- Four Noble Truths: cattari ariya saccani
- Dukkha
- The First Noble Truth: The Noble Truth of dukkha
- The Round of Rebirth: samsara
- Ignorance: avijja
- The Second Noble Truth: The Noble Truth of the Origin of dukkha
- Craving: tanha
- The Third Noble Truth: The Noble Truth of the Cessation of dukkha
- Nibbana: nibbana
- The Fourth Noble Truth: The Noble Truth of the Path Leading to the Cessation of dukkha
- Right Livelihood: samma ajivo
- Right View: samma ditthi
- Admirable friendship: kalyanamittata
- Intentional action: kamma (Skt: karma)
- Right Action: samma kammanto
- Right Concentration: samma samadhi
- Jhana: jhana
- Right Resolve: samma sankappo
- Right Mindfulness: samma sati
- Right Speech: samma vaca
- Right Effort: samma vayamo
- Heaven: sagga
- The Thirty-one Planes of Existence
- The Eight Precepts: attha-sila
- The Ten Precepts: dasa-sila
- Virtue: sila
- The Five Precepts: pañca-sila
- Uposatha Observance Days
- Calendar of Uposatha Days: 2009 CE
- Calendar of Uposatha Days: 2010 CE
- 2011 Calendar of Uposatha Days
- 2012 Calendar of Uposatha Days
- 2013 Calendar of Uposatha Days
- 2014 Calendar of Uposatha Days
- 2015 Calendar of Uposatha Days
- 2016 Calendar of Uposatha Days
- 2017 Calendar of Uposatha Days
- 2018 Calendar of Uposatha Days
- The Path to Freedom: A Self-guided Tour of the Buddha's Teachings
- Sangha: sangha
- The Threefold Refuge: tisarana
- Random Article
- Random Jataka
- Random Sutta
- ATI's Dhamma Transcription Project
- Searching: Search on ZzE
- Access to Insight Search Results
- Download the Whole Website: ATI Offline Edition
- Working with downloaded files
- A Tipitaka Filename Recommendation
- A Generic Document: Living with a Dreary Subtitle
- HTML-draft: Simple article 1
- Technical Notes
- .htaccess files
- All Files: A list of files on the website
- Scripts
- More ways to search ATI
- What is Theravada Buddhism?
- Abhidhamma Pitaka: The Basket of Abhidhamma
- Tipitaka: The Pali Canon
- AN III_utf8 (AN 05-06; Sri Lanka Tipitaka project)
- AN II_utf8 (AN 04; Sri Lanka Tipitaka project)
- AN IV_utf8 (AN 07-09; Sri Lanka Tipitaka project)
- AN I_utf8 (AN 01-03; Sri Lanka Tipitaka project)
- AN V_utf8 (AN 10-11; Sri Lanka Tipitaka project)
- Ap II_utf8
- Ap I_utf8
- Bv_utf8
- Cp_utf8
- Dhp_utf8
- DN III_utf8
- DN II_utf8
- DN I_utf8
- Sri Lanka Tripitaka Project: Pali Tipitaka Source Texts
- It_utf8
- J III_utf8
- J II_utf8
- J IV_utf8
- J I_utf8
- J VI_utf8
- J V_utf8
- Khp_utf8
- Mil_utf8
- MN III_utf8
- MN II_utf8
- MN I_utf8
- Nidd II_utf8
- Nidd I_utf8
- Patis II_utf8
- Patis I_utf8
- Pv_utf8
- SN III_utf8
- SN II_utf8
- SN IV_utf8
- SN I_utf8
- Sn_utf8
- SN V_utf8
- Thi_utf8
- Th_utf8
- Ud_utf8
- Vv_utf8
- Index Aṅguttara Nikāya - 1. Ekakanipāta
- AN 1:1 Cittapariyādānavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:2 Nīvaraṇapahānavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:3 Akammaniyavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:4 Adantavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:5 Sūkavaggo (Paṇihitaacchavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:6 Pabhassaravaggo (Accharāsaṅghātavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:7 Viriyārambhavaggo (Vīriyārambhādivaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:8 Kalyāṇamittādivaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:9 Pamādādivaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:10 Dutiyapamādādivaggo (Ajjhattikavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:11 Adhammavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:12 Anāpattivaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:13 Ekapuggalavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:14 Etadaggavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:15 Aṭṭhānapāḷi, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:16 Ekadhammapāḷi, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:17 Pasādakaradhammavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:18 Aparaaccharāsaṅghātavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:19 Kāyagatāsativaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 1:20 Amatavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- Index Aṅguttara Nikāya - 2. Dukanipāta
- AN 2:1 Vassūpanāyikāvaggo (Kammakaraṇavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:2 Adhikaraṇavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:3 Bālavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:4 Samacittavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:5 Parisavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:6 Puggalavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:7 Sukhavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:8 Sanimittavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:9 Dhammavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:10 Bālavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:11 Āsāduppajahavaggo (Āsāvaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:12 Āyācanavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:13 Dānavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:14 Santhāravaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:15 Samāpattivaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:16 Kodhapeyyālaṃ (Kodhavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:17 Sattarasamo vaggo - Akusalapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:18 Vinayapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:19 Rāgapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- Ekadhamma Suttas: A Single Thing
- Adanta Suttas: Untamed
- Udakarahaka Suttas: A Pool of Water
- Mudu Sutta: Soft
- Lahu-parivatta Sutta: Quick to Reverse Itself
- Pabhassara Sutta: Luminous
- Kalyāṇamittādivaggo: Good companionship and others
- Dutiyapamādādivaggo: The Second Section on Heedlessness
- Adhammavaggo: The section on wrong Dhamma
- Paṭhamavaggo: The Impossibilities
- Appativana Sutta: Relentlessly
- Lokapala Sutta: The Bright Protectors
- Lokapala Sutta: Guardians of the World
- Ekamsena Sutta: Categorically
- Kusala Sutta: Skillful
- Bala-pandita Sutta: Fools & Wise People
- Abhasita Sutta: What Was Not Said
- Neyyatha Sutta: A Meaning to be Inferred
- Vijja-bhagiya Sutta: A Share in Clear Knowing
- Kataññu Suttas: Gratitude
- Aññataro Brāhmaṇo Sutta: A Certain Brahman
- Samacitta Sutta: Minds in Tune
- Kandarayana Sutta: To Kandarayana
- Ukkacita Sutta: Bombast
- Bala Sutta: Fools
- Dullabha Sutta: Hard to Find
- Ghosa Suttas: Voice
- Lakkhana Sutta: Characterized (by Action)
- Rathakara (Pacetana) Sutta: The Chariot Maker
- Gilana Sutta: Sick People
- Bahukāra Sutta: Has done much
- Sevitabba Sutta: Should be associated
- Nidana Sutta: Causes
- Hatthaka Sutta: To Hatthaka
- Sukhamala Sutta: Refinement
- Adhipateyya Sutta: Governing Principles
- Paṇḍita Sutta: The Wise
- Sankhata Sutta: Fabricated
- Pabbata Sutta: A Mountain
- Dvejana Sutta: Two People (1)
- Dvejana Sutta: Two People (2)
- Vaccha Sutta: To Vaccha
- Sangarava Sutta: To Sangarava
- Tittha Sutta: Sectarians
- Bhaya Sutta: Dangers
- Kalama Sutta: The Instruction to the Kalamas
- Kalama Sutta: To the Kalamas
- Salha Sutta: To Salha
- Kathavatthu Sutta: Topics for Discussion
- Titthiya Sutta: Sectarians
- Mula Sutta: Roots
- Muluposatha Sutta: The Roots of the Uposatha
- Channa Sutta: To Channa the Wanderer
- Ajivaka Sutta: To the Fatalists' Student
- Sakka Sutta: To the Sakyan
- Bhava Sutta: Becoming (1)
- Bhava Sutta: Becoming (2)
- Silabbata Sutta: Precept & Practice
- Gadrabha Sutta: The Donkey
- Vajjiputta Sutta: The Vajjian Monk
- Sekhin Sutta: One in Training (1)
- Sekhin Sutta: One in Training (2)
- Sikkha Sutta: Trainings (1)
- Sikkha Sutta: Trainings (2)
- Accayika Sutta: Urgent
- Ajaniya Sutta: The Thoroughbred
- Lonaphala Sutta: The Salt Crystal
- Pansadhovaka Sutta: The Dirt-washer
- Nimitta Sutta: Themes
- Potthakasutta: The bark fibre gown
- Kuta Sutta: The Peak of the Roof
- Moneyya Sutta: Sagacity
- Gotamaka-cetiya Sutta: At Gotamaka Shrine
- Katuviya Sutta: Putrid
- Lekha Sutta: Inscriptions
- Dhamma-niyama Sutta: The Discourse on the Orderliness of the Dhamma
- Kammapathapeyyālaṃ: Succession ot the ways of actions
- Anubuddha Sutta: Understanding
- Anusota Sutta: With the Flow
- Yoga Sutta: Bondage
- Yoga Sutta: Yokes
- Agati Sutta: Off Course
- Kalaka Sutta: At Kalaka's Park
- Ariya-vamsa Sutta: The Discourse on the Traditions of the Noble Ones
- Cakka Sutta: Wheels
- Sangaha Sutta: The Bonds of Fellowship
- Vassakara Sutta: With Vassakara
- Dona Sutta: With Dona
- Aparihani Sutta: No Falling Away
- Samadhi Sutta: Concentration
- Pañha Sutta: Questions
- Rohitassa Sutta: To Rohitassa
- Vipallasa Sutta: Distortions of the Mind
- Vipallasa Sutta: Perversions
- Upakkilesa Sutta: Obscurations
- Samajivina Sutta: Living in Tune
- Anana Sutta: Debtless
- Brahma Sutta: With Brahma
- Ahi Sutta: A Snake
- Ahina Sutta: By a Snake
- Sappurisa Sutta: A Person of Integrity
- Acintita Sutta: Unconjecturable
- Vanijja Sutta: Trade
- Avannaraha Sutta: Dispraise
- Tamonata Sutta: Darkness
- Samadhi Sutta: Concentration (Tranquillity and Insight)
- Chavalata Sutta: Wood from a Pyre
- Chavalata Sutta: The Firebrand
- Raga-vinaya Sutta: The Subduing of Passion
- Sikkha Sutta: Trainings
- Potaliya Sutta: Potaliya
- Valahaka Sutta: Thunderheads
- Kesi Sutta: To Kesi the Horsetrainer
- Patoda Sutta: The Goad-stick
- Patoda Sutta: The Goad
- Thana Sutta: Courses of Action
- Jhana Sutta: Mental Absorption (1)
- Jhana Sutta: Mental Absorption (2)
- Metta Sutta: Loving-kindness (1)
- Metta Sutta: Good Will (1)
- Metta Sutta: Loving-kindness (2)
- Metta Sutta: Good Will (2)
- Obhasa Sutta: Brightness
- Bhikkhuni Sutta: The Nun
- Vitthara Sutta: (Modes of Practice) in Detail
- Asubha Sutta: Unattractiveness
- Khama Sutta: Tolerant (1)
- Khama Sutta: Tolerant (2)
- Yuganaddha Sutta: In Tandem
- Kotthita Sutta: To Kotthita
- Jambali Sutta: The Waste-water Pool
- Nibbana Sutta: Unbinding
- Yodhajiva Sutta: The Warrior
- Suta Sutta: On What is Heard
- Abhaya Sutta: Fearless
- Thana Sutta: Traits
- Tanha Sutta: Craving
- Pema Sutta: Affection
- Ariyamagga Sutta: The Noble Path
- Saṅghabhedaka Sutta - Split in the Community
- Sikkha Sutta: Training
- Pariyesana Sutta: Searches
- Kula Sutta: On Families
- Araññika Sutta: A Wilderness Dweller
- Vitthara Sutta: (Strengths) in Detail
- Hita Sutta: Benefit
- Anuggahita Sutta: Supported
- Samadhi Sutta: (Immeasurable) Concentration
- Samadhanga Sutta: The Factors of Concentration
- Cankama Sutta: Walking
- Cankama Sutta: Walking
- Nagita Sutta: To Nagita
- Siha Sutta: To General Siha (On Generosity)
- Kaladana Sutta: Seasonable Gifts
- Bhojana Sutta: A Meal
- Saddha Sutta: Conviction
- Adiya Sutta: Benefits to be Obtained (from Wealth)
- Ittha Sutta: What is Welcome
- Kosala Sutta: The Kosalan
- Kosala Sutta: The Kosalan
- Avarana Sutta: Obstacles
- Anga Sutta: Factors (for Exertion)
- Upajjhatthana Sutta: Subjects for Contemplation
- Vuddhi Sutta: Growth
- Dhamma-viharin Sutta: One Who Dwells in the Dhamma
- Yodhajiva Sutta: The Warrior (1)
- Yodhajiva Sutta: The Warrior (2)
- Anagata-bhayani Sutta: The Discourse on Future Dangers (1)
- Anagata-bhayani Sutta: The Discourse on Future Dangers (2)
- Anagata-bhayani Sutta: The Discourse on Future Dangers (3)
- Anagata-bhayani Sutta: The Discourse on Future Dangers (4)
- Akuppa Sutta: Discourse on the Unshakeable
- Sutadhara Sutta: One Who Retains What He Has Heard
- Katha Sutta: Talk
- Arañña Sutta: Wilderness
- Phāsu Sutta: Comfortably
- Andhakavinda Sutta: At Andhakavinda
- Gilana Sutta: To a Sick Man
- Parikuppa Sutta: In Agony
- Sampada Sutta: Being Consummate
- Akkhama Sutta: Not Resilient
- Sotar Sutta: The Listener
- Sappurisadana Sutta: A Person of Integrity's Gifts
- Dukkathā Sutta: Unpleasent talk
- Dukkathā Sutta: Unpleasant talk
- Udayi Sutta: About Udayin
- Aghatavinaya Sutta: Removing Annoyance
- Aghatavinaya Sutta: Subduing Hatred (1)
- Aghatavinaya Sutta: Subduing Hatred (2)
- Pañhapuccha Sutta: On Asking Questions
- Candala Sutta: The Outcaste
- Piti Sutta: Rapture
- Vanijja Sutta: Business (Wrong Livelihood)
- Gihi Sutta: The Householder
- Gavesin Sutta: About Gavesin
- Supina Sutta: Dreams
- Vaca Sutta: A Statement
- Kula Sutta: A Family
- Nissaraniya Sutta: Leading to Escape
- Dhammassavana Sutta: Listening to the Dhamma
- Macchariya Suttas: Stinginess
- Saraniya Sutta: Conducive to Amiability
- Nissaraniya Sutta: Means of Escape
- Nakula Sutta: Nakula's Parents
- Maranassati Sutta: Mindfulness of Death (1)
- Maranassati Sutta: Mindfulness of Death (2)
- Paṭhamasamaya Sutta: First right time to approach the advisory Bhikkhu
- Dutiyasamaya Sutta: Second on the right time
- Pathamaaparihāna Sutta: First for Non-Decrease
- Dana Sutta: Giving
- Attakārī Sutta: The Self-Doer
- Daruka-khandha Sutta: The Wood Pile
- Nagita Sutta: To Nagita
- Ina Sutta: Debt
- Cunda Sutta: Cunda
- Sanditthika Sutta: Visible Here-&-Now
- Khema Sutta: With Khema
- Ananda Sutta: Ven. Ananda
- Dhammika Sutta: Dhammika
- Sona Sutta: About Sona
- Nibbedhika Sutta: Penetrative
- Siti Sutta: Cooled
- Avaranata Sutta: Obstructions
- Kammavaranata Sutta: Kamma Obstructions
- Sussusa Sutta: Listening Well
- Anisansa Sutta: Rewards
- Anodhi Sutta: Without Exception (1)
- Anodhi Sutta: Without Exception (2)
- Anodhi Sutta: Without Exception (3)
- Dhana Sutta: Treasure
- Ugga Sutta: To Ugga
- Anusaya Sutta: Obsessions (1)
- Anusaya Sutta: Obsessions (2)
- Udakupama Sutta: The Water Simile
- Bhikkhu-aparihaniya Sutta: Conditions for No Decline Among the Monks
- Appamada Sutta: Heedfulness
- Hirima Sutta: A Sense of Shame
- Sovacassata Sutta: Compliance (1)
- Sovacassata Sutta: Compliance (2)
- Mitta Sutta: A Friend
- Sañña Sutta: Perceptions
- Methuna Sutta: The Discourse on Coupling
- Saññoga Sutta: Bondage
- Dana Sutta: Giving
- Avyakata Sutta: Undeclared
- Kimila Sutta: To Kimila
- Capala (Pacala) Sutta: Nodding
- Kodhana Sutta: The Wretchedness of Anger
- Kodhana Sutta: An Angry Person
- Nagara Sutta: The Fortress
- Dhammaññu Sutta: One With a Sense of Dhamma
- Aggikkhandopama Sutta: The Mass of Fire Comparison
- Arakenanusasani Sutta: Araka's Teaching
- Satthusasana Sutta: To Upali
- Pañña Sutta: Discernment
- Lokavipatti Sutta: The Failings of the World
- Devadatta Sutta: About Devadatta
- Uttara Sutta: About Uttara
- Nanda Sutta: About Nanda
- Ajañña Sutta: The Thoroughbred
- Khalunga Sutta: Unruly
- Hatthaka Sutta: About Hatthaka (1)
- Hatthaka Sutta: About Hatthaka (2)
- Mahanama Sutta: Being a Lay Buddhist
- Jivaka Sutta: To Jivaka
- Bala Sutta: Strengths
- Anuruddha Sutta: To Anuruddha
- Abhisanda Sutta: Rewards
- Vipaka Sutta: Results
- Uposatha Sutta: The Uposatha Observance
- Visakhuposatha Sutta: The Discourse to Visakha on the Uposatha with the Eight Practices
- Gotami Sutta: To Gotami
- Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta: Conditions of Welfare
- Dighajanu (Vyagghapajja) Sutta: To Dighajanu
- Pathama Atthapuggala Sutta: Eight Individuals (a)
- Sankhitta Sutta: In Brief
- Kusita-Arambhavatthu Sutta: The Grounds for Laziness & the Arousal of Energy
- Yasa Sutta: Honor
- Sambodhi Sutta: Self-awakening
- Sutava Sutta: To Sutavan
- Kotthita Sutta: With Kotthita
- Samiddhi Sutta: About Samiddhi
- Ganda Sutta: A Boil
- Sañña Sutta: Perception
- Velāma Sutta: About Velāma
- Taṇhāmūlaka Sutta: Originating from craving
- Anupubbanirodha Sutta: Step-by-step Stopping
- Vihāra Sutta: Dwellings (1)
- Vihāra Sutta: Dwellings (2)
- Nibbana Sutta: Unbinding
- Gavi Sutta: The Cow
- Jhana Sutta: Mental Absorption
- Ananda Sutta: With Ananda
- Brahmana Sutta: To Two Brahmans
- Deva Sutta: The Devas (About Jhāna)
- Naga Sutta: The Tusker
- Tapussa Sutta: To Tapussa
- Pañcala Sutta: Pañcala's Verse
- Kayasakkhi Sutta: Bodily Witness
- Paññavimutti Sutta: Released Through Discernment
- Ubhatobhaga Sutta: (Released) Both Ways
- Bhabba Sutta: Capable
- Sikkha-dubbalya Sutta: Things That Weaken the Training
- Nivarana Sutta: Hindrances
- Samadhi Sutta: Concentration
- Sariputta Sutta: With Sariputta
- Sanyojana Sutta: Fetters
- Appamada Sutta: Heedfulness
- Natha Sutta: Protectors
- Ariyavasa Sutta: Dwellings of the Noble Ones
- Cunda Sutta: Cunda
- Mahapañha Sutta: The Great Questions
- Kosala Sutta: The Kosalan
- Sakka Sutta: To the Sakyans (on the Uposatha)
- Dasadhamma Sutta: Discourse on The Ten Dhammas
- Dasadhamma Sutta: Ten Things
- Sacitta Sutta: One's Own Mind
- Samatha Sutta: With Regard to Tranquility
- Mula Sutta: Rooted
- Girimananda Sutta: Discourse to Girimananda Thera
- Girimananda Sutta: To Girimananda
- Pathama Sukha Sutta: First Discourse on the Pleasant
- Dutiya Sukha Sutta: Second Discourse on the Pleasant
- Kathavatthu Sutta: Topics of Conversation (1)
- Kathavatthu Sutta: Topics of Conversation (2)
- Akankha Sutta: Wishes
- Aghata Sutta: Hatred
- Bahuna Sutta: To Bahuna
- Vera Sutta: Animosity
- Ditthi Sutta: Views
- Vajjiya Sutta: About Vajjiya
- Uttiya Sutta: To Uttiya
- Kokanuda Sutta: To Kokanuda
- Upāli Sutta: To Upāli
- Micchatta Sutta: Wrongness
- Bija Sutta: The Seed
- Virecana (Tikicchaka) Sutta: A Purgative
- Orimatīra Sutta: The Near Shore
- Cunda Kammaraputta Sutta: To Cunda the Silversmith
- Janussonin Sutta: To Janussonin
- Brahmavihara Sutta: The Sublime Attitudes
- Kimattha Sutta: What is the Purpose?
- Cetana Sutta: An Act of Will
- Sandha Sutta: To Sandha
- Mahanama Sutta: To Mahanama (1)
- Mahanama Sutta: To Mahanama (2)
- Metta (Mettanisamsa) Sutta: Discourse on Advantages of Loving-kindness
- Metta (Mettanisamsa) Sutta: Good Will
- Dasama Sutta: To Dasama
- Gopalaka Sutta: The Cowherd
- Anguttara Nikaya: The Further-factored Discourses
- List of Renumbered Suttas: to Match the PTS (May 2002)
- Corrections to PTS page numberings: July 2008
- Brahmajāla Sutta: The All-embracing Net of Views
- Brahmajāla Sutta: The Brahmā Net
- Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life
- Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life
- Potthapada Sutta: About Potthapada
- Potthapada Sutta: About Potthapada
- Kevatta (Kevaddha) Sutta: To Kevatta
- Kevatta (Kevaddha) Sutta: To Kevatta
- Lohicca Sutta: To Lohicca
- Lohicca Sutta: To Lohicca
- Maha-nidana Sutta: The Great Causes Discourse
- Maha-nidana Sutta: The Great Causes Discourse
- Maha-parinibbana Sutta: Last Days of the Buddha
- Maha-parinibbana Sutta: The Great Discourse on the Total Unbinding
- Maha-parinibbana Sutta: The Great Discourse on the Total Unbinding
- Maha-samaya Sutta: The Great Assembly
- Maha-samaya Sutta: The Great Meeting
- Maha-samaya Sutta: The Great Meeting
- Sakka-pañha Sutta: Sakka's Questions
- Sakka-pañha Sutta: Sakka's Questions
- Maha-satipatthana Sutta: The Great Frames of Reference
- Maha-satipatthana Sutta: The Great Frames of Reference
- Maha-satipatthana Sutta: The Great Frames of Reference
- Cakkavatti Sutta: The Wheel-turning Emperor
- Cakkavatti Sutta: The Wheel-turning Emperor
- Sigalovada Sutta: The Buddha's Advice to Sigalaka
- Sigalovada Sutta: The Discourse to Sigala
- Atanatiya Sutta: Discourse on Atanatiya
- Digha Nikaya: The Long Discourses
- [redirect] The Dhammapada: The Buddha's Path of Wisdom
- Yamakavagga
- Yamakavagga: Pairs
- Yamakavagga: Pairs
- Appamadavagga
- Appamadavagga: Heedfulness
- Appamadavagga: Heedfulness
- Cittavagga
- Cittavagga: The Mind
- Cittavagga: The Mind
- Pupphavagga
- Pupphavagga: Flowers
- Pupphavagga: Blossoms
- Balavagga
- Balavagga: The Fool
- Balavagga: Fools
- Panditavagga
- Panditavagga: The Wise
- Panditavagga: The Wise
- Arahantavagga
- Arahantavagga: The Arahant or Perfected One
- Arahantavagga: Arahants
- Sahassavagga
- Sahassavagga: The Thousands
- Sahassavagga: Thousands
- Papavagga
- Papavagga: Evil
- Papavagga: Evil
- Dandavagga
- Dandavagga: Violence
- Dandavagga: The Rod
- Jaravagga
- Jaravagga: Old Age
- Jaravagga: Aging
- Attavagga
- Attavagga: The Self
- Attavagga: Self
- Lokavagga
- Lokavagga: The World
- Lokavagga: Worlds
- Lokavagga: The World
- Buddhavagga
- Buddhavagga: The Buddha
- Buddhavagga: Awakened
- Sukhavagga
- Sukhavagga: Happiness
- Sukhavagga: Happy
- Piyavagga
- Piyavagga: Affection
- Piyavagga: Dear Ones
- Kodhavagga
- Kodhavagga: Anger
- Kodhavagga: Anger
- Malavagga
- Malavagga: Impurity
- Malavagga: Impurities
- Dhammatthavagga
- Dhammatthavagga: The Just
- Dhammatthavagga: The Judge
- Maggavagga
- Maggavagga: The Path
- Maggavagga: The Path
- Pakinnakavagga
- Pakinnakavagga: Miscellaneous
- Pakinnakavagga: Miscellany
- Nirayavagga
- Nirayavagga: Hell
- Nirayavagga: Hell
- Nagavagga
- Nagavagga: The Elephant
- Nagavagga: Elephants
- Tanhavagga
- Tanhavagga: Craving
- Tanhavagga: Craving
- Bhikkhuvagga
- Bhikkhuvagga: The Monk
- Bhikkhuvagga: Monks
- Brahmanavagga
- Brahmanavagga: The Holy Man
- Brahmanavagga: Brahmans
- The Dhammapada: Verses and Stories
- The Dhammapada: The Buddha's Path of Wisdom
- The Dhammapada: A Translation
- Dhammapada: The Path of Dhamma
- Dhp 1. Yamakavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 2. Appamādavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 3. Cittavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 4. Pupphavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 5. Bālavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 6. Paṇḍitavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 7. Arahantavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 8. Sahassavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 9. Pāpavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 10. Daṇḍavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 11. Jarāvaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 12. Attavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 13. Lokavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 14. Buddhavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 15. Sukhavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 16. Piyavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 17. Kodhavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 18. Malavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 19. Dhammaṭṭhavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 20. Maggavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 21. Pakiṇṇakavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 22. Nirayavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 23. Nāgavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 24. Taṇhāvaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 25. Bhikkhuvaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhp 26. Brāhmaṇavaggo, transl. by Ven. Varado
- Dhammapada, transl. by Ven. Varado
- Khuddaka Nikaya: The Collection of Little Texts
- Itivuttaka: This Was Said (by the Buddha)
- Itivuttaka: The Group of Ones
- Itivuttaka: The Group of Ones
- Itivuttaka: The Group of Twos
- Itivuttaka: The Group of Twos
- Itivuttaka: The Group of Threes
- Itivuttaka: The Group of Threes
- Itivuttaka: The Group of Fours
- Itivuttaka: The Group of Fours
- Itivuttaka: The Buddha's Sayings
- Itivuttaka: This Was Said by the Buddha
- Help
- The Jataka
- The Jataka: Stories of the Buddha's former briths
- Das Jataka: Einleitung zur den Übersetzungen von Julius Dutoit
- Index: Introductory stories - Nidanakatha
- J b1.01 The afar introduction: Sumedhakatha - The story of Sumedha
- J b1.02 The story of Buddha Dipamkara
- J b1.03 The story of Buddha Kondanna
- J b1.04 The story of Buddha Mangala
- J b1.05 The story of Buddha Sumana
- J b1.06 The story of Buddha Revata
- J b1.07 The story of Buddha Sobhita
- J b1.08 The story of Buddha Anomadassi
- J b1.09 The story of Buddha Paduma
- J b1.10 The story of Buddha Narada
- J b1.11 The story of Buddha Padumuttara
- J b1.12 The story of Sumedha
- J b1.13 The story of Buddha Sujata
- J b1.14 The story of Buddha Piyadassi
- J b1.15 The story of Buddha Atthadassi
- J b1.16 The story of Buddha Dhammadassi
- J b1.17 The story of Buddha Siddhattha
- J b1.18 The story of Buddha Tissa
- J b1.19 The story of Buddha Phussa
- J b1.20 The story of Buddha Vipassi
- J b1.21 The story of Buddha Sikhi
- J b1.22 The story of Buddha Vessabhu
- J b1.23 The story of Buddha Kakusandha
- J b1.24 The story of Buddha Konagamana
- J b1.25 The story of Buddha Kassapa
- J b1.26 The itemization of the 24 Buddha-antecessor
- J b1.27 The fullfilment of the 10 perfections
- J b2.01 The not afar Introduction -The dismount form Tusita-heaven
- J b2.02 The conception
- J b2.03 The birth
- J b2.04 The naming
- J b2.05 The sowing fast
- J b2.06 The world withdrawal
- J b2.07 The years of ascesis
- J b2.08 The day of enlightenment
- J b2.09 The attack of Mara
- J b2.10 The enlightenment
- J b3.01 The near Introduction: The first week after enlightenment
- J b3.02 The secound week after enlightenment
- J b3.03 The third week after enlightenment
- J b3.04 The fourth week after enlightenment
- J b3.05 The fifth week after enlightenment
- J b3.06 The sixth week after enlightenment
- J b3.07 The seventh week after enlightenment
- J b3.08 The proclamation of the doctrine
- J b3.09 The establishment of the monks order
- J b3.10 The bestowal of Veluvana
- J b3.11 Sāriputta and Moggallāna
- J b3.12 The recurrence to Kapilavatthu
- J b3.13 The bestowal of Jatavana
- J e1: Introduction to the preliminary story (Nidanakatha)
- Index Jataka Stories: no. 001 - 050
- J 001 Apannaka-Jataka
- J 002 - Vannupatha-Jataka
- J 003 - Serivanija-Jataka
- J 004 - Cullaka-Setthi-Jataka
- J 005 - Tandulanali-Jataka
- J 006 - Devadhamma-Jataka
- J 007 - Katthahari-Jataka
- 008 - Gamani-Jataka
- 009 - Makhadeva-Jataka
- 010 - Sukhavihari-Jataka
- 011 - Lakkhana-Jataka
- 012 - Nigrodhamiga-Jataka
- 013 - Kandina-Jataka
- 014 - Vatamiga-Jataka
- 015 - Kharadiya-Jataka
- 016 - Tipallatthamiga-Jataka
- 017 - Maluta-Jataka
- 018 - Matakabhatta-Jataka
- 019 - Ayacitabhatta-Jataka
- 020 - Nalapana-Jataka
- 021 - Kurunga-Jataka
- 022 - Kukkura-Jataka
- 023 - Bhojajaniya-Jataka
- 024 - Ajanna-Jataka
- 025 - Tittha-Jataka
- 026 - Mahilamukha-Jataka
- 027 - Abhinha-Jataka
- 028 - Nandivisala-Jataka
- 029 - Kanha-Jataka
- 030 - Munika-Jataka
- 031 - Kulavaka-Jataka
- 032 - Nacca-Jataka
- 033 - Sammodamana-Jataka
- 034 - Maccha-Jataka
- 035 - Vattaka-Jataka
- 036 - Sakuna-Jataka
- 037 - Tittira-Jataka
- 038 - Baka-Jataka
- 039 - Nanda-Jataka
- 040 - Khadirangara-Jataka
- 041 - Losaka-Jataka
- 042 - Kapota-Jataka
- 043 - Veluka-Jataka
- 044 - Makasa-Jataka
- 045 - Rohini-Jataka
- 046 - Aramadusaka-Jataka
- 047 - Varuni-Jataka
- 048 - Vedabbha-Jataka
- 049 - Nakkhatta-Jataka
- 050 - Dummedha-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 051 - 100
- 051 - Mahasilava-Jataka
- 052 - Culajanaka-Jataka
- 053 - Punnapati-Jataka
- 054 - Phala-Jataka
- 055 - Pancavudha-Jataka
- 056 - Kancanakkhandha-Jataka
- 057 - Vanarinda-Jataka
- 058 - Tayodhamma-Jataka
- 059 - Bherivada-Jataka
- 060 - Samkhadhamana-Jataka
- 061 - Asatamanta-Jataka
- 062 - Andabhuta-Jataka
- 063 - Takka-Jataka
- 064 - Durajana-Jataka
- 065 - Anabhirati-Jataka
- 066 - Mudulakkhana-Jataka
- 067 - Ucchanga-Jataka
- 068 - Saketa-Jataka
- 069 - Visavanta-Jataka
- 070 - Kuddala-Jataka
- 071 - Varana-Jataka
- 072 - Silavanaga-Jataka
- 073 - Saccamkira-Jataka
- 074 - Rukkhadhamma-Jataka
- 075 - Maccha-Jataka
- 076 - Asamkiya-Jataka
- 077 - Mahasupina-Jataka
- 078 - Illisa-Jataka
- 079 - Kharassara-Jataka
- 080 - Bhimasena-Jataka
- 081 - Surapana-Jataka
- 082 - Mittavinda-Jataka
- 083 - Kalakanni-Jataka
- 084 - Atthassadvara-Jataka
- 085 - Kimpakka-Jataka
- 086 - Silavimamsana-Jataka
- 087 - Mamgala-Jataka
- 088 - Sarambha-Jataka
- 089 - Kuhaka-Jataka
- 090 - Akatannu-Jataka
- 091 - Litta-Jataka
- 092 - Mahasara-Jataka
- 093 - Vissasabhojana-Jataka
- 094 - Lomahamsa-Jataka
- 095 - Mahasudassana-Jataka
- 096 - Telapatta-Jataka
- 097 - Namasiddhi-Jataka
- 098 - Kutavanija-Jataka
- 099 - Parosahassa-Jataka
- 100 - Asatarupa-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 101 - 150
- 101 - Parosata-Jataka
- 102 - Pannika-Jataka
- 103 - Veri-Jataka
- 104 - Mittavinda-Jataka
- 105 - Dubbalakattha-Jataka
- 106 - Udancani-Jataka
- 107 - Salittaka-Jataka
- 108 - Bahiya-Jataka
- 109 - Kundakapuva-Jataka
- 110 - Sabbasamharaka-Panha
- 111 - Gadrabhapañha
- 112 - Amaradevi-Jataka
- 113 - Sigala-Jataka
- 114 - Mitacinti-Jataka
- 115 - Anusasika-Jataka
- 116 - Dubbaca-Jataka
- 117 - Tittira-Jataka
- 118 - Vattaka-Jataka
- 119 - Akalaravi-Jataka
- 120 - Bandhanamokkha-Jataka
- 121 - Kusanali-Jataka
- 122 - Dummedha-Jataka
- 123 - Nangalisa-Jataka
- 124 - Amba-Jataka
- 125 - Katahaka-Jataka
- 126 - Asilakkhana-Jataka
- 127 - Kalanduka-Jataka
- 128 - Bilara-Jataka
- 129 - Aggika-Jataka
- 130 - Kosiya-Jataka
- 131 - Asampadana-Jataka
- 132 - Pancagaru-Jataka
- 133 - Ghatasana-Jataka
- 134 - Jhanasodhana-Jataka
- 135 - Candabha-Jataka
- 136 - Suvannahamsa-Jataka
- 137 - Babbu-Jataka
- 138 - Godha-Jataka
- 139 - Ubhatobhattha-Jataka
- 140 - Kaka-Jataka
- 141 - Godha-Jataka
- 142 - Sigala-Jataka
- 143 - Virocana-Jataka
- 144 - Nanguttha-Jataka
- 145 - Radha-Jataka
- 146 - Kaka-Jataka
- 147 - Puppharatta-Jataka
- 148 - Sigala-Jataka
- 149 - Ekapanna-Jataka
- 150 - Sanjiva-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 151 - 200
- 151 - Rajovada-Jataka
- 152 - Sigala-Jataka
- 153 - Sukara-Jataka
- 154 - Uraga-Jataka
- 155 - Gagga-Jataka
- 156 - Alinacitta-Jataka
- 157 - Guna-Jataka
- 158 - Suhanu-Jataka
- 159 - Mora-Jataka
- 160 - Vinilaka-Jataka
- 161 - Indasamanagotta-Jataka
- 162 - Santhava-Jataka
- 163 - Susima-Jataka
- 164 - Gijjha-Jataka
- 165 - Nakula-Jataka
- 166 - Upasalha-Jataka
- 167 - Samiddhi-Jataka
- 168 - Sakunagghi-Jataka
- 169 - Araka-Jataka
- 170 - Kakantaka-Jataka
- 171 - Kalyanadhamma-Jataka
- 172 - Daddara-Jataka
- 173 - Makkata-Jataka
- 174 - Dubhiya-Makkata-Jataka
- 175 - Adiccupatthana-Jataka
- 176 - Kalayamutthi-Jataka
- 177 - Tinduka-Jataka
- 178 - Kacchapa-Jataka
- 179 - Satadhamma-Jataka
- 180 - Duddada-Jataka
- 181 - Asadisa-Jataka
- 182 - Samgamavacara-Jataka
- 183 - Valodaka-Jataka
- 184 - Giridanta-Jataka
- 185 - Anabhirati-Jataka
- 186 - Dadhivahana-Jataka
- 187 - Catumatta-Jataka
- 188 - Sihakotthuka-Jataka
- 189 - Sihacamma-Jataka
- 190 - Silanisamsa-Jataka
- 191 - Ruhaka-Jataka
- 192 - Sirikalakanni-Jataka
- 193 - Cullapaduma-Jataka
- 194 - Manicora-Jataka
- 195 - Pabbatupatthara-Jataka
- 196 - Valahassa-Jataka
- 197 - Mittamitta-Jataka
- 198 - Radha-Jataka
- 199 - Gahapati-Jataka
- 200 - Sadhusila-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 201 - 250
- 201 - Bandhanagara-Jataka
- 202 - Kelisila-Jataka
- 203 - Khandhavatta-Jataka
- 204 - Viraka-Jataka
- 205 - Gangeyya-Jataka
- 206 - Kurungamiga-Jataka
- 207 - Assaka-Jataka
- 208 - Sumsumara-Jataka
- 209 - Kakkara-Jataka
- 210 - Kandagalaka-Jataka
- 211 - Somadatta-Jataka
- 212 - Ucchitthabhatta-Jataka
- 213 - Bharu-Jataka
- 214 - Punnanadi-Jataka
- 215 - Kacchapa-Jataka
- 216 - Maccha-Jataka
- 217 - Seggu-Jataka
- 218 - Kutavanija-Jataka
- 219 - Garahita-Jataka
- 220 - Dhammaddhaja-Jataka
- 221 - Kasava-Jataka
- 222 - Cullanandiya-Jataka
- 223 - Putabhatta-Jataka
- 224 - Kumbhila-Jataka
- 225 - Khantivannana-Jataka
- 226 - Kosiya-Jataka
- 227 - Guthapana-Jataka
- 228 - Kamanita-Jataka
- 229 - Palayi-Jataka
- 230 - Dutiyapalayi-Jataka
- 231 - Upahana-Jataka
- 232 - Vinathuna-Jataka
- 233 - Vikannaka-Jataka
- 234 - Asitabhu-Jataka
- 235 - Vacchanakha-Jataka
- 236 - Baka-Jataka
- 237 - Saketa-Jataka
- 238 - Ekapada-Jataka
- 239 - Haritamata-Jataka
- 240 - Mahapingala-Jataka
- 241 - Sabbadatha-Jataka
- 242 - Sunakha-Jataka
- 243 - Guttila-Jataka
- 244 - Viticcha-Jataka
- 245 - Mulapariyaya-Jataka
- 246 - Telovada-Jataka
- 247 - Padanjali-Jataka
- 248 - Kimsukopama-Jataka
- 249 - Salaka-Jataka
- 250 - Kapi-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 251 - 300
- J 251 - Samkappa-Jataka
- J 252 - Tilamutthi-Jataka
- J 253 - Manikantha-Jataka
- J 254 - Kundakakucchisindhava-Jataka
- J 255 - Suka-Jataka
- J 256 - Jarudapana-Jataka
- J 257 - Gamanicanda-Jataka
- 258 - Mandhatu-Jataka
- 259 - Tiritavaccha-Jataka
- 260 - Duta-Jataka
- 261 - Paduma-Jataka
- 262 - Mudupani-Jataka
- 263 - Cullapalobhana-Jataka
- 264 - Mahapanada-Jataka
- 265 - Khurappa-Jataka
- 266 - Vataggasindhava-Jataka
- 267 - Kakkata-Jataka
- 268 - Aramadusa-Jataka
- 269 - Sujata-Jataka
- 270 - Uluka-Jataka
- 271 - Udapanadusaka-Jataka
- 272 - Vyaggha-Jataka
- 273 - Kacchapa-Jataka
- 274 - Lola-Jataka
- 275 - Rucira-Jataka
- 276 - Kurudhamma-Jataka
- 277 - Romaka-Jataka
- 278 - Mahisa-Jataka
- 279 - Satapatta-Jataka
- 280 - Putadusaka-Jataka
- 281 - Abbhantara-Jataka
- 282 - Seyya-Jataka
- 283 - Vaddhakisukara-Jataka
- 284 - Siri-Jataka
- 285 - Manisukara-Jataka
- 286 - Saluka-Jataka
- 287 - Labhagaraha-Jataka
- 288 - Macchuddana-Jataka
- 289 - Nanacchanda-Jataka
- 290 - Silavimamsa-Jataka
- 291 - Bhadraghata-Jataka
- 292 - Supatta-Jataka
- 293 - Kayavicchinda-Jataka
- 294 - Jambukhadaka-Jataka
- 295 - Anta-Jataka
- 296 - Samudda-Jataka
- 297 - Kamavilapa-Jataka
- 298 - Udumbara-Jataka
- 299 - Komayaputta-Jataka
- 300 - Vaka-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 301 - 350
- 301 - Cullakalinga-Jataka
- 302 - Mahaassaroha-Jataka
- 303 - Ekaraja-Jataka
- 304 - Daddara-Jataka
- 305 - Silavimamsana-Jataka
- 306 - Sujata-Jataka
- 307 - Palasa-Jataka
- 308 - Javasakuna-Jataka
- 309 - Chavaka-Jataka
- 310 - Sayha-Jataka
- 311 - Pucimanda-Jataka
- 312 - Kassapamandiya-Jataka
- 313 - Khantivadi-Jataka
- 314 - Lohakumbhi-Jataka
- 315 - Mamsa-Jataka
- 316 - Sasa-Jataka
- 317 - Matarodana-Jataka
- 318 - Kanavera-Jataka
- 319 - Tittira-Jataka
- 320 - Succaja-Jataka
- 321 - Kutidusaka-Jataka
- 322 - Daddabha-Jataka
- 323 - Brahmadatta-Jataka
- 324 - Cammasataka-Jataka
- 325 - Godha-Jataka
- 326 - Kakkaru-Jataka
- 327 - Kakati-Jataka
- 328 - Ananusociya-Jataka
- 329 - Kalabahu-Jataka
- 330 - Silavimamsa-Jataka
- 331 - Kokalika-Jataka
- 332 - Rathalatthi-Jataka
- 333 - Godha-Jataka
- 334 - Rajovada-Jataka
- 335 - Jambuka-Jataka
- 336 - Brahachatta-Jataka
- 337 - Pitha-Jataka
- 338 - Thusa-Jataka
- 339 - Baveru-Jataka
- 340 - Visayha-Jataka
- 341 - Kandari-Jataka
- 342 - Vanara-Jataka
- 343 - Kuntani-Jataka
- 344 - Ambacora-Jataka
- 345 - Gajakumbha-Jataka
- 346 - Kesava-Jataka
- 347 - Ayakuta-Jataka
- 348 - Aranna-Jataka
- 349 - Sandhibheda-Jataka
- 350 - Devatapanha-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 351 - 395
- 351 - Manikundala-Jataka
- 352 - Sujata-Jataka
- 353 - Dhonasakha-Jataka
- 354 - Uraga-Jataka
- 355 - Ghata-Jataka
- 356 - Karandiya-Jataka
- 357 - Latukika-Jataka
- 358 - Culladhammapala-Jataka
- 359 - Suvannamiga-Jataka
- 360 - Sussondi-Jataka
- 361 - Vannaroha-Jataka
- 362 - Silavimamsa-Jataka
- 363 - Hiri-Jataka
- 364 - Khajjopanaka-Jataka
- 365 - Ahigundika-Jataka
- 366 - Gumbiya-Jataka
- 367 - Saliya-Jataka
- 368 - Tacasara-Jataka
- 369 - Mittavinda-Jataka
- 370 - Palasa-Jataka
- 371 - Dighitikosala-Jataka
- 372 - Migapotaka-Jataka
- 373 - Musika-Jataka
- 374 - Culladhanuggaha-Jataka
- 375 - Kapota-Jataka
- 376 - Avariya-Jataka
- 377 - Setaketu-Jataka
- 378 - Darimukha-Jataka
- 379 - Neru-Jataka
- 380 - Asamka-Jataka
- 381 - Migalopa-Jataka
- 382 - Sirikalakanni-Jataka
- 383 - Kukkuta-Jataka
- 384 - Dhammaddhaja-Jataka
- 385 - Nandiyamiga-Jataka
- 386 - Kharaputta-Jataka
- 387 - Suci-Jataka
- 388 - Tundila-Jataka
- 389 - Suvannakakkata-Jataka
- 390 - Mayhaka-Jataka
- 391 - Dhajavihetha-Jataka
- 392 - Bhisapuppha-Jataka
- 393 - Vighasa-Jataka
- 394 - Vattaka-Jataka
- 395 - Kaka-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 396 - 454
- 396 - Kukku-Jataka
- 397 - Manoja-Jataka
- 398 - Sutana-Jataka
- 399 - Gijjha-Jataka
- 400 - Dabbhapuppha-Jataka
- 401 - Dasannaka-Jataka
- 402 - Sattubhasta-Jataka
- 403 - Atthisena-Jataka
- 404 - Kapi-Jataka
- 405 - Bakabrahma-Jataka
- 406 - Gandhara-Jataka
- 407 - Mahakapi-Jataka
- 408 - Kumbhakara-Jataka
- 409 - Dalhadhamma-Jataka
- 410 - Somadatta-Jataka
- 411 - Susima-Jataka
- 412 - Kotisimbali-Jataka
- 413 - Dhumakari-Jataka
- 414 - Jagara-Jataka
- 415 - Kummasapinda-Jataka
- 416 - Parantapa-Jataka
- 417 - Kaccani-Jataka
- 418 - Atthasadda-Jataka
- 419 - Sulasa-Jataka
- 420 - Sumangala-Jataka
- 421 - Gangamala-Jataka
- 422 - Cetiya-Jataka
- 423 - Indriya-Jataka
- 424 - Aditta-Jataka
- 425 - Atthana-Jataka
- 426 - Dipi-Jataka
- 427 - Gijjha-Jataka
- 428 - Kosambi-Jataka
- 429 - Mahasuka-Jataka
- 430 - Cullasuka-Jataka
- 431 - Harita-Jataka
- 432 - Padakusalamanava-Jataka
- 433 - Lomasakassapa-Jataka
- 434 - Cakkavaka-Jataka
- 435 - Haliddiraga-Jataka
- 436 - Samugga-Jataka
- 437 - Putimamsa-Jataka
- 438 - Tittira-Jataka
- 439 - Catudvara-Jataka
- 440 - Kanha-Jataka
- 441 - Catuposathika-Jataka
- 442 - Samkha-Jataka
- 443 - Cullabodhi-Jataka
- 444 - Kanhadipayana-Jataka
- 445 - Nigrodha-Jataka
- 446 - Takkala-Jataka
- 447 - Mahadhammapala-Jataka
- 448 - Kukkuta-Jataka
- 449 - Mattakundali-Jataka
- 450 - Bilarikosiya-Jataka
- 451 - Cakkavaka-Jataka
- 452 - Bhuripanha-Jataka
- 453 - Mahamangala-Jataka
- 454 - Ghata-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 455 - 510
- 455 - Matuposika-Jataka
- 456 - Junha-Jataka
- 457 - Dhamma-Jataka
- 458 - Udaya-Jataka
- 459 - Paniya-Jataka
- 460 - Yuvanjaya-Jataka
- 461 - Dasaratha-Jataka
- 462 - Samvara-Jataka
- 463 - Supparaka-Jataka
- 464 - Cullakunala-Jataka
- 465 - Bhaddasala-Jataka
- 466 - Samuddavanija-Jataka
- 467 - Kama-Jataka
- 468 - Janasandha-Jataka
- 469 - Mahakanha-Jataka
- 470 - Kosiya-Jataka
- 471 - Mendaka-Jataka
- 472 - Mahapaduma-Jataka
- 473 - Mittamitta-Jataka
- 474 - Amba-Jataka
- 475 - Phandana-Jataka
- 476 - Javanahamsa-Jataka
- 477 - Cullanarada-Jataka
- 478 - Duta-Jataka
- 479 - Kalingabodhi-Jataka
- 480 - Akitti-Jataka
- 481 - Takkariya-Jataka
- 482 - Ruru-Jataka
- 483 - Sarabhamiga-Jataka
- 484 - Salikedara-Jataka
- 485 - Candakinnara-Jataka
- 486 - Mahaukkusa-Jataka
- 487 - Uddalaka-Jataka
- 488 - Bhisa-Jataka
- 489 - Suruci-Jataka
- 490 - Pancuposatha-Jataka
- 491 - Mahamora-Jataka
- 492 - Tacchasukara-Jataka
- 493 - Mahavanija-Jataka
- 494 - Sadhina-Jataka
- 495 - Dasabrahmana-Jataka
- 496 - Bhikkhaparampara-Jataka
- 497 - Matanga-Jataka
- 498 - Cittasambhuta-Jataka
- 499 - Sivi-Jataka
- 500 - Sirimanda-Jataka
- J 501 - Rohantamiga-Jataka
- J 502 - Hamsa-Jataka
- J 503 - Sattigumba-Jataka
- J 504 - Bhallatiya-Jataka
- J 505 - Somanassa-Jataka
- J 506 - Campeyya-Jataka
- J 507 - Mahapalobhana-Jataka
- 508 - Pancapandita-Jataka
- 509 - Hatthipala-Jataka
- 510 - Ayoghara-Jataka
- Index Jataka Stories: no. 511 - 547
- 511 - Kimchanda-Jataka
- 512 - Kumbha-Jataka
- 513 - Jayaddisa-Jataka
- 514 - Chaddanta-Jataka
- 515 - Sambhava-Jataka
- 516 - Mahakapi-Jataka
- 517 - Dakarakkhasa-Jataka
- 518 - Pandara-Jataka
- 519 - Sambula-Jataka
- 520 - Gandatindu-Jataka
- 521 - Tesakuna-Jataka
- 522 - Sarabhanga-Jataka
- 523 - Alambusa-Jataka
- 524 - Samkhapala-Jataka
- 525 - Cullasutasoma-Jataka
- 526 - Nalinika-Jataka
- 527 - Ummadanti-Jataka
- 528 - Mahabodhi-Jataka
- 529 - Sonaka-Jataka
- 530 - Samkicca-Jataka
- 531 - Kusa-Jataka
- 532 - Sonananda-Jataka
- 533 - Cullahamsa-Jataka
- 534 - Mahahamsa-Jataka
- 535 - Sudhabhojana-Jataka
- 536 - Kunala-Jataka
- 537 - Mahasutasoma-Jataka
- 538 - Mugapakkha-Jataka
- 539 - Mahajanaka-Jataka
- 540 - Sama-Jataka
- 541 - Nimi-Jataka
- 542 - Khandahala-Jataka
- 543 - Bhuridatta-Jataka
- 544 - Mahanaradakassapa-Jataka
- 545 - Vidhurapandita-Jataka
- 546 - Mahaummagga-Jataka
- 547 - Vessantara-Jataka
- Khuddakapatha: The Short Passages
- The Khuddakapatha
- The Khuddakapatha
- Mangala Sutta: Blessings
- Mangala Sutta: Blessings
- Karaniya Metta Sutta: The Buddha's Words on Loving-kindness
- Karaniya Metta Sutta: The Hymn of Universal Love
- Karaniya Metta Sutta: Loving-Kindness
- Milindapañha: The Questions of King Milinda
- Questions on Distinguishing Characteristics
- Questions on Distinguishing Characteristics
- A Question (Solved by) Inference
- The Healing Medicine of the Dhamma
- Milindapañha: The Questions of King Milinda
- Mahaniddesa
- Guhatthaka-suttaniddeso: Upon the Tip of a Needle
- Petavatthu: Stories of the Hungry Ghosts
- Tirokudda Kanda: Hungry Shades Outside the Walls
- Sutta Nipata: The Sutta Collection
- Uraga Sutta: The Serpent
- Uraga Sutta: The Snake
- Dhaniya Sutta: Dhaniya the Cattleman
- Khaggavisana Sutta: A Rhinoceros
- Kasi Bharadvaja Sutta: To the Plowing Bharadvaja
- Kasi Bharadvaja Sutta: Discourse to Bharadvaja, the Farmer
- Kasi Bharadvaja Sutta: To the Plowing Bharadvaja
- Cunda Sutta: To Cunda
- Parabhava Sutta: Downfall
- Parabhava Sutta: Discourse on Downfall
- Vasala Sutta: Discourse on Outcasts
- Karaniya Metta Sutta: The Buddha's Words on Loving-Kindness
- Karaniya Metta Sutta: The Hymn of Universal Love
- Karaniya Metta Sutta: Loving-Kindness
- Karaniya Metta Sutta: The Discourse on Loving-kindness
- Karaniya Metta Sutta: Good Will
- Alavaka Sutta: Discourse to Alavaka
- Alavaka Sutta: To the Alavaka Yakkha
- Vijaya Sutta: Victory
- Muni Sutta: The Sage
- Ratana Sutta: The Jewel Discourse
- Ratana Sutta: Treasures
- Hiri Sutta: On Friendship
- Hiri Sutta: Conscience
- Maha-mangala Sutta: Blessings
- Maha-mangala Sutta: Blessings
- Maha-mangala Sutta: Protection
- Maha-mangala Sutta: Protection
- Dhammacariya Sutta: Wrong Conduct
- Nava Sutta: The Simile of the Boat
- Nava Sutta: A Boat
- Kimsila Sutta: Right Conduct
- Kimsila Sutta: With What Virtue?
- Utthana Sutta: On Vigilance
- Utthana Sutta: Initiative
- Rahula Sutta: Advice to Rahula
- Dhammika Sutta: Dhammika
- Pabbaja Sutta: The Going Forth
- Padhana Sutta: The Great Struggle
- Padhana Sutta: Exertion
- Subhasita Sutta: Well-Spoken
- Salla Sutta: The Arrow
- Salla Sutta: The Arrow
- Nalaka Sutta: Gurgling Loudly
- Nalaka Sutta: To Nalaka
- Dvayatanupassana Sutta: The Noble One's Happiness
- Dvayatanupassana Sutta: A Teaching Hard to Know
- Dvayatanupassana Sutta: The Contemplation of Dualities
- Kama Sutta: Sensual Pleasure
- Guhatthaka Sutta: The Cave of the Body
- Dutthatthaka Sutta: Corrupted
- Suddhatthaka Sutta: On Purity
- Suddhatthaka Sutta: Pure
- Paramatthaka Sutta: On Views
- Paramatthaka Sutta: Supreme
- Jara Sutta: On Decay
- Jara Sutta: Old Age
- Tissa Metteyya Sutta: Tissa Metteyya
- Pasura Sutta: To Pasura
- Magandiya Sutta: To Magandiya
- Purabheda Sutta: Before the Break-up of the Body
- Kalaha-vivada Sutta: Further Questions
- Kalaha-vivada Sutta: Quarrels & Disputes
- Cula-viyuha Sutta: The Lesser Array
- Maha-viyuha Sutta: The Great Array
- Tuvataka Sutta: Quickly
- Attadanda Sutta: The Training
- Attadanda Sutta: Arming Oneself
- Attadanda Sutta: The Rod Embraced
- Sariputta Sutta: To Sariputta
- Ajita-manava-puccha: Ajita's Questions
- Ajita-manava-puccha: Ajita's Questions
- Tissa-metteyya-manava-puccha: Tissa-metteyya's Questions
- Punnaka-manava-puccha: Punnaka's Questions
- Punnaka-manava-puccha: Punnaka's Questions
- Mettagu-manava-puccha: Mettagu's Questions
- Mettagu-manava-puccha: Mettagu's Questions
- Dhotaka-manava-puccha: Dhotaka's Questions
- Upasiva-manava-puccha: Upasiva's Questions
- Nanda-manava-puccha: Nanda's Questions
- Hemaka-manava-puccha: Hemaka's Question
- Todeyya-manava-puccha: Todeyya's Questions
- Kappa-manava-puccha: Kappa's Question
- Jatukanni-manava-puccha: Jatukannin's Question
- Bhadravudha-manava-puccha: Bhadravudha's Questions
- Udaya-manava-puccha: Udaya's Questions
- Posala-manava-puccha: Posala's Questions
- Mogharaja-manava-puccha: Mogharaja's Question
- Mogharaja-manava-puccha: Mogharaja's Question
- Pingiya-manava-puccha: Pingiya's Question
- Pingiya-manava-puccha: Pingiya's Question
- Theragatha: Verses of the Elder Monks
- Single Verses
- Single Verses: (selected passages)
- Heraññakani
- Heraññakani: (excerpt)
- Mahakala
- Valliya
- Punnamasa
- Nandaka
- Kanhadinna
- Sona Potiriyaputta
- Culaka: The Call of the Peacocks
- Matangaputta
- Yasoja
- Abhibhuta
- Gotama
- Harita (2)
- Rahula
- Dhammika
- Rajadatta
- Vakkali
- Vijitasena
- Yasadatta
- Tekicchakani
- Sappadasa
- Jenta, the Royal Chaplain's Son
- Sumana the Novice
- Brahmadatta
- Sirimanda Thera: Beaten Like a Thief
- Sirimanda
- Sundara Samudda and the Courtesan
- Maha-Kaccana
- Bhuta Thera: No Greater Contentment
- Kaludayin Thera: Crossing the Rohini
- Ekavihariya Thera: The Lonely Forest Dweller
- Ekavihariya: Dwelling Alone
- Kappa
- Sankicca
- Sunita the Outcaste
- Revata's Farewell
- Godatta
- Aññakondañña Thera: Aññakondañña
- Udayin Thera: The Blooming Lotus
- Adhimutta: Adhimutta and the Bandits
- Ratthapala
- Bhaddiya Kaligodhayaputta
- Angulimala Thera: The Moon Released
- Angulimala
- Sariputta Thera: Keeping the Wheel Rolling
- Ananda
- Ananda Thera: Ananda Alone
- Maha Kassapa
- Maha Kassapa Thera: At Home in the Mountains
- Talaputa Thera: Talaputa
- Talaputa Thera: Rain of the Deva
- Vangisa
- Vangisa
- Therigatha: Verses of the Elder Nuns
- Chapter 1: The Single Verses
- Chapter 2: Pairs of Verses
- Uttama
- Dantika and the Elephant
- Dantika and the Elephant
- Ubbiri: Groups of Three Verses
- Bhadda Kapilani
- Vimala: The Former Courtesan
- Nanda: Nanda's Vision
- Nanda: Nanda's Vision
- Mittakali
- Sona: With Many Children
- Sona: Mother of Ten
- Bhadda Kundalakesa: The Former Jain Ascetic
- Patacara: Preserver of the Vinaya
- Patacara
- Patacara's Thirty Students
- Patacara's Thirty Students
- Canda: The Beggar
- Pañcasata Patacara: The Soothing of Grief
- Pañcasata Patacara: Patacara's 500 Students
- Vasitthi the Madwoman
- The Verses of Final Knowledge of Bhikkhuni Sujata
- Anopama, the Millionaire's Daughter
- Maha Pajapati (Gotami) Theri: A Mother's Blessing
- Gutta
- Kisagotami Theri: The Woman with the Dead Child
- Kisagotami Theri
- Punnika: Punnika and the Brahman
- Ambapali
- Rohini
- Subha: The Goldsmith's Daughter
- Subha Jivakambavanika: Subha and the Libertine
- Udana: Exclamations
- Bodhi Sutta: The Bodhi Tree (1)
- Bodhi Sutta: Awakening (1)
- Bodhi Sutta: The Bodhi Tree (2)
- Bodhi Sutta: Awakening (2)
- Bodhi Sutta: The Bodhi Tree (3)
- Bodhi Sutta: Awakening (3)
- Huhuṅka Sutta: Overbearing
- Brāhmaṇa Sutta: Brahmans
- Kassapa Sutta: Mahā Kassapa
- Aja Sutta: Aja
- Saṅgāmaji Sutta: Saṅgāmaji
- Jaṭila Sutta: Ascetics
- Bahiya Sutta: About Bahiya
- Bāhiya Sutta: Bāhiya
- Muccalinda Sutta: About Muccalinda
- Muccalinda Sutta: About Muccalinda
- Rājā Sutta: Kings
- Daṇḍa Sutta: The Stick
- Sakkāra Sutta: Veneration
- Upāsaka Sutta: The Lay Follower
- Gabbhini Sutta: The Pregnant Woman
- Ekaputta Sutta: The Only Son
- Suppavāsā Sutta: Suppavāsā
- Visākhā Sutta: Visākhā
- Bhaddiya Kaligodha Sutta: Bhaddiya
- Kāḷigodha Sutta: Bhaddiya Kāḷigodha
- Kamma Sutta: Former Action
- Kamma Sutta: Action
- Nanda Sutta: Nanda
- Nanda Sutta: About Nanda
- Yasoja Sutta: About Yasoja
- Sāriputta Sutta: About Sāriputta
- Kolita Sutta: Mahā Moggallāna
- Pilinda Sutta: Pilinda
- Kassapa Sutta: Kassapa
- Pinda Sutta: Alms
- Sippa Sutta: Crafts
- Loka Sutta: (Surveying) the World
- Meghiya Sutta: Meghiya
- Meghiya Sutta: About Meghiya
- Uddhata Sutta: High Strung
- Gopāla Sutta: The Cowherd
- Juñha Sutta: Moonlit
- Naga Sutta: The Bull Elephant
- Nāga Sutta: The Bull Elephant
- Piṇḍola Sutta: Piṇḍola
- Sāriputta Sutta: Sāriputta
- Sundarī Sutta: Sundarī
- Upasena Vaṅgantaputta Sutta: Upasena Vaṅgantaputta
- Sāriputta Sutta: Sāriputta
- Rājan Sutta: The King
- Appāyuka Sutta: Short-lived
- Kuṭṭhi Sutta: The Leper
- Kumāra Sutta: Boys
- Uposatha Sutta: The Observance Day
- Uposatha Sutta: Uposatha
- Soṇa Sutta: Soṇa
- Revata Sutta: About Revata
- Ānanda Sutta: Ānanda
- Sadhāyamāna Sutta: Jeering
- Panthaka Sutta: Cūḷa Panthaka
- Āyusama-osajjana Sutta: Relinquishment of the Life Force
- Paṭisalla Sutta: Seclusion
- Ahu Sutta: It Was
- Tittha Sutta: Sectarians (1)
- Tittha Sutta: Sectarians (1)
- Tittha Sutta: Sectarians (2)
- Tittha Sutta: Sectarians (3)
- Subhūti Sutta: Subhūti
- Gaṇika Sutta: The Courtesan
- Adhipataka Sutta: Like Moths to the Flame
- Upāti Sutta: Rushing
- Uppajjanti Sutta: They Appear
- Bhaddiya Sutta: Bhaddiya (1)
- Bhaddiya Sutta: Bhaddiya (2)
- Kāmesu Satta Sutta: Attached to Sensual Pleasures (1)
- Kāmesu Satta Sutta: Attached to Sensual Pleasures (2)
- Apara Lakuntaka Bhaddiya Sutta: Another Discourse about Bhaddiya the Dwarf
- Lakuṇṭha Sutta: The Dwarf
- Taṇhākhaya Sutta: The Ending of Craving
- Papañcakhaya Sutta: The Ending of Objectification
- Kaccāyana Sutta: Kaccāyana
- Udapāna Sutta: The Well
- Udapāna Sutta: The Well
- Udena Sutta: About King Udena
- Nibbāna Sutta: Parinibbana (1)
- Nibbāna Sutta: Unbinding (1)
- Nibbāna Sutta: Parinibbana (2)
- Nibbāna Sutta: Unbinding (2)
- Nibbāna Sutta: Parinibbana (3)
- Nibbāna Sutta: Unbinding (3)
- Nibbāna Sutta: Parinibbana (4)
- Nibbāna Sutta: Unbinding (4)
- Cunda Sutta: Cunda
- Pāṭaligāma Sutta: At Pāṭali Village
- Dvidhapatha Sutta: A Fork in the Path
- Visākhā Sutta: Visākhā
- Dabba Sutta: About Dabba Mallaputta (1)
- Dabba Sutta: About Dabba Mallaputta (2)
- Vimanavatthu
- Sirima: Sirima's Mansion
- Sesavati: Sesavati's Mansion
- A Generic Sutta: With a subtitle
- Majjhima Nikaya: The Middle-length Discourses
- An Index to the Majjhima Nikaya
- Mulapariyaya Sutta: The Root Sequence
- Sabbasava Sutta: Discourse on All Āsavas
- Sabbasava Sutta: All the Fermentations
- Bhaya-bherava Sutta: Fear & Terror
- Vatthupama Sutta: The Simile of the Cloth
- Sallekha Sutta: The Discourse on Effacement
- Sammaditthi Sutta: The Discourse on Right View
- Sammaditthi Sutta: Right View
- Satipatthana Sutta: The Foundations of Mindfulness
- Satipatthana Sutta: The Discourse on the Arousing of Mindfulness
- Satipatthana Sutta: Frames of Reference
- Satipatthana Sutta: Frames of Reference
- Cula-sihanada Sutta: The Shorter Discourse on the Lion's Roar
- Maha-sihanada Sutta: The Great Discourse on the Lion's Roar
- Maha-dukkhakkhandha Sutta: The Great Mass of Stress
- Cula-dukkhakkhandha Sutta: The Lesser Mass of Stress
- Madhupindika Sutta: The Ball of Honey
- Dvedhavitakka Sutta: Two Sorts of Thinking
- Vitakkasanthana Sutta: The Removal of Distracting Thoughts
- Vitakkasanthana Sutta: The Relaxation of Thoughts
- Kakacupama Sutta: The Parable of the Saw
- Kakacupama Sutta: The Simile of the Saw
- Kakacupama Sutta: The Simile of the Saw
- Alagaddupama Sutta: The Snake Simile
- Alagaddupama Sutta: The Water-Snake Simile
- Ratha-vinita Sutta: Relay Chariots
- Ariyapariyesana Sutta: The Noble Search
- Cula-hatthipadopama Sutta: The Shorter Elephant Footprint Simile
- Maha-hatthipadopama Sutta: The Great Elephant Footprint Simile
- Maha Saropama Sutta: The Longer Heartwood-simile Discourse
- Cula Saropama Sutta: The Shorter Heartwood-simile Discourse
- Maha-gopalaka Sutta: The Greater Cowherd Discourse
- Culagopalika Sutta: The Shorter Discourse on the Cowherd
- Cula-Saccaka Sutta: The Shorter Discourse to Saccaka
- Maha-Saccaka Sutta: The Longer Discourse to Saccaka
- Mahatanhasankhaya Sutta: The Greater Craving-Destruction Discourse
- Maha-Assapura Sutta: The Greater Discourse at Assapura
- Saleyyaka Sutta: The Brahmans of Sala
- Saleyyaka Sutta: (Brahmans) of Sala
- Mahavedalla Sutta: The Greater Set of Questions-and-Answers
- Culavedalla Sutta: The Shorter Set of Questions-and-Answers
- Cula-dhammasamadana Sutta: The Shorter Discourse on Taking on Practices
- Brahma-nimantanika Sutta: The Brahma Invitation
- Atthakanagara Sutta: To the Man from Atthakanagara
- Sekha-patipada Sutta: The Practice for One in Training
- Potaliya Sutta: To Potaliya
- Kukkuravatika Sutta: The Dog-duty Ascetic
- Abhaya Sutta: To Prince Abhaya
- Bahuvedaniya Sutta: The Many Kinds of Feeling
- Bahuvedaniya Sutta: Many Things to be Experienced
- Apannaka Sutta: A Safe Bet
- Ambalatthika-rahulovada Sutta: Instructions to Rahula at Mango Stone
- Maha-Rahulovada Sutta: The Greater Exhortation to Rahula
- Cula-Malunkyovada Sutta: The Shorter Instructions to Malunkya
- Latukikopama Sutta: The Quail Simile
- Kitagiri Sutta: At Kitagiri
- Aggi-Vacchagotta Sutta: To Vacchagotta on Fire
- Dighanaka Sutta: To LongNails
- Magandiya Sutta: To Magandiya
- Samana-Mundika Sutta: Mundika the Contemplative
- Ratthapala Sutta: About Ratthapala
- Angulimala Sutta: About Angulimala
- Piyajatika Sutta: From One Who Is Dear
- Kannakatthala Sutta: At Kannakatthala
- Assalayana Sutta: With Assalayana
- Canki Sutta: With Canki
- Canki Sutta: With Canki
- Dhanañjani Sutta: To Dhanañjani
- Vāseṭṭha Sutta: To the Brahmin Vasettha
- Devadaha Sutta: At Devadaha
- Sunakkhatta Sutta: To Sunakkhatta
- Aneñja-sappaya Sutta: Conducive to the Imperturbable
- Ganakamoggallana Sutta: The Discourse to Ganaka-Moggallana
- Gopaka Moggallana Sutta: Moggallana the Guardsman
- Maha-punnama Sutta: The Great Full-moon Night Discourse
- Cula-punnama Sutta: The Shorter Discourse on the Full-moon Night
- Anupada Sutta: One After Another
- Sappurisa Sutta: A Person of Integrity
- Isigili Sutta: The Discourse at Isigili
- Maha-cattarisaka Sutta: The Great Forty
- Anapanasati Sutta: Mindfulness of Breathing
- Kayagata-sati Sutta: Mindfulness Immersed in the Body
- Cula-suññata Sutta: The Lesser Discourse on Emptiness
- Maha-suññata Sutta: The Greater Discourse on Emptiness
- Dantabhumi Sutta: The Discourse on the 'Tamed Stage'
- Bhumija Sutta: To Bhumija
- Devaduta Sutta: The Deva Messengers
- Bhaddekaratta Sutta: The Discourse on the Ideal Lover of Solitude
- Bhaddekaratta Sutta: An Auspicious Day
- Cula-kammavibhanga Sutta: The Shorter Exposition of Kamma
- Cula-kammavibhanga Sutta: The Shorter Analysis of Action
- Maha Kammavibhanga Sutta: The Great Exposition of Kamma
- Maha Kammavibhanga Sutta: The Greater Analysis of Action
- Salayatana-vibhanga Sutta: An Analysis of the Six Sense-media
- Uddesa-vibhanga Sutta: An Analysis of the Statement
- Dhatu-vibhanga Sutta: An Analysis of the Properties
- Saccavibhanga Sutta: Discourse on The Analysis of the Truths
- Saccavibhanga Sutta: An Analysis of the Truths
- Anathapindikovada Sutta: Instructions to Anathapindika
- Anathapindikovada Sutta: Advice to A Dying Man
- Nandakovada Sutta: Nandaka's Exhortation
- Cula-Rahulovada Sutta: The Shorter Exposition to Rahula
- Chachakka Sutta: The Six Sextets
- Maha-salayatanika Sutta: The Great Six Sense-media Discourse
- Indriya-bhavana Sutta: The Development of the Faculties
- Samyutta Nikaya: The Grouped Discourses
- Ogha-tarana Sutta: Crossing over the Flood
- Upaneyya.m Sutta: Doomed
- Maanakaamo Sutta: Vain Conceits
- Arañña Sutta: The Wilderness
- Arañña Sutta: A Face So Calm
- Arañña Sutta: The Wilderness
- Dukkara.m (Kummo) Sutta: Difficult
- Hiri Sutta: Conscience
- Samiddhi Sutta: About Samiddhi
- Samiddhi Sutta: Samiddhi
- Araha.m Sutta: The Arahant
- Sakalika Sutta: The Stone Sliver
- Aditta Sutta: (The House) On Fire
- Kindada Sutta: A Giver of What
- Iccha Sutta: Desire
- Ghatva Sutta: Having Killed
- Kamada Sutta: Kamada's Lament
- Pañcalacanda Sutta: Pañcalacanda the Deva's Son
- Taayano Sutta: Taayana
- Candima Sutta: The Moon Deity's Prayer for Protection
- Suriya Sutta: The Sun Deity's Prayer for Protection
- Uttara Sutta: Uttara the Deva's Son
- Jantu Sutta: Jantu
- Rohitassa Sutta: To Rohitassa
- Dahara Sutta: Young
- Piya Sutta: Dear
- Atta-rakkhita Sutta: Self-protected
- Appaka Sutta: Few
- Atthakarana Sutta: In Judgment
- Mallikaa Sutta: Mallikaa
- Donapaka Sutta: King Pasenadi Goes on a Diet
- Do.napaaka Sutta: A Heavy Meal
- Sangama Sutta: A Battle (1)
- Sangama Sutta: A Battle (2)
- Appamada Sutta: Heedfulness
- Aputtaka Sutta: Heirless (1)
- Aputtaka Sutta: Heirless (2)
- Loka Sutta: (Qualities of) the World
- Issattha Sutta: Archery Skills
- Pabbatopama Sutta: Irresistible Force
- Pabbatopama Sutta: The Simile of the Mountains
- Nandana Sutta: Delight
- Sakalika Sutta: The Stone Sliver
- Kassaka Sutta: The Farmer
- Rajja Sutta: Rulership
- Alavika Sutta: Alavika
- Alavika Sutta: Sister Alavika
- Soma Sutta: Soma
- Soma Sutta: Mara Meets His Match
- Soma Sutta: Sister Soma
- Gotami Sutta: Gotami
- Gotami Sutta: Sister Gotami
- Vijaya Sutta: Vijaya
- Vijaya Sutta: Sister Vijaya
- Uppalavanna Sutta: Uppalavanna
- Uppalavanna Sutta: Sister Uppalavanna
- Cala Sutta: Cala
- Cala Sutta: Sister Cala
- Upacala Sutta: Upacala
- Upacala Sutta: Sister Upacala
- Sisupacala Sutta: Sisupacala
- Sisupacala Sutta: Sister Sisupacala
- Sela Sutta: Sela
- Sela Sutta: Sister Sela
- Vajira Sutta: Vajira
- Vajira Sutta: Sister Vajira
- Ayacana Sutta: The Request
- Garava Sutta: Reverence
- Andhakavinda Sutta: Let the Wilderness Serve!
- Parinibbana Sutta: Total Unbinding
- Dhanañjaanii Sutta: Dhanañjaani
- Dhanañjaanii Sutta: Dhanañjaani
- Akkosa Sutta: Insult
- Akkosa Sutta: Insult
- Akkoso Sutta: Abuse
- Jata Sutta: The Tangle
- Kasi Bharadvaja Sutta: Discourse to Bharadvaja, the Farmer
- Kasi Bharadvaja Sutta: To the Plowing Bharadvaja
- Udaya Sutta: Breaking the Cycle
- Maha-sala Sutta: Very Rich
- Navakammika Sutta: The Builder
- Katthaharaka Sutta: Buddha in the Forest
- Katthaharaka Sutta: Firewood-gathering
- Sangaarava Sutta: Sangaarava
- Ananda Sutta: Ananda
- Viveka Sutta: Seclusion
- Anuruddha Sutta: Anuruddha
- Vajjiputta Sutta: The Vajjian Princeling
- Ayoniso-manasikara Sutta: Inappropriate Attention
- Gandhatthena Sutta: Stealing the Scent
- Gandhatthena Sutta: The Thief of a Scent
- Sudatta Sutta: About Sudatta (Anathapindika)
- Alavaka Sutta: Discourse to Alavaka
- Alavaka Sutta: To the Alavaka Yakkha
- Dhajagga Sutta: Banner Protection
- Dhajagga Sutta: The Top of the Standard
- Vepacitti Sutta: Calm in the Face of Anger
- Subhasita-jaya Sutta: Victory Through What is Well Spoken
- Paticca-samuppada-vibhanga Sutta: Analysis of Dependent Co-arising
- Mahaa Sakyamuni Gotamo Sutta: Gotama the Great Sage of the Sakya
- Ahara Sutta: Nutriment
- Ahara Sutta: Nutriment
- Phagguna Sutta: To Phagguna
- Phagguna Sutta: To Phagguna
- Kaccayanagotta Sutta: To Kaccayana Gotta (on Right View)
- Kaccaayanagotto Sutta: Kaccaayana
- Dhammakathiko Sutta: The Teacher of the Dhamma
- Acela Sutta: To the Clothless Ascetic
- Acela Sutta: Naked Kassapa
- Bala-pandita Sutta: The Fool & the Wise Person
- Paccaya Sutta: Requisite Conditions
- Dasabalaa (2) Sutta: Ten Powers
- Upanisa Sutta: Discourse on Supporting Conditions
- Upanisa Sutta: Prerequisites
- Upanisaa Sutta: Upanisaa
- Bhumija Sutta: To Bhumija
- Bhutamidam Sutta: This Has Come Into Being
- Bhutamidam Sutta: This Has Come Into Being
- Avijjapaccaya Sutta: From Ignorance as a Requisite Condition
- Cetana Sutta: Intention
- Cetanaa Sutta: Volition
- Loka Sutta: The World
- Aññatra Sutta: A Certain Brahman
- Lokayatika Sutta: The Cosmologist
- Upadana Sutta: Clinging
- Nidaana.m Sutta: Aananda's Mistake
- Assutavā Sutta: The Spiritually-Unlearned (1)
- Assutavā Sutta: Uninstructed (1)
- Puttamansa Sutta: A Son's Flesh
- Puttamansa Sutta: A Son's Flesh
- Atthi Raga Sutta: Where There is Passion
- Atthi Raga Sutta: Where There is Passion
- Nagara Sutta: The City
- Nalakalapiyo Sutta: Sheaves of Reeds
- Kosambi Sutta: At Kosambi (On Knowing Dependent Co-arising)
- Susima Sutta: About Susima
- Nakhasikha Sutta: The Tip of the Fingernail
- Pokkharani Sutta: The Pond
- Samudda Sutta: The Ocean
- Sattadhatu Sutta: Seven Properties
- Assu Sutta: Tears
- Danda Sutta: The Stick
- Duggata Sutta: Fallen on Hard Times
- Sukhita Sutta: Happy
- Timsa Sutta: Thirty
- Mata Sutta: Mother
- Santu.t.tha.m Sutta: Contentment
- Anottaapi Sutta: Carelessness
- Candūpama Sutta: Comparable to the Moon
- Jinna Sutta: Old
- Saddhammapatirupaka Sutta: A Counterfeit of the True Dhamma
- Saddhamma-pa.tiruupaka.m Sutta: False Dhamma
- Kumma Sutta: The Turtle
- Pilahaka Sutta: The Dung Beetle
- Piḷhika Sutta: The Dung Beetle
- Sigala Sutta: The Jackal
- Nakhasikha Sutta: The Tip of the Fingernail
- Okkha Sutta: Serving Dishes
- Satti Sutta: The Spear
- Dhanuggaha Sutta: The Archer
- Ani Sutta: The Peg
- Kolita Sutta: Kolita
- Upatissa Sutta: About Upatissa (Sariputta)
- Lakuntaka Bhaddiya Sutta: About Bhaddiya the Dwarf
- Nando Sutta: Nanda
- Theranama Sutta: [A Monk] by the Name of Elder
- Nakulapita Sutta: To Nakulapita
- Devadaha Sutta: At Devadaha
- Haliddakani Sutta: To Haliddakani
- Samadhi Sutta: Concentration
- Upaadaaparitassanaa Sutta: Grasping and Worry
- Bhāra Sutta: The Burden
- Bhāra Sutta: The Burden
- Bhāra Sutta: The Burden
- Pariñña Sutta: Comprehension
- Bhikkhu Sutta: The Monk
- Anudhamma Sutta: In Accordance with the Dhamma (1)
- Anudhamma Sutta: In Accordance with the Dhamma (2)
- Anudhamma Sutta: In Accordance with the Dhamma (3)
- Anudhamma Sutta: In Accordance with the Dhamma (4)
- Attadiipaa Sutta: An Island to Oneself
- Samanupassana Sutta: Assumptions
- Samanupassanaa Sutta: Ways of Regarding
- Khandha Sutta: Aggregates
- So.no Sutta: So.na
- Upaya Sutta: Attached
- Bija Sutta: Means of Propagation
- Udana Sutta: Exclamation
- Parivatta Sutta: The (Fourfold) Round
- Sattatthana Sutta: Seven Bases
- Buddha Sutta: Awakened
- Anatta-lakkhana Sutta: The Discourse on the Not-self Characteristic
- Anatta-lakkhana Sutta: The Discourse on the Not-self Characteristic
- Pañcavaggi Sutta: Five Brethren
- Mahali Sutta: To Mahali
- Upaadiyamaano Sutta: Clinging
- Khajjaniya Sutta: Chewed Up
- Pindolya Sutta: Almsgoers
- Pi.n.dolya.m Sutta: Going Begging
- Parileyyaka Sutta: At Parileyyaka
- Ananda Sutta: Ananda
- Tissa Sutta: Tissa
- Tisso Sutta: Tissa the Waverer
- Yamaka Sutta: To Yamaka
- Anuradha Sutta: To Anuradha
- Anuraadho Sutta: Anuraadha is Caught Out
- Vakkali Sutta: Vakkali
- Khemaka Sutta: About Khemaka
- Khemo Sutta: Khemaka
- Channa Sutta: To Channa
- Nadi Sutta: The River
- Phena Sutta: Foam
- Nakhasikha Sutta: The Tip of the Fingernail
- Gaddula Sutta: The Leash (1)
- Gaddula Sutta: The Leash (2)
- Nava Sutta: The Ship
- Sotaapanno Sutta: The Sotaapanna ('Stream-winner')
- Araha.m Sutta: The Arahant
- Upadana Sutta: Clinging
- Silavant Sutta: Virtuous
- Satta Sutta: A Being
- Cakkhu Sutta: The Eye
- Rupa Sutta: Forms
- Viññana Sutta: Consciousness
- Phassa Sutta: Contact
- Vedana Sutta: Feeling
- Sañña Sutta: Perception
- Cetana Sutta: Intention
- Tanha Sutta: Craving
- Dhatu Sutta: Properties
- Khandha Sutta: Aggregates
- Upakkilesa Samyutta: Defilements
- Sabba Sutta: The All
- Pahanaya Sutta: To Be Abandoned
- Adittapariyaya Sutta: The Fire Sermon
- Adittapariyaya Sutta: The Fire Sermon
- Migajala Sutta: To Migajala
- Migajaalena Sutta: Migajaala
- Upasena Sutta: Upasena
- Gilana Sutta: Ill (1)
- Gilana Sutta: Ill (2)
- Avijja Sutta: Ignorance
- Loka Sutta: The World
- Suñña Sutta: Empty
- Punna Sutta: To Punna
- Dvaya Sutta: A Pair
- Malunkyaputta Sutta: To Malunkyaputta
- Maalunkyaputta Sutta: Maalunkyaputta
- Pamadaviharin Sutta: Dwelling in Heedlessness
- Samadhi Sutta: Concentration
- Na Tumhaka Sutta: Not Yours
- Marapasa Sutta: Mara's Power
- Sariputto Sutta: Sariputta
- Bharadvaja Sutta: About Bharadvaja
- Bhaaradvaajo Sutta: Bhaaradvaaja Instructs a King
- Lohicco Sutta: Lohicca
- Verahaccaani Sutta: Verahaccaani
- Khana Sutta: The Opportunity
- Kamma Sutta: Action
- Kamma.m Sutta: Kamma
- Atthinukhopariyaayo Sutta: Is There a Criterion?
- Indriya Sutta: Faculties
- Samuddo (1) Sutta: The Ocean (1)
- Balisika Sutta: The Fisherman
- Kotthita Sutta: To Kotthita
- Ko.t.thiko Sutta: Ko.t.thika
- Udayin Sutta: With Udayin
- Asivisa Sutta: Vipers
- Kumma Sutta: The Tortoise
- Daruka-khandha Sutta: The Log
- Avassuta Sutta: Soggy
- Dukkhadhammaa Sutta: Things Productive of Suffering
- Kimsuka Sutta: The Riddle Tree
- Ki.msukaa Sutta: The 'What's It' Tree (Ki.msuka)
- Vina Sutta: The Lute
- Vii.naa Sutta: The Lute
- Chappana Sutta: The Six Animals
- Chapaa.na Sutta: The Six Animals
- Yavakalapi Sutta: The Sheaf of Barley
- Samadhi Sutta: Concentration
- Sukha Sutta: Happiness
- Pahana Sutta: Giving Up
- Patala Sutta: The Bottomless Pit
- Patala Sutta: The Bottomless Chasm
- Datthabba Sutta: To Be Known
- Sallatha Sutta: The Dart
- Sallatha Sutta: The Arrow
- Gelañña Sutta: At the Sick Room (1)
- Gelañña Sutta: The Sick Ward (1)
- Gelañña Sutta: At the Sick Room (2)
- Anicca Sutta: Impermanent
- Phassamulaka Sutta: Rooted in Sense-impression
- Rahogata Sutta: Secluded
- Rahogata Sutta: Alone
- Akasa Sutta: In the Sky (1)
- Agara Sutta: The Guest House
- Santaka Sutta: To Ananda (1)
- Pañcakanga Sutta: Carpenter Fivetools
- Pañcakanga Sutta: With Pañcakanga
- Sivaka Sutta: To Sivaka
- Sivaka Sutta: To Sivaka
- Atthasatapariyaya Sutta: One Hundred Eight Feelings
- Atthasata Sutta: The One-hundred-and-eight Exposition
- Bhikkhu Sutta: To a Certain Bhikkhu
- Niramisa Sutta: Unworldly
- Niramisa Sutta: Not of the Flesh
- Vaddha Sutta: Growth
- Dukkha Sutta: Stress
- Animitto Sutta: The Signless
- Isidatta Sutta: About Isidatta
- Mahaka Sutta: About Mahaka
- Pathama Kamabhu: About Kamabhu (1)
- Kamabhu Sutta: With Kamabhu (2)
- Godatta Sutta: To Godatta
- Gilana Sutta: Sick
- Gilaana-dassana.m Sutta: Seeing the Sick (Citta)
- Talaputa Sutta: To Talaputa the Actor
- Yodhajiva Sutta: To Yodhajiva (The Warrior)
- Paccha-bhumika Sutta: [Brahmans] of the Western Land
- Desanaa Sutta: Teaching
- Sankha Sutta: The Conch Trumpet
- Kula Sutta: Families
- Maniculaka Sutta: To Maniculaka
- Gandhabhaka (Bhadraka) Sutta: To Gandhabhaka (Bhadraka)
- Khema Sutta: With Khema
- Anuradha Sutta: To Anuradha
- Sariputta-Kotthita Sutta: Sariputta and Kotthita (1)
- Sariputta-Kotthita Sutta: Sariputta and Kotthita (2)
- Sariputta-Kotthita Sutta: Sariputta and Kotthita (3)
- Sariputta-Kotthita Sutta: Sariputta and Kotthita (4)
- Moggallana Sutta: With Moggallana
- Vacchagotta Sutta: With Vacchagotta
- Kutuhalasala Sutta: With Vacchagotta
- Ananda Sutta: To Ananda
- Sabhiya Sutta: With Sabhiya
- Introduction to the Avyakata Samyutta: (Undeclared-connected)
- Avijja Sutta: Ignorance
- Upaddha Sutta: Half (of the Holy Life)
- Magga-vibhanga Sutta: An Analysis of the Path
- Agantuka Sutta: For All Comers
- Dukkhata Sutta: Suffering
- Ogha Sutta: Floods (1)
- Himavanta Sutta: The Himalayas
- Gilana Sutta: Ill
- Gilana Sutta: Ill
- Gilana Sutta: Ill
- Ahara Sutta: Food
- Aggi Sutta: Fire
- Aggi Sutta: Fire
- Metta Sutta: Good Will
- Mettam Sutta: The Brahma-viharas
- Sangaravo Sutta: Sangarava
- Sakunagghi Sutta: The Hawk
- Makkata Sutta: The Foolish Monkey
- Makkata Sutta: The Monkey
- Suda Sutta: The Cook
- Bhikkhunupassaya Sutta: Directed and Undirected Meditation
- Bhikkhunivasako Sutta: Mindfulness
- Cunda Sutta: About Cunda
- Cunda Sutta: About Cunda
- Cunda Sutta: At Ukkacela
- Sedaka Sutta: The Bamboo Acrobat
- Sedaka Sutta: At Sedaka
- Sedaka Sutta: At Sedaka
- Sata Sutta: Mindful
- Chanda Sutta: Desire
- Pariñña Sutta: Comprehension
- Satipatthana-vibhanga Sutta: Analysis of the Frames of Reference
- Amata Sutta: Deathless
- Samudaya Sutta: Origination
- Paa.timokkha Sutta: Obligation
- Indriya-vibhanga Sutta: Analysis of the Mental Faculties
- Vibhanga Sutta: An Analysis
- Katthopama Sutta: The Fire-stick
- Jara Sutta: Old Age
- Unnabho Brahmano Sutta: The Brahman Unnabha
- Pubbakotthaka Sutta: Eastern Gatehouse
- Sekha Sutta: The Learner
- Pade Sutta: In the Foot
- Patitthita Sutta: Established
- Brahmana Sutta: To Unnabha the Brahman
- Iddhipada-vibhanga Sutta: Analysis of the Bases of Power
- Gilana Sutta: Illness
- Arittha Sutta: To Arittha
- Dipa Sutta: The Lamp
- Vesali Sutta: At Vesali
- Ananda Sutta: To Ananda
- Raja Sutta: The Emperor
- Mahanama Sutta: To Mahanama (1)
- Mahanama Sutta: To Mahanama (2)
- Sarakaani Sutta: Sarakaani (Who Took to Drink)
- Licchavi Sutta: To the Licchavi
- Abhisanda Sutta: Bonanzas (1)
- Abhisanda Sutta: Bonanzas (2)
- Abhisanda Sutta: Bonanzas (3)
- Nandiya Sutta: To Nandiya
- Gilana Sutta: Ill
- Viggahika Sutta: Wordy Warfare
- Dhammacakkappavattana Sutta: The Discourse on the Setting in Motion of the Wheel (of Vision) of the Basic Pattern: the Four True Realities for the Spiritually Ennobled Ones
- Dhammacakkappavattana Sutta: Setting Rolling the Wheel of Truth
- Dhammacakkappavattana Sutta: Setting in Motion the Wheel of Truth
- Dhammacakkappavattana Sutta: Setting the Wheel of Dhamma in Motion
- Tatha Sutta: Real
- Vijja Sutta: Knowledge
- Simsapa Sutta: The Simsapa Leaves
- Simsapa Sutta: The Simsapa Leaves
- Sattisata Sutta: One Hundred Spears
- Pana Sutta: Animals
- Papata Sutta: The Drop-off
- Kuta Sutta: Gabled
- Vala Sutta: The Horsehair
- Andhakara Sutta: Darkness
- Chiggala Sutta: The Hole
- Pansu Suttas: Dust
- Sutta Pitaka: The Basket of Suttas
- Contributing Sutta Translators
- A Wish of Loving Kindness
- Vatta Khandhaka: Collection of Duties
- Cullavagga
- Vinaya Pitaka: The Basket of the Discipline
- Mahāvagga
- Bodhikathā: The Discussion of the Bodhi (Tree)
- Bodhikathā: The Discussion of the Bodhi (Tree) "line by line"
- Ajapālakathā: The Discussion of the Goatherd’s (Banyan Tree)
- Ajapālakathā: The Discussion of the Goatherd’s (Banyan Tree) "line by line"
- Mucalindakathā: The Discussion of the Mucalinda (Tree)
- Mucalindakathā: The Discussion of the Mucalinda (Tree) "line by line"
- Rājāyatanakathā: The Discussion of the Rājāyatana (Tree)
- Rājāyatanakathā: The Discussion of the Rājāyatana (Tree) "line by line"
- Brahmayācanakathā: The Discussion of the Brahmā’s Request
- Brahmayācanakathā: The Discussion of the Brahmā’s Request "line by line"
- Pañcavaggiyakathā: The Discussion of the Group of Five
- Pañcavaggiyakathā: The Discussion of the Group of Five "line by line"
- Catuggihisahāyakappabbajjā: The Four Householder Friends’ Going-forth
- Catuggihisahāyakappabbajjā: The Four Householder Friends’ Going-forth "line by line"
- Paññāsagihisahāyakapabbajjā: The Fifty Householder Friends’ Going-forth
- Paññāsagihisahāyakapabbajjā: The Fifty Householder Friends’ Going-forth "line by line"
- Pabbajjākathā: The Discussion of Going-forth
- Pabbajjākathā: The Discussion of Going-forth "line by line"
- Mārakathā: The Discussion of Māra
- Mārakathā: The Discussion of Māra "line by line"
- Tīhi saraṇagamanehi upasampadākathā: The Discussion of Acceptance by Three Goings-for-refuge
- Tīhi saraṇagamanehi upasampadākathā: The Discussion of Acceptance by Three Goings-for-refuge "line by line"
- Dutiyamārakathā: The Second Discussion of Māra
- Dutiyamārakathā: The Second Discussion of Māra "line by line"
- Bhaddavaggiyavatthu: The Discussion of the Auspicious Group
- Bhaddavaggiyavatthu: The Discussion of the Auspicious Group "line by line"
- Uruvelapāṭihāriyakathā: The Discussion of the Marvels at Uruvelā
- Uruvelapāṭihāriyakathā: The Discussion of the Marvels at Uruvelā "line by line"
- Bimbisārasamāgamakathā: The Discussion of the Meeting with (King) Bimbisāra
- Bimbisārasamāgamakathā: The Discussion of the Meeting with (King) Bimbisāra "line by line"
- Abhiññātānaṃ pabbajjā: The Going-forth of Well-known Sons
- Abhiññātānaṃ pabbajjā: The Going-forth of Well-known Sons "line by line"
- Sāriputtamoggallāna-pabbajjākathā: The Discussion of Sāriputta and Moggallāna’s Going-forth
- Sāriputtamoggallāna-pabbajjākathā: The Discussion of Sāriputta and Moggallāna’s Going-forth "line by line"
- Upatissa-pasine: Upatissa's (Sariputta's) Question
- Upajjhāyavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Preceptor
- Upajjhāyavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Preceptor 'line by line'
- Saddhivihārikavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Student
- Saddhivihārikavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Student 'line by line'
- Paṇāmitakathā: The Discussion of Dismissed (Students)
- Paṇāmitakathā: The Discussion of Dismissed (Students) 'line by line'
- Ācariyavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Teacher
- Ācariyavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Teacher 'line by line'
- Antevāsikavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Pupil
- Antevāsikavattakathā: The Discussion of Duties Toward a Pupil 'line by line'
- Paṇāmanā khamāpanā: The Discussion of Dismissal and Asking Forgiveness
- Paṇāmanā khamāpanā: The Discussion of Dismissal and Asking Forgiveness 'line by line'
- Bālābyattavatthu: The Discussion of Inexperienced, Incompetent (Monks)
- Bālābyattavatthu: The Discussion of Inexperienced, Incompetent (Monks) 'line by line'
- Nissayapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Lapses in Dependence
- Nissayapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Lapses in Dependence 'line by line'
- Upasampādetabbapañcakaṃ: Sets of Five on Who Should Give Acceptance
- Upasampādetabbapañcakaṃ: Sets of Five on Who Should Give Acceptance 'line by line'
- Upasampādetabbachakkaṃ: Sets of Six on Who Should Give Acceptance
- Upasampādetabbachakkaṃ: Sets of Six on Who Should Give Acceptance 'line by line'
- Aññatitthiyapubbakathā: The Discussion of Those Previously a Member of Another Religion
- Aññatitthiyapubbakathā: The Discussion of Those Previously a Member of Another Religion 'line by line'
- Pañcābādhavatthu: Discussion of the Five Diseases
- Pañcābādhavatthu: Discussion of the Five Diseases 'line by line'
- Rājabhaṭavatthu: The Case of One Who is in the King’s Service
- Rājabhaṭavatthu: The Case of One Who is in the King’s Service 'line by line'
- Aṅgulimālacoravatthu: The Story of Aṅgulimāla the Criminal
- Aṅgulimālacoravatthu: The Story of Aṅgulimāla the Criminal 'line by line'
- Kārabhedakacoravatthu: The Case of the Criminal who had Broken out of Prison
- Kārabhedakacoravatthu: The Case of the Criminal who had Broken out of Prison 'line by line'
- Likhitakacoravatthu: The Case of the Criminal for Whom a Warrant had been Sent Out
- Likhitakacoravatthu: The Case of the Criminal for Whom a Warrant had been Sent Out 'line by line'
- Kasāhatavatthu: The Case of the Man Who had been Whipped
- Kasāhatavatthu: The Case of the Man Who had been Whipped 'line by line'
- Lakkhaṇāhatavatthu: The Case of the Man Who had been Branded
- Lakkhaṇāhatavatthu: The Case of the Man Who had been Branded 'line by line'
- Iṇāyikavatthu: The Case of the Debtor
- Iṇāyikavatthu: The Case of the Debtor 'line by line'
- Dāsavatthu: The Case of the Slave
- Dāsavatthu: The Case of the Slave 'line by line'
- Kammārabhaṇḍuvatthu: The Case of the Shaven-headed Blacksmith
- Kammārabhaṇḍuvatthu: The Case of the Shaven-headed Blacksmith 'line by line'
- Upālidārakavatthu: The Story of the Boy Upāli
- Upālidārakavatthu: The Story of the Boy Upāli 'line by line'
- Ahivātakarogavatthu: The Case of Plague
- Ahivātakarogavatthu: The Case of Plague 'line by line'
- Kaṇṭakavatthu: The Case of Kaṇṭaka
- Kaṇṭakavatthu: The Case of Kaṇṭaka 'line by line'
- Āhundarikavatthu: The Case of Crowding
- Āhundarikavatthu: The Case of Crowding 'line by line'
- Nissayamuccanakakathā: The Case of Release from Dependence
- Nissayamuccanakakathā: The Case of Release from Dependence 'line by line'
- Rāhulavatthu: The Case of Rāhula
- Rāhulavatthu: The Case of Rāhula 'line by line'
- Sikkhāpadakathā: Discussion of Training Rules
- Sikkhāpadakathā: Discussion of Training Rules 'line by line'
- Daṇḍakammavatthu: The Case of Punishment
- Daṇḍakammavatthu: The Case of Punishment 'line by line'
- Anāpucchāvaraṇavatthu: The Case of the Prohibition Made Without Having Taken Leave
- Anāpucchāvaraṇavatthu: The Case of the Prohibition Made Without Having Taken Leave 'line by line'
- Apalāḷanavatthu: The Case of Luring Away
- Apalāḷanavatthu: The Case of Luring Away 'line by line'
- Kaṇṭakasāmaṇeravatthu: The Case of Kaṇṭaka the Novice
- Kaṇṭakasāmaṇeravatthu: The Case of Kaṇṭaka the Novice 'line by line'
- Paṇḍakavatthu: The Case of the Paṇḍakas
- Paṇḍakavatthu: The Case of the Paṇḍakas 'line by line'
- Theyyasaṃvāsakavatthu: The Case of Affiliation Through Theft
- Theyyasaṃvāsakavatthu: The Case of Affiliation Through Theft 'line by line'
- Tiracchānagatavatthu: The Case of the Animal
- Tiracchānagatavatthu: The Case of the Animal 'line by line'
- Mātughātakavatthu: The Case of the Matricide
- Mātughātakavatthu: The Case of the Matricide 'line by line'
- Pitughātakavatthu: The Case of the Patricide
- Pitughātakavatthu: The Case of the Patricide 'line by line'
- Arahantaghātakavatthu: The Case of the Murderers of Arahants
- Arahantaghātakavatthu: The Case of the Murderers of Arahants 'line by line'
- Bhikkhunīdūsakavatthu: The Case of the Molesters of Bhikkhunīs
- Bhikkhunīdūsakavatthu: The Case of the Molesters of Bhikkhunīs 'line by line'
- Ubhatobyañjanakavatthu: The Case of the Hermaphrodite
- Ubhatobyañjanakavatthu: The Case of the Hermaphrodite 'line by line'
- Anupajjhāyakādivatthūni: The Cases of Those without Preceptors, etc.
- Anupajjhāyakādivatthūni: The Cases of Those without Preceptors, etc. 'line by line'
- Apattakādivatthu: The Cases of Those Without Bowls, etc.
- Apattakādivatthu: The Cases of Those Without Bowls, etc. 'line by line'
- Napabbājetabbadvattiṃsavāro: The List of Thirty-two Who Should not be Given the Going-forth
- Napabbājetabbadvattiṃsavāro: The List of Thirty-two Who Should not be Given the Going-forth 'line by line'
- Alajjīnissayavatthūni: The Cases of Dependence on/by the Shameless
- Alajjīnissayavatthūni: The Cases of Dependence on/by the Shameless 'line by line'
- Gamikādinissayavatthūni: The Cases Concerning Dependence for Those on a Journey, etc.
- Gamikādinissayavatthūni: The Cases Concerning Dependence for Those on a Journey, etc. 'line by line'
- Gottena anussāvanānujānanā: The Allowance for Proclamation by Clan Name
- Gottena anussāvanānujānanā: The Allowance for Proclamation by Clan Name 'line by line'
- Dveupasampadāpekkhādivatthu: The Cases of Two Candidates, etc.
- Dveupasampadāpekkhādivatthu: The Cases of Two Candidates, etc. 'line by line'
- Gabbhavīsūpasampadānujānanā: The Allowance for Giving Acceptance to One Twenty Years After Becoming a Fetus
- Gabbhavīsūpasampadānujānanā: The Allowance for Giving Acceptance to One Twenty Years After Becoming a Fetus 'line by line'
- Upasampadāvidhi: Procedure for Giving Acceptance
- Upasampadāvidhi: Procedure for Giving Acceptance 'line by line'
- Cattāro nissayā: The Four Supports
- Cattāro nissayā: The Four Supports 'line by line'
- Cattāri akaraṇīyāni: The Four Things Never to be Done
- Cattāri akaraṇīyāni: The Four Things Never to be Done 'line by line'
- Āpattiyā adassane ukkhittakavatthūni: The Cases of Those Suspended for not Seeing an Offense
- Āpattiyā adassane ukkhittakavatthūni: The Cases of Those Suspended for not Seeing an 'line by line'
- Tassuddāna: Summary
- Tassuddāna: Summary 'line by line'
- Sannipātānujānanā: The Allowance for Gathering
- Sannipātānujānanā: The Allowance for Gathering 'line by line'
- Pātimokkhuddesānujānanā: The Allowance for Reciting the Pāṭimokkha
- Pātimokkhuddesānujānanā: The Allowance for Reciting the Pāṭimokkha 'line by line'
- Mahākappinavatthu: The Story of Mahā Kappina
- Mahākappinavatthu: The Story of Mahā Kappina 'line by line'
- Sīmānujānanā: The Allowance of Territories
- Sīmānujānanā: The Allowance of Territories 'line by line'
- Uposathāgārakathā: The Discussion of Uposatha Halls
- Uposathāgārakathā: The Discussion of Uposatha Halls 'line by line'
- Uposathappamukhānujānanā: The Discussion of the Allowance for the Area in Front of the Uposatha (Hall)
- Uposathappamukhānujānanā: The Discussion of the Allowance for the Area in Front of the Uposatha (Hall) 'line by line'
- Avippavāsasīmānujānanā: The Allowance of an Area Where One is not Apart (from One’s Set of Three Robes)
- Avippavāsasīmānujānanā: The Allowance of an Area Where One is not Apart (from One’s Set of Three Robes) 'line by line'
- Sīmāsamūhanana: Revoking a Territory
- Sīmāsamūhanana: Revoking a Territory 'line by line'
- Gāmasīmādi: The Village-territory, etc.
- Gāmasīmādi: The Village-territory, etc. 'line by line'
- Uposathabhedādi: Analysis of the Uposatha, etc.
- Uposathabhedādi: Analysis of the Uposatha, etc. 'line by line'
- Saṃkhittena pātimokkhuddesādi: The Recitation of the Pāṭimokkha in Brief, etc.
- Saṃkhittena pātimokkhuddesādi: The Recitation of the Pāṭimokkha in Brief, etc. 'line by line'
- Vinayapucchanakathā: The Discussion of Asking About Vinaya
- Vinayapucchanakathā: The Discussion of Asking About Vinaya 'line by line'
- Vinayavissajjanakathā: The Discussion of Explaining the Vinaya
- Vinayavissajjanakathā: The Discussion of Explaining the Vinaya 'line by line'
- Codanākathā: The Discussion of Charging (with an Offense)
- Codanākathā: The Discussion of Charging (with an Offense) 'line by line'
- Adhammakammapaṭikkosanādi: Protesting a Non-Dhamma Transaction, etc.
- Adhammakammapaṭikkosanādi: Protesting a Non-Dhamma Transaction, etc. 'line by line'
- Pātimokkhuddesakājjhesanādi: Requesting the Recitation of the Pāṭimokkha, etc.
- Pātimokkhuddesakājjhesanādi: Requesting the Recitation of the Pāṭimokkha, etc. 'line by line'
- Pakkhagaṇanādiuggahaṇānujānanā: The Allowance for Learning the Calculation of the Fortnight, etc.
- Pakkhagaṇanādiuggahaṇānujānanā: The Allowance for Learning the Calculation of the Fortnight, etc. 'line by line'
- Pubbakaraṇānujānanā: The Allowance for the Preliminary Duties
- Pubbakaraṇānujānanā: The Allowance for the Preliminary Duties 'line by line'
- Disaṃgamikādivatthu: The Case of Monks Going to the Distant Places, etc.
- Disaṃgamikādivatthu: The Case of Monks Going to the Distant Places, etc. 'line by line'
- Pārisuddhidānakathā: The Discussion of Giving Purity
- Pārisuddhidānakathā: The Discussion of Giving Purity 'line by line'
- Chandadānakathā: The Discussion of Giving Consent
- Chandadānakathā: The Discussion of Giving Consent 'line by line'
- Ñātakādiggahaṇakathā: The Discussion of Seizure by Relatives, etc.
- Ñātakādiggahaṇakathā: The Discussion of Seizure by Relatives, etc. 'line by line'
- Ummattakasammuti: The Insanity Authorization
- Ummattakasammuti: The Insanity Authorization 'line by line'
- Saṅghuposathādippabhedaṃ: Analysis of the Saṅgha-uposatha, etc.
- Saṅghuposathādippabhedaṃ: Analysis of the Saṅgha-uposatha, etc. 'line by line'
- Āpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense
- Āpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense 'line by line'
- Āpattiāvikaraṇavidhi: The Method for Admitting an Offense (During the Pāṭimokkha)
- Āpattiāvikaraṇavidhi: The Method for Admitting an Offense (During the Pāṭimokkha) 'line by line'
- Sabhāgāpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another
- Sabhāgāpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another 'line by line'
- Anāpattipannarasakaṃ: The Set of Fifteen Non-Offenses
- Anāpattipannarasakaṃ: The Set of Fifteen Non-Offenses 'line by line'
- Vaggāvaggasaññīpannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Factional (Uposathas) Perceived as Non-factional
- Vaggāvaggasaññīpannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Factional (Uposathas) Perceived as Non-factional 'line by line'
- Vematikapannarasakaṃ: The Set of Fifteen in the Case of Doubt
- Vematikapannarasakaṃ: The Set of Fifteen in the Case of Doubt 'line by line'
- Kukkuccapakatapannarasakaṃ: The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience
- Kukkuccapakatapannarasakaṃ: The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience 'line by line'
- Bhedapurekkhārapannarasakaṃ: The Set of Fifteen Done Aiming as Schism
- Bhedapurekkhārapannarasakaṃ: The Set of Fifteen Done Aiming as Schism 'line by line'
- Sīmokkantikapeyyālaṃ: The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory
- Sīmokkantikapeyyālaṃ: The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory 'line by line'
- Liṅgādidassanaṃ: Seeing Traces, etc.
- Liṅgādidassanaṃ: Seeing Traces, etc. 'line by line'
- Nānāsaṃvāsakādīhi uposathakaraṇaṃ: Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc.
- Nānāsaṃvāsakādīhi uposathakaraṇaṃ: Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc. 'line by line'
- Nagantabbavāro: The List of (Cases in which One) Should not Go
- Nagantabbavāro: The List of (Cases in which One) Should not Go 'line by line'
- Gantabbavāro: The List of (Cases in which One) May Go
- Gantabbavāro: The List of (Cases in which One) May Go 'line by line'
- Vajjanīyapuggalasandassanā: Enumeration of Excluded Individuals
- Vajjanīyapuggalasandassanā: Enumeration of Excluded Individuals 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Vassūpanāyikānujānanā: The Allowance for Entering for the Rains
- Vassūpanāyikānujānanā: The Allowance for Entering for the Rains 'line by line'
- Vassāne cārikāpaṭikkhepādi: The Prohibition Against Going on Tour During the Rains, etc.
- Vassāne cārikāpaṭikkhepādi: The Prohibition Against Going on Tour During the Rains, etc. 'line by line'
- Sattāhakaraṇīyānujānanā: The Allowance for Seven-say Business
- Sattāhakaraṇīyānujānanā: The Allowance for Seven-say Business 'line by line'
- Pañcannaṃ appahitepi anujānanā: Allowance (To Go) for Five (Classes of People) Even When Not Sent For
- Pañcannaṃ appahitepi anujānanā: Allowance (To Go) for Five (Classes of People) Even When Not Sent For 'line by line'
- Sattannaṃ appahitepi anujānanā: Allowance (To Go) for Seven (Classes of People) Even When Not Sent For
- Sattannaṃ appahitepi anujānanā: Allowance (To Go) for Seven (Classes of People) Even When Not Sent For 'line by line'
- Pahiteyeva anujānanā: Allowance (To Go) Only When Sent For
- Pahiteyeva anujānanā: Allowance (To Go) Only When Sent For 'line by line'
- Antarāye anāpattivassacchedavāro: The List of Non-offenses for Breaking the Rains in Case of Obstacles
- Antarāye anāpattivassacchedavāro: The List of Non-offenses for Breaking the Rains in Case of Obstacles 'line by line'
- Saṅghabhede anāpattivassacchedavāro: List of Non-offenses for Breaking the Rains in the Event of Schism
- Saṅghabhede anāpattivassacchedavāro: List of Non-offenses for Breaking the Rains in the Event of Schism 'line by line'
- Vajādīsu vassūpagamanaṃ: Entering the Rains in a Cowherd Camp, etc.
- Vajādīsu vassūpagamanaṃ: Entering the Rains in a Cowherd Camp, etc. 'line by line'
- Vassaṃ anupagantabbaṭṭhānāni: Places One Shouldn’t Enter for the Rains
- Vassaṃ anupagantabbaṭṭhānāni: Places One Shouldn’t Enter for the Rains 'line by line'
- Adhammikakatikā: Non-dhamma Agreements
- Adhammikakatikā: Non-dhamma Agreements 'line by line'
- Paṭissavadukkaṭāpatti: An Offense of Wrong-doing in Regard to Assent
- Paṭissavadukkaṭāpatti: An Offense of Wrong-doing in Regard to Assent 'line by line'
- Tassuddāna: Summary
- Tassuddāna: Summary 'line by line'
- Aphāsukavihāro: Staying Uncomfortably
- Aphāsukavihāro: Staying Uncomfortably 'line by line'
- Pavāraṇābhedā: Analysis of the Invitation
- Pavāraṇābhedā: Analysis of the Invitation 'line by line'
- Pavāraṇādānānujānanā: The Allowance of Giving the Invitation
- Pavāraṇādānānujānanā: The Allowance of Giving the Invitation 'line by line'
- Ñātakādiggahaṇakathā: The Discussion of Seizure by Relatives
- Ñātakādiggahaṇakathā: The Discussion of Seizure by Relatives 'line by line'
- Saṅghapavāraṇādippabhedā: Analysis of the Saṅgha-invitation, etc.
- Saṅghapavāraṇādippabhedā: Analysis of the Saṅgha-invitation, etc. 'line by line'
- Āpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense
- Āpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense 'line by line'
- Āpattiāvikaraṇavidhi: The Method for Admitting an Offense (During the Invitation)
- Āpattiāvikaraṇavidhi: The Method for Admitting an Offense (During the Invitation) 'line by line'
- Sabhāgāpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another
- Sabhāgāpattipaṭikammavidhi: The Method for Making Amends for an Offense Common to One Another 'line by line'
- Anāpattipannarasakaṁ: The Set of Fifteen Non-Offenses
- Anāpattipannarasakaṁ: The Set of Fifteen Non-Offenses 'line by line'
- Vaggāvaggasaññīpannarasakaṁ: The Set of Fifteen on Factional (Invitations) Perceived as Non-factional
- Vaggāvaggasaññīpannarasakaṁ: The Set of Fifteen on Factional (Invitations) Perceived as Non-factional 'line by line'
- Vematikapannarasakaṁ: The Set of Fifteen in the Case of Doubt
- Vematikapannarasakaṁ: The Set of Fifteen in the Case of Doubt 'line by line'
- Kukkuccapakatapannarasakaṁ: The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience
- Kukkuccapakatapannarasakaṁ: The Set of Fifteen Done with an Uneasy Conscience 'line by line'
- Bhedapurekkhārapannarasakaṁ: The Set of Fifteen Done Aiming as Schism
- Bhedapurekkhārapannarasakaṁ: The Set of Fifteen Done Aiming as Schism 'line by line'
- Sīmokkantikapeyyālaṁ: The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory
- Sīmokkantikapeyyālaṁ: The Formula for Deriving Triplets on Entering the Territory 'line by line'
- Divasanānattaṁ: Differences in Day
- Divasanānattaṁ: Differences in Day 'line by line'
- Liṅgādidassanaṁ: Seeing Traces, etc.
- Liṅgādidassanaṁ: Seeing Traces, etc. 'line by line'
- Nānāsaṁvāsakādīhi pavāraṇā: Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc.
- Nānāsaṁvāsakādīhi pavāraṇā: Performing the Uposatha with (Monks) of a Separate Affiliation, etc. 'line by line'
- Na gantabbavāro: The List of (Cases in which One) Should not Go
- Na gantabbavāro: The List of (Cases in which One) Should not Go 'line by line'
- Gantabbavāro: The List of (Cases where One) May Go
- Gantabbavāro: The List of (Cases where One) May Go 'line by line'
- Vajjanīyapuggalasandassanā: Enumeration of Excluded Individuals
- Vajjanīyapuggalasandassanā: Enumeration of Excluded Individuals 'line by line'
- Dvevācikādipavāraṇā: The Invitation with Two Statements, etc.
- Dvevācikādipavāraṇā: The Invitation with Two Statements, etc. 'line by line'
- Pavāraṇāṭhapanaṁ: The Cancellation of the Invitation
- Pavāraṇāṭhapanaṁ: The Cancellation of the Invitation 'line by line'
- Thullaccayavatthukādi: The Case of the Thullaccaya Offense, etc.
- Thullaccayavatthukādi: The Case of the Thullaccaya Offense, etc. 'line by line'
- Vatthuṭhapanādi: Shelving a Matter, etc.
- Vatthuṭhapanādi: Shelving a Matter, etc. 'line by line'
- Bhaṇḍanakārakavatthu: The Case of Makers of Quarrels
- Bhaṇḍanakārakavatthu: The Case of Makers of Quarrels 'line by line'
- Pavāraṇāsaṅgaho: The Invitation-delay
- Pavāraṇāsaṅgaho: The Invitation-delay 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Soṇassa pabbajjā: Soṇa’s Going-forth
- Soṇassa pabbajjā: Soṇa’s Going-forth 'line by line'
- Soṇakoḷivisavatthu: The Story of Soṇa Koḷivisa
- Soṇakoḷivisavatthu: The Story of Soṇa Koḷivisa 'line by line'
- Diguṇādiupāhanapaṭikkhepo: The Prohibition Against Double-soled Leather Footwear, etc.
- Diguṇādiupāhanapaṭikkhepo: The Prohibition Against Double-soled Leather Footwear, etc. 'line by line'
- Sabbanīlikādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Entirely Blue/Green (Leather Footwear), etc.
- Sabbanīlikādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Entirely Blue/Green (Leather Footwear), etc. 'line by line'
- Omukkaguṇaṅguṇūpāhanānujānanā: The Allowance of Cast-off Multi-soled Leather Footwear
- Omukkaguṇaṅguṇūpāhanānujānanā: The Allowance of Cast-off Multi-soled Leather Footwear 'line by line'
- Ajjhārāme upāhanapaṭikkhepo: The Prohibition Against Leather Footwear in a Monastery
- Ajjhārāme upāhanapaṭikkhepo: The Prohibition Against Leather Footwear in a Monastery 'line by line'
- Kaṭṭhapādukādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Wooden Shoes, etc.
- Kaṭṭhapādukādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Wooden Shoes, etc. 'line by line'
- Yānādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Vehicles, etc.
- Yānādipaṭikkhepo: The Prohibition Against Vehicles, etc. 'line by line'
- Uccāsayanamahāsayanapaṭikkhepo: The Prohibition Against High and Luxurious Seats/Beds
- Uccāsayanamahāsayanapaṭikkhepo: The Prohibition Against High and Luxurious Seats/Beds 'line by line'
- Sabbacammapaṭikkhepo: The Prohibition Against All Skins/Hides
- Sabbacammapaṭikkhepo: The Prohibition Against All Skins/Hides 'line by line'
- Gihivikatānuññātādi: The Allowance for What is Arranged by Householders
- Gihivikatānuññātādi: The Allowance for What is Arranged by Householders 'line by line'
- Soṇakuṭikaṇṇavatthu: The Story of Soṇa Kuṭīkaṇṇa
- Soṇakuṭikaṇṇavatthu: The Story of Soṇa Kuṭīkaṇṇa 'line by line'
- Mahākaccānassa pañcavaraparidassanā: Mahā Kaccāna’s Five-fold Request
- Mahākaccānassa pañcavaraparidassanā: Mahā Kaccāna’s Five-fold Request 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Pañcabhesajjakathā: Discussion of the Five Tonics
- Pañcabhesajjakathā: Discussion of the Five Tonics 'line by line'
- Mūlādibhesajjakathā: Discussion of Root-medicine, etc.
- Mūlādibhesajjakathā: Discussion of Root-medicine, etc. 'line by line'
- Pilindavacchavatthu: The Story of Ven. Pilindavaccha
- Pilindavacchavatthu: The Story of Ven. Pilindavaccha 'line by line'
- Guḷādianujānanā: The Allowance for sugar-lumps, etc.
- Guḷādianujānanā: The Allowance for sugar-lumps, etc. 'line by line'
- Antovuṭṭhādipaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Storing Indoors, etc.
- Antovuṭṭhādipaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Storing Indoors, etc. 'line by line'
- Uggahitapaṭiggahaṇā: Accepting What One has Picked Up
- Uggahitapaṭiggahaṇā: Accepting What One has Picked Up 'line by line'
- Paṭiggahitādianujānanā: The Allowance of What has been Accepted, etc.
- Paṭiggahitādianujānanā: The Allowance of What has been Accepted, etc. 'line by line'
- Satthakammapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Surgery
- Satthakammapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Surgery 'line by line'
- Manussamaṃsapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Human Flesh
- Manussamaṃsapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against Human Flesh 'line by line'
- Hatthimaṃsādipaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against the Flesh of Elephants, etc.
- Hatthimaṃsādipaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition Against the Flesh of Elephants, etc. 'line by line'
- Yāgumadhugoḷakānujānanā: The Allowance of Conjey and Honey-lumps
- Yāgumadhugoḷakānujānanā: The Allowance of Conjey and Honey-lumps 'line by line'
- Taruṇapasannamahāmattavatthu: The Story of the Newly Faithful (King’s) Minister
- Taruṇapasannamahāmattavatthu: The Story of the Newly Faithful (King’s) Minister 'line by line'
- Velaṭṭhakaccānavatthu: The Story of Velaṭṭha Kaccāna
- Velaṭṭhakaccānavatthu: The Story of Velaṭṭha Kaccāna 'line by line'
- Pāṭaligāmavatthu: The Case of Pāṭali Village
- Pāṭaligāmavatthu: The Case of Pāṭali Village 'line by line'
- Sunīdhavassakāravatthu: The Story of Sunīdha and Vassakāra
- Sunīdhavassakāravatthu: The Story of Sunīdha and Vassakāra 'line by line'
- Koṭigāme saccakathā: The Discussion of the Truths at Koṭi Village
- Koṭigāme saccakathā: The Discussion of the Truths at Koṭi Village 'line by line'
- Ambapālīvatthu: The Story of Ambapālī
- Ambapālīvatthu: The Story of Ambapālī 'line by line'
- Licchavīvatthu: The Story of the Licchavis
- Licchavīvatthu: The Story of the Licchavis 'line by line'
- Sīhasenāpativatthu: The Story of General Sīha
- Sīhasenāpativatthu: The Story of General Sīha 'line by line'
- Kappiyabhūmianujānanā: The Allowance for a Proper (Storage) Place
- Kappiyabhūmianujānanā: The Allowance for a Proper (Storage) Place 'line by line'
- Meṇḍakagahapativatthu: The Story of Meṇḍaka the Householder
- Meṇḍakagahapativatthu: The Story of Meṇḍaka the Householder 'line by line'
- Pañcagorasādianujānanā: The Allowance of the Five Products of the Cow
- Pañcagorasādianujānanā: The Allowance of the Five Products of the Cow 'line by line'
- Keṇiyajaṭilavatthu: The Story of Keṇiya the Coiled-hair Ascetic
- Keṇiyajaṭilavatthu: The Story of Keṇiya the Coiled-hair Ascetic 'line by line'
- Rojamallavatthu: The Story of Roja the Mallan
- Rojamallavatthu: The Story of Roja the Mallan 'line by line'
- Vuḍḍhapabbajitavatthu: The Story of (the Monk) Gone Forth Late in Life
- Vuḍḍhapabbajitavatthu: The Story of (the Monk) Gone Forth Late in Life 'line by line'
- Catumahāpadesakathā: The Discussion of the Four Great Standards
- Catumahāpadesakathā: The Discussion of the Four Great Standards 'line by line'
- Vinaya-samukkamsa: The Innate Principles of the Vinaya
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Kaṭhinānujānanā: The Allowance of the Kaṭhina
- Kaṭhinānujānanā: The Allowance of the Kaṭhina 'line by line'
- Ādāyasattakaṃ: The Set of Seven on Taking
- Ādāyasattakaṃ: The Set of Seven on Taking 'line by line'
- Samādāyasattakaṃ: The Set of Seven on Accepting
- Samādāyasattakaṃ: The Set of Seven on Accepting 'line by line'
- Ādāyachakkaṃ: The Set of Six on Taking
- Ādāyachakkaṃ: The Set of Six on Taking 'line by line'
- Samādāyachakkaṃ: The Set of Six on Accepting
- Samādāyachakkaṃ: The Set of Six on Accepting 'line by line'
- Ādāyapannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Taking
- Ādāyapannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Taking 'line by line'
- Samādāyapannarasakādi: The Set of Fifteen on Accepting, etc.
- Samādāyapannarasakādi: The Set of Fifteen on Accepting, etc. 'line by line'
- Vippakatasamādāyapannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Accepting an Unfinished (Robe)
- Vippakatasamādāyapannarasakaṃ: The Set of Fifteen on Accepting an Unfinished (Robe) 'line by line'
- Anāsādoḷasakaṃ: The Set of Twelve on What One Didn’t Expect
- Anāsādoḷasakaṃ: The Set of Twelve on What One Didn’t Expect 'line by line'
- Āsādoḷasakaṃ: The Set of Twelve on What One Expected
- Āsādoḷasakaṃ: The Set of Twelve on What One Expected 'line by line'
- Karaṇīyadoḷasaka: The Set of Twelve on Business
- Karaṇīyadoḷasaka: The Set of Twelve on Business 'line by line'
- Apavilāyananavakaṃ: The Set of Nine on Laying Claim
- Apavilāyananavakaṃ: The Set of Nine on Laying Claim 'line by line'
- Phāsuvihārapañcakaṃ: The Set of Five on a Comfortable Residence
- Phāsuvihārapañcakaṃ: The Set of Five on a Comfortable Residence 'line by line'
- Palibodhāpalibodhakathā: The Discussion of Constraints and Non-constraints
- Palibodhāpalibodhakathā: The Discussion of Constraints and Non-constraints 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Jīvakavatthu: The Story of Jīvaka
- Jīvakavatthu: The Story of Jīvaka 'line by line'
- Seṭṭhibhariyāvatthu: The Story of the Money-lender’s Wife
- Seṭṭhibhariyāvatthu: The Story of the Money-lender’s Wife 'line by line'
- Bimbisārarājavatthu: The Story of King Bimbisāra
- Bimbisārarājavatthu: The Story of King Bimbisāra 'line by line'
- Rājagahaseṭṭhivatthu: The Story of the Money-lender of Rājagaha
- Rājagahaseṭṭhivatthu: The Story of the Money-lender of Rājagaha 'line by line'
- Seṭṭhiputtavatthu: The Story of the Money-lender’s Son
- Seṭṭhiputtavatthu: The Story of the Money-lender’s Son 'line by line'
- Pajjotarājavatthu: The Story of King Pajjota
- Pajjotarājavatthu: The Story of King Pajjota 'line by line'
- Siveyyakadussayugakathā: The Discussion of the Pair of Sivi Robes
- Siveyyakadussayugakathā: The Discussion of the Pair of Sivi Robes 'line by line'
- Samattiṃsavirecanakathā: The Discussion of the Thirty-fold Purge
- Siveyyakadussayugakathā: The Discussion of the Pair of Sivi Robes 'line by line'
- Varayācanākathā: The Discussion of Asking a Favor
- Varayācanākathā: The Discussion of Asking a Favor 'line by line'
- Kambalānujānanādikathā: The Discussion of Allowing Woolen Cloth
- Kambalānujānanādikathā: The Discussion of Allowing Woolen Cloth 'line by line'
- Paṃsukūlapariyesanakathā: The Discussion of Searching for Rag-robes
- Paṃsukūlapariyesanakathā: The Discussion of Searching for Rag-robes 'line by line'
- Cīvarapaṭiggāhakasammutikathā: The Discussion of Authorizing a Robe-cloth Receiver
- Cīvarapaṭiggāhakasammutikathā: The Discussion of Authorizing a Robe-cloth Receiver 'line by line'
- Bhaṇḍāgārasammutiādikathā: The Discussion of Authorizing a Storehouse
- Bhaṇḍāgārasammutiādikathā: The Discussion of Authorizing a Storehouse 'line by line'
- Cīvararajanakathā: The Discussion of Dyeing Robes
- Cīvararajanakathā: The Discussion of Dyeing Robes 'line by line'
- Chinnakacīvarānujānanā: The Allowance of Cut-up Robes
- Chinnakacīvarānujānanā: The Allowance of Cut-up Robes 'line by line'
- Ticīvarānujānanā: The Allowance of the Triple-robe
- Ticīvarānujānanā: The Allowance of the Triple-robe 'line by line'
- Atirekacīvarakathā: The Discussion of Extra Robe-cloth
- Atirekacīvarakathā: The Discussion of Extra Robe-cloth 'line by line'
- Visākhāvatthu: The Story of Visākhā
- Visākhāvatthu: The Story of Visākhā 'line by line'
- Nisīdanādianujānanā: The Allowance of Sitting-cloths
- Nisīdanādianujānanā: The Allowance of Sitting-cloths 'line by line'
- Pacchimavikappanupagacīvarādikathā: The Discussion of the Smallest Piece of Cloth that Should be Placed under Shared Ownership
- Pacchimavikappanupagacīvarādikathā: The Discussion of the Smallest Piece of Cloth that Should be Placed under Shared Ownership 'line by line'
- Saṅghikacīvaruppādakathā: The Discussion of the Arising of Robe-cloth for the Saṅgha
- Saṅghikacīvaruppādakathā: The Discussion of the Arising of Robe-cloth for the Saṅgha 'line by line'
- Upanandasakyaputtavatthu: The Story of Upananda the Sakyan
- Upanandasakyaputtavatthu: The Story of Upananda the Sakyan 'line by line'
- Gilānavatthukathā: The Discussion of the Case of the Sick Monk
- Gilānavatthukathā: The Discussion of the Case of the Sick Monk 'line by line'
- Kucchivikara-vatthu: The Monk with Dysentery
- Matasantakakathā: The Discussion of the Belongings of One who Has Died
- Matasantakakathā: The Discussion of the Belongings of One who Has Died 'line by line'
- Naggiyapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition against Nakedness
- Naggiyapaṭikkhepakathā: The Discussion of the Prohibition against Nakedness 'line by line'
- Kusacīrādipaṭikkhepakathā: The Discussion of Wearing Kusa-grass Garments, etc.
- Kusacīrādipaṭikkhepakathā: The Discussion of Wearing Kusa-grass Garments, etc. 'line by line'
- Sabbanīlakādipaṭikkhepakathā: The Discussion of Wearing Entirely Blue (Robes)
- Sabbanīlakādipaṭikkhepakathā: The Discussion of Wearing Entirely Blue (Robes) 'line by line'
- Vassaṃvutthānaṃ anuppannacīvarakathā: The Discussion of Having Spent the Rains, Before Robe-cloth Has Arisen
- Vassaṃvutthānaṃ anuppannacīvarakathā: The Discussion of Having Spent the Rains, Before Robe-cloth Has Arisen 'line by line'
- Saṅghe bhinne cīvaruppādakathā: The Discussion of the Arising of Robe-cloth when the Saṅgha Is Split
- Saṅghe bhinne cīvaruppādakathā: The Discussion of the Arising of Robe-cloth when the Saṅgha Is Split 'line by line'
- Duggahitasuggahitādikathā: The Discussion of Wrongly and Rightly Taken (Robes), etc.
- Duggahitasuggahitādikathā: The Discussion of Wrongly and Rightly Taken (Robes), etc. 'line by line'
- Aṭṭhacīvaramātikā: The Eight Standards (for the Arising of) Robe-cloth
- Aṭṭhacīvaramātikā: The Eight Standards (for the Arising of) Robe-cloth 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Kassapagottabhikkhuvatthu: The Case of the Monk from the Kassapa Clan
- Kassapagottabhikkhuvatthu: The Case of the Monk from the Kassapa Clan 'line by line'
- Adhammena vaggādikammakathā: The Discussion of Non-Dhamma, Factional Transactions
- Adhammena vaggādikammakathā: The Discussion of Non-Dhamma, Factional Transactions 'line by line'
- Ñattivipannakammādikathā: The Discussion of Transactions with Invalid Motions, etc.
- Adhammena vaggādikammakathā: The Discussion of Non-Dhamma, Factional Transactions 'line by line'
- Catuvaggakaraṇādikathā: The Discussion of Performing (Transactions) with a Quorum of Four, etc.
- Catuvaggakaraṇādikathā: The Discussion of Performing (Transactions) with a Quorum of Four, etc. 'line by line'
- Pārivāsikādikathā: The Discussion of One on Probation, etc.
- Pārivāsikādikathā: The Discussion of One on Probation, etc. 'line by line'
- Dvenissāraṇādikathā: The Discussion of Two Expulsions, etc.
- Dvenissāraṇādikathā: The Discussion of Two Expulsions, etc. 'line by line'
- Adhammakammādikathā: The Discussion of Non-Dhamma Transactions, etc.
- Adhammakammādikathā: The Discussion of Non-Dhamma Transactions, etc. 'line by line'
- Upālipucchākathā: The Discussion of Upāli’s Questions
- Upālipucchākathā: The Discussion of Upāli’s Questions 'line by line'
- Tajjanīyakammakathā: The Discussion of the Censure Transaction
- Tajjanīyakammakathā: The Discussion of the Censure Transaction 'line by line'
- Niyassakammakathā: The Discussion of the Demotion Transaction
- Niyassakammakathā: The Discussion of the Demotion Transaction 'line by line'
- Pabbājanīyakammakathā: The Discussion of the Banishment Transaction
- Pabbājanīyakammakathā: The Discussion of the Banishment Transaction 'line by line'
- Paṭisāraṇīyakammakathā: The Discussion of the Reconciliation Transaction
- Paṭisāraṇīyakammakathā: The Discussion of the Reconciliation Transaction 'line by line'
- Adassane ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense)
- Adassane ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) 'line by line'
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Making Amends
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Making Amends 'line by line'
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View)
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammakathā: The Discussion of the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) 'line by line'
- Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Censure Transaction
- Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Censure Transaction 'line by line'
- Niyassakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction
- Niyassakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction 'line by line'
- Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction
- Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction 'line by line'
- Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction
- Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction 'line by line'
- Adassane ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense)
- Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction 'line by line'
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends 'line by line'
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View)
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) 'line by line'
- Tajjanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Censure Transaction
- Tajjanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Censure Transaction 'line by line'
- Niyassakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Demotion Transaction
- Niyassakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Demotion Transaction 'line by line'
- Pabbājanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Banishment Transaction
- Pabbājanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Banishment Transaction 'line by line'
- Paṭisāraṇīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Reconciliation Transaction
- Paṭisāraṇīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Reconciliation Transaction 'line by line'
- Adassane ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Seeing (an Offense)
- Adassane ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) 'line by line'
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Making Amends
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Making Amends 'line by line'
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View)
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammavivādakathā: The Discussion of Disputes Over a Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) 'line by line'
- Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Censure Transaction
- Tajjanīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Censure Transaction 'line by line'
- Niyassakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction
- Niyassakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Demotion Transaction 'line by line'
- Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction
- Pabbājanīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Banishment Transaction 'line by line'
- Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction
- Paṭisāraṇīyakammapaṭippassaddhikathā (2): The Discussion of Rescinding the Reconciliation Transaction 'line by line'
- Adassane ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense)
- Adassane ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Seeing (an Offense) 'line by line'
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends
- Appaṭikamme ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Making Amends 'line by line'
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View)
- Appaṭinissagge ukkhepanīyakammapaṭippassaddhikathā: (2)The Discussion of Rescinding the Suspension Transaction for not Relinquishing (an Evil View) 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Kosambakavivādakathā: The Discussion of the Quarrel at Kosambī
- Kosambakavivādakathā: The Discussion of the Quarrel at Kosambī 'line by line'
- Dīghāvuvatthu: The Case of Dīghāvu
- Dīghāvuvatthu: The Case of Dīghāvu 'line by line'
- Dighavu-kumara Vatthu: The Story of Prince Dighavu
- Bālakaloṇakagamanakathā: The Discussion of Going to Bālakaloṇaka
- Bālakaloṇakagamanakathā: The Discussion of Going to Bālakaloṇaka 'line by line'
- Pācīnavaṃsadāyagamanakathā: The Discussion of Going to the Eastern Bamboo Park
- Pācīnavaṃsadāyagamanakathā: The Discussion of Going to the Eastern Bamboo Park 'line by line'
- Pārileyyakagamanakathā: The Discussion of Going to Pārileyyaka
- Pārileyyakagamanakathā: The Discussion of Going to Pārileyyaka 'line by line'
- Aṭṭhārasavatthukathā: The Discussion of the Eighteen Grounds
- Aṭṭhārasavatthukathā: The Discussion of the Eighteen Grounds 'line by line'
- Osāraṇānujānanā: The Allowance for Rehabilitation
- Osāraṇānujānanā: The Allowance for Rehabilitation 'line by line'
- Saṅghasāmaggīkathā: The Discussion of Saṅgha-unification
- Saṅghasāmaggīkathā: The Discussion of Saṅgha-unification 'line by line'
- Upālisaṅghasāmaggīpucchā: Upāli’s Questions about Saṅgha-unification
- Upālisaṅghasāmaggīpucchā: Upāli’s Questions about Saṅgha-unification 'line by line'
- Tassuddāna: Mnemonic Verses
- Tassuddāna: Mnemonic Verses 'line by line'
- Bhikkhu Pāṭimokkha: The Bhikkhus' Code of Discipline
- Introduction to the Patimokkha Rules
- Bhikkhunī Pāṭimokkha: The Bhikkhunīs' Code of Discipline (Edition 2018)
- Bhikkhunī Pāṭimokkha: The Bhikkhunīs' Code of Discipline
- Suttavibhanga: (selected texts)
- Introduction and Blessing
- នាមសិទិ្ធជាតក អដ្ឋកថា
- អដ្ឋកថា សតិបដ្ឋានសូត្រ ទី១០
- សទ្ទានុក្រមភាសាបាលី និងពុទ្ធសាសនា
- សូមស្វាគមន៍នៅបណ្ណាល័យ sangham.net [ជាភាសាខ្មែរ]
- អ្នកនិពន្ធ និង អ្នកបកប្រែ: ការសំគាល នៃជីវប្រវត្ដិ
- កោវិទត្ថេរោ ភិក្ខុ (Kovidatthero Bhikkhu) ព្រះ មេ៉ង សុថាតិ
- សីមាកម្មកថាសង្ខេប (Sīmākammakathāsaṅkhepa)
- ឃោសាភិរត័ ភិក្ខុ (Ghosabhirata Bhikkhu) ព្រះគ្រូ លាស់ ឡាយ
- ប្រវត្តិពុទ្ធសាសនា ក្រោយ ព្រះពុទ្ធបរិនិព្វាន (History of Buddhasāsana after Sublime Buddhas Parinibbāna)
- ឧបាសក ចៅ ឧត្តមជ្ធា (Upāsaka Cau Uttamaṭṭhā)
- ជា ហាំង, អាចារ្យ ថាន (Ācāriya Thān)
- ផ្លូវប្រតិបត្តិធម៌ (Path of practicing Dhamma)
- ពាក្យ គន្លឹះ ក្នុង ធម៍ (Keywords of the Dhamma)
- សច្ឆិកិរិយាកិច្ច (Sacchikiriyakicca)
- ឈីម ទូច, បណ្ឌិត ឥន្ទប្បញ្ញោ (Indappañño)
- ធម្មវិចរណកថា (Dhammavicaraṇakathā)
- ប្រស្នាត្រៃគុណ (Prasna Trai Guṇa)
- បក្ខសំរេច (...)
- ឧបាសក នូ បុណ្ណចន្ទ (Upāsaka Nū Puṇṇacanda)
- អភិធម្មត្ថាធិប្បាយ ១ (Abhidhammatthādhibbaya 1)
- អភិធម្មត្ថាធិប្បាយ ២ (Abhidhammatthādhibbaya 2)
- បុណ្ណធម្មោ ភិក្ខុ (Puṇṇadhammo Bhikkhu) ព្រះ យូ ប៊ុនរី
- បឋមវិបស្សនា វិបស្សនា កម្មដ្ឋាន (Paṭhamavipassanā Vipassanā Kammaṭṭhāna)
- ពុទ្ធឃោសាចារ ពិក្ខុ (Buddhaghosācāra Bhikkhu) សម្តេចព្រះឧត្តមមុនី ហេង លាង ហោ
- វិសុទ្ធិកថា - សំដែងអំពីវិសុទ្ធិ ៧ ប្រការ (Visuddhikathā)
- លុក យូ ពិក្ខុ (Luk Yu, Bhikkhu), ព្រះគ្រូធម្មមុនី
- សតិបដ្ឋានមគ្គ (Satipatthanamagga)
- វជិរប្បញ្ញោ ពិក្ខុ (Vajirappañño Bhikkhu), សម្តេចព្រះធម្មលិខិត ឧត្តមប្រឹក្សា ល្វី ឯម
- អភិធម្មត្ថាធិប្បាយ - សួរ ឆ្លើយ (Abhidhammatthādhibbaya)
- ពុទ្ធបរិស័ទសង្ឃំ.net (sangham.net Buddhaparisada)
- ឧបាសក សេក កាឡូ (Sek Kāḷū),បណ្ឌិតមហា អតីតនិស្សិត
- គាថាធមបទ បាលី ប្រៃ - ពន្យល់វេយ្យាករណ៍ (Gāthādhammapada Pāḷi and translation)
- ឧបាសក សែម សូរ (Seim Sūr)
- បឋមសង្គាយនា - ចោតទ ឆលើយ (Paṭhamasaṅgāyanā)
- ឧបាសក អូ៊ ចុង (Aū Cuṅ)
- ច្បាប់គោរពមាតាបិតា (Rules of respect toward parents)
- ឧត្តមមុនី ភិក្ខុ (Uttamamunī Bhikkhu) ព្រះសពព្រះ អ៊ុម ស៊ូរ
- អរិយសច្ចកថា (Ariyasaccakathā)
- ឧបាសក ឱម ណាគ្រី (Om Ṇagrī)
- ព្រះភិក្ខុពនេចរ (Brah Bhikkhubanecara)
- The Demons of Defilement: (Kilesa Mara)
- គ្រឿងអំពល់ ឬទោស៖ អាទីនព
- ចិត្តសប្បុរស៖ ទាន ចាគៈ
- ការចេញចាកកាម គឺចេញបួស៖ នេក្ខម្ម
- អរិយសច្ច ទី៤៖ បដិបទា ជាដំណើរទៅកាន់ទីរំលត់ទុក្ខ
- ការចិញ្ចឹមជីវិតត្រូវ៖ សម្មា អាជីវោ
- ការយល់ត្រូវ៖ សម្មាទិដ្ឋិ
- មិត្តភាពគួរឱ្យសរសើរ៖ កល្យាណមិត្តតា
- ការធ្វើដោយចេតនា៖ កម្ម
- ការធ្វើត្រូវ៖ សម្មា កម្មន្តៈ
- ការនិយាយត្រូវ៖ សម្មា វាចា
- សេចក្ដីព្យាយាមត្រូវ៖ សម្មាវាយាមៈ
- សីល ប្រកបដោយអង្គ ៨៖ អដ្ឋង្គសីល
- សីល ៥៖ បញ្ចសីល
- ប្រជុំនៃទីពឹង ៣ ប្រភេទ៖ ត្រៃសរណៈ (តិសរណៈ)
- ព្រះត្រៃបិដក មាតិកា តាមសៀវភៅ
- ព្រះត្រៃបិដកភាសាខ្មែរ មាតិកា
- ឯកនិបាត
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី១
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី២
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- រូបាទិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី១
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី២
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៣
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៤
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៥
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៦
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៧
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៨
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី៩
- នីវរណប្បហានវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី១
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី២
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អកម្មនិយវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី១
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី២
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អទន្តវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី១
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី២
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៣
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៤
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៥
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៦
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៧
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៨
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី៩
- បណិហិតអច្ឆវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី១
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី២
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ សូត្រ ទី១០
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី១
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី២
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី១
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី២
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១១
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១២
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៣
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៤
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៥
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៦
- បមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៧
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១១
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១២
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៣
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៤
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៥
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៦
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៧
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៨
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី១៩
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២០
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២១
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២២
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៣
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៤
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៥
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៦
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៧
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៨
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី២៩
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣០
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣១
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣២
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣៣
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គ សូត្រ ទី៣៤-៤២
- អធម្មវគ្គ សូត្រ ទី១
- អធម្មវគ្គ សូត្រ ទី២-១០
- អនាបត្តិវគ្គ សូត្រ ទី១-២០
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី២
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៥-១៦
- ឯកបុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១៧
- បឋមវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- តតិយវគ្គ ទី៣
- ចតុត្ថវគ្គ ទី៤
- បញ្ចមវគ្គ ទី៥
- ឆដ្ឋវគ្គ ទី៦
- សត្តមវគ្គ ទី៧
- បឋមវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- តតិយវគ្គ ទី៣
- បឋមវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- តតិយវគ្គ ទី៣
- ចតុត្ថវគ្គ ទី៤
- បសាទករធម្មវគ្គ
- អបរអច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ
- កាយគតាសតិវគ្គ
- អមតវគ្គ
- រូបាទិវគ្គទី ១
- នីវរណប្បហានវគ្គទី ២
- អកម្មនិយវគ្គទី ៣
- អទន្តវគ្គទី ៤
- បណិហិតអច្ឆវគ្គទី ៥
- អច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គទី ៦
- វីរិយារម្ភាទិវគ្គទី ៧
- កល្យាណមិត្តាទិវគ្គទី ៨
- បមាទាទិវគ្គទី ៩
- ទុតិយបមាទាទិវគ្គទី ១០
- អធម្មវគ្គទី ១១
- អនាបត្តិវគ្គទី ១២
- ឯកបុគ្គលវគ្គ ទី១៣
- ឯតទគ្គបាលិ ទី១(១៤)
- អដ្ឋានបាលិ ទី១៥
- ឯកធម្មាទិបាលិ ដទៃទៀត ទី១៦
- បសាទករធម្មាទិបាលិ ទី១៧
- អបរអច្ឆរាសង្ឃាតវគ្គ ទី១៨
- កាយគតាសតិវគ្គ ទី១៩
- អមតវគ្គ ទី២០
- ទុកនិបាត
- វជ្ជសូត្រ ទី១
- បធានសូត្រ ទី២
- តបនីយសូត្រ ទី៣
- អតបនីយសូត្រ ទី៤
- ឧបញ្ញាតសូត្រ ទី៥
- សំយោជនសូត្រ ទី៦
- កណ្ហសូត្រ ទី៧
- សុក្កសូត្រ ទី៨
- ចរិយសូត្រ ទី៩
- វស្សូបនាយិកសូត្រ ទី១០
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី១
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី២
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អធិករណវគ្គ សូត្រ ទី១១
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី២
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៥
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៦
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៧
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៨
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៩
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១០
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១១
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី១
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី២
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៣
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៤
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៥
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៦
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៧
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៨
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៩
- សមចិត្តវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី១
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី២
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៣
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៤
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៥
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៦
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៧
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៨
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី៩
- បរិសវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី២
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៣
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៤
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៥
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៦
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៧
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៨
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី៩
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១០
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១១
- បុគ្គលវគ្គ សូត្រ ទី១២
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី១
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី២
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៣
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៤
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៥
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៦
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៧
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៨
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី៩
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី១០
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី១១
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី១២
- សុខវគ្គ សូត្រ ទី១៣
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី១
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី២
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៣
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៤
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៥
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៦
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៧
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៨
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី៩
- សនិមិត្តវគ្គ សូត្រ ទី១០
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី១
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី២
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៥
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៦
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៧
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៨
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី៩
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី១០
- ធម្មវគ្គ សូត្រ ទី១១
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី២
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៥
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៦
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៧
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៨
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី៩
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១០
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១១
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១២
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៣
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៤
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៥
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៦
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៧
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៨
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី១៩
- ពាលវគ្គ សូត្រ ទី២០
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី១
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី២
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី១១
- អាសាវគ្គ សូត្រ ទី១២
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី១
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី២
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៣
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៤
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៥
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៦
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៧
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៨
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី៩
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី១០
- អាយាចនវគ្គ សូត្រ ទី១១
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី១
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី២
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៣
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៤
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៥
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៦
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៧
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៨
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី៩
- ទានវគ្គ សូត្រ ទី១០
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី១
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី២
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៣
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៤
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៥
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៦
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៧
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៨
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី៩
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី១០
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី១១
- សន្ថារវគ្គ សូត្រ ទី១២
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី២
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៣
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៤
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៥
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៦
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៧
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៨
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី៩
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១០
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១១
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១២
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១៣
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១៤
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១៥
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១៦
- សមាបត្ដិវគ្គ សូត្រ ទី១៧
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី១
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី២
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៣
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៤
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៥
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៦
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៧
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៨
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី៩
- កោធបេយ្យាល សូត្រ ទី១០
- អកុសលបេយ្យាល សូត្រ ទី១-១០
- វិនយបេយ្យាល សូត្រ ទី១-៣០
- រាគបេយ្យាល សូត្រ ទី១-១៦
- កម្មករណវគ្គ ទី១
- អធិករណវគ្គ ទី២
- ពាលវគ្គ ទី៣
- សមចិត្តវគ្គ ទី៤
- បរិសវគ្គ ទី៥
- បុគ្គលវគ្គ ទី១(៦)
- សុខវគ្គ ទី២(៧)
- សនិមិត្តវគ្គ ទី៣(៨)
- ធម្មវគ្គ ទី៤(៩)
- ពាលវគ្គ ទី៥(១០)
- អាសាវគ្គ ទី១(១១)
- អាយាចនវគ្គ ទី២(១២)
- ទានវគ្គ ទី៣(១៣)
- សន្ថារវគ្គ ទី៤(១៤)
- សមាបត្ដិវគ្គ ទី៥(១៥)
- កោធបេយ្យាល ទី១(១៦)
- អកុសលបេយ្យាល ទី២(១៧)
- វិនយបេយ្យាល ទី៣(១៨)
- រាគបេយ្យាល ទី៤(១៩)
- បឋមបណ្ណាសក
- ទុតិយបណ្ណាសក
- តតិយបណ្ណាសក
- តិកនិបាត
- ភយសូត្រ ទី១
- លក្ខណសូត្រ ទី២
- ចិន្តីសូត្រ ទី៣
- អច្ចយសូត្រ ទី៤
- អយោនិសោសូត្រ ទី៥
- អកុសលសូត្រ ទី៦
- សាវជ្ជសូត្រ ទី៧
- សព្យាពជ្ឈសូត្រ ទី៨
- ខតសូត្រ ទី៩
- មលសូត្រ ទី១០
- ញាតសូត្រ ទី១
- សារណីយសូត្រ ទី២
- អាសំសសូត្រ ទី៣
- ចក្កវត្តិសូត្រ ទី៤
- សចេតនសូត្រ ទី៥
- អបណ្ណកសូត្រ ទី៦
- អត្តព្យាពាធសូត្រ ទី៧
- ទេវលោកសូត្រ ទី៨
- បឋមបាបណិកសូត្រ ទី៩
- ទុតិយបាបណិកសូត្រ ទី១០
- សមិទ្ធសូត្រ ទី១
- គិលានសូត្រ ទី២
- សង្ខារសូត្រ ទី៣
- ពហុការសូត្រ ទី៤
- វជិរូបមសូត្រ ទី៥
- សេវិតព្វសូត្រ ទី៦
- ជិគុច្ឆិតព្វសូត្រ ទី៧
- គូថភាណីសូត្រ ទី៨
- អន្ធសូត្រ ទី៩
- អវកុជ្ជសូត្រ ទី១០
- សព្រហ្មកសូត្រ ទី១
- អានន្ទសូត្រ ទី២
- សារីបុត្តសូត្រ ទី៣
- និទានសូត្រ ទី៤
- ហត្ថកសូត្រ ទី៥
- ទេវទូតសូត្រ ទី៦
- ចតុមហារាជសូត្រ ទី៧
- ទុតិយចតុមហារាជសូត្រ ទី៨
- សុខុមាលសូត្រ ទី៩
- អាធិបតេយ្យសូត្រ ទី១០
- សម្មុខីភាវសូត្រ ទី១
- តិឋានសូត្រ ទី២
- អត្ថវសសូត្រ ទី៣
- កថាបវត្តិសូត្រ ទី៤
- បណ្ឌិតសូត្រ ទី៥
- សីលវន្តសូត្រ ទី៦
- សង្ខតលក្ខណសូត្រ ទី៧
- អសង្ខតលក្ខណសូត្រ ទី៨
- បព្វតរាជសូត្រ ទី៩
- អាតប្បករណីយសូត្រ ទី១០
- មហាចោរសូត្រ ទី១១
- បឋមទ្វេព្រាហ្មណសូត្រ ទី១
- ទុតិយទ្វេព្រាហ្មណសូត្រ ទី២
- អញ្ញតរព្រាហ្មណសូត្រ ទី៣
- បរិព្វាជកសូត្រ ទី៤
- និព្វុតសូត្រ ទី៥
- បលោកសូត្រ ទី៦
- វច្ឆគោត្តសូត្រ ទី៧
- តិកណ្ណសូត្រ ទី៨
- ជាណុស្សោណិសូត្រ ទី៩
- សង្គារវសូត្រ ទី១០
- តិត្ថាយតនាទិសូត្រ ទី១
- ភយសូត្រ ទី២
- វេនាគបុរសូត្រ ទី៣
- សរភសូត្រ ទី៤
- កេសមុត្តិសូត្រ ទី៥
- សាឡ្ហសូត្រ ទី៦
- កថាវត្ថុសូត្រ ទី៧
- អញ្ញតិត្ថិយសូត្រ ទី៨
- អកុសលមូលសូត្រ ទី៩
- ឧបោសថសូត្រ ទី១០
- ឆន្នសូត្រ ទី១
- អាជីវកសូត្រ ទី២
- មហានាមសក្កសូត្រ ទី៣
- និគណ្ឋសូត្រ ទី៤
- និវេសកសូត្រ ទី៥
- បឋមភវសូត្រ ទី៦
- ទុតិយភវសូត្រ ទី៧
- សីលព្វតសូត្រ ទី៨
- គន្ធជាតសូត្រ ទី៩
- ចូឡនិកាសូត្រ ទី១០
- សមណសូត្រ ទី១
- គទ្រភសូត្រ ទី២
- ខេត្តសូត្រ ទី៣
- វជ្ជិបុត្តសូត្រ ទី៤
- សេក្ខសូត្រ ទី៥
- បឋមសិក្ខាសូត្រ ទី៦
- ទុតិយសិក្ខាសូត្រ ទី៧
- តតិយសិក្ខាសូត្រ ទី៨
- បឋមសិក្ខត្តយសូត្រ ទី៩
- ទុតិយសិក្ខត្តយសូត្រ ទី១០
- សង្កវាសូត្រ ទី១១
- អច្ចាយិកសូត្រ ទី១
- បវិវេកសូត្រ ទី២
- សរទសូត្រ ទី៣
- បរិសាសូត្រ ទី៤
- បឋមអាជានីយសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអាជានីយសូត្រ ទី៦
- តតិយអាជានីយសូត្រ ទី៧
- បោត្ថកសូត្រ ទី៨
- លោណកបល្លសូត្រ ទី៩
- បំសុធោវកសូត្រ ទី១០
- និមិត្តសូត្រ ទី១១
- បុព្វេវសម្ពោធសូត្រ ទី១
- បឋមអស្សាទសូត្រ ទី២
- ទុតិយអស្សាទសូត្រ ទី៣
- សមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៤
- រុណ្ណសូត្រ ទី៥
- អតិត្តិសូត្រ ទី៦
- អរក្ខិតសូត្រ ទី៧
- ព្យាបន្នសូត្រ ទី៨
- បឋមនិទានសូត្រ ទី៩
- ទុតិយនិទានសូត្រ ទី១០
- អាបាយិកសូត្រ ទី១
- ទុល្លភសូត្រ ទី២
- អប្បមេយ្យសូត្រ ទី៣
- អានេញ្ជសូត្រ ទី៤
- វិបត្តិសម្បទាសូត្រ ទី៥
- អបណ្ណកសូត្រ ទី៦
- កម្មន្តសូត្រ ទី៧
- បឋមសោចេយ្យសូត្រ ទី៨
- ទុតិយសោចេយ្យសូត្រ ទី៩
- មោនេយ្យសូត្រ ទី១០
- កុសិនារសូត្រ ទី១
- ភណ្ឌនសូត្រ ទី២
- គោតមកចេតិយសូត្រ ទី៣
- ភរណ្ឌុកាលាមសូត្រ ទី៤
- ហត្ថកសូត្រ ទី៥
- កដុវិយសូត្រ ទី៦
- បឋមអនុរុទ្ធសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអនុរុទ្ធសូត្រ ទី៨
- បដិច្ឆន្នសូត្រ ទី៩
- លេខសូត្រ ទី១០
- យោធាជីវសូត្រ ទី១
- បរិសាសូត្រ ទី២
- មិត្តសូត្រ ទី៣
- ឧប្បាទាសូត្រ ទី៤
- កេសកម្ពលសូត្រ ទី៥
- សម្បទាសូត្រ ទី៦
- វុទ្ធិសូត្រ ទី៧
- អស្សខលុង្កេសូត្រ ទី៨
- អស្សបរស្សសូត្រ ទី៩
- អស្សាជានីយសូត្រ ទី១០
- បឋមមោរនិវាបសូត្រ ទី១១
- ទុតិយមោរនិវាបសូត្រ ទី១២
- តតិយមោរនិវាបសូត្រ ទី១៣
- អកុសលសូត្រ ទី១
- សាវជ្ជសូត្រ ទី២
- វិសមសូត្រ ទី៣
- អសុចិសូត្រ ទី៤
- បឋមខតសូត្រ ទី៥
- ទុតិយខតសូត្រ ទី៦
- តតិយខតសូត្រ ទី៧
- ចតុត្ថខតសូត្រ ទី៨
- វន្ទនាសូត្រ ទី៩
- បុព្វណ្ហសូត្រ ទី១០
- សូត្រ ទី១-៧
- សូត្រ ទី១-២០
- សូត្រ ទី១
- ពាលវគ្គ ទី១
- រថការវគ្គ ទី២
- បុគ្គលវគ្គ ទី៣
- ទេវទូតវគ្គ ទី៤
- ចូឡវគ្គ ទី៥
- ព្រាហ្មណវគ្គ ទី១ (៦)
- មហាវគ្គ ទី២ (៧)
- អានន្ទវគ្គ ទី៣ (៨)
- សមណវគ្គ ទី៤ (៩)
- លោណផលវគ្គ ទី៥ (១០)
- សម្ពោធិវគ្គ ទី១ (១១)
- អាបាយិកវគ្គ ទី២ (១២)
- កុសិនារវគ្គ ទី៣ (១៣)
- យោធាជីវវគ្គ ទី៤ (១៤)
- មង្គលវគ្គ ទី៥ (១៥)
- អចេលកវគ្គ ទី១ (១៦)
- កម្មបថបេយ្យាល ទី២ (១៧)
- រាគបេយ្យាល ទី៣ (១៨)
- បឋមបណ្ណាសក
- ទុតិយបណ្ណាសក
- តតិយបណ្ណាសក
- សូត្រមិនសង្រ្គោះចូលក្នុងបណ្ណាសក
- ចតុក្កនិបាត
- អនុពុទ្ធសូត្រ ទី១
- បបតិតសូត្រ ទី២
- បឋមខតសូត្រ ទី៣
- ទុតិយខតសូត្រ ទី៤
- អនុសោតសូត្រ ទី៥
- អប្បស្សុតសូត្រ ទី៦
- សោភនសូត្រ ទី៧
- វេសារជ្ជសូត្រ ទី៨
- តណ្ហុប្បាទសូត្រ ទី៩
- យោគសូត្រ ទី១០
- ចរសូត្រ ទី១
- សីលសូត្រ ទី២
- បធានសូត្រ ទី៣
- សំវរសូត្រ ទី៤
- បញ្ញត្តិសូត្រ ទី៥
- សោខុម្មសូត្រ ទី៦
- បឋមអគតិសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអគតិសូត្រ ទី៨
- តតិយអគតិសូត្រ ទី៩
- ភត្តុទ្ទេសសកសូត្រ ទី១០
- បឋមឧរុវេលសូត្រ ទី១
- ទុតិយឧរុវេលសូត្រ ទី២
- លោកសូត្រ ទី៣
- កាឡការាមសូត្រ ទី៤
- ព្រហ្មចរិយសូត្រ ទី៥
- កុហសូត្រ ទី៦
- សន្តុដ្ឋិសូត្រ ទី៧
- អរិយវង្សសូត្រ ទី៨
- ធម្មបទសូត្រ ទី៩
- បរិព្វាជកសូត្រ ទី១០
- ចក្កសូត្រ ទី១
- សង្គហសូត្រ ទី២
- សីហសូត្រ ទី៣
- អគ្គប្បសាទសូត្រ ទី៤
- វស្សការសូត្រ ទី៥
- ទោណសូត្រ ទី៦
- អបរិហានិយសូត្រ ទី៧
- បតិលីនសូត្រ ទី៨
- ខជ្ជយសូត្រ ទី៩
- ឧទាយីសូត្រ ទី១០
- សមាធិភាវនាសូត្រ ទី១
- បញ្ហព្យាករណសូត្រ ទី២
- បឋមកោធគរុសូត្រ ទី៣
- ទុតិយកោធគរុសូត្រ ទី៤
- រោហិតស្សសូត្រ ទី៥
- ទុតិយរោហិតស្សសូត្រ ទី៦
- សុវិទូរសូត្រ ទី៧
- វិសាខសូត្រ ទី៨
- វិបល្លាសសូត្រ ទី៩
- ឧបក្កិលេសសូត្រ ទី១០
- បឋមបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី១
- ទុតិយបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី២
- បឋមសំវាសសូត្រ ទី៣
- ទុតិយសំវាសសូត្រ ទី៤
- បឋមសមជីវីសូត្រ ទី៥
- ទុតិយសមជីវឹសូត្រ ទី៦
- សុប្បវាសាសូត្រ ទី៧
- សុទត្តសូត្រ ទី៨
- ភោជនសូត្រ ទី៩
- គិហិសាមីចិសូត្រ ទី១០
- បត្តកម្មសូត្រ ទី១
- អានណ្យសូត្រ ទី២
- ព្រហ្មសូត្រ ទី៣
- និរយសូត្រ ទី៤
- រូបសូត្រ ទី៥
- សរាគសូត្រ ទី៦
- អហិរាជសូត្រ ទី៧
- ទេវទត្តសូត្រ ទី៨
- បធានសូត្រ ទី៩
- អធម្មិកសូត្រ ទី១០
- បធានសូត្រ ទី១
- សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ ទី២
- សប្បុរិសសូត្រ ទី៣
- បឋមអគ្គសូត្រ ទី៤
- ទុតិយអគ្គសូត្រ ទី៥
- កុសិនារសូត្រ ទី៦
- អចិន្តេយ្យសូត្រ ទី៧
- ទក្ខិណសូត្រ ទី៨
- វណិជ្ជសូត្រ ទី៩
- កម្ពោជសូត្រ ទី១០
- បាណាតិបាតសូត្រ ទី១
- មុសាវាទសូត្រ ទី២
- អវណ្ណារហសូត្រ ទី៣
- កោធគរុសូត្រ ទី៤
- តមោតមសូត្រ ទី៥
- ឱណតោណតសូត្រ ទី៦
- បុត្តសូត្រ ទី៧
- សំយោជនសូត្រ ទី៨
- សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ ទី៩
- ខន្ធសូត្រ ទី១០
- អសុរសូត្រ ទី១
- បឋមសមាធិសូត្រ ទី២
- ទុតិយសមាធិសូត្រ ទី៣
- តតិយសមាធិសូត្រ ទី៤
- ឆវាលាតសូត្រ ទី៥
- រាគវិនយសូត្រ ទី៦
- ខិប្បនិសន្តិសូត្រ ទី៧
- អត្តហិតសូត្រ ទី៨
- សិក្ខាបទសូត្រ ទី៩
- បោតលិយសូត្រ ទី១០
- បឋមវលាហកសូត្រ ទី១
- ទុតិយវលាហកសូត្រ ទី២
- កុម្ភសូត្រ ទី៣
- ឧទករហទសូត្រ ទី៤
- អម្ពសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអម្ពសូត្រ ទី៦
- មូសិកសូត្រ ទី៧
- ពលីពទ្ទសូត្រ ទី៨
- រុក្ខសូត្រ ទី៩
- អាសីវិសសូត្រ ទី១០
- កេសិសូត្រ ទី១
- ជវសូត្រ ទី២
- បតោទសូត្រ ទី៣
- នាគសូត្រ ទី៤
- ឋានសូត្រ ទី៥
- អប្បមាទសូត្រ ទី៦
- អារក្ខសូត្រ ទី៧
- សំវេជនីយសូត្រ ទី៨
- បឋមភយសូត្រ ទី៩
- ទុតិយភយសូត្រ ទី១០
- អត្តានុវាទសូត្រ ទី១
- ឩមិភយសូត្រ ទី២
- បឋមនានាករណសូត្រ ទី៣
- ទុតិយនានាករណសូត្រ ទី៤
- បឋមមេត្តាសូត្រ ទី៥
- ទុតិយមេត្តាសូត្រ ទី៦
- បឋមតថាគតអច្ឆរិយសូត្រ ទី៧
- ទុតិយតថាគតអច្ឆរិយសូត្រ ទី៨
- អានន្ទអច្ឆរិយសូត្រ ទី៩
- ចក្កវត្តិអច្ឆរិយសូត្រ ទី១០
- សំយោជនសូត្រ ទី១
- បដិភានសូត្រ ទី២
- ឧគ្ឃដិតញ្ញូសូត្រ ទី៣
- ឧដ្ឋានផលសូត្រ ទី៤
- សាវជ្ជសូត្រ ទី៥
- បឋមសីលសូត្រ ទី៦
- ទុតិយសីលសូត្រ ទី៧
- និកដ្ឋសូត្រ ទី៨
- ធម្មកថិកសូត្រ ទី៩
- វាទីសូត្រ ទី១០
- អាភាសូត្រ ទី១
- បភាសូត្រ ទី២
- អាលោកសូត្រ ទី៣
- ឱភាសសូត្រ ទី៤
- បជ្ជោតសូត្រ ទី៥
- បឋមកាលសូត្រ ទី៦
- ទុតិយកាលសូត្រ ទី៧
- ទុច្ចរិតសូត្រ ទី៨
- សុចរិតសូត្រ ទី៩
- សារសូត្រ ទី១០
- ឥន្ទ្រិយសូត្រ ទី១
- សទ្ធាពលសូត្រ ទី២
- បញ្ញាពលសូត្រ ទី៣
- សតិពលសូត្រ ទី៤
- បដិសង្ខានពលសូត្រ ទី៥
- កប្បសូត្រ ទី៦
- រោគសូត្រ ទី៧
- បរិហានិសូត្រ ទី៨
- ភិក្ខុនីសូត្រ ទី៩
- សុគតវិនយសូត្រ ទី១០
- សំខិត្តសូត្រ ទី១
- វិត្ថារសូត្រ ទី២
- អសុភសូត្រ ទី៣
- បឋមខមសូត្រ ទី៤
- ទុតិយខមសូត្រ ទី៥
- ឧភយសូត្រ ទី៦
- មហាមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៧
- សារិបុត្តសូត្រ ទី៨
- សសង្ខារសូត្រ ទី៩
- យុគនទ្ធសូត្រ ទី១០
- ចេតនាសូត្រ ទី១
- វិភត្តិសូត្រ ទី២
- មហាកោដ្ឋិកសូត្រ ទី៣
- អានន្ទសូត្រ ទី៤
- ឧបវាណសូត្រ ទី៥
- អាយាចនសូត្រ ទី៦
- រាហុលសូត្រ ទី៧
- ជម្ពាលីសូត្រ ទី៨
- និព្វានសូត្រ ទី៩
- មហាបទេសសូត្រ ទី១០
- យោធាជីវសូត្រ ទី១
- បាដិភោគសូត្រ ទី២
- សុតសូត្រ ទី៣
- អភយសូត្រ ទី៤
- ព្រាហ្មណសច្ចសូត្រ ទី៥
- ឧម្មគ្គសូត្រ ទី៦
- វស្សការសូត្រ ទី៧
- ឧបកសូត្រ ទី៨
- សច្ឆិករណីយសូត្រ ទី៩
- ឧបោសថសូត្រ ទី១០
- សោតានុគតសូត្រ ទី១
- ឋានសូត្រ ទី២
- ភទ្ទិយសូត្រ ទី៣
- សាមុគិយសូត្រ ទី៤
- វប្បសូត្រ ទី៥
- សាឡ្ហសូត្រ ទី៦
- មល្លិកាទេវីសូត្រ ទី៧
- អត្តន្តបសូត្រ ទី៨
- តណ្ហាសូត្រ ទី៩
- បេមសូត្រ ទី១០
- សិក្ខាបទសូត្រ ទី១
- អស្សទ្ធសូត្រ ទី២
- សត្តកម្មសូត្រ ទី៣
- ទសកម្មសូត្រ ទី៤
- អដ្ឋង្គិកសូត្រ ទី៥
- ទសមគ្គសូត្រ ទី៦
- បឋមបាបធម្មសូត្រ ទី៧
- ទុតិយបាបធម្មសូត្រ ទី៨
- តតិយបាបធម្មសូត្រ ទី៩
- ចតុត្ថបាបធម្មសូត្រ ទី១០
- បរិសាសូត្រ ទី១
- ទិដ្ឋិសូត្រ ទី២
- អកតញ្ញុតាសូត្រ ទី៣
- បាណាតិបាតីសូត្រ ទី៤
- បឋមមគ្គសូត្រ ទី៥
- ទុតិយមគ្គសូត្រ ទី៦
- បឋមវោហារបថសូត្រ ទី៧
- ទុតិយវោហារបថសូត្រ ទី៨
- អហិរិកសូត្រ ទី៩
- ទុស្សីលសូត្រ ទី១០
- ទុច្ចរិតសូត្រ ទី១
- ទិដ្ឋិសូត្រ ទី២
- អកតញ្ញុតាសូត្រ ទី៣
- បាណាតិបាតីសូត្រ ទី៤
- បឋមមគ្គសូត្រ ទី៥
- ទុតិយមគ្គសូត្រ ទី៦
- បឋមវោហារបថសូត្រ ទី៧
- ទុតិយវោហារបថសូត្រ ទី៨
- អហិរិកសូត្រ ទី៩
- ទុប្បញ្ញសូត្រ ទី១០
- កវិសូត្រ ទី១១
- សំខិត្តសូត្រ ទី១
- វិត្ថារសូត្រ ទី២
- សោណកាយនសូត្រ ទី៣
- បឋមសិក្ខាបទសូត្រ ទី៤
- ទុតិយសិក្ខាបទសូត្រ ទី៥
- អរិយមគ្គសូត្រ ទី៦
- ពោជ្ឈង្គសូត្រ ទី៧
- សាវជ្ជសូត្រ ទី៨
- អព្យាពជ្ឈសូត្រ ទី៩
- សមណសូត្រ ទី១០
- សប្បុរិសានិសំសសូត្រ ទី១១
- សង្ឃភេទកសូត្រ ទី១
- អាបត្តិភយសូត្រ ទី២
- សិក្ខានិសំសសូត្រ ទី៣
- សេយ្យាសូត្រ ទី៤
- ថូបារហសូត្រ ទី៥
- បញ្ញាវុទ្ធិសូត្រ ទី៦
- ពហុការសូត្រ ទី៧
- បឋមវោហារសូត្រ ទី៨
- ទុតិយវោហារសូត្រ ទី៩
- តតិយវោហារសូត្រ ទី១០
- ចតុត្ថវោហារសូត្រ ទី១១
- អភិញ្ញាសូត្រ ទី១
- បរិយេសនាសូត្រ ទី២
- សង្គហវត្ថុសូត្រ ទី៣
- មាលុក្យបុត្តសូត្រ ទី៤
- កុលសូត្រ ទី៥
- បឋមអាជានីយសូត្រ ទី៦
- ទុតិយអាជានីយសូត្រ ទី៧
- ពលសូត្រ ទី៨
- អរញ្ញសូត្រ ទី៩
- កម្មសូត្រ ទី១០
- បាណាតិបាតីសូត្រ ទី១
- អទិន្នាទាយីសូត្រ ទី២
- មិច្ឆាចារីសូត្រ ទី៣
- មុសាវាទីសូត្រ ទី៤
- បិសុណវាចាសូត្រ ទី៥
- ផរុសវាចាសូត្រ ទី៦
- សម្ផប្បលាបសូត្រ ទី៧
- អភិជ្ឈាលុសូត្រ ទី៨
- ព្យាបន្នចិត្តសូត្រ ទី៩
- មិច្ឆាទិដ្ឋិសូត្រ ទី១០
- សតិបដ្ឋានសូត្រ ទី១
- សម្មប្បធានសូត្រ ទី២
- ឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៣
- បរិញ្ញាទិសុត្តានិ ទី៤-៣០
- ទោសអភិញ្ញាទិសុត្តានិ ទី៣១-៥១០
- ភណ្ឌគ្គាមវគ្គ ទី១
- ចរវគ្គ ទី២
- ឧរុវេលវគ្គ ទី៣
- ចក្កវគ្គ ទី៤
- រោហិតស្សវគ្គ ទី៥
- បុញ្ញាភិសន្ទវគ្គ ទី១ (៦)
- បត្តកម្មវគ្គ ទី២ (៧)
- អបណ្ណកវគ្គ ទី៣ (៨)
- មចលវគ្គ ទី៤ (៩)
- អសុរវគ្គ ទី៥ (១០)
- វលាហកវគ្គ ទី១ (១១)
- កេសីវគ្គ ទី២ (១២)
- ភយវគ្គ ទី៣ (១៣)
- បុគ្គលវគ្គ ទី៤ (១៤)
- អាភាវគ្គ ទី៥ (១៥)
- ឥន្រ្ទិយវគ្គ ទី១ (១៦)
- បដិបទាវគ្គ ទី២ (១៧)
- សញ្ចេតនិយវគ្គ ទី៣ (១៨)
- យោធាជីវវគ្គ ទី៤ (១៩)
- មហាវគ្គ ទី៥ (២០)
- សប្បុរិសវគ្គ ទី១ (២១)
- សោភនវគ្គ ទី២ (២២)
- ទុច្ចរិតវគ្គ ទី៣ (២៣)
- កម្មវគ្គ ទី៤ (២៤)
- អាបត្តិភយវគ្គ ទី៥ (២៥)
- អភិញ្ញាវគ្គ ទី៦ (២៦)
- កម្មបថវគ្គ ទី៧ (២៧)
- រាគបេយ្យាល ទី៨/២៨
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- ទុតិយបណ្ណាសក ទី២
- តតិយបណ្ណាសក ទី៣
- ចតុត្ថបណ្ណាសក ទី៤
- បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី៥
- បញ្ចកនិបាត
- សំខិត្តសូត្រ ទី១
- វិត្ថតសូត្រ ទី២
- ទុក្ខសូត្រ ទី៣
- យថាភតសូត្រ ទី៤
- សិក្ខាសូត្រ ទី៥
- សមាបត្តិសូត្រ ទី៦
- កាមសូត្រ ទី៧
- ចវនសូត្រ ទី៨
- បឋមអគារវសូត្រ ទី៩
- ទុតិយអគារវសូត្រ ទី១០
- អននុស្សុតសូត្រ ទី១
- កូដសូត្រ ទី២
- សំខិត្តសូត្រ ទី៣
- វិត្ថតសូត្រ ទី៤
- ទដ្ឋព្វសូត្រ ទី៥
- បុនកូដសូត្រ ទី៦
- បឋមហិតសូត្រ ទី៧
- ទុតិយហិតសូត្រ ទី៨
- តតិយហិតសូត្រ ទី៩
- ចតុត្ថហិតសូត្រ ទី១០
- បឋមអគារវសូត្រ ទី១
- ទុតិយអគារវសូត្រ ទី២
- ឧបក្កិលេសសូត្រ ទី៣
- ទុស្សីលសូត្រ ទី៤
- អនុគ្គហិតសូត្រ ទី៥
- វិមុត្តាយតនសូត្រ ទី៦
- សមាធិសូត្រ ទី៧
- បញ្ចង្គិកសូត្រ ទី៨
- ចង្កមសូត្រ ទី៩
- នាគិតសូត្រ ទី១០
- សុមនសូត្រ ទី១
- ចុន្ទីសូត្រ ទី២
- ឧគ្គហសូត្រ ទី៣
- សីហសេនាបតិសូត្រ ទី៤
- ទានានិសំសសូត្រ ទី៥
- កាលទានសូត្រ ទី៦
- ភោជនសូត្រ ទី៧
- សទ្ធសូត្រ ទី៨
- បុត្តសូត្រ ទី៩
- មហាសាលបុត្តសូត្រ ទី១០
- អាទិយសូត្រ ទី១
- សប្បុរិសសូត្រ ទី២
- ឥដ្ឋសូត្រ ទី៣
- មនាបទាយីសូត្រ ទី៤
- បុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី៥
- សម្បទាសូត្រ ទី៦
- ធនសូត្រ ទី៧
- អលព្ភនីយឋានសូត្រ ទី៨
- កោសលសូត្រ ទី៩
- នារទសូត្រ ទី១០
- អាវរណសូត្រ ទី១
- អកុសលរាសិសូត្រ ទី២
- បធានិយង្គសូត្រ ទី៣
- សមយសូត្រ ទី៤
- មាតាបុត្តសូត្រ ទី៥
- ឧបជ្ឈាយសូត្រ ទី៦
- អភិណ្ហបច្ចវេក្ខិតព្វឋានសូត្រ ទី៧
- លិច្ឆវិកុមារកសូត្រ ទី៨
- បឋមវុឌ្ឍបព្វជិតសូត្រ ទី៩
- ទុតិយវុឌ្ឍបព្វជិតសូត្រ ទី១០
- បឋមសញ្ញាសូត្រ ទី១
- ទុតិយសញ្ញាសូត្រ ទី២
- បឋមវឌ្ឍិសូត្រ ទី៣
- ទុតិយវឌ្ឍិសូត្រ ទី៤
- សាកច្ឆសូត្រ ទី៥
- សាជីវសូត្រ ទី៦
- បឋមឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៧
- ទុតិយឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៨
- និព្វិទាសូត្រ ទី៩
- អាសវក្ខយសូត្រ ទី១០
- បឋមចេតោវិមុត្តិផលសូត្រ ទី១
- ទុតិយចេតោវិមុត្តិផលសូត្រ ទី២
- បឋមធម្មវិហារីសូត្រ ទី៣
- ទុតិយធម្មវិហារីសូត្រ ទី៤
- បឋមយោធាជីវសូត្រ ទី៥
- ទុតិយយោធាជីវសូត្រ ទី៦
- បឋមអនាគតភយសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអនាគតភយសូត្រ ទី៨
- តតិយអនាគតភយសូត្រ ទី៩
- ចតុត្ថអនាគតភយសូត្រ ទី១០
- រជនីយសូត្រ ទី១
- វីតរាគសូត្រ ទី២
- កុហកសូត្រ ទី៣
- អស្សទ្ធសូត្រ ទី៤
- អក្ខមសូត្រ ទី៥
- បដិសម្ភិទាបត្តសូត្រ ទី៦
- សីលវន្តសូត្រ ទី៧
- ថេរសូត្រ ទី៨
- បឋមសេខសូត្រ ទី៩
- ទុតិយសេខសូត្រ ទី១០
- បឋមសម្បទាសូត្រ ទី១
- ទុតិយសម្បទាសូត្រ ទី២
- ព្យាករណសូត្រ ទី៣
- ផាសុវិហារសូត្រ ទី៤
- អកុប្បសូត្រ ទី៥
- សុតធរសូត្រ ទី៦
- កថាសូត្រ ទី៧
- អារញ្ញកសូត្រ ទី៨
- សីហសូត្រ ទី៩
- កកុធថេរសូត្រ ទី១០
- សារជ្ជសូត្រ ទី១
- ឧស្សង្កិតសូត្រ ទី២
- មហាចោរសូត្រ ទី៣
- សមណសុខុមាលសូត្រ ទី៤
- ផាសុវិហារសូត្រ ទី៥
- អានន្ទសូត្រ ទី៦
- សីលសូត្រ ទី៧
- អសេខសូត្រ ទី៨
- ចាតុទ្ទិសសូត្រ ទី៩
- អរញ្ញសូត្រ ទី១០
- កុលូបកសូត្រ ទី១
- បច្ឆាសមណសូត្រ ទី២
- សម្មាសមាធិសូត្រ ទី៣
- អន្ធកវិន្ទសូត្រ ទី៤
- មច្ឆរិនីសូត្រ ទី៥
- វណ្ណនាសូត្រ ទី៦
- ឥស្សុកិនីសូត្រ ទី៧
- មិច្ឆាទិដ្ឋិកសូត្រ ទី៨
- មិច្ឆាវាចាសូត្រ ទី៩
- មិច្ឆាវាយាមសូត្រ ទី១០
- គិលានសូត្រ ទី១
- សតិសូបដ្ឋិតសូត្រ ទី២
- បឋមឧបដ្ឋាកសូត្រ ទី៣
- ទុតិយឧបដ្ឋាកសូត្រ ទី៤
- បឋមអនាយុស្សាសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអនាយុស្សាសូត្រ ទី៦
- វបកាសសូត្រ ទី៧
- សមណសុខសូត្រ ទី៨
- បរិកុប្បសូត្រ ទី៩
- ព្យសនសូត្រ ទី១០
- បឋមចក្កានុវត្តនសូត្រ ទី១
- ទុតិយចក្កានុវត្តនសូត្រ ទី២
- ធម្មរាជាសូត្រ ទី៣
- យស្សំទិសំសូត្រ ទី៤
- បឋមបត្ថនាសូត្រ ទី៥
- ទុតិយបត្ថនាសូត្រ ទី៦
- អប្បំសុបតិសូត្រ ទី៧
- ភត្តាទកសូត្រ ទី៨
- អក្ខមសូត្រ ទី៩
- សោតសូត្រ ទី១០
- អវជានាតិសូត្រ ទី១
- អារភតិសូត្រ ទី២
- សារន្ទទសូត្រ ទី៣
- តិកណ្ឌកីសូត្រ ទី៤
- និរយសូត្រ ទី៥
- មិត្តសូត្រ ទី៦
- អសប្បុរិសទានសូត្រ ទី៧
- សប្បុរិសទានសូត្រ ទី៨
- បឋមសមយវិមុត្តសូត្រ ទី៩
- ទុតិយសមយវិមុត្តសូត្រ ទី១០
- បឋមសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី១
- ទុតិយសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី២
- តតិយសម្មត្តនិយាមសូត្រ ទី៣
- បឋមសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៤
- ទុតិយសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៥
- តតិយសទ្ធម្មសម្មោសសូត្រ ទី៦
- ទុក្កថាសូត្រ ទី៧
- សារជ្ជសូត្រ ទី៨
- ឧទាយីសូត្រ ទី៩
- ទុប្បដិវិនោទយសូត្រ ទី១០
- បឋមអាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី១
- ទុតិយអាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី២
- សាកច្ឆសូត្រ ទី៣
- សាជីវសូត្រ ទី៤
- បញ្ហបុច្ឆាសូត្រ ទី៥
- និរោធសូត្រ ទី៦
- ចោទនាសូត្រ ទី៧
- សីលសូត្រ ទី៨
- ខិប្បនិសន្តិសូត្រ ទី៩
- ភទ្ទជិសូត្រ ទី១០
- សារជ្ជសូត្រ ទី១
- វិសារទសូត្រ ទី២
- និរយសូត្រ ទី៣
- វេរសូត្រ ទី៤
- ចណ្ឌាលសូត្រ ទី៥
- បីតិសូត្រ ទី៦
- វណិជ្ជាសូត្រ ទី៧
- រាជាសូត្រ ទី៨
- គិហិសូត្រ ទី៩
- គវេសីសូត្រ ទី១០
- អារញ្ញិកសូត្រ ទី១
- ចីវរសូត្រ ទី២
- រុក្ខមូលិកសូត្រ ទី៣
- សោសានិកសូត្រ ទី៤
- អព្ភោកាសិកសូត្រ ទី៥
- នេសជ្ជិកសូត្រ ទី៦
- យថាសន្ថតិកសូត្រ ទី៧
- ឯកាសនិកសូត្រ ទី៨
- ខលុបច្ឆាភត្តិកសូត្រ ទី៩
- បត្តបិណ្ឌិកសូត្រ ទី១០
- សោណសូត្រ ទី១
- ទោណព្រាហ្មណសូត្រ ទី២
- សង្គារវសូត្រ ទី៣
- ការណបាលីសូត្រ ទី៤
- បិង្គិយានីសូត្រ ទី៥
- មហាសុបិនសូត្រ ទី៦
- វស្សសូត្រ ទី៧
- វាចាសូត្រ ទី៨
- កុលសូត្រ ទី៩
- និស្សារណីយសូត្រ ទី១០
- កិមិលសូត្រ ទី១
- ធម្មស្សវនសូត្រ ទី២
- អស្សាជានីយសូត្រ ទី៣
- ពលសូត្រ ទី៤
- ចេតោខិលសូត្រ ទី៥
- វិនិពន្ធសូត្រ ទី៦
- យាគុសូត្រ ទី៧
- ទន្តកដ្ឋសូត្រ ទី៨
- គីតស្សរសូត្រ ទី៩
- មុដ្ឋស្សតិសូត្រ ទី១០
- អក្កោសកសូត្រ ទី១
- ភណ្ឌនការកសូត្រ ទី២
- សីលសូត្រ ទី៣
- ពហុភាណិសូត្រ ទី៤
- បឋមអក្ខន្តិសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអក្ខន្តិសូត្រ ទី៦
- បឋមអបាសាទិកសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអបាសាទិកសូត្រ ទី៨
- អគ្គិសូត្រ ទី៩
- មធុរាសូត្រ ទី១០
- បឋមទីឃចារិកសូត្រ ទី១
- ទុតិយទីឃចារិកសូត្រ ទី២
- អតិនិវាសសូត្រ ទី៣
- មច្ឆរីសូត្រ ទី៤
- បឋមកុលូបកសូត្រ ទី៥
- ទុតិយកុលូបកសូត្រ ទី៦
- ភោគសូត្រ ទី៧
- ឧស្សូរភត្តសូត្រ ទី៨
- បឋមកណ្ហសប្បសូត្រ ទី៩
- ទុតិយកណ្ហសប្បសូត្រ ទី១០
- អាវាសិកសូត្រ ទី១
- បិយសូត្រ ទី២
- សោភនសូត្រ ទី៣
- ពហូបការសូត្រ ទី៤
- អនុកម្បសូត្រ ទី៥
- បឋមអវណ្ណារហសូត្រ ទី៦
- ទុតិយអវណ្ណារហសូត្រ ទី៧
- តតិយអវណ្ណារហសូត្រ ទី៨
- បឋមមច្ឆរិយសូត្រ ទី៩
- ទុតិយមច្ឆរិយសូត្រ ទី១០
- បឋមទុច្ចរិតសូត្រ ទី១
- បឋមកាយទុច្ចរិតសូត្រ ទី២
- បឋមវចីទុច្ចរិតសូត្រ ទី៣
- បឋមមនោទុច្ចរិតសូត្រ ទី៤
- ទុតិយទុច្ចរិតសូត្រ ទី៥
- ទុតិយកាយទុច្ចរិតសូត្រ ទី៦
- ទុតិយវចីទុច្ចរិតសូត្រ ទី៧
- ទុតិយមនោទុច្ចរិតសូត្រ ទី៨
- សិវថិកសូត្រ ទី៩
- បុគ្គលប្បសាទសូត្រ ទី១០
- ឧបសម្បាទេតព្វសូត្រ ទី១
- និស្សយសូត្រ ទី២
- សាមណេរសូត្រ ទី៣
- បញ្ចមច្ឆរិយសូត្រ ទី៤
- មច្ឆរិយប្បហានសូត្រ ទី៥
- បឋមឈានសូត្រ ទី៦
- ទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ ទី៧-ទី១៣
- អបរបឋមឈានសូត្រ ទី១៤
- អបរទុតិយឈានសុត្តាទិសត្តកំ ទី១៥-ទី២១
- ភត្តុទ្ទេសកសូត្រ ទី១
- សេនាសនបញ្ញាបកសុត្តាទិតេរសកំ ទី២-ទី១៤
- ភិក្ខុសូត្រ ទី១
- ភិក្ខុនីសុត្តាទិឆក្កំ ទី២-៧
- អាជីវកសូត្រ ទី៨
- និគណ្ឋសុត្តាទិនវកំ ទី៩-ទី១៧
- ភិក្ខុសូត្រ ទី១
- សេក្ខពលវគ្គ ទី១
- ពលវគ្គ ទី២
- បញ្ចង្គិកវគ្គ ទី៣
- សុមនវគ្គ ទី៤
- មុណ្ឌរាជវគ្គ ទី៥
- នីវរណវគ្គ ទី១ (៦)
- សញ្ញាវគ្គ ទី២ (៧)
- យោធាជីវវគ្គ ទី៣ (៨)
- ថេរវគ្គ ទី៤ (៩)
- កកុធវគ្គ ទី៥ (១០)
- ផាសុវិហារវគ្គ ទី១ (១១)
- អន្ធកវិន្ទវគ្គ ទី២ (១២)
- គិលានវគ្គ ទី៣ (១៣)
- រាជវគ្គ ទី៤ (១៤)
- តិកណ្ឌកីវគ្គ ទី៥ (១៥)
- សទ្ធម្មវគ្គ ទី១ (១៦)
- អាឃាតវគ្គ ទី២ (១៧)
- ឧបាសកវគ្គ ទី៣ (១៨)
- អរញ្ញវគ្គ ទី៤ (១៩)
- ព្រាហ្មណវគ្គ ទី៥ (២០)
- កិមិលវគ្គ ទី១ (២១)
- អក្កោសកវគ្គ ទី២ (២២)
- ទីឃចារិកវគ្គ ទី៣ (២៣)
- អាវាសិកវគ្គ ទី៤ (២៤)
- ទុច្ចរិតវគ្គ ទី៥ (២៥)
- ពួកសូត្រមិនសង្រ្គោះក្នុងវគ្គ ទី៦/២៦
- សម្មុតិបេយ្យាល ទី១/២៧
- សិក្ខាបទបេយ្យាលំ ទី២/២៨
- រាគបេយ្យាល ទី៣/២៩
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- ទុតិយបណ្ណាសក ទី២
- តតិយបណ្ណាសក ទី៣
- ចតុត្ថបណ្ណាសក ទី៤
- បញ្ចមបណ្ណាសក ទី៥
- ឆក្កនិបាត
- បឋមអាហុនេយ្យសូត្រ ទី១
- ទុតិយអាហុនេយ្យសូត្រ ទី២
- ឥន្ទ្រិយសូត្រ ទី៣
- ពលសូត្រ ទី៤
- បឋមអាជានីយសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអាជានីយសូត្រ ទី៦
- តតិយអាជានីយសូត្រ ទី៧
- អនុត្តរិយសូត្រ ទី៨
- អនុស្សតិដ្ឋានសូត្រ ទី៩
- មហានាមសូត្រ ទី១០
- បឋមសារណីយសូត្រ ទី១
- ទុតិយសារណីយសូត្រ ទី២
- និស្សារណីយសូត្រ ទី៣
- ភទ្ទកសូត្រ ទី៤
- អនុតប្បិយសូត្រ ទី៥
- នកុលបិតុសូត្រ ទី៦
- សោប្បសូត្រ ទី៧
- មច្ឆពន្ធសូត្រ ទី៨
- បឋមមរណស្សតិសូត្រ ទី៩
- ទុតិយមរណស្សតិសូត្រ ទី១០
- សាមកសូត្រ ទី១
- អបរិហានិយសូត្រ ទី២
- ភយសូត្រ ទី៣
- ហិមវន្តសូត្រ ទី៤
- អនុស្សតិដ្ឋានសូត្រ ទី៥
- មហាកច្ចានសូត្រ ទី៦
- បឋមសមយសូត្រ ទី៧
- ទុតិយសមយសូត្រ ទី៨
- ឧទាយីសូត្រ ទី៩
- អនុត្តរិយសូត្រ ទី១០
- សេខសូត្រ ទី១
- បឋមអបរិហានសូត្រ ទី២
- ទុតិយអបរិហានសូត្រ ទី៣
- មហាមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៤
- វិជ្ជាភាគិយសូត្រ ទី៥
- វិវាទមូលសូត្រ ទី៦
- ឆឡង្គទានសូត្រ ទី៧
- អត្តការីសូត្រ ទី៨
- និទានសូត្រ ទី៩
- កិមិលសូត្រ ទី១០
- ទារុក្ខន្ធសូត្រ ទី១១
- នាគិតសូត្រ ទី១២
- នាគសូត្រ ទី១
- មិគសាលាសូត្រ ទី២
- ឥណសូត្រ ទី៣
- មហាចុន្ទសូត្រ ទី៤
- បឋមសន្ទិដ្ឋិកសូត្រ ទី៥
- ទុតិយសន្ទិដ្ឋិកសូត្រ ទី៦
- ខេមសូត្រ ទី៧
- ឥន្ទ្រិយសំវរសូត្រ ទី៨
- អានន្ទសូត្រ ទី៩
- ខត្តិយសូត្រ ទី១០
- អប្បមាទសូត្រ ទី១១
- ធម្មិកសូត្រ ទី១២
- សោណសូត្រ ទី១
- ផគ្គុនសូត្រ ទី២
- ឆឡភិជាតិសូត្រ ទី៣
- អាសវសូត្រ ទី៤
- ទារុកម្មិកសូត្រ ទី៥
- ហត្ថិសារិបុត្តសូត្រ ទី៦
- មជ្ឈេសូត្រ ទី៧
- បុរិសិន្ទ្រិយញាណសូត្រ ទី៨
- និព្វេធិកសូត្រ ទី៩
- សីហនាទសូត្រ ទី១០
- អនាគាមិផលសូត្រ ទី១
- អរហត្តសូត្រ ទី២
- មិត្តសូត្រ ទី៣
- សង្គណិការាមសូត្រ ទី៤
- ទេវតាសូត្រ ទី៥
- សមាធិសូត្រ ទី៦
- សក្ខិភព្វសូត្រ ទី៧
- ពលសូត្រ ទី៨
- បឋមតជ្ឈានសូត្រ ទី៩
- ទុតិយតជ្ឈានសូត្រ ទី១០
- ទុក្ខសូត្រ ទី១
- អរហត្តសូត្រ ទី២
- ឧត្តរិមនុស្សធម្មសូត្រ ទី៣
- សុខសោមនស្សសូត្រ ទី៤
- អធិគមសូត្រ ទី៥
- មហន្តត្តសូត្រ ទី៦
- បឋមនិរយសូត្រ ទី៧
- ទុតិយនិរយសូត្រ ទី៨
- អគ្គធម្មសូត្រ ទី៩
- រត្តិទិវសសូត្រ ទី១០
- សីតិភាវសូត្រ ទី១
- អាវរណសូត្រ ទី២
- វោរោបិតសូត្រ ទី៣
- សុស្សូសតិសូត្រ ទី៤
- អប្បហាយសូត្រ ទី៥
- បហីនសូត្រ ទី៦
- អភព្វសូត្រ ទី៧
- បឋមអភព្វដ្ឋានសូត្រ ទី៨
- ទុតិយអភព្វដ្ឋានសូត្រ ទី៩
- តតិយអភព្វដ្ឋានសូត្រ ទី១០
- ចតុត្ថអភព្វដ្ឋានសូត្រ ទី១១
- បាតុភាវសូត្រ ទី១
- អានិសំសសូត្រ ទី២
- អនិច្ចសូត្រ ទី៣
- ទុក្ខសូត្រ ទី៤
- អនត្តសូត្រ ទី៥
- និព្វានសូត្រ ទី៦
- អនវត្ថិតសូត្រ ទី៧
- ឧក្ខិត្តាសិកសូត្រ ទី៨
- អតម្មយសូត្រ ទី៩
- ភវសូត្រ ទី១០
- តណ្ហាសូត្រ ទី១១
- រាគសូត្រ ទី១
- ទុច្ចរិតសូត្រ ទី២
- វិតក្កសូត្រ ទី៣
- សញ្ញាសូត្រ ទី៤
- ធាតុសូត្រ ទី៥
- អស្សាទសូត្រ ទី៦
- អរតិសូត្រ ទី៧
- សន្តុដ្ឋិតាសូត្រ ទី៨
- ទោវចស្សតាសូត្រ ទី៩
- ឧទ្ធច្ចសូត្រ ទី១០
- កាយានុបស្សីសូត្រ ទី១
- ធម្មានុបស្សីសូត្រ ទី២
- តបុស្សសូត្រ ទី៣
- ភល្លិកាទិសុត្តានិ ទី៤-ទី២៣
- រាគបេយ្យាល សូត្រ ទី១-៥១០
- អាហុនេយ្យវគ្គ ទី១
- សារាណីយាទិវគ្គ ទី២
- អនុត្តរិយវគ្គ ទី៣
- សេក្ខបរិហានិយវគ្គ ទី៤
- ធម្មិកវគ្គ ទី៥
- មហាវគ្គ ទី១ (៦)
- ទេវតាវគ្គ ទី២ (៧)
- អរហន្តវគ្គ ទី៣ (៨)
- សីតិវគ្គ ទី៤ (៩)
- អានិសំសវគ្គ ទី៥ (១០)
- តិកវគ្គ ទី១១
- វគ្គាសង្គហិតសុត្តន្ត សាមញ្ញវគ្គ ទី១២
- រាគបេយ្យាល ទី១៣
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- ទុតិយបណ្ណាសក ទី២
- បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី៣
- សត្តកនិបាត
- បឋមបិយសូត្រ ទី១
- ទុតិយបិយសូត្រ ទី២
- សំខិត្តពលសូត្រ ទី៣
- វិត្ថតពលសូត្រ ទី៤
- សំខិត្តធនសូត្រ ទី៥
- វិត្ថតធនសូត្រ ទី៦
- ឧគ្គសូត្រ ទី៧
- សំយោជនសូត្រ ទី៨
- បហានសូត្រ ទី៩
- មច្ឆរិយសូត្រ ទី១០
- បឋមអនុសយសូត្រ ទី១
- ទុតិយអនុសយសូត្រ ទី២
- កុលសូត្រ ទី៣
- បុគ្គលសូត្រ ទី៤
- ឧទកូបមាសូត្រ ទី៥
- អនិច្ចានុបស្សីសូត្រ ទី៦
- ទុក្ខានុបស្សីសូត្រ ទី៧
- អនត្តានុបស្សីសូត្រ ទី៨
- និព្វានសូត្រ ទី៩
- និទ្ទសវត្ថុសូត្រ ទី១០
- សារន្ទទសូត្រ ទី១
- វស្សការសូត្រ ទី២
- បឋមសត្តកសូត្រ ទី៣
- ទុតិយសត្តកសូត្រ ទី៤
- តតិយសត្តកសូត្រ ទី៥
- ពោជ្ឈង្គសូត្រ ទី៦
- សញ្ញាសូត្រ ទី៧
- បឋមបរិហានិសូត្រ ទី៨
- ទុតិយបរិហានិសូត្រ ទី៩
- វិបត្តិសូត្រ ទី១០
- បរាភវសូត្រ ទី១០
- អប្បមាទគារវសូត្រ ទី១
- ហិរីគារវសូត្រ ទី២
- បឋមសោវចស្សតាសូត្រ ទី៣
- ទុតិយសោវចស្សតាសុសូត្រ ទី៤
- បឋមមិត្តសូត្រ ទី៥
- ទុតិយមិត្តសូត្រ ទី៦
- បឋមបដិសម្ភិទាសូត្រ ទី៧
- ទុតិយបដិសម្ភិទាសូត្រ ទី៨
- បឋមវសសូត្រ ទី៩
- ទុតិយវសសូត្រ ទី១០
- បឋមនិទ្ទសសូត្រ ទី១១
- ទុតិយនិទ្ទសសូត្រ ទី១២
- សត្តវិញ្ញាណដ្ឋិតិសូត្រ ទី១
- សមាធិបរិក្ខារសូត្រ ទី២
- បឋមអគ្គិសូត្រ ទី៣
- ទុតិយអគ្គិសូត្រ ទី៤
- បឋមសញ្ញាសូត្រ ទី៥
- ទុតិយសញ្ញាសូត្រ ទី៦
- មេថុនសូត្រ ទី៧
- សំយោគសូត្រ ទី៨
- ទានមហប្ផលសូត្រ ទី៩
- នន្ទមាតាសូត្រ ទី១០
- អព្យាកតសូត្រ ទី១
- បុរិសគតិសូត្រ ទី២
- តិស្សព្រហ្មាសូត្រ ទី៣
- សីហសេនាបតិសូត្រ ទី៤
- អរក្ខេយ្យសូត្រ ទី៥
- កិមិលសូត្រ ទី៦
- សត្តធម្មសូត្រ ទី៧
- បចលាយមានសូត្រ ទី៨
- មេត្តសូត្រ ទី៩
- ភរិយាសូត្រ ទី១០
- កោធនសូត្រ ទី១១
- ហិរីឱត្តប្បសូត្រ ទី១
- សត្តសូរិយសូត្រ ទី២
- នគរោបមសូត្រ ទី៣
- ធម្មញ្ញូសូត្រ ទី៤
- បារិច្ឆត្តកសូត្រ ទី៥
- សក្កច្ចសូត្រ ទី៦
- ភាវនាសូត្រ ទី៧
- អគ្គិក្ខន្ធោបមសូត្រ ទី៨
- សុនេត្តសូត្រ ទី៩
- អរកសូត្រ ទី១០
- បឋមវិនយធរសូត្រ ទី១
- ទុតិយវិនយធរសូត្រ ទី២
- តតិយវិនយធរសូត្រ ទី៣
- ចតុត្ថវិនយធរសូត្រ ទី៤
- បឋមវិនយធរសោភនសូត្រ ទី៥
- ទុតិយវិនយធរសោភនសូត្រ ទី៦
- តតិយវិនយធរសោភនសូត្រ ទី៧
- ចតុត្ថវិនយធរសោភនសូត្រ ទី៨
- សត្ថុសាសនសូត្រ ទី៩
- អធិករណសមថសូត្រ ទី១០
- ភិក្ខុសូត្រ ទី១
- សមណសូត្រ ទី២
- ព្រាហ្មណសូត្រ ទី៣
- សោត្តិយសូត្រ ទី៤
- ន្ហាតកសូត្រ ទី៥
- វេទគូសូត្រ ទី៦
- អរិយសូត្រ ទី៧
- អរហាសូត្រ ទី៨
- អសទ្ធម្មសូត្រ ទី៩
- សទ្ធម្មសូត្រ ទី១០
- សូត្រ ទី១-ទី៥២៧
- សូត្រ ទី១-ទី៥០៩
- ធនវគ្គ ទី១
- អនុសយវគ្គ ទី២
- វជ្ជីវគ្គ ទី៣
- ទេវតាវគ្គ ទី៤
- មហាយញ្ញវគ្គ ទី៥
- អព្យាកតវគ្គ ទី៦
- មហាវគ្គ ទី៧
- វិនយវគ្គ ទី៨
- វគ្គាសង្គហិត សុត្តន្ត ទី៩
- អាហុនេយ្យវគ្គ ទី១០
- រាគបេយ្យាល ទី១១
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី២
- អដ្ឋកនិបាត
- មេត្តាសូត្រ ទី១
- បញ្ញាសូត្រ ទី២
- បឋមអប្បិយសូត្រ ទី៣
- ទុតិយអប្បិយសូត្រ ទី៤
- បឋមលោកធម្មសូត្រ ទី៥
- ទុតិយលោកធម្មសូត្រ ទី៦
- ទេវទត្តវិបត្តិសូត្រ ទី៧
- ឧត្តរវិបត្តិសូត្រ ទី៨
- នន្ទសូត្រ ទី៩
- ការណ្ឌវសូត្រ ទី១០
- វេរញ្ជសូត្រ ទី១
- សីហសូត្រ ទី២
- អស្សាជានីយសូត្រ ទី៣
- អស្សខឡុង្កសូត្រ ទី៤
- មលសូត្រ ទី៥
- ទូតេយ្យសូត្រ ទី៦
- បឋមពន្ធនសូត្រ ទី៧
- ទុតិយពន្ធនសូត្រ ទី៨
- បហារាទសូត្រ ទី៩
- ឧបោសថសូត្រ ទី១០
- បឋមឧគ្គសូត្រ ទី១
- ទុតិយឧគ្គសូត្រ ទី២
- បឋមហត្ថកសូត្រ ទី៣
- ទុតិយហត្ថកសូត្រ ទី៤
- មហានាមសូត្រ ទី៥
- ជីវកសូត្រ ទី៦
- បឋមពលសូត្រ ទី៧
- ទុតិយពលសូត្រ ទី៨
- អក្ខណសូត្រ ទី៩
- អនុរុទ្ធមហាវិតក្កសូត្រ ទី១០
- បឋមទានសូត្រ ទី១
- ទុតិយទានសូត្រ ទី២
- ទានវត្ថុសូត្រ ទី៣
- ខេត្តសូត្រ ទី៤
- ទានូបបត្តិសូត្រ ទី៥
- បុញ្ញកិរិយវត្ថុសូត្រ ទី៦
- សប្បុរិសទានសូត្រ ទី៧
- សប្បុរិសសូត្រ ទី៨
- អភិសន្ទសូត្រ ទី៩
- ទុច្ចរិតវិបាកសូត្រ ទី១០
- សង្ខិត្តូបោសថសូត្រ ទី១
- វិត្ថតូបោសថសូត្រ ទី២
- វិសាខាសូត្រ ទី៣
- វាសេដ្ឋសូត្រ ទី៤
- ពោជ្ឈសូត្រ ទី៥
- អនុរុទ្ធសូត្រ ទី៦
- ទុតិយវិសាខាសូត្រ ទី៧
- នកុលមាតាសូត្រ ទី៨
- បឋមឥធលោកិកសូត្រ ទី៩
- ទុតិយឥធលោកិកសូត្រ ទី១០
- គោតមីសូត្រ ទី១
- ឱវាទសូត្រ ទី២
- សំខិត្តសូត្រ ទី៣
- ទីឃជាណុសូត្រ ទី៤
- ឧជ្ជយសូត្រ ទី៥
- ភយសូត្រ ទី៦
- បឋមអាហុនេយ្យសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអាហុនេយ្យសូត្រ ទី៨
- បឋមបុគ្គលសូត្រ ទី៩
- ទុតិយបុគ្គលសូត្រ ទី១០
- ឥច្ឆាសូត្រ ទី១
- អលំសូត្រ ទី២
- សំខិត្តសូត្រ ទី៣
- គយាសីសសូត្រ ទី៤
- អភិភាយតនសូត្រ ទី៥
- វិមោក្ខសូត្រ ទី៦
- អនរិយវោហារសូត្រ ទី៧
- អរិយវោហារសូត្រ ទី៨
- បរិសាសូត្រ ទី៩
- ភូមិចាលសូត្រ ទី១០
- បឋមសទ្ធាសូត្រ ទី១
- ទុតិយសទ្ធាសូត្រ ទី២
- បឋមមរណស្សតិសូត្រ ទី៣
- ទុតិយមរណស្សតិសូត្រ ទី៤
- បឋមសម្បទាសូត្រ ទី៥
- ទុតិយសម្បទាសូត្រ ទី៦
- ឥច្ឆាសូត្រ ទី៧
- អលំសូត្រ ទី៨
- បរិហានសូត្រ ទី៩
- កុសីតារម្ភវត្ថុសូត្រ ទី១០
- សតិសម្បជញ្ញសូត្រ ទី១
- បុណ្ណិយសូត្រ ទី២
- មូលកសូត្រ ទី៣
- ចោរសូត្រ ទី៤
- សមណសូត្រ ទី៥
- យសសូត្រ ទី៦
- បត្តនិកុជ្ជនសូត្រ ទី៧
- អប្បសាទបវេទនីយសូត្រ ទី៨
- បដិសារណីយសូត្រ ទី៩
- សម្មាវត្តនសូត្រ ទី១០
- សូត្រ ទី១-ទី២៨
- សូត្រ ទី១-ទី៣០
- មេត្តាវគ្គ ទី១
- មហាវគ្គ ទី២
- គហបតិវគ្គ ទី៣
- ទានវគ្គ ទី៤
- ឧបោសថវគ្គ ទី៥
- សន្ធានវគ្គ ទី១ (៦)
- ចាលវគ្គ ទី២ (៧)
- យមកវគ្គ ទី៣ (៨)
- សតិវគ្គ ទី៤ (៩)
- សាមញ្ញវគ្គ ទី៥ (១០)
- រាគបេយ្យាល ទី១១
- បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី២
- នវកនិបាត
- សម្ពោធិសូត្រ ទី១
- និស្សយសូត្រ ទី២
- មេឃិយសូត្រ ទី៣
- នន្ទកសូត្រ ទី៤
- ពលសូត្រ ទី៥
- សេវនាសូត្រ ទី៦
- សុតវាសូត្រ ទី៧
- សជ្ឈសូត្រ ទី៨
- បុគ្គលសូត្រ ទី៩
- អាហុនេយ្យសូត្រ ទី១០
- សីហនាទសូត្រ ទី១
- សឧបាទិសេសសូត្រ ទី២
- កោដ្ឋិកសូត្រ ទី៣
- សមិទ្ធិសូត្រ ទី៤
- គណ្ឌសូត្រ ទី៥
- សញ្ញាសូត្រ ទី៦
- កុលសូត្រ ទី៧
- នវង្គុបោសថសូត្រ ទី៨
- ទេវតាសូត្រ ទី៩
- វេលាមសូត្រ ទី១០
- តិឋានសូត្រ ទី១
- អស្សខឡុង្កសូត្រ ទី២
- តណ្ហាមូលកសូត្រ ទី៣
- សត្តាវាសសូត្រ ទី៤
- បញ្ញាសូត្រ ទី៥
- សិលាយូបសូត្រ ទី៦
- បឋមវេរសូត្រ ទី៧
- ទុតិយវេរសូត្រ ទី៨
- អាឃាតវត្ថុសូត្រ ទី៩
- អាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី១០
- អនុបុព្វនិរោធសូត្រ ទី១១
- អនុបុព្វវិហារសូត្រ ទី១
- អនុបុព្វវិហារសមាបត្តិសូត្រ ទី២
- និព្វានសុខសូត្រ ទី៣
- គាវីឧបមាសូត្រ ទី៤
- ឈានសូត្រ ទី៥
- អានន្ទសូត្រ ទី៦
- លោកាយតិកសូត្រ ទី៧
- ទេវាសុរសង្គាមសូត្រ ទី៨
- នាគសូត្រ ទី៩
- តបុស្សសូត្រ ទី១០
- សម្ពាធសូត្រ ទី១
- កាយសក្ខីសូត្រ ទី២
- បញ្ញាវិមុត្តសូត្រ ទី៣
- ឧភតោភាគវិមុត្តសូត្រ ទី៤
- សន្ទិដ្ឋិកធម្មសូត្រ ទី៥
- សន្ទិដ្ឋិកនិព្វានសូត្រ ទី៦
- និព្វានសូត្រ ទី៧
- បរិនិព្វានសូត្រ ទី៨
- តទង្គនិព្វានសូត្រ ទី៩
- ទិដ្ឋធម្មនិព្វានសូត្រ ទី១០
- ខេមសូត្រ ទី១
- ខេមប្បត្តសូត្រ ទី២
- អមតសូត្រ ទី៣
- អមតប្បត្តសូត្រ ទី៤
- អភយសូត្រ ទី៥
- អភយប្បត្តសូត្រ ទី៦
- បស្សទ្ធិសូត្រ ទី៧
- អនុបុព្វបស្សទ្ធិសូត្រ ទី៨
- និរោធសូត្រ ទី៩
- អនុបុព្វនិរោធសូត្រ ទី១០
- អភព្វសូត្រ ទី១១
- សិក្ខាទុព្វល្យសូត្រ ទី១
- នីវរណសូត្រ ទី២
- កាមគុណសូត្រ ទី៣
- ឧបាទានក្ខន្ធសូត្រ ទី៤
- ឱរម្ភាគិយសូត្រ ទី៥
- គតិសូត្រ ទី៦
- មច្ឆរិយសូត្រ ទី៧
- ឧទ្ធម្ភាគិយសូត្រ ទី៨
- ចេតោខិលសូត្រ ទី៩
- ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០
- សិក្ខសូត្រ ទី១-១០
- ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០
- សិក្ខសូត្រ ទី១-១០
- ចេតសោវិនិពន្ធសូត្រ ទី១០
- សូត្រ ទី១-៣៣៨
- សម្ពោធវគ្គ ទី១
- សីហនាទវគ្គ ទី២
- សត្តាវាសវគ្គ ទី៣
- មហាវគ្គ ទី៤
- បញ្ចាលវគ្គ ទី៥
- ខេមវគ្គ ទី១ (៦)
- សតិប្បដ្ឋានវគ្គ ទី២ (៧)
- សម្មប្បធានវគ្គ ទី៣ (៨)
- ឥទ្ធិបាទវគ្គ ទី៤ ៩
- វគ្គ ទី៥ (១០)
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- បណ្ណាសកាសង្គហិតវគ្គ ទី២
- ទសកនិបាត
- កិមត្ថិយសូត្រ ទី១
- ចេតនាករណីយសូត្រ ទី២
- បឋមឧបនិសសូត្រ ទី៣
- ទុតិយឧបនិសសូត្រ ទី៤
- តតិយឧបនិសសូត្រ ទី៥
- សមាធិសូត្រ ទី៦
- សារិបុត្តសូត្រ ទី៧
- ឈានសូត្រ ទី៨
- សន្តវិមោក្ខសូត្រ ទី៩
- វិជ្ជាសូត្រ ទី១០
- សេនាសនសូត្រ ទី១
- បញ្ចង្គសូត្រ ទី២
- សំយោជនសូត្រ ទី៣
- ចេតោខិលសូត្រ ទី៤
- អប្បមាទសូត្រ ទី៥
- អាហុនេយ្យសូត្រ ទី៦
- បឋមនាថសូត្រ ទី៧
- ទុតិយនាថសូត្រ ទី៨
- បឋមអរិយាវាសសូត្រ ទី៩
- ទុតិយអរិយាវាសសូត្រ ទី១០
- សីហនាទសូត្រ ទី១
- អធិវុត្តិបទសូត្រ ទី២
- កាយសូត្រ ទី៣
- មហាចុន្ទសូត្រ ទី៤
- កសិណសូត្រ ទី៥
- កាឡីសូត្រ ទី៦
- បឋមមហាបញ្ហាសូត្រ ទី៧
- ទុតិយមហាបញ្ហាសូត្រ ទី៨
- បឋមកោសលសូត្រ ទី៩
- ទុតិយកោសលសូត្រ ទី១០
- ឧបាលិសូត្រ ទី១
- បាតិមោក្ខដ្ឋបនាសូត្រ ទី២
- ឧព្វាហិកាសូត្រ ទី៣
- ឧបសម្បទាសូត្រ ទី៤
- និស្សយសូត្រ ទី៥
- សាមណេរសូត្រ ទី៦
- សង្ឃភេទសូត្រ ទី៧
- សង្ឃសាមគ្គីសូត្រ ទី៨
- បឋមអានន្ទសូត្រ ទី៩
- ទុតិយអានន្ទសូត្រ ទី១០
- វិវាទសូត្រ ទី១
- បឋមវិវាទមូលសូត្រ ទី២
- ទុតិយវិវាទមូលសូត្រ ទី៣
- កុសិនារសូត្រ ទី៤
- រាជន្តេបុរប្បវេសនសូត្រ ទី៥
- សក្កសូត្រ ទី៦
- មហាលិសូត្រ ទី៧
- បព្វជិតអភិណ្ហសូត្រ ទី៨
- សរីរដ្ឋធម្មសូត្រ ទី៩
- ភណ្ឌនសូត្រ ទី១០
- សចិត្តសូត្រ ទី១
- សារិបុត្តសូត្រ ទី២
- ឋិតិសូត្រ ទី៣
- សមថសូត្រ ទី៤
- បរិហានសូត្រ ទី៥
- បឋមសញ្ញាសូត្រ ទី៦
- ទុតិយសញ្ញាសូត្រ ទី៧
- មូលកសូត្រ ទី៨
- បព្វជ្ជាសូត្រ ទី៩
- គិរិមានន្ទសូត្រ ទី១០
- អវិជ្ជាសូត្រ ទី១
- ឌ្តណ្ហាសូត្រ ទី២
- និដ្ឋង្គតសូត្រ ទី៣
- អវេច្ចប្បសន្នសូត្រ ទី៤
- បឋមសុខសូត្រ ទី៥
- ទុតិយសុខសូត្រ ទី៦
- បឋមនឡកបានសូត្រ ទី៧
- ទុតិយនឡកបានសូត្រ ទី៨
- បឋមកថាវត្ថុសូត្រ ទី៩
- ទុតិយកថាវត្ថុសូត្រ ទី១០
- អាកង្ខសូត្រ ទី១
- កណ្ដកសូត្រ ទី២
- ឥដ្ឋធម្មសូត្រ ទី៣
- វឌ្ឍិសូត្រ ទី៤
- មិគសាលាសូត្រ ទី៥
- តយោធម្មសូត្រ ទី៦
- កាកសូត្រ ទី៧
- និគណ្ឋសូត្រ ទី៨
- អាឃាតវត្ថុសូត្រ ទី៩
- អាឃាតបដិវិនយសូត្រ ទី១០
- វាហនសូត្រ ទី១
- អានន្ទសូត្រ ទី២
- បុណ្ណិយសូត្រ ទី៣
- ព្យាករណសូត្រ ទី៤
- កត្ថីសូត្រ ទី៥
- អធិមានសូត្រ ទី៦
- នប្បិយសូត្រ ទី៧
- អក្កោសកសូត្រ ទី៨
- កោកាលិកសូត្រ ទី៩
- ខីណាសវពលសូត្រ ទី១០
- កាមភោគីសូត្រ ទី១
- ភយសូត្រ ទី២
- កឹទិដ្ឋិកសូត្រ ទី៣
- វជ្ជិយមាហិតសូត្រ ទី៤
- ឧត្តិយសូត្រ ទី៥
- កោកនុទសូត្រ ទី៦
- អាហុនេយ្យសូត្រ ទី៧
- ថេរសូត្រ ទី៨
- ឧបាលិសូត្រ ទី៩
- អភព្វសូត្រ ទី១០
- សមណសញ្ញាសូត្រ ទី១
- ពោជ្ឈង្គសូត្រ ទី២
- មិច្ឆត្តសូត្រ ទី៣
- ពីជសូត្រ ទី៤
- វិជ្ជាសូត្រ ទី៥
- និជ្ជរសូត្រ ទី៦
- ធោវនសូត្រ ទី៧
- តិកិច្ឆកសូត្រ ទី៨
- វមនសូត្រ ទី៩
- និទ្ធមនីយសូត្រ ទី១០
- បឋមអសេខសូត្រ ទី១១
- ទុតិយអសេខសូត្រ ទី១២
- បឋមអធម្មសូត្រ ទី១
- ទុតិយអធម្មសូត្រ ទី២
- តតិយអធម្មសូត្រ ទី៣
- អជិតសូត្រ ទី៤
- សង្គារវសូត្រ ទី៥
- ឱរិមតីរសូត្រ ទី៦
- បឋមបច្ចោរោហណីសូត្រ ទី៧
- ទុតិយបច្ចោរោហណីសូត្រ ទី៨
- បុព្វង្គមសូត្រ ទី៩
- អាសវក្ខយសូត្រ ទី១០
- បឋមសូត្រ ទី១
- ទុតិយសូត្រ ទី២
- តតិយសូត្រ ទី៣
- ចតុត្ថសូត្រ ទី៤
- បញ្ចមសូត្រ ទី៥
- ឆដ្ឋសូត្រ ទី៦
- សត្តមសូត្រ ទី៧
- អដ្ឋមសូត្រ ទី៨
- នវមសូត្រ ទី៩
- ទសមសូត្រ ទី១០
- ឯកាទសមសូត្រ ទី១១
- សាធុសូត្រ ទី១
- អរិយធម្មសូត្រ ទី២
- អកុសលសូត្រ ទី៣
- អត្ថសូត្រ ទី៤
- ធម្មសូត្រ ទី៥
- សាសវសូត្រ ទី៦
- សាវជ្ជសូត្រ ទី៧
- តបនីយសូត្រ ទី៨
- អាចយគាមិសូត្រ ទី៩
- ទុក្ខុទ្រយសូត្រ ទី១០
- ទុក្ខវិបាកសូត្រ ទី១១
- អរិយមគ្គសូត្រ ទី១
- កណ្ហមគ្គសូត្រ ទី២
- សទ្ធម្មសូត្រ ទី៣
- សប្បុរិសធម្មសូត្រ ទី៤
- ឧប្បាទេតព្វសូត្រ ទី៥
- អាសេវិតព្វសូត្រ ទី៦
- ភាវេតព្វសូត្រ ទី៧
- ពហុលីកាតព្វសូត្រ ទី៨
- អនុស្សរិតព្វសូត្រ ទី៩
- សច្ឆិកាតព្វសូត្រ ទី១០
- សេវិតព្វសូត្រ ទី១
- ភជិតព្វាទិសុត្តានិ ទី២-១២
- ព្រាហ្មណបច្ចោរោហណីសូត្រ ទី១
- អរិយបច្ចោរោហណីសូត្រ ទី២
- សង្គារវសូត្រ ទី៣
- ឱរិមសូត្រ ទី៤
- បឋមអធម្មសូត្រ ទី៥
- ទុតិយអធម្មសូត្រ ទី៦
- តតិយអធម្មសូត្រ ទី៧
- កម្មនិទានសូត្រ ទី៨
- បរិក្កមនសូត្រ ទី៩
- ចុន្ទសូត្រ ទី១០
- ជាណុស្សោណិសូត្រ ទី១១
- សាធុសូត្រ ទី១
- អរិយធម្មសូត្រ ទី២
- កុសលសូត្រ ទី៣
- អត្ថសូត្រ ទី៤
- ធម្មសូត្រ ទី៥
- អាសវសូត្រ ទី៦
- វជ្ជសូត្រ ទី៧
- តបនីយសូត្រ ទី៨
- អាចយគាមិសូត្រ ទី៩
- ទុក្ខុទ្រយសូត្រ ទី១០
- វិបាកសូត្រ ទី១១
- អរិយមគ្គសូត្រ ទី១
- កណ្ហមគ្គសូត្រ ទី២
- សទ្ធម្មសូត្រ ទី៣
- សប្បុរិសធម្មសូត្រ ទី៤
- ឧប្បាទេតព្វធម្មសូត្រ ទី៥
- អាសេវិតព្វធម្មសូត្រ ទី៦
- ភាវេតព្វធម្មសូត្រ ទី៧
- ពហុលីកាតព្វសូត្រ ទី៨
- អនុស្សរិតព្វសូត្រ ទី៩
- សច្ឆិកាតព្វសូត្រ ទី១០
- នសេវិតព្វាទិសុត្តានិ សូត្រ ទី១-១២
- បឋមនិរយសគ្គសូត្រ ទី១
- ទុតិយនិរយសគ្គសូត្រ ទី២
- មាតុគាមសូត្រ ទី៣
- ឧបាសិកាសូត្រ ទី៤
- វិសារទសូត្រ ទី៥
- សំសប្បនីយសូត្រ ទី៦
- បឋមសញ្ចេតនិកសូត្រ ទី៧
- ទុតិយសញ្ចេតនិកសូត្រ ទី៨
- ករជកាយសូត្រ ទី៩
- អធម្មចរិយាសូត្រ ទី១០
- សាមញ្ញវគ្គ សូត្រ ទី១-១៦
- តតិយវគ្គ សូត្រ ទី១-៥១០
- អានិសំសវគ្គ ទី១
- នាថករណវគ្គ ទី២
- មហាវគ្គ ទី៣
- ឧបាលិវគ្គ ទី៤
- អក្កោសវគ្គ ទី៥
- សចិត្តវគ្គ ទី១ (៦)
- យមកវគ្គ ទី២ (៧)
- អាកង្ខវគ្គ ទី៣ (៨)
- ថេរវគ្គ ទី៤ (៩)
- ឧបាសកវគ្គ ទី៥ (១០)
- សមណសញ្ញាវគ្គ ទី១ (១១)
- បច្ចោរោហណិវគ្គ ទី២ (១២)
- បារិសុទ្ធិវគ្គ ទី៣ (១៣)
- សាធុវគ្គ ទី៤ (១៤)
- អរិយមគ្គវគ្គ ទី៥ (១៥)
- បុគ្គលវគ្គ ទី១ (១៦)
- ជាណុស្សោណិវគ្គ ទី២ (១៧)
- សុន្ទរវគ្គ ទី៣ (១៨)
- សេដ្ឋវគ្គ ទី៤ (១៩)
- សេវិតញ្វសេវិតព្វវគ្គ ទី៥ (២០)
- បឋមវគ្គ ទី១ (២១)
- ទុតិយវគ្គ ទី២ (២២)
- រាគបេយ្យាល ទី៣ (២៣)
- បឋមបណ្ណាសក ទី១
- ទុតិយបណ្ណាសក ទី២
- តតិយបណ្ណាសក ទី៣
- ចតុត្ថបណ្ណាសក ទី៤
- បញ្ចមបណ្ណាសក ទី៥
- ឯកាទសកនិបាត
- កិមត្ថិយសូត្រ ទី១
- ចេតនាករណីយសូត្រ ទី២
- បឋមឧបនិសាសូត្រ ទី៣
- ទុតិយឧបនិសាសូត្រ ទី៤
- តតិយឧបនិសាសូត្រ ទី៥
- ព្យសនសូត្រ ទី៦
- សញ្ញាសូត្រ ទី៧
- មនសិការសូត្រ ទី៨
- សទ្ធសូត្រ ទី៩
- មោរនិវាបសូត្រ ទី១០
- បឋមមហានាមសូត្រ ទី១
- ទុតិយមហានាមសូត្រ ទី២
- នន្ទិយសូត្រ ទី៣
- សុភូតិសូត្រ ទី៤
- មេត្តាសូត្រ ទី៥
- អដ្ឋកនាគរសូត្រ ទី៦
- គោបាលសូត្រ ទី៧
- បឋមសមាធិសូត្រ ទី៨
- ទុតិយសមាធិសូត្រ ទី៩
- តតិយសមាធិសូត្រ ទី១០
- ចតុត្ថសមាធិសូត្រ ទី១១
- សូត្រ ទី១-៤៨០
- សូត្រ ទី១-១៧០
- និស្សយវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- បណ្ណសកាសង្គហិតា សុត្តន្តា ទី៣
- រាគបេយ្យាល ទី៤
- អង្គុត្តរនិកាយ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីអង្គុត្តរនិកាយ
- អង្គុត្តរនិកាយ
- ទីឃនិកាយ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីទីឃនិកាយ
- ព្រហ្មជាលសូត្រ ទី១៖ សំណាញ់ចាប់ព្រហ្ម
- សាមញ្ញផលសូត្រ ទី២ "ផលនៃជីវិតអ្នកបួស"
- អម្ពដ្ឋសូត្រ ទី៣
- សោណទណ្ឌសូត្រ ទី៤
- កូដទន្តសូត្រ ទី៥
- មហាលិសូត្រ ទី៦
- ជាលិយសូត្រ ទី៧
- មហាសីហនាទសូត្រ ទី៨
- បោដ្ឋបាទសូត្រ ទី៩
- សុភសូត្រ ទី១០
- កេវដ្តសូត្រ ទី១១
- លោហិច្ចសូត្រ ទី១២
- តេវិជ្ជសូត្រ ទី១៣
- មហាបទានសូត្រ ទី១
- មហានិទានសូត្រ ទី២
- មហាបរិនិព្វានសូត្រ ទី៣
- មហាសុទស្សនសូត្រ ទី៤
- ជនវសភសូត្រ ទី៥
- មហាគោវិន្ទសូត្រ ទី៦
- មហាសមយសូត្រ ទី៧
- សក្កបញ្ហសូត្រ ទី៨
- មហាសតិប្បដ្ឋានសូត្រ ទី៩
- បាយាសិរាជញ្ញសូត្រ ទី១០
- បាដិកសូត្រ ទី១
- ឧទុម្ពរិកសូត្រ ទី២
- ចក្កវត្តិសូត្រ ទី៣
- អគ្គញ្ញសូត្រ ទី៤
- សម្បសាទនីយសូត្រ ទី៥
- បាសាទិកសូត្រ ទី៦
- លក្ខណសូត្រ ទី៧
- សិង្គាលកសូត្រ ទី៨
- អាដានាដិយសូត្រ ទី៩
- សង្គីតិសូត្រ ទី១០
- ទសុត្តរសូត្រ ទី១១
- សុត្តបិដកត មាតិកា
- អបទាន មាតិកា
- អបទាន
- ពុទ្ធាបទាន ទី១
- បច្ចេកពុទ្ធាបទាន ទី២
- សារីបុត្តត្ថេរាបទាន ទី៣
- មហាកស្សបត្ថេរាបទាន ទី៥
- អនុរុទ្ធត្ថេរាបទាន ទី៦
- បុណ្ណមន្តានីបុត្តត្ថេរាបទាន ទី៧
- អញ្ញាកោណ្ឌញ្ញត្ថេរាបទាន ទី៩
- បិណ្ឌោលភារទ្វាជត្ថេរាបទាន ទី១០
- ខទិរវនិយរេវតត្ថេរាបទាន ទី១១
- អានន្ទត្ថេរាបទាន ទី១២
- សីហាសនិយវគ្គ ទី២
- ឯកត្ថម្ភិកត្ថេរាបទាន ទី២
- នន្ទត្ថេរាបទាន ទី៣
- រាហុលត្ថេរាបទាន ទី៦
- ឧបសេនវង្គន្តបុត្តត្ថេរាបទាន ទី៧
- សោបាកត្ថេរាបទាន ទី៩
- សុភូតិវគ្គ ទី៣
- សុភូតិត្ថេរាបទាន ទី១
- តីណិសរណាគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- បញ្ចសីលសមាទានិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- អន្នសំសាវកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ធូបទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- បុឡិនបូជកត្ថេរាបទាន ទី៧
- ឧត្តិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- ខោមទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- កុណ្ឌធានវគ្គ ទី៤
- កុណ្ឌធានត្ថេរាបទាន ទី១
- សាគតត្ថេរាបទាន ទី២
- មហាកច្ចាយនត្ថេរាបទាន ទី៣
- កាឡុទាយិត្ថេរាបទាន ទី៤
- មោឃរាជត្ថេរាបទាន ទី៥
- អធិមុត្តកត្ថេរាបទាន ទី៦
- លសុណទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- អាយាតទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ធម្មចក្កិកត្ថេរាបទាន ទី៩
- កប្បរុក្ខិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- ឧបាលិវគ្គ ទី៥
- ឧបាលិត្ថេរាបទាន ទី១
- សោណកោដិយវេស្សត្ថេរាបទាន ទី២
- សន្និដ្ឋាបកត្ថេរាបទាន ទី៤
- បទុមច្ឆទនិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- សយនទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- ចង្កមទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សុភទ្ទត្ថេរាបទាន ទី៩
- ចុន្ទត្ថេរាបទាន ទី១០
- វីជនីវគ្គ ទី៦
- វិធូបនទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- សតរំសិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ឱបវុយ្ហត្ថេរាបទាន ទី៥
- សបរិវារាសនត្ថេរាបទាន ទី៦
- បញ្ចទីបកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បទុមត្ថេរាបទាន ទី៩
- អសនពោធិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- សកចិត្តនិយវគ្គ ទី៧
- អាបោបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី២
- បច្ចាគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- បរប្បសាទកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ភិសទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- សុចិន្តិតត្ថេរាបទាន ទី៦
- អម្ពទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- បុប្ផចង្កោដិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- នាគសមាលវគ្គ ទី៨
- នាគសមាលត្ថេរាបទាន ទី១
- បទសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី២
- សុសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ភិសាលុវទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឯកសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៥
- តិណសន្ថារទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- សូចិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បាដលិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- តិមិរបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- គតសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី២
- និបន្នញ្ជលិកត្ថេរាបទាន ទី៣
- អធោបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សទ្ទសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ពោធិសិញ្ចកត្ថេរាបទាន ទី៩
- សុធាវគ្គ ទី១០
- សុបីឋិយត្ថេរាបទាន ទី២
- អឌ្ឍចេលកត្ថេរាបទាន ទី៣
- សូចិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- គន្ធមាលិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- មធុបិណ្ឌិកត្ថេរាបទាន ទី៧
- វេយ្សាវច្ចកត្ថេរាបទាន ទី៩
- ពុទ្ធុបដ្ឋាកត្ថេរាបទាន ទី១០
- ភិក្ខទាយិវគ្គ ទី១១
- ញាណសញ្ញិកតេ្ថរាបទាន ទី២
- ឧប្បលហត្ថិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- ឧទកបូជកត្ថេរាបទាន ទី៦
- នឡមាលិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- អាសនុបដ្ឋាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ពិឡាលិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- រេណុបូជកត្ថេរាបទាន ទី១០
- មហាបរិវារវគ្គ ទី១២
- មហាបរិវារត្ថេរាបទាន ទី១
- សុមង្គលត្ថេរាបទាន ទី២
- សរណគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- សុវណ្ណបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- ចិតកបូជកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ពុទ្ធសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៧
- មគ្គសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ជាតិបូជកត្ថេរាបទាន ទី១០
- សេរេយ្យវគ្គ ទី១៣
- សេរេយ្យកត្ថេរាបទាន ទី១
- បុប្ផថូបិយត្ថេរាបទាន ទី២
- សម្មុខាថវិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- កុសុមាសនិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- ផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- ញាណសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៨
- គន្ធបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- បទុមបូជកត្ថេរាបទាន ទី១០
- សោភិតវគ្គ ទី១៤
- សោភិតត្ថេរាបទាន ទី១
- រហោសញ្ញិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ចម្បកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- អត្ថសន្ទស្សកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សាលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- ផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- ឆត្តវគ្គ ទី១៥
- អធិឆត្តិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ថម្ភារោបកត្ថេរាបទាន ទី២
- សបរិវារិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧម្មាបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- អនុលោមទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- មគ្គទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- ផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- បល្លង្កទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- ពន្ធុជីវកត្ថេរាបទាន ទី១
- តម្ពបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី២
- វីថិសម្មជ្ជកត្ថេរាបទាន ទី៣
- មន្ទារវបុប្ផបូជកត្ថេរាបទាន ទី៥
- កទម្ពបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- តិណសូលកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បុន្នាគបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- កុមុទទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- សុបារិចរិយវគ្គ ទី១៧
- សុបារិចរិយត្ថេរាបទាន ទី១
- កណវេរបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ខជ្ជទាយកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ទេសបូជកត្ថេរាបទាន ទី៤
- កណិការច្ឆទនិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- សប្បិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- យុធិកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- ទុស្សទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សមាទបកត្ថេរាបទាន ទី៩
- កុមុទវគ្គ ទី១៨
- កុមុទមាលិយត្ថេរាបទាន ទី១
- និស្សេណីទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- រត្តិយបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- ឧទបានទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- មគ្គទត្តិកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ឯកទីបិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- មណិបូជកត្ថេរាបទាន ទី៨
- តិកិច្ឆកត្ថេរាបទាន ទី៩
- សង្ឃុបដ្ឋាកត្ថេរាបទាន ទី១០
- កុដជបុប្ផិយវគ្គ ទី១៩
- កុដជបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ពន្ធុជីវកត្ថេរាបទាន ទី២
- កោតុម្ពរិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- បញ្ចហត្ថិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឥសិមុគ្គទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ឯកចិន្តិកត្ថេរាបទាន ទី៧
- តិកណ្ណិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- ឯកចារិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- តិវណ្តិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- តមាលបុប្ផិយវគ្គ ទី២០
- តមាលបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- តិណសន្ថារទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- ខណ្ឌផុល្លិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- អងោ្កលកត្ថេរាបទាន ទី៥
- គិរិនេលមុដ្ឋិបូជកត្ថេរាបទាន ទី៨
- តិកណ្ឌិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- កណិការបុប្ផិយវគ្គ ទី២១
- កឹកណិកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- តរណិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- សលឡមាលិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- ហត្ថិវគ្គ ទី២២
- ហត្ថិទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- សច្ចសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ឯកសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៤
- រំសិសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៥
- សន្ធិតត្ថេរាបទាន ទី៦
- តាលវណ្ដទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- អក្កន្តសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សប្បិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បាបនិវារិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- អាលម្ពនទាយកវគ្គ ទី២៣
- អាលម្ពនទាយកតេ្ថរាបទាន ទី១
- អជិនទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- ទ្វេរតនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- អារក្ខទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- អព្យាធិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- វកុលបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- សុកតាវេឡិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- ភាជនទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- សាលបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- វណ្ណការកត្ថេរាបទាន ទី៦
- បិយាលបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- អម្ពយាគទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ជគតិការកត្ថេរាបទាន ទី៩
- តុវរទាយិវគ្គ ទី២៥
- នឡិនកេសរិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- វិរវិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- កុដិធូបកត្ថេរាបទាន ទី៥
- បត្តទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ធាតុបូជកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សត្តសត្តលិបុប្ផបូជកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ពិម្ពិជាលបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- ថោមកវគ្គ ទី២៦
- ចម្បកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧបាហនទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- មញ្ជរិបូជកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បណ្ណទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- កុដិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បទុមុក្ខេបវគ្គ ទី២៧
- អាកាសុក្ខិបិយត្ថេរាបទាន ទី១
- តេលមក្ខិយត្ថេរាបទាន ទី២
- អឌ្ឍចន្ទិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- ទីបទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- វិឡាលិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- មច្ឆទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ជវហង្សកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សលឡបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- ឧបាគតហាសនិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- តរណិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- សុវណ្ណពិព្វោហនវគ្គ ទី២៨
- សុវណ្ណពិព្វោហនិយត្ថេរាបទាន ទី១
- តិលមុដ្ឋិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ឯកញ្ជលិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- បោត្ថទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ចិតកបូជកត្ថេរាបទាន ទី៧
- អាលុវទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- តរណិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- បណ្ណទាយកវគ្គ ទី២៩
- បណ្ណទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- ផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- មឃវបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- អបទានិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- សត្តាហបព្វជិតត្ថេរាបទាន ទី៨
- ពុទ្ធុបដ្ឋាយិកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បុព្វង្គមនិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- ចិតកបូជកវគ្គ ទី៣០
- ចិតកបូជកត្ថេរាបទាន ទី១
- បុប្ផធារកត្ថេរាបទាន ទី២
- សទ្ទសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៤
- គោសីសនិក្ខេបកត្ថេរាបទាន ទី៥
- បទបូជកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ទេសកិត្តិកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សរណគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- អម្ពបិណ្ឌិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- អនុសំសាវកត្ថេរាបទាន ទី១០
- បទុមកេសរិយវគ្គ ទី៣១
- បទុមកេសរិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ធម្មសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៤
- សម្បសាទិកត្ថេរាបទាន ទី៦
- អារាមទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- អនុលេបទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ពុទ្ធសញ្ញិកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បព្ភារទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- អារក្ខទាយកវគ្គ ទី៣២
- អារក្ខទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- គតសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៣
- សត្តបទុមិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- អាសនត្ថវិកត្ថេរាបទាន ទី៦
- សទ្ទសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៧
- តិរំសិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- នាលិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- កុមុទមាលិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- ឧម្មាបុប្ផិយវគ្គ ទី៣៣
- ឧម្មាបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- បុឡិនបូជកត្ថេរាបទាន ទី២
- ហាសជនកត្ថេរាបទាន ទី៣
- យញ្ញសាមិកត្ថេរាបទាន ទី៤
- និមិត្តសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៥
- អន្នសំសាវកត្ថេរាបទាន ទី៦
- និគ្គុណ្ឌិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- សុមនាវេឡិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- បុប្ផច្ឆត្តិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- សបរិវារច្ឆត្តទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- គន្ធោទកវគ្គ ទី៣៤
- គន្ធធូបិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ឧទកបូជកត្ថេរាបទាន ទី២
- បុន្នាគបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- ឯកទុស្សទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ផុស្សិតកម្មិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- បភង្ករត្ថេរាបទាន ទី៦
- តិណកុដិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- ឧត្តរេយ្យទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- ធម្មស្សវនិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- ឧក្ខិត្តបទុមិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- ឯកបទុមវគ្គ ទី៣៥
- ឯកបទុមិយត្ថេរាបទាន ទី១
- តិណុប្បលមាលិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ធជទាយកត្ថេរាបទាន ទី៣
- តីណិកិង្កណិបូជកត្ថេរាបទាន ទី៤
- នឡាគារិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ចម្បកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- តិន្ទុកផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- ឯកញ្ជលិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- សទ្ទសញ្ញិកវគ្គ ទី៣៦
- សទ្ទសញ្ញិកត្ថេរាបទាន ទី១
- យវកលាបិយត្ថេរាបទាន ទី២
- កឹសុកបូជកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ទណ្ឌទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- អម្ពយាគុទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- វច្ឆទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សរណាគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- បិណ្ឌបាតិកត្ថេរាបទាន ទី១០
- មន្ទារវបុប្ផិយវគ្គ ទី៣៧
- មន្ទារវិយត្ថេរាបទាន ទី១
- កក្ការុបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ភិសមុឡាលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៣
- កេសរបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧទ្ទាលកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- ឯកចម្បកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- តិមិរបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- សលឡបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- ពោធិវន្ទនវគ្គ ទី៣៨
- ពោធិវន្ទកត្ថេរាបទាន ទី១
- បាដលិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី២
- តីណុប្បលមាលិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- បត្តិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- សត្តបណ្ណិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- គន្ធមុដ្ឋិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- ចិតកបូជកត្ថេរាបទាន ទី៧
- សុមនទាមិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- កាសុមារិផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- អម្ពដផលវគ្គ ទី៣៩
- កាសុមារិផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- លពុជទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- ផារុសផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- កទលិផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បនសផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សោណកោដិវីសត្ថេរាបទាន ទី៩
- បុព្វកម្មបិលោតិ នាម ពុទ្ធាបទាន ទី១០
- បិលិន្ទវគ្គ ទី៤០
- បិលិន្ទវច្ឆត្ថេរាបទាន ទី១
- សេលត្ថេរាបទាន ទី២
- សព្វកិត្តិកត្ថេរាបទាន ទី៣
- មធុទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- បទុមកូដាគារិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ពក្កុលត្ថេរាបទាន ទី៦
- គិរិមានន្ទត្ថេរាបទាន ទី៧
- សលឡមណ្ឌបិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- អជិតត្ថេរាបទាន ទី១០
- មេត្តេយ្យវគ្គ ទី៤១
- តិស្សមេត្តេយ្យត្ថេរាបទាន ទី១
- មេត្តគុត្ថេរាបទាន ទី៣
- ធោតកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧបសីវត្ថេរាបទាន ទី៥
- នន្ទកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ហេមកត្ថេរាបទាន ទី៧
- តោទេយ្យត្ថេរាបទាន ទី៨
- ឧទេនត្ថេរាបទាន ទី១០
- ភទ្ទាលិវគ្គ ទី៤២
- ភទ្ទាលិត្ថេរាបទាន ទី១
- ឯកច្ឆត្តិយត្ថេរាបទាន ទី២
- តិណសូលកឆាទនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- មធុមំសទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- នាគបល្លវកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ឯកទីបិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- ឧច្ឆង្គបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- យាគុទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- បត្ថោទនទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- សកឹសម្មជ្ជកវគ្គ ទី៤៣
- សកឹសម្មជ្ជកត្ថេរាបទាន ទី១
- កោរណ្ឌបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- សុចិន្តិតត្ថេរាបទាន ទី៨
- សោណ្ណកឹកណិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- សោវណ្ណកោន្តរិកត្ថេរាបទាន ទី១០
- ឯកវិហារិវគ្គ ទី៤៤
- ឯកសង្ខិយត្ថេរាបទាន ទី២
- ញាណត្ថវិកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧច្ឆុក្ខណ្ឌិកត្ថេរាបទាន ទី៥
- កលម្ពទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ហរីតកិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- អម្ពបិណ្ឌិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- ជម្ពូផលិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- វិភេទកិវគ្គ ទី៤៥
- កោលទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- វេលុវផលិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- ភល្លាតកទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧម្មាបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- អម្ពាដកិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- បាទបីឋិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- វេទិយការកត្ថេរាបទាន ទី៩
- ពោធិឃរការកត្ថេរាបទាន ទី១០
- ជគតិវគ្គ ទី៤៦
- ជគតិទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- មោរហត្ថិយត្ថេរាបទាន ទី២
- សីហាសនពីជិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- តិណុក្កធារិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- អក្កមនទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- វនកោរណ្ឌិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- ឯកច្ឆត្តិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- ជាតិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- សត្តិបណ្ណិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- គន្ធបូជកត្ថេរាបទាន ទី១០
- សាលបុប្ផិវគ្គ ទី៤៧
- សាលកុសុមិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ចិតកបូជកត្ថេរាបទាន ទី២
- ចិតកនិព្វាបកត្ថេរាបទាន ទី៣
- សុមនតាលវណ្តិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- អវដផលិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- លពុជផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- មិលក្ខុផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សយម្បដិភាណិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- និមិត្តព្យាករណិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- នឡមាលិវគ្គ ទី៤៨
- នឡមាលិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ឧក្កាសតិកត្ថេរាបទាន ទី៣
- សុមនវីជនិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- កុសដ្ឋកទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- គិរិបុន្នាគិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- វល្លិការផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៨
- បានធិទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បុឡិនចង្កមិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- បង្សុកូលវគ្គ ទី៤៩
- បង្សុកូលសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី១
- ពុទ្ធសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី២
- ភិសទាយកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ញណត្ថវិកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ចន្ទនមាលិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- ធាតុបូជកត្ថេរាបទាន ទី៦
- បុឡិនុប្បាទកត្ថេរាបទាន ទី៧
- តរណិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- ធម្មរុចិត្ថេរាបទាន ទី៩
- សាលមណ្ឌបិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- កឹកណិបុប្ផវគ្គ ទី៥០
- តីណិកឹកណិបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- បង្សុកូលបូជកត្ថេរាបទាន ទី២
- កោរណ្ឌបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- កឹសុកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- ឧបឌ្ឍទុស្សទាយកត្ថេរាបទាន ទី៥
- ឃតមណ្ឌទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ឧទកទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- បុឡិនថូបិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- នឡកុដិកទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បិយាលផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី១០
- តីណិកណិការបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី១
- ឯកបត្តទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- កាសុមារិកផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៣
- ចារផលិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- មាតុលុង្គផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- អជេ្ជលផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៧
- អមោរផលិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- តាលផលិយត្ថេរាបទាន ទី៩
- ផលទាយកវគ្គ ទី៥២
- កុរញ្ជិយផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- កបិដ្ឋផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- កោសុម្ពផលិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- កេតកបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៤
- នាគបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៥
- កុដជបុប្ផិយត្ថេរាបទាន ទី៧
- ឃោសសញ្ញកត្ថេរាបទាន ទី៨
- សព្វផលទាយកត្ថេរាបទាន ទី៩
- បទុមធារិយត្ថេរាបទាន ទី១០
- តិណទាយកវគ្គ ទី៥៣
- តិណមុដ្ឋទាយកត្ថេរាបទាន ទី១
- វេច្ចកទាយកត្ថេរាបទាន ទី២
- សរណគមនិយត្ថេរាបទាន ទី៣
- អព្ភញ្ជនទាយកត្ថេរាបទាន ទី៤
- ទណ្ឌទាយកត្ថេរាបទាន ទី៦
- ពោធិសម្មជ្ជកត្ថេរាបទាន ទី៨
- កច្ចាយនវគ្គ ទី៥៤
- មហាកច្ចាយនត្ថេរាបទាន ទី១
- វក្កលិត្ថេរាបទាន ទី២
- មហាកប្បិនត្ថេរាបទាន ទី៣
- កុមារកស្សបត្ថេរាបទាន ទី៥
- ពាហិយត្ថេរាបទាន ទី៦
- មហាកោដិ្ឋកត្ថេរាបទាន ទី៧
- រាធត្ថេរាបទាន ទី៩
- មោឃរាជត្ថេរាបទាន ទី១០
- ភទិ្ទយវគ្គ ទី៥៥
- លកុណ្តកភទិ្ទយត្ថេរាបទាន ទី១
- កង្ខារេវតត្ថេរាបទាន ទី២
- នន្ទកត្ថេរាបទាន ទី៥
- កាឡុទាយិត្ថេរាបទាន ទី៦
- លោមសតិយត្ថេរាបទាន ទី៨
- ចូឡសុគន្ធត្ថេរាបទាន ទី១០
- (យសវគ្គ ទី៥៦)
- (យសត្ថេរអបទាន ទី១)
- (នទីកស្សបត្ថេរអបទាន ទី២)
- (គយាកស្សបត្ថេរអបទាន ទី៣)
- (កិមិលត្ថេរអបទាន ទី៤)
- (វជ្ជីបុត្តត្ថេរអបទាន ទី៥)
- (ឧត្តរត្ថេរអបទានំ ទី៦)
- (អបរឧត្តរត្ថេរអបទាន ទី៧)
- (ភទ្ទជិត្ថេរអបទាន ទី៨)
- (ឧបវានត្ថេរអបទាន ទី១០)
- សុមេធាវគ្គ ទី១ (៥៧)
- មេខលទាយិកាថេរិយាបទាន ទី២
- សង្កមនទាថេរិយាបទាន ទី៤
- នឡមាលិកាថេរិយាបទាន ទី៥
- ឯកបិណ្ឌបាតទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៦
- កដច្ឆុភិក្ខទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៧
- សត្តឧប្បលមាលិកាថេរិយាបទាន ទី៨
- បញ្ចទីបិកាថេរិយាបទាន ទី៩
- ឧទកទាយិកាថេរិយាបទាន ទី១០
- ឯកុបោសថវគ្គ ទី២ (៥៨)
- ឯកុបោសថិកាថេរិយាបទាន ទី១
- សលឡបុប្ផិកាថេរិយាបទាន ទី២
- មោទកទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៣
- ឯកាសនទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៤
- បញ្ចទីបទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៥
- នឡមាលិកាថេរិយាបទាន ទី៦
- មហាបជាបតិគោតមីថេរិយាបទាន ទី៧
- ខេមាថេរិយាបទាន ទី៨
- ឧប្បលវណ្ណាថេរិយាបទាន ទី៩
- បដាចារាថេរិយាបទាន ទី១០
- កុណ្ឌលកេសវគ្គ ទី៣ (៥៩)
- កុណ្ឌលកេសីថេរិយាបទាន ទី១
- ធម្មទិន្នាថេរិយាបទាន ទី៣
- សកុលាថេរិយាបទាន ទី៤
- នន្ទាថេរិយាបទាន ទី៥
- សោណាថេរិយាបទាន ទី៦
- ភទ្ទកាបិលានីថេរិយាបទាន ទី៧
- យសោធរាថេរិយាបទាន ទី៨
- ទសសហស្សថេរីនមបទាន ទី៩
- អដ្ឋារសថេរីសហស្សានមបទាន ទី១០
- ខត្តិយកញ្ញាវគ្គ ទី៤ (៦០)
- ចតុរាសីតិសហស្សព្រាហ្មណកញ្ញាថេរីនមបទាន ទី២
- ឧប្បលទាយិកាថេរិយាបទាន ទី៣
- សិង្គាលមាតាថេរិយាបទាន ទី៤
- សុក្កាថេរិយាបទាន ទី៥
- អភិរូបនន្ទាថេរិយាបទាន ទី៦
- អឌ្ឍកាសីថេរិយាបទាន ទី៧
- បុណ្ណិកាថេរិយាបទាន ទី៨
- អម្ពបាលីថេរិយាបទាន ទី៩
- សេលាថេរិយាបទាន ទី១០
- ពុទ្ធវង្សៈ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពី ពុទ្ធវង្សៈ
- ពុទ្ធវង្សៈ
- រតនចង្កមនក័ណ្ឌ (ទី១)
- ទីបង្ករពុទ្ធវង្ស ទី១ (២)
- (ទីបង្ករពុទ្ធវំសៈ ទី៣)
- កោណ្ឌញ្ញពុទ្ធវង្ស ទី២ (៤)
- មង្គលពុទ្ធវង្ស ទី៣ (៥)
- សុមនពុទ្ធវង្ស ទី៤ (៦)
- រេវតពុទ្ធវង្ស ទី៥ (៧)
- សោភិតពុទ្ធវង្ស ទី៦ (៨)
- អនោមទស្សិពុទ្ធវង្ស ទី៧ (៩)
- បទុមពុទ្ធវង្ស ទី៨ (១០)
- នារទពុទ្ធវង្ស ទី៩ (១១)
- បទុមុត្តរពុទ្ធវង្ស ទី១០ (១២)
- សុមេធពុទ្ធវង្ស ទី១១ (១៣)
- សុជាតពុទ្ធវង្ស ទី១២ (១៤)
- បិយទស្សិពុទ្ធវង្ស ទី១៣ (១៥)
- អត្ថទស្សិពុទ្ធវង្ស ទី១៤ (១៦)
- ធម្មទស្សីពុទ្ធវង្ស ទី១៥ (១៧)
- សិទ្ធត្ថពុទ្ធវង្ស ទី១៦ (១៨)
- តិស្សពុទ្ធវង្ស ទី១៧ (១៩)
- បុស្សពុទ្ធវង្ស ទី១៨ (២០)
- វិបស្សីពុទ្ធវង្ស ទី១៩ (២១)
- សិខិពុទ្ធវង្ស ទី២០ (២២)
- វេស្សភូពុទ្ធវង្ស ទី២១ (២៣)
- កក្កុសន្ធពុទ្ធវង្ស ទី២២ (២៤)
- កោនាគមនពុទ្ធវង្ស ទី២៣ (២៥)
- កស្សបពុទ្ធវង្ស ទី២៤ (២៦)
- គោតមពុទ្ធវង្ស ទី២៥ (២៧)
- ពុទ្ធប្បកិណ្ណកក័ណ្ឌ (ទី២៨)
- ធាតុភាជនីយកថា (ទី២៩)
- ចរិយាបិដក មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពី ចរិយាបិដក
- ចរិយាបិដក
- ទានបារមិតា
- អកិត្តិចរិយា ទី១
- សង្ខព្រាហ្មណចរិយា ទី២
- កុរុធម្មចរិយា ទី៣
- មហាសុទស្សនចរិយា ទី៤
- មហាគោវិន្ទចរិយា ទី៥
- នេមិរាជចរិយា ទី៦
- ចន្ទកុមារចរិយា ទី៧
- សិវិរាជចរិយា ទី៨
- វេស្សន្តរចរិយា ទី៩
- សសបណ្ឌិតចរិយា ទី១០
- សីលបរមិតា
- សីលវនាគចរិយា ទី១
- ភូរិទត្តចរិយា ទី២
- ចម្បេយ្យចរិយា ទី៣
- ចូឡពោធិចរិយា ទី៤
- មហិសរាជចរិយា ទី៥
- រុរុមិគចរិយា ទី៦
- មាតង្គចរិយា ទី៧
- ធម្មទេវបុត្តចរិយា ទី៨
- ជយទិសចរិយា ទី៩
- សង្ខបាលចរិយា ទី១០
- នេក្ខម្មាទិបារមី
- យុធញ្ជយចរិយា ទី១
- សោមនស្សចរិយា ទី២
- អយោឃរចរិយា ទី៣
- ភឹសចរិយា ទី៤
- សោណនន្ទបណ្ឌិតចរិយា ទី៥
- មូគផក្ខចរិយា ទី៦
- កបិលរាជចរិយា ទី៧
- សច្ចសវ្ហយបណ្ឌិតចរិយា ទី៨
- វដ្តកបោតកចរិយា ទី៩
- មច្ឆរាជចរិយា ទី១០
- កណ្ហទីបាយនចរិយា ទី១១
- សុតសោមចរិយា ទី១២
- សុវណ្ណសាមចរិយា ទី១៣
- ឯករាជចរិយា ទី១៤
- មហាលោមហំសចរិយា ទី១៥
- សមោធានកថា
- ចូឡនិទេ្ទស មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីចូឡនិទេ្ទស
- ចូឡនិទេ្ទស
- បាវាយនវគ្គ
- បារាយនវគ្គនិទ្ទេស
- អជិតមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី១
- តិស្សមេត្តេយ្យមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី២
- បុណ្ណកមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៣
- មេត្តគូមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៤
- ធោតកមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៥
- ឧបសីវមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៦
- នន្ទមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៧
- ហេមកមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៨
- តោទេយ្យមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី៩
- កប្បមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី១០
- ជតុកណ្ណីមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី១១
- ភទ្រាវុធមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី១២
- ឧទយមាណវកប្បញ្ហានិទេ្ទស ទី១៣
- បោសាលមាណវកប្បញ្ហានិទេ្ទស ទី១៤
- មោឃរាជមាណវកប្បញ្ហានិទ្ទេស ទី១៥
- បិង្គិយមាណវកប្បញ្ហានិទេ្ទស ទី១៦
- សោឡសមាណវកប្បញ្ហានិគមនិទ្ទេស
- បារាយនានុគីតិគាថា ទី១៨
- ខគ្គវិសាណសុត្ត
- បឋមវគ្គ
- ទុតិយវគ្គ
- តតិយវគ្គ
- ចតុត្ថវគ្គ
- ធម្មបទគាថា មាតិកា
- ធម្មបទគាថា
- គាថា ទី១
- គាថា ទី២
- គាថា ទី៣-៦
- គាថា ទី៧-៨
- គាថា ទី៩-១០
- គាថា ទី១១-១២
- គាថា ទី១៣-១៤
- គាថា ទី១៥-១៨
- គាថា ទី១៩-២០
- គាថា ទី២១-២៤
- គាថា ទី២៥
- គាថា ទី២៦
- គាថា ទី២៧
- គាថា ទី២៨
- គាថា ទី២៩
- គាថា ទី៣០
- គាថា ទី៣១-៣២
- គាថា ទី៣៣-៣៧
- គាថា ទី៣៨
- គាថា ទី៣៩
- គាថា ទី៤០
- គាថា ទី៤១
- គាថា ទី៤២-៤៣
- គាថា ទី៤៤-៤៥
- គាថា ទី៤៦
- គាថា ទី៤៧-៤៨
- គាថា ទី៤៩
- គាថា ទី៥០
- គាថា ទី៥១-៥២
- គាថា ទី៥៣
- គាថា ទី៥៤-៥៦
- គាថា ទី៥៧
- គាថា ទី៥៨-៥៩
- គាថា ទី៦០
- គាថា ទី៦១
- គាថា ទី៦២
- គាថា ទី៦៣
- គាថា ទី៦៤-៦៥
- គាថា ទី៦៦
- គាថា ទី៦៧-៦៨
- គាថា ទី៦៩
- គាថា ទី៧០
- គាថា ទី៧១
- គាថា ទី៧២-៧៤
- គាថា ទី៧៥
- គាថា ទី៧៦-៧៧
- គាថា ទី៧៨
- គាថា ទី៧៩
- គាថា ទី៨០
- គាថា ទី៨១
- គាថា ទី៨២
- គាថា ទី៨៣
- គាថា ទី៨៤
- គាថា ទី៨៥-៨៩
- គាថា ទី៩០
- គាថា ទី៩១
- គាថា ទី៩២-៩៣
- គាថា ទី៩៤-៩៦
- គាថា ទី៩៧
- គាថា ទី៩៨
- គាថា ទី៩៩
- គាថា ទី១០០-១០២
- គាថា ទី១០៣-១០៥
- គាថា ទី១០៦-១០៨
- គាថា ទី១០៩
- គាថា ទី១១០-១១៥
- គាថា ទី១១៦
- គាថា ទី១១៧-១១៨
- គាថា ទី១១៩-១២០
- គាថា ទី១២១-១២២
- គាថា ទី១២៣
- គាថា ទី១២៤
- គាថា ទី១២៥
- គាថា ទី១២៦
- គាថា ទី១២៧-១២៨
- គាថា ទី១២៩-១៣០
- គាថា ទី១៣១-១៣២
- គាថា ទី១៣៣
- គាថា ទី១៣៤
- គាថា ទី១៣៥
- គាថា ទី១៣៦
- គាថា ទី១៣៧-១៤០
- គាថា ទី១៤១-១៤២
- គាថា ទី១៤៣
- គាថា ទី១៤៤
- គាថា ទី១៤៥
- គាថា ទី១៤៦
- គាថា ទី១៤៧
- គាថា ទី១៤៨
- គាថា ទី១៤៩
- គាថា ទី១៥០
- គាថា ទី១៥១
- គាថា ទី១៥២
- គាថា ទី១៥៣-១៥៤
- គាថា ទី១៥៥-១៥៦
- គាថា ទី១៥៧
- គាថា ទី១៥៨
- គាថា ទី១៥៩
- គាថា ទី១៦០
- គាថា ទី១៦១
- គាថា ទី១៦២
- គាថា ទី១៦៣
- គាថា ទី១៦៤
- គាថា ទី១៦៥
- គាថា ទី១៦៦
- គាថា ទី១៦៧
- គាថា ទី១៦៨-១៦៩
- គាថា ទី១៧០
- គាថា ទី១៧១
- គាថា ទី១៧២-១៧៣
- គាថា ទី១៧៤
- គាថា ទី១៧៥
- គាថា ទី១៧៦
- គាថា ទី១៧៧
- គាថា ទី១៧៨
- គាថា ទី១៧៩-១៨០
- គាថា ទី១៨១
- គាថា ទី១៨២
- គាថា ទី១៨៣-១៨៥
- គាថា ទី១៨៦-១៨៧
- គាថា ទី១៨៨-១៩២
- គាថា ទី១៩៣
- គាថា ទី១៩៤
- គាថា ទី១៩៥-១៩៦
- គាថា ទី១៩៧-២០០
- គាថា ទី២០១
- គាថា ទី២០២-២០៤
- គាថា ទី២០៥
- គាថា ទី២០៦-២០៨
- គាថា ទី២០៩
- គាថា ទី២១០-២១១
- គាថា ទី២១២-២១៦
- គាថា ទី២១៧
- គាថា ទី២១៨
- គាថា ទី២១៩-២២០
- គាថា ទី២២១
- គាថា ទី២២២
- គាថា ទី២២៣
- គាថា ទី២២៤
- គាថា ទី២២៥
- គាថា ទី២២៦
- គាថា ទី២២៧-២២៨
- គាថា ទី២២៩-២៣០
- គាថា ទី២៣១-២៣៤
- គាថា ទី២៣៥-២៣៨
- គាថា ទី២៣៩
- គាថា ទី២៤០
- គាថា ទី២៤១-២៤៣
- គាថា ទី២៤៤-២៤៥
- គាថា ទី២៤៦-២៤៨
- គាថា ទី២៤៩-២៥០
- គាថា ទី២៥១
- គាថា ទី២៥២-២៥៣
- គាថា ទី២៥៤-២៥៥
- គាថា ទី២៥៦-២៥៧
- គាថា ទី២៥៨-២៥៩
- គាថា ទី២៦០-២៦១
- គាថា ទី២៦២-២៦៣
- គាថា ទី២៦៤-២៦៥
- គាថា ទី២៦៦-២៦៧
- គាថា ទី២៦៨-២៦៩
- គាថា ទី២៧០
- គាថា ទី២៧១-២៧២
- គាថា ទី២៧៣
- គាថា ទី២៧៤-២៧៦
- គាថា ទី២៧៧-២៧៩
- គាថា ទី២៨០
- គាថា ទី២៨១
- គាថា ទី២៨២
- គាថា ទី២៨៣-២៨៥
- គាថា ទី២៨៦-២៨៧
- គាថា ទី២៨៨-២៨៩
- គាថា ទី២៩០
- គាថា ទី២៩១
- គាថា ទី២៩២-២៩៣
- គាថា ទី២៩៤-២៩៥
- គាថា ទី២៩៦-៣០១
- គាថា ទី៣០២
- គាថា ទី៣០៣
- គាថា ទី៣០៤
- គាថា ទី៣០៥
- គាថា ទី៣០៦
- គាថា ទី៣០៧-៣០៨
- គាថា ទី៣០៩-៣១០
- គាថា ទី៣១១-៣១៤
- គាថា ទី៣១៥
- គាថា ទី៣១៦-៣១៩
- គាថា ទី៣២០
- គាថា ទី៣២១
- គាថា ទី៣២២-៣២៣
- គាថា ទី៣២៤
- គាថា ទី៣២៥
- គាថា ទី៣២៦
- គាថា ទី៣២៧
- គាថា ទី៣២៨-៣៣០
- គាថា ទី៣៣១-៣៣៣
- គាថា ទី៣៣៤
- គាថា ទី៣៣៥-៣៣៦
- គាថា ទី៣៣៧
- គាថា ទី៣៣៨
- គាថា ទី៣៣៩-៣៤០
- គាថា ទី៣៤១
- គាថា ទី៣៤២-៣៤៣
- គាថា ទី៣៤៤
- គាថា ទី៣៤៥-៣៤៧
- គាថា ទី៣៤៨
- គាថា ទី៣៤៩-៣៥០
- គាថា ទី៣៥១-៣៥២
- គាថា ទី៣៥៣
- គាថា ទី៣៥៤
- គាថា ទី៣៥៥
- គាថា ទី៣៥៦-៣៥៩
- គាថា ទី៣៦០-៣៦១
- គាថា ទី៣៦២
- គាថា ទី៣៦៣
- គាថា ទី៣៦៤
- គាថា ទី៣៦៥-៣៦៦
- គាថា ទី៣៦៧
- គាថា ទី៣៦៨
- គាថា ទី៣៦៩
- គាថា ទី៣៧០
- គាថា ទី៣៧១
- គាថា ទី៣៧២
- គាថា ទី៣៧៣-៣៧៤
- គាថា ទី៣៧៥-៣៧៦
- គាថា ទី៣៧៧
- គាថា ទី៣៧៨
- គាថា ទី៣៧៩
- គាថា ទី៣៨០
- គាថា ទី៣៨១
- គាថា ទី៣៨២
- គាថា ទី៣៨៣
- គាថា ទី៣៨៤
- គាថា ទី៣៨៥
- គាថា ទី៣៨៦
- គាថា ទី៣៨៧
- គាថា ទី៣៨៨
- គាថា ទី៣៨៩
- គាថា ទី៣៩០
- គាថា ទី៣៩១
- គាថា ទី៣៩២
- គាថា ទី៣៩៣-៣៩៤
- គាថា ទី៣៩៥
- គាថា ទី៣៩៦
- គាថា ទី៣៩៧
- គាថា ទី៣៩៨
- គាថា ទី៣៩៩
- គាថា ទី៤០០
- គាថា ទី៤០១
- គាថា ទី៤០២
- គាថា ទី៤០៣
- គាថា ទី៤០៤
- គាថា ទី៤០៥
- គាថា ទី៤០៦
- គាថា ទី៤០៧
- គាថា ទី៤០៨
- គាថា ទី៤០៩
- គាថា ទី៤១០
- គាថា ទី៤១១
- គាថា ទី៤១២
- គាថា ទី៤១៣
- គាថា ទី៤១៤
- គាថា ទី៤១៥-៤១៦
- គាថា ទី៤១៧
- គាថា ទី៤១៨
- គាថា ទី៤១៩
- គាថា ទី៤២០
- គាថា ទី៤២១
- គាថា ទី៤២២
- គាថា ទី៤២៣
- យមកវគ្គ ទី១
- អប្បមាទវគ្គ ទី២
- ចិត្តវគ្គ ទី៣
- បុប្ផវគ្គ ទី៤
- ពាលវគ្គ ទី៥
- បណ្ឌិតវគ្គ ទី៦
- អរហន្តវគ្គ ទី៧
- សហស្សវគ្គ ទី៨
- បាបវគ្គ ទី៩
- ទណ្ឌវគ្គ ទី១០
- ជរាវគ្គ ទី១១
- អត្តវគ្គ ទី១២
- លោកវគ្គ ទី១៣
- ពុទ្ធវគ្គ ទី១៤
- សុខវគ្គ ទី១៥
- បិយវគ្គ ទី១៦
- កោធវគ្គ ទី១៧
- មលវគ្គ ទី១៨
- ធម្មដ្ឋវគ្គ ទី១៩
- មគ្គវគ្គ ទី២០
- បកិណ្ណកវគ្គ ទី២១
- និរយវគ្គ ទី២២
- នាគវគ្គ ទី២៣
- តណ្ហាវគ្គ ទី២៤
- ភិក្ខុវគ្គ ទី២៥
- ព្រាហ្មណវគ្គ ទី២៦
- ខុទ្ទកនិកាយ មាតិកា
- ឥតិវុត្តកៈ មាតិកា
- ឥតិវុត្តកៈ
- លោភសូត្រ (១.)
- ទោសសូត្រ (២.)
- មោហសូត្រ (៣.)
- កោធសូត្រ (៤.)
- មក្ខសូត្រ (៥.)
- មានសូត្រ (៦.)
- សព្វបរិញ្ញាសូត្រ (៧.)
- មានបរិញ្ញាសូត្រ (៨.)
- លោភបរិញ្ញាសូត្រ (៩.)
- ទោសបរិញ្ញាសូត្រ (១០.)
- មោហបរិញ្ញាសូត្រ (១.)
- កោធបរិញ្ញាសូត្រ (២.)
- មក្ខបរិញ្ញាសូត្រ (៣.)
- អវិជ្ជានីវរណសូត្រ (៤.)
- តណ្ហាសំយោជនសូត្រ (៥.)
- បឋមសេខសូត្រ (៦.)
- ទុតិយសេខសូត្រ (៧.)
- សង្ឃភេទសូត្រ (៨.)
- សង្ឃសាមគ្គីសូត្រ (៩.)
- បទុដ្ឋចិត្តសូត្រ (១០.)
- បសន្នចិត្តសូត្រ (១.)
- ឧភយត្ថសូត្រ (៣.)
- មុសាវាទសូត្រ (៥.)
- ទានសូត្រ (៦.)
- មេត្តាភាវនាសូត្រ (៧.)
- ទុក្ខវិហារសូត្រ (១.)
- សុខវិហារសូត្រ (២.)
- តបនីយសូត្រ (៣.)
- អតបនីយសូត្រ (៤.)
- បឋមសីលសូត្រ (៥.)
- ទុតិយសីលសូត្រ (៦.)
- អាតាបីសូត្រ (៧.)
- បឋមនកុហនសូត្រ (៨.)
- ទុតិយនកុហនសូត្រ (៩.)
- សោមនស្សសូត្រ (១០.)
- វិតក្កសូត្រ (១.)
- ទេសនាសូត្រ (២.)
- វិជ្ជាសូត្រ (៣.)
- បញ្ញាបរិហីនសូត្រ (៤.)
- សុក្កធម្មសូត្រ (៥.)
- អជាតសូត្រ (៦.)
- និព្វានធាតុសូត្រ (៧.)
- បដិសល្លានសូត្រ (៨.)
- សិក្ខានិសំសសូត្រ (៩.)
- ជាគរិយសូត្រ (១០.)
- អាបាយិកសូត្រ (១១.)
- ទិដ្ឋិគតសូត្រ (១២.)
- មូលសូត្រ (១.)
- ធាតុសូត្រ (២.)
- បឋមវេទនាសូត្រ (៣.)
- ទុតិយវេទនាសូត្រ (៤.)
- បឋមឯសនាសូត្រ (៥.)
- ទុតិយឯសនាសូត្រ (៦.)
- បឋមអាសវសូត្រ (៧.)
- ទុតិយអាសវសូត្រ (៨.)
- តណ្ហាសូត្រ (៩.)
- មារធេយ្យសូត្រ (១០.)
- បុញ្ញកិរិយវត្ថុសូត្រ (១.)
- ចក្ខុសូត្រ (២.)
- ឥន្ទ្រិយសូត្រ (៣.)
- អទ្ធាសូត្រ (៤.)
- ទុច្ចរិតសូត្រ (៥.)
- សុចរិតសូត្រ (៦.)
- សោចេយ្យសូត្រ (៧.)
- មោនេយ្យសូត្រ (៨.)
- បឋមរាគសូត្រ (៩.)
- ទុតិយរាគសូត្រ (១០.)
- មិច្ឆាទិដ្ឋិកសូត្រ (១.)
- សម្មាទិដ្ឋិកសូត្រ (២.)
- និស្សរណិយសូត្រ (៣.)
- សន្តតរសូត្រ (៤.)
- បុត្តសូត្រ (៥.)
- អវុដ្ឋិកសូត្រ (៦.)
- សុខបត្ថនាសូត្រ (៧.)
- ភិទុរសូត្រ (៨.)
- ធាតុសោសំសន្ទនសូត្រ (៩.)
- បរិហានសូត្រ (១០.)
- វិតក្កសូត្រ (១.)
- សក្ការសូត្រ (២.)
- ទេវសទ្ទសូត្រ (៣.)
- បញ្ចបុព្វនិមិត្តសូត្រ (៤.)
- ពហុជនហិតសូត្រ (៥.)
- អសុភានុបស្សីសូត្រ (៦.)
- ធម្មានុធម្មបដិបន្នសូត្រ (៧.)
- អន្ធករណសូត្រ (៨.)
- អន្តរាមលសូត្រ (៩.)
- ទេវទត្តសូត្រ (១០.)
- អគ្គប្បសាទសូត្រ (១.)
- ជីវិកសូត្រ (២.)
- សង្ឃាដិកណ្ណសូត្រ (៣.)
- អគ្គិសូត្រ (៤.)
- ឧបបរិក្ខសូត្រ (៥.)
- កាមូបបត្តិសូត្រ (៦.)
- កាមយោគសូត្រ (៧.)
- កល្យាណសីលសូត្រ (៨.)
- ទានសូត្រ (៩.)
- តេវិជ្ជសូត្រ (១០.)
- ព្រាហ្មណធម្មយាគសូត្រ (១.)
- សុលភសូត្រ (២.)
- អាសវក្ខយសូត្រ (៣.)
- សមណព្រាហ្មណសូត្រ (៤.)
- សីលសម្បន្នសូត្រ (៥.)
- តណ្ហុប្បាទសូត្រ (៦.)
- សព្រហ្មកសូត្រ (៧.)
- ពហុការសូត្រ (៨.)
- កុហសូត្រ (៩.)
- នទីសោតសូត្រ (១០.)
- ចរសូត្រ (១១.)
- សម្បន្នសីលសូត្រ (១២.)
- លោកសូត្រ (១៣.)
- ឯកកនិបាត (១.)
- ទុកនិបាត (២.)
- តិកនិបាត (៣.)
- ចតុក្កនិបាត (៤.)
- ជាតក មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីជាតក
- ជាតក
- អបណ្ណកជាតក ទី១
- វណ្ណុបថជាតក ទី២
- សេរិវាណិជជាតក ទី៣
- ចុល្លកសេដ្ឋិជាតក ទី៤
- តណ្ឌុលនាឡិជាតក ទី៥
- ទេវធម្មជាតក ទី៦
- កដ្ឋហារិជាតក ទី៧
- គាមណិជាតក ទី៨
- មឃទេវជាតក ទី៩
- សុខវិហារជាតក ទី១០
- លក្ខណជាតក ទី១
- និគ្រោធមិគជាតក ទី២
- កណ្ឌិនជាតក ទី៣
- វាតមិគជាតក ទី៤
- ខរាទិយជាតក ទី៥
- តិបល្លត្ថជាតក ទី៦
- មាលុតជាតក ទី៧
- មតកភត្តជាតក ទី៨
- អាយាចិតភត្តជាតក ទី៩
- នឡបានជាតក ទី១០
- កុរុង្គមិគជាតក ទី១
- កុក្កុរជាតក ទី២
- ភោជាជានីយជាតក ទី៣
- អាជញ្ញជាតក ទី៤
- តិត្ថជាតក ទី៥
- មហិឡាមុខជាតក ទី៦
- អភិណ្ហជាតក ទី៧
- នន្ទិវិសាលជាតក ទី៨
- កណ្ហជាតក ទី៩
- មុណិកជាតក ទី១០
- កុលាវកជាតក ទី១
- នច្ចជាតក ទី២
- សម្មោទមានជាតក ទី៣
- មច្ឆជាតក ទី៤
- វដ្ដកជាតក ទី៥
- សកុណជាតក ទី៦
- តិត្តិរជាតក ទី៧
- ពកជាតក ទី៨
- នន្ទជាតក ទី៩
- ខទិរង្គារជាតក ទី១០
- លោសកជាតក ទី១
- កបោតកជាតក ទី២
- វេឡុកជាតក ទី៣
- មកសជាតក ទី៤
- រោហិណីជាតក ទី៥
- អារាមទូសកជាតក ទី៦
- វារុណិទូសកជាតក ទី៧
- វេទព្វជាតក ទី៨
- នក្ខត្តជាតក ទី៩
- ទុម្មេធជាតក ទី១០
- មហាសីលវជាតក ទី១
- ចូឡជនកជាតក ទី២
- បុណ្ណបាតិជាតក ទី៣
- ផលជាតក ទី៤
- បញ្ចាវុធជាតក ទី៥
- កញ្ចនក្ខន្ធជាតក ទី៦
- វានរិន្ទជាតក ទី៧
- តយោធម្មជាតក ទី៨
- ភេរិវាទជាតក ទី៩
- សង្ខធមនជាតក ទី១០
- អសាតមន្តជាតក ទី១
- អណ្ឌភូតជាតក ទី២
- តក្កជាតក ទី៣
- ទុរាជានជាតក ទី៤
- អនភិរតិជាតក ទី៥
- មុទុលក្ខណជាតក ទី៦
- ឧច្ឆង្គជាតក ទី៧
- សាកេតជាតក ទី៨
- វិសវន្តជាតក ទី៩
- កុទ្ទាលជាតក ទី១០
- វរុណជាតក ទី១
- សីលវនាគជាតក ទី២
- សច្ចង្កិរជាតក ទី៣
- រុក្ខធម្មជាតក ទី៤
- មច្ឆជាតក ទី៥
- អសង្កិយជាតក ទី៦
- មហាសុបិនជាតក ទី៧
- ឥល្លិសជាតក ទី៨
- ខរស្សរជាតក ទី៩
- ភីមសេនជាតក ទី១០
- សុរាបានជាតក ទី១
- មិត្តវិន្ទជាតក ទី២
- កាឡកណ្ណិជាតក ទី៣
- អត្ថស្សទា្វរជាតក ទី៤
- កិម្បក្កជាតក ទី៥
- សីលវីមំសនជាតក ទី៦
- មង្គលជាតក ទី៧
- សារម្ភជាតក ទី៨
- កុហកជាតក ទី៩
- អកតញ្ញូជាតក ទី១០
- លិត្តជាតក ទី១
- មហាសារជាតក ទី២
- វិស្សាសភោជនជាតក ទី៣
- លោមហំសជាតក ទី៤
- មហាសុទស្សនជាតក ទី៥
- តេលបត្តជាតក ទី៦
- នាមសិទិ្ធជាតក ទី៧
- កូដវាណិជជាតក ទី៨
- បរោសហស្សជាតក ទី៩
- អសាតរូបជាតក ទី១០
- បរោសតជាតក ទី១
- បណ្ណិកជាតក ទី២
- វេរិជាតក ទី៣
- មិត្តវិន្ទជាតក ទី៤
- ទុព្វលកដ្ឋជាតក ទី៥
- ឧទញ្ជនីជាតក ទី៦
- សាលិត្តកជាតក ទី៧
- ពាហិយជាតក ទី៨
- កណ្ឌកបូវជាតក ទី៩
- សព្វសំហារកបញ្ហា ទី១០
- គទ្រភបញ្ហា ទី១
- អមរាទេវិបញ្ហា ទី២
- សិគាលជាតក ទី៣
- មិតចិន្តិជាតក ទី៤
- អនុសាសិកជាតក ទី៥
- ទុព្វចជាតក ទី៦
- តិត្តិរជាតក ទី៧
- វដ្តកជាតក ទី៨
- អកាលរាវិជាតក ទី៩
- ពន្ធនមោក្ខជាតក ទី១០
- កុសនាឡិជាតក ទី១
- ទុម្មេធជាតក ទី២
- នង្គលីសជាតក ទី៣
- អម្ពជាតក ទី៤
- កដាហកជាតក ទី៥
- អសិលក្ខណជាតក ទី៦
- កលណ្ឌុកជាតក ទី៧
- មូសិកជាតក ទី៨
- អគ្គិកជាតក ទី៩
- កោសិយជាតក ទី១០
- អសម្បទានជាតក ទី១
- បញ្ចភិរុកជាតក ទី២
- ឃតាសនជាតក ទី៣
- ឈានសោធនជាតក ទី៤
- ចន្ទាភជាតក ទី៥
- សុវណ្ណហំសជាតក ទី៦
- ពព្វុជាតក ទី៧
- គោធជាតក ទី៨
- ឧភតោភដ្ឋជាតក ទី៩
- កាកជាតក ទី១០
- គោធជាតក ទី១
- សិង្គាលជាតក ទី២
- វិរោចនជាតក ទី៣
- នង្គុដ្ឋជាតក ទី៤
- រាធជាតក ទី៥
- កាកជាតក ទី៦
- បុប្ផរត្តជាតក ទី៧
- សិង្គាលជាតក ទី៨
- ឯកបណ្ណជាតក ទី៩
- សញ្ជីវជាតក ទី១០
- រាជោវាទជាតក ទី១
- សិគាលជាតក ទី២
- សូករជាតក ទី៣
- ឧរគជាតក ទី៤
- ភគ្គជាតក ទី៥
- អលីនចិត្តជាតក ទី៦
- គុណជាតក ទី៧
- សុហនុជាតក ទី៨
- មោរជាតក ទី៩
- វិនីលកជាតក ទី១០
- ឥន្ទសមានគោត្តជាតក ទី១
- សន្ថវជាតក ទី២
- សុសីមជាតក ទី៣
- គិជ្ឈជាតក ទី៤
- នកុលជាតក ទី៥
- ឧបសាឡ្ហកជាតក ទី៦
- សមិទ្ធិជាតក ទី៧
- សកុណគ្ឃិជាតក ទី៨
- អរកជាតក ទី៩
- កកណ្ឋកជាតក ទី១០
- កល្យាណធម្មជាតក ទី១
- ទទ្ទរជាតក ទី២
- មក្កដជាតក ទី៣
- ទុព្ភិយមក្កដជាតក ទី៤
- អាទិច្ទុបដ្ឋានជាតក ទី៥
- កឡាយមុដ្ឋិជាតក ទី៦
- តិន្ទុកជាតក ទី៧
- កច្ឆបជាតក ទី៨
- សតធម្មជាតក ទី៩
- ទុទ្ទទជាតក ទី១០
- អសទិសជាតក ទី១
- សង្គាមាវចរជាតក ទី២
- វាលោទកជាតក ទី៣
- គិរិទត្តជាតក ទី៤
- អនភិរតិជាតក ទី៥
- ទធិវាហនជាតក ទី៦
- ចតុមដ្ឋជាតក ទី៧
- សីហកោត្ថុកជាតក ទី៨
- សីហធម្មជាតក ទី៩
- សីលានិសំសជាតក ទី១០
- រុហកជាតក ទី១
- សិរីកាឡកណ្ណិជាតក ទី២
- ចុល្លបទុមជាតក ទី៣
- មណិចោរជាតក ទី៤
- បព្វតូបត្ថរជាតក ទី៥
- វលាហកជាតក ទី៦
- មិត្តាមិត្តជាតក ទី៧
- រាធជាតក ទី៨
- គហបតិជាតក ទី៩
- សាធុសីលជាតក ទី១០
- ពន្ធនាគារជាតក ទី១
- កេឡិសីលជាតក ទី២
- ខន្ធបរិត្តជាតក ទី៣
- វីរកជាតក ទី៤
- គង្គេយ្យជាតក ទី៥
- កុរុង្គមិគជាតក ទី៦
- អស្សកជាតក ទី៧
- សុំសុមារជាតក ទី៨
- កក្ករជាតក ទី៩
- កន្ទគលកជាតក ទី១០
- សោមទត្តជាតក ទី១
- ឧច្ឆិដ្ឋភត្តជាតក ទី២
- ភរុរាជជាតក ទី៣
- បុណ្ណនទីជាតក ទី៤
- កច្ឆបជាតក ទី៥
- មច្ឆជាតក ទី៦
- សេគ្គុជាតក ទី៧
- កូដវាណិជជាតក ទី៨
- គរហិតជាតក ទី៩
- ធម្មទ្ធជជាតក ទី១០
- កាសាវជាតក ទី១
- ចុល្លននិ្ទយជាតក ទី២
- បុដភត្តជាតក ទី៣
- កុម្ភីលជាតក ទី៤
- ខន្តិវណ្ណនជាតក ទី៥
- កោសិយជាតក ទី៦
- គូថបាណកជាតក ទី៧
- កាមនីតជាតក ទី៨
- បលាយិជាតក ទី៩
- ទុតិយបលាយិជាតក ទី១០
- ឧបាហនជាតក ទី១
- វីណាថូណជាតក ទី២
- វិកណ្ណកជាតក ទី៣
- អសិតាភុជាតក ទី៤
- វច្ឆនខជាតក ទី៥
- ពកជាតក ទី៦
- សាកេតជាតក ទី៧
- ឯកបទជាតក ទី៨
- ហរិតមាតជាតក ទី៩
- មហាបិង្គលជាតក ទី១០
- សព្វទាឋិជាតក ទី១
- សុនខជាតក ទី២
- គុត្តិលជាតក ទី៣
- វិគតិច្ឆជាតក ទី៤
- មូលបរិយាយជាតក ទី៥
- ពាលោវាទជាតក ទី៦
- បាទញ្ជលិជាតក ទី៧
- កឹសុកោបមជាតក ទី៨
- សាលកជាតក ទី៩
- កបិជាតក ទី១០
- សង្កប្បរាគជាតក ទី១
- តិលមុដ្ឋិជាតក ទី២
- មណិកណ្ឋជាតក ទី៣
- កុណ្ឌកកុច្ឆិសិន្ធវជាតក ទី៤
- សុកជាតក ទី៥
- ជរូទបានជាតក ទី៦
- គាមណិចន្ទជាតក ទី៧
- មន្ធាតុរាជជាតក ទី៨
- តិរិតិវច្ឆជាតក ទី៩
- ទូតជាតក ទី១០
- បទុមជាតក ទី១
- មុទុបាណិជាតក ទី២
- ចុល្លបលោភនជាតក ទី៣
- មហាបនាទជាតក ទី៤
- ខុរប្បជាតក ទី៥
- វាតគ្គសិន្ធវជាតក ទី៦
- សុវណ្ណកក្កដកជាតក ទី៧
- អារាមទូសកជាតក ទី៨
- សុជាតាជាតក ទី៩
- ឧលូកជាតក ទី១០
- ឧទបានទូសកជាតក ទី១
- ព្យគ្ឃជាតក ទី២
- កច្ឆបជាតក ទី៣
- លោលជាតក ទី៤
- រុចិរជាតក ទី៥
- កុរុធម្មជាតក ទី៦
- រោមជាតក ទី៧
- មហិសជាតក ទី៨
- សតបត្តជាតក ទី៩
- បូដទូសកជាតក ទី១០
- អព្ភន្តរជាតក ទី១
- សេយ្យជាតក ទី២
- វឌ្ឍកីសូករជាតក ទី៣
- សិរីជាតក ទី៤
- មណិសូករជាតក ទី៥
- សាលុកជាតក ទី៦
- លាភគរហិកជាតក ទី៧
- មច្ឆទានជាតក ទី៨
- នានាឆន្ទជាតក ទី៩
- សីលវីមំសជាតក ទី១០
- ភទ្រឃដភេទកជាតក ទី១
- សុបត្តជាតក ទី២
- កាយនិព្វិន្ទជាតក ទី៣
- ជម្ពូខាទកជាតក ទី៤
- អន្តជាតក ទី៥
- សមុទ្ទជាតក ទី៦
- កាមវិលាបជាតក ទី៧
- ឧទុម្ពរជាតក ទី៨
- កោមារិយបុត្តជាតក ទី៩
- ពកជាតក ទី១០
- ចុល្លកាលិង្គជាតក ទី១
- មហាអស្សារោហជាតក ទី២
- ឯករាជជាតក ទី៣
- ទទ្ទរជាតក ទី៤
- សីលវីមំសជាតក ទី៥
- សុជាតាជាតក ទី៦
- បលាសជាតក ទី៧
- ជវសកុណជាតក ទី៨
- ឆវជាតក ទី៩
- សយ្ហជាតក ទី១០
- បុចិមន្ទជាតក ទី១
- កស្សបមន្ទិយជាតក ទី២
- ខន្តិវាទិជាតក ទី៣
- លោហកុម្ភិជាតក ទី៤
- មំសជាតក ទី៥
- សសបណ្ឌិតជាតក ទី៦
- មតរោទនជាតក ទី៧
- កណវេរជាតក ទី៨
- តិត្តិរជាតក ទី៩
- សុចជជាតក ទី១០
- កុដិទូសកជាតក ទី១
- ទុទ្ទុភាយជាតក ទី២
- ព្រហ្មទត្តជាតក ទី៣
- ចម្មសាដកជាតក ទី៤
- គោធជាតក ទី៥
- កក្ការុជាតក ទី៦
- កាកាតិជាតក ទី៧
- អននុសោចិយជាតក ទី៨
- កាឡពាហុជាតក ទី៩
- សីលវីមំសជាតក ទី១០
- កោកាលិកជាតក ទី១
- រថលដ្ឋិជាតក ទី២
- គោធជាតក ទី៣
- រាជោវាទជាតក ទី៤
- ជម្ពុកជាតក ទី៥
- ព្រហាឆត្តជាតក ទី៦
- បីឋជាតក ទី៧
- ថុសជាតក ទី៨
- ពាវេរុជាតក ទី៩
- វិសយ្ហជាតក ទី១០
- កុណ្ឌលិកជាតក ទី១
- វានរជាតក ទី២
- កុន្តិនីជាតក ទី៣
- អម្ពជាតក ទី៤
- គជកុម្ភជាតក ទី៥
- កេសវជាតក ទី៦
- អយកូដជាតក ទី៧
- អរញ្ញជាតក ទី៨
- សន្ធិភេទជាតក ទី៩
- ទេវតាបញ្ហជាតក ទី១០
- មណិកុណ្ឌលជាតក ទី១
- សុជាតជាតក ទី២
- វេនសាខជាតក ទី៣
- ឧរគជាតក ទី៤
- ធង្កជាតក ទី៥
- ការន្ទិយជាតក ទី៦
- លដុកិកជាតក ទី៧
- ចុល្លធម្មបាលជាតក ទី៨
- សុវណ្ណមិគជាតក ទី៩
- សុសនី្ធជាតក ទី១០
- វណ្ណារោហជាតក ទី១
- សីលវីមំសជាតក ទី២
- ហិរិជាតក ទី៣
- ខជ្ជោបនកជាតក ទី៤
- អហិតុណ្ឌិកជាតក ទី៥
- គុម្ភិយជាតក ទី៦
- សាលិយជាតក ទី៧
- តចសារជាតក ទី៨
- មិត្តវិន្ទុកជាតក ទី៩
- បលាសជាតក ទី១០
- ទីឃីតិកោសលជាតក ទី១
- មិគបោតកជាតក ទី២
- មូសិកជាតក ទី៣
- ចុល្លធនុគ្គហជាតក ទី៤
- កបោតកជាតក ទី៥
- អាវារិយជាតក ទី១
- សេតកេតុជាតក ទី២
- ទរីមុខជាតក ទី៣
- នេរុជាតក ទី៤
- អាសង្កជាតក ទី៥
- មិគលោបជាតក ទី៦
- សិរិកាឡកណ្ណិជាតក ទី៧
- កុក្កុដជាតក ទី៨
- ធម្មទ្ធជជាតក ទី៩
- នន្ទិយមិគរាជជាតក ទី១០
- ខុរបុត្តជាតក ទី១
- សូចិជាតក ទី២
- តុណ្ឌិលជាតក ទី៣
- សុវណ្ណកក្កដកជាតក ទី៤
- មយ្ហកសកុណជាតក ទី៥
- បព្វជិតវិហេឋកជាតក ទី៦
- ឧបសិង្ឃបុប្ផជាតក ទី៧
- វិឃាសាទជាតក ទី៨
- វដ្តកជាតក ទី៩
- មណិជាតក ទី១០
- កុក្កុជាតក ទី១
- មនោជជាតក ទី២
- សុតនជាតក ទី៣
- មាតុបោសកគិជ្ឈជាតក ទី៤
- ទព្វបុប្ផជាតក ទី៥
- ទសណ្ណកជាតក ទី៦
- សេនកជាតក ទី៧
- អដ្ឋិសេនជាតក ទី៨
- កបិជាតក ទី៩
- ពកព្រហ្មជាតក ទី១០
- គន្ធារជាតក ទី១
- មហាកបិជាតក ទី២
- កុម្ភការជាតក ទី៣
- ទឡ្ហធម្មជាតក ទី៤
- សោមទត្តជាតក ទី៥
- សុសីមជាតក ទី៦
- កោដសិម្ពលិជាតក ទី៧
- ធូមការិជាតក ទី៨
- ជាគរជាតក ទី៩
- កុម្មាសបិណ្ឌជាតក ទី១០
- បរន្តបជាតក ទី១១
- កច្ចានិជាតក ទី១
- អដ្ឋសទ្ទជាតក ទី២
- សុលសាជាតក ទី៣
- សុមង្គលជាតក ទី៤
- គង្គមាលជាតក ទី៥
- ចេតិយរាជជាតក ទី៦
- ឥន្រ្ទិយជាតក ទី៧
- អាទិត្តជាតក ទី៨
- អដ្ឋានជាតក ទី៩
- ទីបិជាតក ទី១០
- គិជ្ឈជាតក ទី១
- កោសម្ពិយជាតក ទី២
- មហាសុវរាជជាតក ទី៣
- ចុល្លសុវករាជជាតក ទី៤
- ហរិតចជាតក ទី៥
- បទកុសលមាណវជាតក ទី៦
- លោមសកស្សបជាតក ទី៧
- ចក្កវាកជាតក ទី៨
- ហលិទ្ទរាគជាតក ទី៩
- សមុគ្គជាតក ទី១០
- បូតិមំសជាតក ទី១១
- ទទ្ទរជាតក ទី១២
- ចតុទ្វារជាតក ទី១
- កណ្ហជាតក ទី២
- ចតុប្បោសថជាតក ទី៣
- សង្ខជាតក ទី៤
- ចុល្លពោធិជាតក ទី៥
- មណ្ឌព្យជាតក ទី៦
- និគ្រោធជាតក ទី៧
- តក្កលជាតក ទី៨
- មហាធម្មបាលជាតក ទី៩
- កុក្កុដជាតក ទី១០
- មដ្ឋកុណ្ឌលិជាតក ទី១១
- ពិលារកោសិយជាតក ទី១២
- ចក្កវាកជាតក ទី១៣
- ភូរិបញ្ហាជាតក ទី១៤
- មហាមង្គលជាតក ទី១៥
- ឃតបណ្ឌិតជាតក ទី១៦
- មាតុបោសកជាតក ទី១
- ជុណ្ហជាតក ទី២
- ធម្មទេវបុត្តជាតក ទី៣
- ឧទយជាតក ទី៤
- បានីយជាតក ទី៥
- យុធព្ជាយជាតក ទី៦
- ទសរថជាតក ទី៧
- សំវរជាតក ទី៨
- សុប្បារកជាតក ទី៩
- ចុល្លកុណាលជាតក ទី១
- ភទ្ទសាលជាតក ទី២
- សមុទ្ទវាណិជជាតក ទី៣
- កាមជាតក ទី៤
- ជនសន្ធជាតក ទី៥
- មហាកណ្ហជាតក ទី៦
- កោសិយជាតក ទី៧
- មេណ្ឌកប្បញ្ហាជាតក ទី៨
- មហាបទុមជាតក ទី៩
- មិត្តាមិត្តជាតក ទី១០
- អម្ពជាតក ទី១
- ផន្ទនជាតក ទី២
- ជវនហំសជាតក ទី៣
- ចុល្លនារទកស្សបជាតក ទី៤
- ទូតជាតក ទី៥
- កាលិង្គពោធិជាតក ទី៦
- អកិត្តិជាតក ទី៧
- តកា្ករិយជាតក ទី៨
- រុរុមិគជាតក ទី៩
- សរភជាតក ទី១០
- សាលិកេទារជាតក ទី១
- ចន្ទកិន្នរជាតក ទី២
- មហាឧក្កុសជាតក ទី៣
- ឧទ្ទាលកជាតក ទី៤
- ភិសជាតក ទី៥
- សុរុចិជាតក ទី៦
- បញ្ចុបោសថិកជាតក ទី៧
- តច្ឆសូករជាតក ទី៩
- មហាវាណិជជាតក ទី១០
- សាធិនរាជជាតក ទី១១
- ទសព្រាហ្មណជាតក ទី១២
- ភិក្ខាបរម្បរជាតក ទី១៣
- មាតង្គជាតក ទី១
- ចិត្តសម្ភូតជាតក ទី២
- សីវិរាជជាតក ទី៣
- សិរីមន្ទជាតក ទី៤
- រោហនមិគជាតក ទី៥
- ហំសជាតក ទី៦
- សត្តិគុម្ពជាតក ទី៧
- ភល្លាតិយជាតក ទី៨
- សោមនស្សជាតក ទី៩
- ចម្បេយ្យជាតក ទី១០
- មហាបលោភនជាតក ទី១១
- បញ្ចបណ្ឌិតជាតក ទី១២
- ហត្ថិបាលជាតក ទី១៣
- អយោឃរជាតក ទី១៤
- កឹឆន្ទជាតក ទី១
- កុម្ភជាតក ទី២
- ជយទ្ទិសជាតក ទី៣
- ឆទ្ទន្តជាតក ទី៤
- សម្ភវជាតក ទី៥
- មហាកបិជាតក ទី៦
- ទករក្ខសជាតក ទី៧
- បណ្ឌរកជាតក ទី៨
- សម្ពុលាជាតក ទី៩
- ភណ្ឌុតិណ្ឌុកជាតក ទី១០
- តេសកុណជាតក ទី១
- សរភង្គជាតក ទី២
- អលម្ពុសាជាតក ទី៣
- សង្ខបាលជាតក ទី៤
- ចុល្លសុតសោមជាតក ទី៥
- នឡិនិកាជាតក ទី១
- ឧម្មាទន្តីជាតក ទី២
- មហាពោធិជាតក ទី៣
- សោណកជាតក ទី១
- សង្កិច្ចជាតក ទី២
- កុសជាតក ទី១
- សោណនន្ទជាតក ទី២
- ចុល្លហំសជាតក ទី១
- មហាហំសជាតក ទី២
- សុធាភោជនជាតក ទី៣
- កុណាលជាតក ទី៤
- មហាសុតសោមជាតក ទី៥
- តេមិយជាតក ទី១
- មហាជនកជាតក ទី២
- សុវណ្ណសាមជាតក ទី៣
- នេមិរាជជាតក ទី៤
- មហោសធជាតក ទី៥
- ភូរិទត្តជាតក ទី៦
- ចន្ទកុមារជាតក ទី៧
- មហានារទកស្សបជាតក ទី៨
- វិធុរជាតក ទី៩
- វេស្សន្តរជាតក ទី១០
- ឯកនិបាត
- អបណ្ណកវគ្គ ទី១
- សីលវគ្គ ទី២
- កុរុង្គវគ្គ ទី៣
- កុលាវកវគ្គ ទី៤
- អត្ថកាមវគ្គ ទី៥
- អាសឹសវគ្គ ទី៦
- ឥត្ថីវគ្គ ទី៧
- វរុណវគ្គ ទី៨
- អបាយិម្ភវគ្គ ទី៩
- លិត្តវគ្គ ទី១០
- បរោសតវគ្គ ទី១១
- ហំសិវគ្គ ទី១២
- កុសនាឡិវគ្គ ទី១៣
- អសម្បទានវគ្គ ទី១៤
- កកណ្ដកវគ្គ ទី១៥
- ទុកនិបាតជាតក
- ទឡ្ហវគ្គ ទី១
- សន្ថវវគ្គ ទី២
- កល្យាណធម្មវគ្គ ទី៣
- អសទិសវគ្គ ទី៤
- រុហកវគ្គ ទី៥
- នតំទឡ្ហវគ្គ ទី៦
- ពីរណត្ថម្ភកវគ្គ ទី៧
- កាសាវវគ្គ ទី៨
- ឧបាហនវគ្គ ទី៩
- សិគាលវគ្គ ទី១០
- តិកនិបាតជាតក
- សង្កប្បវគ្គ ទី១
- បទុមវគ្គ ទី២
- ឧទបានវគ្គ ទី៣
- អព្ភន្តរវគ្គ ទី៤
- កុម្ភវគ្គ ទី៥
- ចតុក្កនិបាតជាតក
- កាលិង្គវគ្គ ទី១
- បុចិមន្ទវគ្គ ទី២
- កុដិទូសកវគ្គ ទី៣
- កោកិលវគ្គ ទី៤
- ចុល្លកុណាលវគ្គ ទី៥
- បព្ចាកនិបាតជាតក
- មណិកុណ្ឌលវគ្គ ទី១
- វណ្ណារោហវគ្គ ទី២
- អឌ្ឍវគ្គ ទី៣
- ឆក្កនិបាតជាតក
- អាវារិយវគ្គ ទី១
- ខុរបុត្តវគ្គ ទី២
- សត្តកនិបាតជាតក
- កុក្កុវគ្គ ទី១
- គន្ធារវគ្គ ទី២
- អដ្ឋកនិបាតជាតក
- កច្ចានិវគ្គ
- នវកនិបាត
- ទសកនិបាតជាតក
- ឯកាទសកនិបាតជាតក
- ទ្វាទសនិបាតជាតក
- តេរសនិបាតជាតក
- បកិណ្ណកនិបាតជាតក
- វីសតិនិបាតជាតក
- តឹសនិបាតជាតក
- ចត្តាលីសនិបាតជាតក
- បញ្ញាសនិបាតជាតក
- សដ្ឋិនិបាតជាតក
- សត្តតិនិបាតជាតក
- អសីតិនិបាតជាតក
- មហានិបាតជាតក
- ខុទ្ទកបាឋ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីខុទ្ទកបាឋ
- ខុទ្ទកបាឋ
- សរណគមន៍
- សិក្ខាបទ ១០
- អាការៈ ៣២
- សាមណេរបញ្ហា
- មង្គលសូត្រ
- រតនសូត្រ
- តិរោកុឌ្ឌកណ្ឌ
- និធិកណ្ឌ
- ករណីយមេត្តសូត្រ
- មហានិទេ្ទស មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីមហានិទេ្ទស
- មហានិទេ្ទស
- កាមសុត្តនិទ្ទេស ទី១
- គុហដ្ឋកសុត្តនិទ្ទេស ទី២
- ទុដ្ឋដ្ឋកសុត្តនិទេ្ទស ទី៣
- សុទ្ធដ្ឋកសុត្តនិទ្ទេស ទី៤
- បរមដ្ឋកសុត្តនិទ្ទេស ទី៥
- ជរាសុត្តនិទ្ទេស ទី៦
- តិស្សមេត្តេយ្យសុត្តនិទេ្ទស ទី៧
- បសូរសុត្តនិទ្ទេស ទី៨
- មាគន្ទិយសុត្តនិទ្ទេស ទី៩
- បុរាភេទសុត្តនិទ្ទេស ទី១០
- កលហវិវាទសុត្តនិទ្ទេស ទី១១
- ចូឡវិយូហសុត្តនិទ្ទេស ទី១២
- មហាវិយូហសុត្តនិទ្ទេស ទី១៣
- តុវដកសុត្តនិទ្ទេស ទី ១៤
- អត្តទណ្ឌសុត្តនិទ្ទេស ទី១៥
- សារីបុត្តសុត្តនិទ្ទេស ទី១៦
- បដិសម្ភិទាមគ្គ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពី បដិសម្ភិទាមគ្គ
- បដិសម្ភិទាមគ្គ
- មាតិកា
- ញាណកថា (ទី១)
- (សុតមយញាណនិទ្ទេស ទី១)
- (ធម្មដ្ឋិតិញាណនិទ្ទេស ទី៤)
- (សម្មសនញាណនិទ្ទេស ទី៥)
- (ឧទយព្ពយញាណនិទ្ទេសោ ទី៦)
- (ភង្គានុបស្សនាញាណនិទ្ទេស ទី៧)
- (អាទីនវញាណនិទ្ទេស ទិ៨)
- (សង្ខារុបេក្ខាញាណនិទ្ទេស ទី៩)
- (គោត្រភុញាណនិទ្ទេស ទី១០)
- (ផលញាណនិទ្ទេស ទី១២)
- (វិមុត្តិញាណនិទ្ទេស ទី១៣)
- (បច្ចវេក្ខណញាណនិទ្ទេស ទី១៤)
- (វត្ថុនានត្តញាណនិទ្ទេស ទី១៥)
- (ចរិយានានត្តញាណនិទ្ទេស ទី១៧)
- (ភូមិនានត្តញាណនិទ្ទេស ទី១៨)
- (ធម្មនានត្តញាណនិទ្ទេស ទី១៩)
- (ញាណបញ្ចកនិទ្ទេស ទី២០-២៤)
- (ញាណត្តយនិទ្ទេស ទី២៩-៣១)
- (អរណវិហារញាណនិទ្ទេស ទី៣៣)
- (និរោធសមាបត្តិញាណនិទ្ទេស ទី៣៤)
- (បរិនិព្ពានញាណនិទ្ទេស ទី៣៥)
- (សល្លេខដ្ឋញាណនិទ្ទេស ទី៣៧)
- (វីរិយារម្ភញាណនិទ្ទេស ៣៨)
- (អត្ថសន្ទស្សនញាណនិទ្ទេស ទី៣៩)
- (ទស្សនវិសុទ្ធិញាណនិទ្ទេស ទី៤០)
- (ខន្តិញាណនិទ្ទេស ទី៤១)
- (ឆវិវដ្ដញាណនិទ្ទេស ទី៤៤-៤៩)
- (ឥទ្ធិវិធញាណនិទ្ទេស ទី៥០)
- (បុព្ពេនិវាសានុស្សតិញាណនិទ្ទេស ទី៥៣)
- (ទិព្ពចក្ខុញាណនិទ្ទេស ទី៥៤)
- (សច្ចញាណចតុក្កទ្វយនិទ្ទេស ទី៥៦-៦៣)
- (ឥន្ទ្រិយបរោបរិយត្តញាណនិទ្ទេស ទី៦៨)
- (អាសយានុសយញាណនិទ្ទេស ទី៦៩)
- (មហាករុណាញាណនិទ្ទេស ទី៧១)
- (សព្ពញ្ញុតញាណនិទ្ទេស ទី៧២-៧៣)
- ទិដិ្ឋកថា (ទី២)
- (ទិដ្ឋិកថា)
- (អស្សាទទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី១)
- (អត្តានុទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី២)
- (មិច្ឆាទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៣)
- (សក្កាយទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៤)
- (សស្សតទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៥)
- (ឧច្ឆេទទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៦)
- (អន្តគ្គាហិកាទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៧)
- (បុព្ពន្តានុទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៨)
- (អបរន្តានុទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី៩)
- (សញ្ញោជនិកាទិទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី១០-១២)
- (អត្តវាទបដិសំយុត្តទិដ្ឋិនិទ្ទេសៈ ទី១៣)
- (សោឡសញាណនិទ្ទេសៈ ទី២)
- (ឧបក្កិលេសញាណនិទ្ទេសៈ ទី៣)
- (វោទានញាណនិទ្ទេសៈ ទី៤)
- (សតោការិញាណនិទ្ទេសៈ ទី៥)
- (ញាណរាសិឆក្កនិទ្ទេសៈ)
- ឥន្ទ្រិយកថា (ទី៤)
- (បឋមសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី១)
- (ទុតិយសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី២)
- (តតិយសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទិ៣)
- (ចតុត្ថសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី៤)
- (ឥន្ទ្រិយសមោធានៈ ទី៥)
- វិមោក្ខកថា (ទី៥)
- បរិបុណ្ណនិទាន (ទី១)
- (និទ្ទេសៈ ទី២)
- គតិកថា (ទី៦)
- កម្មកថា (ទី៧)
- វិបល្លាសកថា (ទី៨)
- មគ្គកថា (ទី៩)
- មណ្ឌបេយ្យកថា (ទី១០)
- យុគនទ្ធកថា (ទី១)
- (សុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី១)
- (ធម្មុទ្ធច្ចវារនិទ្ទេសៈ ទី២)
- សច្ចកថា (ទី២)
- បឋមសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ (ទី១)
- (ទុតិយសុត្តន្តបាឡិ ទី២)
- (ទុតិយសុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី៣)
- ពោជ្ឈង្គកថា (ទី៣)
- (មូលមូលកាទិទសកៈ ទី១)
- (សុត្តន្តនិទ្ទេសៈ ទី២)
- មេត្តាកថា (ទី៤)
- (មេត្តាកថា សាវត្ថីនិទាន)
- (ឥន្ទ្រិយវារៈ ទី១)
- (ពលវារៈ ទី២)
- (ពោជ្ឈង្គវារៈ ទី៣)
- (មគ្គង្គវារៈ ទី៤)
- វិរាគកថា (ទី៥)
- បដិសម្ភិទាកថា (ទី៦)
- (ធម្មចក្កបវត្តនវារៈ ទី១)
- (សតិបដ្ឋានវារៈ ទី២)
- (ឥទ្ធិបាទវារៈ ទី៣)
- (សត្តពោធិសត្តវារៈ ទី៤)
- (អភិញ្ញាទិវារៈ ទី៥)
- (ខន្ធាទិវារៈ ទី៦)
- (សច្ចវារៈ ទី៧)
- (បដិសម្ភិទាវារៈ ទី៨)
- ធម្មចក្កកថា (ទី៧)
- (សច្ចវារៈ ទី១)
- (សតិបដ្ឋានវារៈ ទី២)
- (ឥទ្ធិបាទវារៈ ទី៣)
- ពលកថា (ទី៩)
- សុញ្ញកថា (ទី១០)
- (មាតិកា ទី១)
- (និទ្ទេសៈ ទី២)
- មហាបញ្ញាកថា (ទី១)
- (សោឡសបញ្ញានិទ្ទេសៈ ទី១)
- (បុគ្គលវិសេសនិទ្ទេសៈ ទី២)
- (ឥទ្ធិកថា ទី២)
- (ឥទ្ធិកថា)
- (ទសឥទ្ធិនិទ្ទេសៈ ទី១)
- អភិសមយកថា (ទី៣)
- វិវេកកថា (ទី៤)
- (មគ្គង្គនិទ្ទេសៈ ទី១)
- (ឥន្ទ្រិយនិទ្ទេសៈ ទី២)
- ចរិយាកថា (ទី៥)
- បាដិហារិយកថា (ទី៦)
- សមសីសកថា (ទី៧)
- សតិប្បដ្ឋានកថា (ទី៨)
- វិបស្សនាកថា (ទី៩)
- មាតិកកថា (ទី១០)
- មហាវគ្គ (ទី១)
- យុគនទ្ធវគ្គ (ទី២)
- បញ្ញាវគ្គ (ទី៣)
- បេតវត្ថុ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីបេតវត្ថុ
- បេតវត្ថុ
- ឧរគវគ្គ ទី១
- រឿងខេត្តូបមាប្រេត ទី១
- រឿងសូករប្រេត ទី២
- រឿងបូតិមុខប្រេត ទី៣
- រឿងបិដ្ឋធីតលិកប្រេត ទី៤
- រឿងតិរោកុឌ្ឌប្រេត ទី៥
- រឿងបញ្ចបុត្តខាទិកប្រេត ទី៦
- រឿងសត្តបុត្តខាទិកប្រេត ទី៧
- រឿងគោណប្រេត ទី៨
- រឿងមហាបេសការប្រេត ទី៩
- រឿងខលាតប្រេត ទី១០
- រឿងនាគប្រេត ទី១១
- រឿងឧរគប្រេត ទី១២
- ឧព្វរីវគ្គ ទី២
- រឿងសំសារមោចកប្រេត ទី១
- រឿងប្រេតជាមាតានៃព្រះសារីបុត្ត ទី២
- រឿងនាងមត្តាប្រេត ទី៣
- រឿងនន្ទាប្រេត ទី៤
- រឿងមដ្ឋកុណ្ឌលិប្រេត ទី៥
- រឿងកណ្ហប្រេត ទី៦
- រឿងធនបាលប្រេត ទី៧
- រឿងចូឡសេដ្ឋិប្រេត ទី៨
- រឿងអង្កុរប្រេត ទី៩
- រឿងនាងឧត្តរមាតុប្រេត ទី១០
- រឿងសុត្តប្រេត ទី១១
- រឿងកណ្ណមុណ្ឌប្រេត ទី១២
- រឿងឧព្វរីប្រេត ទី១៣
- ចូឡវគ្គ ទី៣
- រឿងអភិជ្ជមានប្រេត ទី១
- រឿងសានុវាសិប្រេត ទី២
- រឿងរថការីប្រេត ទី៣
- រឿងភុសប្រេត ទី៤
- រឿងកុមារប្រេត ទី៥។
- រឿងសេរិនីប្រេត ទី៦
- រឿងមិគលុទ្ទប្រេត ទី៧
- រឿងទុតិយមិគលុទ្ទប្រេត ទី៨
- រឿងកូដវិនិច្ឆយកប្រេត ទី៩
- រឿងធាតុវិវណ្ណប្រេត ទី១០
- មហាវគ្គ ទី៤
- រឿងអម្ពសក្ខរប្រេត ទី១
- រឿងសេរិស្សកប្រេត ទី២
- រឿងនន្ទិកាប្រេត ទី៣
- រឿងរេវតីប្រេត ទី៤
- រឿងឧច្ឆុប្រេត ទី៥
- រឿងកុមារប្រេត ទី៦
- រឿងរាជបុត្តប្រេត ទី៧
- រឿងគូថខាទកប្រេត ទី៨
- រឿងគូថខាទកប្រេត ទី៩
- រឿងគណប្រេត ទី១០
- រឿងបាដលិបុត្តប្រេត ទី១១
- រឿងអម្ពវនប្រេត ទី១២
- រឿងអក្ខរុក្ខប្រេត ទី១៣
- រឿងភោគសំហរប្រេត ទី១៤
- រឿងសេដ្ឋិបុត្តប្រេត ទី១៥
- រឿងសដ្ឋីកូដសហស្សប្រេត ទី១៦
- សុត្តនិបាត មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីសុត្តនិបាត
- សុត្តនិបាត
- ឧរគសូត្រ ទី១
- ធនិយសូត្រ ទី២
- ខគ្គវិសាណសូត្រ ទី៣
- កសិភារទ្វាជសូត្រ ទី៤
- ចុន្ទសូត្រ ទី៥
- បរាភវសូត្រ ទី៦
- វសលសូត្រ ទី៧
- មេត្តសូត្រ ទី៨
- ហេមវតសូត្រ ទី៩
- អាឡវកសូត្រ ទី១០
- វិជយសូត្រ ទី១១
- មុនិសូត្រ ទី១២
- រតនសូត្រ ទី១
- អាមគន្ធសូត្រ ទី២
- ហិរិសូត្រ ទី៣
- មង្គលសូត្រ ទី៤
- សូចិលោមសូត្រ ទី៥
- ធម្មចរិយសូត្រ ទី៦
- ព្រាហ្មណធម្មិកសូត្រ ទី៧
- នាវាសូត្រ ទី៨
- កឹសីលសូត្រ ទី៩
- ១. រតនសុត្តំ
- ឧដ្ឋានសូត្រ ទី១០
- រាហុលសូត្រ ទី១១
- វង្គីសសូត្រ ទី១២
- សម្មាបរិព្វាជនិយសូត្រ ទី១៣
- ធម្មិកសូត្រ ទី១៤
- បព្វជ្ជាសូត្រ ទី១
- បធានសូត្រ ទី២
- សុភាសិតសូត្រ ទី៣
- សុន្ទរិកសូត្រ ទី៤
- មាឃសូត្រ ទី៥
- សភិយសូត្រ ទី៦
- សេលសូត្រ ទី៧
- សល្លសូត្រ ទី៨
- វាសេដ្ឋសូត្រ ទី៩
- កោកាលិកសូត្រ ទី១០
- នាឡកសូត្រ ទី១១
- ទ្វយតានុបស្សនាសូត្រ ទី១២
- កាមសូត្រ ទី១
- គុហដ្ឋកសូត្រ ទី២
- ទុដ្ឋដ្ឋកសូត្រ ទី៣
- សុទ្ធដ្ឋកសូត្រ ទី៤
- បរមដ្ឋសូត្រ ទី៥
- ជរាសូត្រ ទី៦
- តិស្សមេត្តេយ្យសូត្រ ទី៧
- បសូរសូត្រ ទី៨
- មាគន្ទិយសូត្រ ទី៩
- បុរាភេទសូត្រ ទី១០
- កលហវិវាទសូត្រ ទី១១
- ចូឡវិយូហសូត្រ ទី១២
- មហាវិយូហសូត្រ ទី១៣
- តុវដកសូត្រ ទី១៤
- អត្តទណ្ឌសូត្រ ទី១៥
- សារីបុត្តសូត្រ ទី១៦
- វត្ថុគថា
- អជិតប្បញ្ហា ទី១
- តិស្សមេត្តេយ្យប្បញ្ហា ទី២
- បុណ្ណកប្បបញ្ហា ទី៣
- មេត្តគូបញ្ហា ទី៤
- ធោតកប្បញ្ហា ទី៥
- ឧបសីវប្បញ្ហា ទី៦
- នន្ទប្បញ្ហា ទី៧
- ហេមកប្បញ្ហា ទី៨
- តោទេយ្យប្បញ្ហា ទី៩
- កប្បប្បញ្ហា ទី១០
- ជតុកណ្ណីបញ្ហា ទី១១
- ភទ្រាវុធប្បញ្ហា ទី១២
- ឧទយប្បញ្ហា ទី១៣
- បោសាលប្បញ្ហា ទី១៤
- មោឃរាជប្បញ្ហា ទី១៥
- បិង្គិយប្បញ្ហា ទី១៦
- ប្បញ្ហា ទី១៧
- ឧទ្ទាននៃសូត្រ ក្នុងសុត្តនិបាត
- ឧរគវគ្គ ទី១
- ចូឡវគ្គ ទី២
- មហាវគ្គ ទី៣
- អដ្ឋកវគ្គ ទី៤
- បារាយនវគ្គ ទី៥
- ថេរគាថា មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីថេរគាថា
- ថេរគាថា
- ឯកនិបាត
- (និទានគាថា)
- សុភូតិត្ថេរគាថា
- មហាកោដ្ឋិតត្ថេរគាថា
- កង្ខារេវតត្ថេរគាថា
- បុណ្ណត្ថេរគាថា
- ទព្វត្ថេរគាថា
- សីតវនិយត្ថេរគាថា
- ភល្លិយត្ថេរគាថា
- វីរត្ថេរគាថា
- បិលិន្ទវច្ឆត្ថេរគាថា
- បុណ្ណមាសត្ថេរគាថា
- ចូឡវច្ឆត្ថេរគាថា
- មហាវច្ឆត្ថេរគាថា
- វនវច្ឆត្ថេរគាថា
- សាមណេររបស់វនវច្ឆត្ថេរគាថា
- កុណ្ឌធានត្ថេរគាថា
- ពេលដ្ឋសីសត្ថេរគាថា
- ទាសកត្ថេរគាថា
- សិង្គាលបិតុត្ថេរគាថា
- កុឡត្ថេរគាថា
- អជិតត្ថេរគាថា
- និគ្រោធត្ថេរគាថា
- ចិត្តកត្ថេរគាថា
- គោសាលត្ថេរគាថា
- សុគន្ធត្ថេរគាថា
- នន្ទិយត្ថេរគាថា
- អភយត្ថេរគាថា
- លោមសកង្គិយត្ថេរគាថា
- ជម្ពុគាមិកបុត្តត្ថេរគាថា
- ហារិតត្ថេរគាថា
- ឧត្តិយត្ថេរគាថា
- គហុរតីរិយត្ថេរគាថា
- សុប្បិយត្ថេរគាថា
- សោបាកត្ថេរគាថា
- បោសិយត្ថេរគាថា
- សាមញ្ញកាមិត្ថេរគាថា
- កុមាបុត្តត្ថេរគាថា
- ព្រះថេរៈជាសំឡាញ់របស់កុមាបុត្តត្ថេរគាថា
- គវម្បតិត្ថេរគាថា
- តិស្សតេ្ថរគាថា
- វឌ្ឍមានត្ថេរគាថា
- សិរីវឌ្ឍត្ថេរគាថា
- ខទិរវនិយត្ថេរគាថា
- សុមង្គលត្ថេរគាថា
- សានុត្ថេរគាថា
- រមណីយវិហារិត្ថេរគាថា
- សមិទ្ធិត្ថេរគាថា
- ឧជ្ជយត្ថេរគាថា
- សញ្ជយត្ថេរគាថា
- រាមណេយ្យកត្ថេរគាថា
- វិមលត្ថេរគាថា
- គោធិកត្ថេរគាថា
- សុពាហុត្ថេរគាថា
- វល្លិយត្ថេរគាថា
- ឧត្តិយត្ថេរគាថា
- អញ្ជនាវនិយត្ថេរគាថា
- កុដិវិហារិត្ថេរគាថា
- កុដិវិហារិត្ថេរគាថា
- រមណីយកុដិកត្ថេរគាថា
- កោសល្លវិហារិត្ថេរគាថា
- សីវលិត្ថេរគាថា
- វប្បត្ថេរគាថា
- វជ្ជិបុត្តកត្ថេរគាថា
- បក្ខត្ថេរគាថា
- វិមលកោណ្ឌញ្ញត្ថេរគាថា
- ឧក្ខេបកដវច្ឆត្ថេរគាថា
- មេឃិយត្ថេរគាថា
- ឯកធម្មសវនិយត្ថេរគាថា
- ឯកុទានិយត្ថេរគាថា
- ឆន្នត្ថេរគាថា
- បុណ្ណត្ថេរគាថា
- វច្ឆបាលត្ថេរគាថា
- អាតុមត្ថេរគាថា
- មាណវត្ថេរគាថា
- សុយាមនត្ថេរគាថា
- សុសារទត្ថេរគាថា
- បិយពា្ជហត្ថេរគាថា
- ហត្ថារោហបុត្តត្ថេរគាថា
- មេណ្ឌសិរត្ថេរគាថា
- រក្ខិតត្ថេរគាថា
- ឧគ្គត្ថេរគាថា
- សមិតិគុត្តត្ថេរគាថា
- កស្សបត្ថេរគាថា
- សីហត្ថេរគាថា
- នីតត្ថេរគាថា
- សុនាគត្ថេរគាថា
- នាគិតត្ថេរគាថា
- បវិដ្ឋត្ថេរគាថា
- អជ្ជុនត្ថេរគាថា
- ទេវសភត្ថេរគាថា
- សាមិទត្តត្ថេរគាថា
- បរិបុណ្ណកត្ថេរគាថា
- វិជយត្ថេរគាថា
- ឯរកត្ថេរគាថា
- មេត្តជិត្ថេរគាថា
- ចក្ខុបាលត្ថេរគាថា
- ខណ្ឌសុមនត្ថេរគាថា
- តិស្សត្ថេរគាថា
- អភយត្ថេរគាថា
- ឧត្ថិយត្ថេរគាថា
- ទេវសភត្ថេរគាថា
- ពេលដ្ឋកានិត្ថេរគាថា
- សេតុច្ឆត្ថេរគាថា
- ពន្ធុរត្ថេរគាថា
- ខិតកត្ថេរគាថា
- មលិតវម្ភត្ថេរគាថា
- សុហេមន្តត្ថេរគាថា
- ធម្មសំវរត្ថេរគាថា
- ធម្មសដបិតុត្ថេរគាថា
- សង្ឃរក្ខិតត្ថេរគាថា
- ឧសភត្ថេរគាថា
- ជេន្តត្ថេរគាថា
- វច្ឆគោតត្ថេរគាថា
- វនវច្ឆត្ថេរគាថា
- អធិមុត្តត្ថេរគាថា
- មហានាមត្ថេរគាថា
- បារាបរិយត្ថេរគាថា
- យសត្ថេរគាថា
- កិម្ពិលត្ថេរគាថា
- វជ្ជីបុត្តត្ថេរគាថា
- ឥសិទត្តត្ថេរគាថា
- បឋមវគ្គ
- ទុតិយវគ្គ
- តតិយវគ្គ
- ចតុត្ថវគ្គ
- បញ្ចមវគ្គ
- ឆដ្ឋវគ្គ
- សត្តមវគ្គ
- អដ្ឋមវគ្គ
- នវមវគ្គ
- ទសមវគ្គ
- ឯកាទសមវគ្គ
- ទ្វាទសមវគ្គ
- ទុកនិបាត
- ឧត្តរត្ថេរគាថា
- បិណ្ឌោលភារទ្វាជត្ថេរគាថា
- វល្លិយត្ថេរគាថា
- គង្គាតិរិយត្ថេរគាថា
- អជិនត្ថេរគាថា
- មេឡជិនត្ថេរគាថា
- រាធត្ថេរគាថា
- សុរាធត្ថេរគាថា
- គោតមត្ថេរគាថា
- វសភត្ថេរគាថា
- មហាចុន្ទត្ថេរគាថា
- ជោតិទាសត្ថេរគាថា
- ហេរញ្ញកានិត្ថេរគាថា
- សោមមិត្តត្ថេរគាថា
- សព្វមិត្តត្ថេរគាថា
- មហាកាឡត្ថេរគាថា
- តិស្សត្ថេរគាថា
- កម្ពិលត្ថេរគាថា
- នន្ទត្ថេរគាថា
- សិរិមន្តុត្ថេរគាថា
- ឧត្ដរត្ថេរគាថា
- ភទ្ទជីត្ថេរគាថា
- សោភិតត្ថេរគាថា
- វល្លិយត្ថេរគាថា
- វីតសោកត្ថេរគាថា
- បុណ្ណមាសត្ថេរគាថា
- នន្ទកត្ថេរគាថា
- ភារតត្ថេរគាថា
- ភារទ្វាជត្ថេរគាថា
- កណ្ហទិន្នត្ថេរគាថា
- មិគសិរត្ថេរគាថា
- សិវកត្ថេរគាថា
- ឧបវាណត្ថេរគាថា
- ឥសិទិន្នត្ថេរគាថា
- សម្ពុលកច្ចានត្ថេរគាថា
- ខិតកត្ថេរគាថា
- សោណបោដិរិយបុត្តត្ថេរគាថា
- និសភត្ថេរគាថា
- ឧសភត្ថេរគាថា
- កប្បដកុរត្ថេរគាថា
- កុមារកស្សបត្ថេរគាថា
- ធម្មបាលត្ថេរគាថា
- ព្រហ្មាលិត្ថេរគាថា
- មោឃរាជត្ថេរគាថា
- វិសាខបញ្ចាលីបុត្តត្ថេរគាថា
- ចូឡកត្ថេរគាថា
- អនូបមត្ថេរគាថា
- វជ្ជិតត្ថេរគាថា
- សន្ធិតត្ថេរគាថា
- ទុកនិបាត បឋមវគ្គ
- ទុកនិបាត ទុតិយវគ្គ
- ទុកនិបាត តតិយវគ្គ
- ទុកនិបាត ចតុត្ថវគ្គ
- ទុកនិបាត បញ្ចមវគ្គ
- តិកនិបាត
- អង្គណិកភារទ្វាជត្ថេរគាថា
- បច្ចយត្ថេរគាថា
- ពាកុលត្ថេរគាថា
- ធនិយត្ថេរគាថា
- មាតង្គបុត្តត្ថេរគាថា
- ខុជ្ជសោភិតត្ថេរគាថា
- វារណត្ថេរគាថា
- បស្សិកត្ថេរគាថា
- យសោជត្ថេរគាថា
- សាដិមត្តិយត្ថេរគាថា
- ឧបាលិត្ថេរគាថា
- ឧត្តរបាលត្ថេរគាថា
- អភិភូតត្ថេរគាថា
- គោតមត្ថេរគាថា
- ហារិតត្ថេរគាថា
- វិមលត្ថេរគាថា
- ចតុក្កនិបាត
- នាគសមាលត្ថេរគាថា
- ភគុត្ថេរគាថា
- សភិយត្ថេរគាថា
- នន្ទកត្ថេរគាថា
- ជម្ពុកត្ថេរគាថា
- សេនកត្ថេរគាថា
- សម្ភូតត្ថេរគាថា
- រាហុលត្ថេរគាថា
- ចន្ទនត្ថេរគាថា
- ធម្មិកត្ថេរគាថា
- សប្បកត្ថេរគាថា
- មុទិតត្ថេរគាថា
- បញ្ចកនិបាត
- រាជទត្តត្ថេរគាថា
- សុភូតត្ថេរគាថា
- សុភូតត្ថេរគាថា
- សុមនត្ថេរគាថា
- វឌ្ឍត្ថេរគាថា
- នទីកស្សបត្ថេរគាថា
- គយាកស្សបត្ថេរគាថា
- វក្កលិត្ថេរគាថា
- វិជិតសេនត្ថេរគាថា
- យសទត្តត្ថេរគាថា
- សោណកុដិកណ្ណត្ថេរគាថា
- កោសិយត្ថេរគាថា
- ឆក្កនិបាត
- ឧរុវេលកស្សបត្ថេរគាថា
- តេកិច្ឆកានិត្ថេរគាថា
- មហានាគត្ថេរគាថា
- កុល្លត្ថេរគាថា
- មាលុង្ឃបុត្តត្ថេរគាថា
- សប្បទាសត្ថេរគាថា
- កាតិយានត្ថេរគាថា
- មិគជាលត្ថេរគាថា
- ជេន្តបុរោហិតបុត្តត្ថេរគាថា
- សុមនត្ថេរគាថា
- សុមនត្ថេរគាថា
- ព្រហ្មទត្តត្ថេរគាថា
- សិរិមណ្ឌត្ថេរគាថា
- សិរិមណ្ឌត្ថេរគាថា
- សត្តកនិបាត
- សុន្ទរសមុទ្ទត្ថេរគាថា
- លកុណ្តកត្ថេរគាថា
- ភទ្ទត្ថេរគាថា
- សោបាកត្ថេរគាថា
- សរភង្គត្ថេរគាថា
- អដ្ឋកនិបាត
- មហាកច្ចាយនត្ថេរគាថា
- សិរិមិត្តត្ថេរគាថា
- មហាបន្ថកត្ថេរគាថា
- នវកនិបាត
- ភូតត្ថេរគាថា
- ទសកនិបាត
- កាឡុទាយិត្ថេរគាថា
- ឯកវិហារិយត្ថេរគាថា
- មហាកប្បិនត្ថេរ។
- ចូឡបន្ថកត្ថេរគាថា
- កប្បត្ថេរគាថា
- ឧបសេនវង្គន្ដបុត្តត្ថេរគាថា
- គោតមត្ថេរគាថា
- ឯកាទសកនិបាត
- សង្កិច្ចត្ថេរគាថា
- ទ្វាទសកនិបាត
- សីលវត្ថេរគាថា
- សុនីតត្ថេរគាថា
- តេរសកនិបាត
- សោណកោឡិវិសត្ថេរគាថា
- តេរសកនិបាត
- សោណកោឡិវិសត្ថេរគាថា
- គោទត្តត្ថេរគាថា
- សោឡសកនិបាត
- អញ្ញាកោណ្ឌញ្ញត្ថេរគាថា
- ឧទាយិត្ថេរគាថា
- វីសតិនិបាត
- អធិមុត្តត្ថេរគាថា
- បារាសរិយត្ថេរគាថា
- តេលុកានិត្ថេរគាថា
- រដ្ឋបាលត្ថេរគាថា
- មាលុង្ក្យបុត្តត្ថេរគាថា
- សេលត្ថេរគាថា
- ព្រះភទ្ទិយត្ថេរ ជាបុត្រនៃសក្យានី ឈ្មោះកាលិគោធា
- អង្គុលិមាលត្ថេរគាថា
- អនុរុទ្ធត្ថេរគាថា
- បារាសរិយត្ថេរគាថា
- តឹសនិបាត
- បុស្សត្ថេរគាថា
- សារីបុត្តត្ថេរគាថា
- អានន្ទត្ថេរគាថា
- ចត្តាឡីសនិបាត
- ព្រះមហាកស្សបត្ថេរគាថា
- បញ្ញាសនិបាត
- ព្រះតាលបុដត្ថេរគាថា
- សដ្ឋិកនិបាត
- ព្រះមហាមោគ្គល្លានត្ថេរមានអាយុ បានសំដែងគាថា
- មហានិបាត
- វង្គីសត្ថេរមានអាយុ បានសំដែងគាថា
- ថេរីគាថា មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីថេរីគាថា
- ថេរីគាថា
- ឯកនិបាត
- អញ្ញតរាថេរីគាថា
- មុត្តាថេរីគាថា
- បុណ្ណាថេរីគាថា
- តិស្សាថេរីគាថា
- តិស្សាថេរីមួយរូប
- ធីរាថេរីគាថា
- ធីរាថេរីមួយរូប
- មិត្តាថេរីគាថា
- ភទ្រាថេរីគាថា
- ឧបសមាថេរីគាថា
- មុត្តាថេរីគាថា
- ធម្មទិន្នាថេរីគាថា
- វិសាខាថេរីគាថា
- សុមនាថេរីគាថា
- ឧត្តរាថេរីគាថា
- សុមនាថេរីបួសឯចាស់
- ធម្មាថេរីគាថា
- សង្ឃាថេរីគាថា
- ទុកនិបាត
- នន្ទាថេរីគាថា
- ជន្ដាថេរីគាថា
- ថេរីភិក្ខុនីមួយរូប មាននាម និងគោត្រ មិនប្រាកដ
- អឌ្ឍកាសីថេរីគាថា
- ចិត្តាថេរីគាថា
- មេត្តិកាថេរីគាថា
- មិត្តាថេរីគាថា
- អភយមាតាថេរីគាថា
- អភយាថេរីគាថា
- សាមាថេរីគាថា
- តិកនិបាត
- សាមាថេរីដទៃទៀត
- ឧត្តមាថេរីគាថា
- ឧត្តមាថេរី មួយរូប
- ទន្ដិកាថេរីគាថា
- ឧព្វិរីថេរីគាថា
- សុក្កាថេរីគាថា
- សេលាថេរីគាថា
- សោមាថេរីគាថា
- ចតុក្កនិបាត
- ភទ្ទកាបិលានីថេរីគាថា
- បញ្ចកនិបាត
- ភិក្ខុនីមួយរូប មាននាម និងគោត្រមិនប្រាកដ
- វិមលាថេរី ជាស្រីពេស្យាពីដើម
- សីហាថេរីគាថា
- នន្ទាថេរីគាថា
- នន្ទុត្តរាថេរីគាថា
- មិត្តកាលីថេរីគាថា
- សកុលាថេរីគាថា
- សោណាថេរីគាថា
- ភទ្ទាកុណ្ឌលាថេរីគាថា
- បដាចារាថេរីគាថា
- តិំសមត្តាថេរីគាថា
- ចន្ទាថេរីគាថា
- ឆក្កនិបាត
- បដាចារាថេរី ៥០០
- វាសិដ្ឋីថេរីគាថា
- ខេមាថេរីគាថា
- សុជាតាថេរីគាថា
- អនោបមាថេរីគាថា
- មហាបជាបតិគោតមីថេរីគាថា
- គុត្តាថេរីគាថា
- វិជហាថេរីគាថា
- សត្តកនិបាត
- ឧត្តរាថេរីគាថា
- ចាលាថេរីគាថា
- ឧបចាលាថេរីគាថា
- អដ្ឋកនិបាត
- សីសូបចាលាថេរីគាថា
- នវកនិបាត
- វឌ្ឍមាតាថេរីគាថា
- ឯកាទសកនិបាត
- កីសាគោតមីថេរីគាថា
- ទ្វាទសកនិបាត
- ឧប្បលវណ្ណាថេរីគាថា
- សោឡសកនិបាត
- បុណ្ណិកាថេរីគាថា
- វីសតិនិបាត
- អម្ពបាលីថេរីគាថា
- រោហិណីថេរីគាថា
- ចាបាថេរីគាថា
- សុន្ទរីថេរីគាថា
- សុភាកម្មារធីតាថេរីគាថា
- តឹសនិបាត
- សុភាថេរី នៅក្នុងជីវកម្ពវ័ន
- ចត្តាឡីសនិបាត
- ឥសិទាសីថេរីគាថា
- មហានិបាត
- សុមេធាថេរីគាថា
- ឧទាន មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីឧទាន
- ឧទាន
- (បឋមពោធិ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយពោធិ)សូត្រ ទី២
- (តតិយពោធិ)សូត្រ ទី៣
- (ហុំហុង្ក)សូត្រ ទី៤
- (ព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៥
- (មហាកស្សប)សូត្រ ទី៦
- (អជកលាបក)សូត្រ ទី៧
- (សង្គាមជិ)សូត្រ ទី៨
- (ជដិល)សូត្រ ទី៩
- (ពាហិយ)សូត្រ ទី១០
- (មុចលិន្ទ)សូត្រ ទី១
- (រាជ)សូត្រ ទី២
- (ទណ្ឌ)សូត្រ ទី៣
- (សក្ការ)សូត្រ ទី៤
- (ឧបាសក)សូត្រ ទី៥
- (គព្ភិនី)សូត្រ ទី៦
- (ឯកបុត្តក)សូត្រ ទី៧
- (សុប្បវាសា)សូត្រ ទី៨
- (វិសាខា)សូត្រ ទី៩
- (ភទ្ទិយ)សូត្រ ទី១០
- (កម្មវិបាកជ)សូត្រ ទី១
- (នន្ទ)សូត្រ ទី២
- (យសោជ)សូត្រ ទី៣
- (សារិបុត្ត)សូត្រ ទី៤
- (មហាមោគ្គល្លាន)សូត្រ ទី៥
- (បិលិន្ទវច្ឆ)សូត្រ ទី៦
- (សក្កុទាន)សូត្រ ទី៧
- (បិណ្ឌបាតិក)សូត្រ ទី៨
- (សិប្ប)សូត្រ ទី៩
- (លោក)សូត្រ ទី១០
- (មេឃិយ)សូត្រ ទី១
- (ឧទ្ធត)សូត្រ ទី២
- (គោបាលក)សូត្រ ទី៣
- (យក្ខបហារ)សូត្រ ទី៤
- (នាគ)សូត្រ ទី៥
- (បិណ្ឌោល)សូត្រ ទី៦
- (សារិបុត្ត)សូត្រ ទី៧
- (សុន្ទរី)សូត្រ ទី៨
- (ឧបសេន)សូត្រ ទី៩
- (សារិបុត្តឧបសម)សូត្រ ទី១០
- (បិយតរ)សូត្រ ទី១
- (អប្បាយុក)សូត្រ ទី២
- (សុប្បពុទ្ធកុដ្ឋិ)សូត្រ ទី៣
- (កុមារក)សូត្រ ទី៤
- (ឧបោសថ)សូត្រ ទី៥
- (សោណ)សូត្រ ទី៦
- (កង្ខារេវត)សូត្រ ទី៧
- (សង្ឃភេទ)សូត្រ ទី៨
- (សធាយមាន)សូត្រ ទី៩
- (ចូឡបន្ថក)សូត្រ ទី១០
- (អាយុសង្ខារោស្សជ្ជន)សូត្រ ទី១
- (សត្តជដិល)សូត្រ ទី២
- (បច្ចវេក្ខណ)សូត្រ ទី៣
- (បឋមនានាតិត្ថិយ)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយនានាតិត្ថិយ)សូត្រ ទី៥
- (តតិយនានាតិត្ថិយ)សូត្រ ទី៦
- (សុភូតិ)សូត្រ ទី៧
- (គណិកា)សូត្រ ទី៨
- (ឧបាតិធាវន្តិ)សូត្រ ទី៩
- (ឧប្បជ្ជន្តិ)សូត្រ ទី១០
- (បឋមលកុណ្ឌកភទ្ទិយ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយលកុណ្ឌកភទ្ទិយ)សូត្រ ទី២
- (បឋមសត្ត)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយសត្ត)សូត្រ ទី៤
- (អបរលកុណ្ឌកភទ្ទិយ)សូត្រ ទី៥
- (តណ្ហាសង្ខយ)សូត្រ ទី៦
- (បបញ្ចខយ)សូត្រ ទី៧
- (កច្ចាន)សូត្រ ទី៨
- (ឧទបាន)សូត្រ ទី៩
- (ឧតេន)សូត្រ ទី១០
- (បឋមនិព្វានបដិសំយុត្ត)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយនិព្វានបដិសំយុត្ត)សូត្រ ទី២
- (តតិយនិព្វានបដិសំយុត្ត)សូត្រ ទី៣
- (ចតុត្ថនិព្វានបដិសំយុត្ត)សូត្រ ទី៤
- (ចុន្ទ)សូត្រ ទី៥
- (បាដលិគាមិយ)សូត្រ ទី៦
- (ទ្វិធាបថ)សូត្រ ទី៧
- (វិសាខា)សូត្រ ទី៨
- (បឋមទព្វ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយទព្វ)សូត្រ ទី១០
- ពោធិវគ្គ ទី១
- មុច្ចលិន្ទវគ្គ ទី២
- នន្ទវគ្គ ទី៣
- មេឃិយវគ្គ ទី៤
- សោណត្ថេរវគ្គ ទី៥
- ជច្ចន្ធវគ្គ ទី៦
- ចូឡវគ្គ ទី៧
- បាដលិគ្គាមិយវគ្គ ទី៨
- វិមានវត្ថុ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីវិមានវត្ថុ
- វិមានវត្ថុ
- បីឋវិមាន ទី១
- បីឋវិមាន ទី២
- បីឋវិមាន ទី៣
- បីឋវិមាន ទី៤
- កុញ្ជរវិមាន ទី៥
- នាវាវិមាន ទី៦
- នាវាវិមាន ទី៧
- នាវាវិមាន ទី៨
- បទីបវិមាន ទី៩
- តិលទក្ខិណវិមាន ទី១០
- បតិព្វតាវិមាន ទី១១
- ទុតិយបតិព្វតាវិមាន ទី១២
- សុណិសាវិមាន ទី១៣
- សុណិសាវិមាន ទី១៤
- ឧត្តរាវិមាន ទី១៥
- សិរីមាវិមាន ទី១៦
- បេសការិយវិមាន ទី១៧
- ទាសីវិមាន ទី១
- លខុមាវិមាន ទី២
- អាចាមទាយិកាវិមាន ទី៣
- ចណ្ឌាលីវិមាន ទី៤
- ភទ្ទិត្ថិកាវិមាន ទី៥
- សោណទិន្នាវិមាន ទី៦
- ឧបោសថវិមាន ទី៧
- សុនិទ្ទាវិមាន ទី៨
- សុទិន្នាវិមាន ទី៩
- ភិក្ខាទាយិកាវិមាន ទី១០
- ទុតិយភិក្ខាទាយិកាវិមាន ទី១១
- ឧឡារវិមាន ទី១
- ឧច្ឆុវិមាន ទី២
- បល្លង្កវិមាន ទី៣
- លតាវិមាន ទី៤
- គុតិ្តលវិមាន ទី៥
- ទទ្ទល្លវិមាន ទី៦
- សេសវតីវិមាន ទី៧
- មល្លិកាវិមាន ទី៨
- វិសាលក្ខិវិមាន ទី៩
- បារិច្ឆត្តកវិមាន ទី១០
- មញ្ជិដ្ឋកវិមាន ទី១
- បភស្សរវិមាន ទី២
- នាគវិមាន ទី៣
- អលោមវិមាន ទី៤
- កញ្ជិកទាយិកាវិមាន ទី៥
- វិហារវិមាន ទី៦
- ចតុរិត្ថីវិមាន ទី៧
- អម្ពវិមាន ទី៨
- បីតវិមាន ទី៩
- ឧច្ឆុវិមាន ទី១០
- វន្ទនវិមាន ទី១១
- រជ្ជុមាលាវិមាន ទី១២
- មណ្ឌុកទេវបុត្តវិមាន ទី១
- រេវតីវិមាន ទី២
- ឆត្តមាណវកវិមាន ទី៣
- កក្កដរសទាយកវិមាន ទី៤
- ទ្វារបាលកវិមាន ទី៥
- ករណីយវិមាន ទី៦
- ទុតិយករណីយវិមាន ទី៧
- សូចិវិមាន ទី៨
- ទុតិយសូចិវិមាន ទី៩
- នាគវិមាន ទី១០
- ទុតិយនាគវិមាន ទី១១
- តតិយនាគវិមាន ទី១២
- ចូឡរថវិមាន ទី១៣
- មហារថវិមាន ទី១៤
- អគារិយវិមាន ទី១
- អគារិយវិមាន ទី២
- ផលទាយកវិមាន ទី៣
- ឧបស្សយទាយកវិមាន ទី៤
- ទុតិយឧបស្សយទាយកវិមាន ទី៥
- ភិក្ខាទាយកវិមាន ទី៦
- យវបាលកវិមាន ទី៧
- កុណ្ឌលីវិមាន ទី៨
- ទុតិយកុណ្ឌលីវិមាន ទី៩
- ឧត្តរវិមាន ទី១០
- ចិត្តលតាវិមាន ទី១
- នន្ទនវិមាន ទី២
- មណិថូណវិមាន ទី៣
- សុវណ្ណវិមាន ទី៤
- អម្ពវិមាន ទី៥
- គោបាលវិមាន ទី៦
- កណ្ឋកវិមាន ទី៧
- អនេកវណ្ណវិមាន ទី៨
- មដ្ឋកុណ្ឌលិវិមាន ទី៩
- សេរិស្សកវិមាន ទី១០
- សុនិក្ខិត្តវិមាន ទី១១
- បីឋវគ្គ ទី១
- ចិត្តលតាវគ្គ ទី២
- បារិច្ឆត្តកវគ្គ ទី៣
- មញ្ជិដ្ឋកវគ្គ ទី៤
- មហារថវគ្គ ទី៥
- បាយាសិកវគ្គ ទី៦
- សុនិក្ខិត្តវគ្គ ទី៧
- មជ្ឈិមនិកាយ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីមជ្ឈិមនិកាយ
- មូលបរិយាយសូត្រ ទី១
- សព្វាសវសំវរសូត្រ ទី២
- ធម្មទាយាទសូត្រ ទី៣
- ភយភេរវសូត្រ ទី៤
- អនង្គណសូត្រ ទី៥
- អាកង្ខេយ្យសូត្រ ទី៦
- វត្ថូបមសូត្រ ទី៧
- សល្លេខសូត្រ ទី៨
- សម្មាទិដ្ឋិសូត្រ ទី៩
- សតិបដ្ឋានសូត្រ ទី១០
- ចូឡសីហនាទសូត្រ ទី១
- មហាសីហនាទសូត្រ ទី២
- មហាទុក្ខក្ខន្ធសូត្រ ទី៣
- ចូឡទុក្ខក្ខន្ធសូត្រ ទី៤
- អនុមានសូត្រ ទី៥
- ចេតោខីលសូត្រ ទី៦
- វនបត្ថសូត្រ ទី៧
- មធុបិណ្ឌិកសូត្រ ទី៨
- ទ្វេធាវិតក្កសូត្រ ទី៩
- វិតក្កសណ្ឋានសូត្រ ទី១០
- កកចូបមសូត្រ ទី១
- អលគទ្ទូបមសូត្រ ទី២
- វិម្មិកសូត្រ ទី៣
- រថវិនីតសូត្រ ទី៤
- និវាបសូត្រ ទី៥
- បាសរាសិសូត្រ ទី៦
- ចូឡហត្ថិបទោបមសូត្រ ទី៧
- មហាហត្ថិបទោបមសូត្រ ទី៨
- មហាសារោបមសូត្រ ទី៩
- ចូឡសារោបមសូត្រ ទី១០
- ចូឡគោសិង្គសាលសូត្រ ទី១
- មហាគោសិង្គសាលសូត្រ ទី២
- មហាគោបាលសូត្រ ទី៣
- ចូឡគោបាលសូត្រ ទី៤
- ចូឡសច្ចកសូត្រ ទី៥
- មហាសច្ចកសូត្រ ទី៦
- ចូឡតណ្ហាសង្ខយសូត្រ ទី៧
- មហាតណ្ហាសង្ខយសូត្រ ទី៨
- មហាអស្សបុរសូត្រ ទី៩
- ចូឡអស្សបុរសូត្រ ទី១០
- សាលេយ្យកសូត្រ ទី១
- វេរញ្ជកសូត្រ ទី២
- មហាវេទល្លសូត្រ ទី៣
- ចូឡវេទល្លសូត្រ ទី៤
- ចូឡធម្មសមាទានសូត្រ ទី៥
- មហាធម្មសមាទានសូត្រ ទី៦
- វីមំសកសូត្រ ទី៧
- កោសម្ពិយសូត្រ ទី៨
- ព្រហ្មនិមន្តនិកសូត្រ ទី៩
- មារតជ្ជនីយសូត្រ ទី១០
- កន្ទរកសូត្រ ទី១
- អដ្ឋកនាគរសូត្រ ទី២
- សេក្ខប្បដិបទាសូត្រ ទី៣
- បោតលិយសូត្រ ទី៤
- ជីវកសូត្រ ទី៥
- ឧបាលិវាទសូត្រ ទី៦
- កុក្កុរោវាទសូត្រ ទី៧
- អភយរាជកុមារសូត្រ ទី៨
- ពហុវេទនីយសូត្រ ទី៩
- អបណ្ណកសូត្រ ទី១០
- ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ ទី១
- មហារាហុលោវាទសូត្រ ទី២
- ចូឡមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ ទី៣
- មហាមាលុង្ក្យោវាទសូត្រ ទី៤
- ភទ្ទាលិសូត្រ ទី៥
- លដុកិកោបមសូត្រ ទី៦
- ចាតុមសូត្រ ទី៧
- នឡកបានសូត្រ ទី៨
- គោលិស្សានិសូត្រ ទី៩
- កីដាគិរិសូត្រ ទី១០
- ចូឡវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី១
- អគ្គិវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី២
- មហាវច្ឆគោត្តសូត្រ ទី៣
- ទីឃនខសូត្រ ទី៤
- មាគណ្ឌិយសូត្រ ទី៥
- សន្ទកសូត្រ ទី៦
- មហាសកុលុទាយិសូត្រ ទី៧
- សមណមុណ្ឌិកសូត្រ ទី៨
- ចូឡសកុលុទាយិសូត្រ ទី៩
- វេខណសសូត្រ ទី១០
- ឃដិការសូត្រ ទី១
- រដ្ឋបាលសូត្រ ទី២
- មឃទេវសូត្រ ទី៣
- មធុរសូត្រ ទី៤
- ពោធិរាជកុមារសូត្រ ទី៥
- អង្គុលិមាលសូត្រ ទី៦
- បិយជាតិកសូត្រ ទី៧
- ពាហិតិយសូត្រ ទី៨
- ធម្មចេតិយសូត្រ ទី៩
- កណ្ណកត្ថលសូត្រ ទី១០
- ព្រហ្មាយុសូត្រ ទី១
- សេលសូត្រ ទី២
- អស្សលាយនសូត្រ ទី៣
- ឃោដមុខសូត្រ ទី៤
- ចង្កីសូត្រ ទី៥
- ឯសុការីសូត្រ ទី៦
- ធនញ្ជានិសូត្រ ទី៧
- វាសេដ្ឋសូត្រ ទី៨
- សុភសូត្រ ទី៩
- សគារវសូត្រ ទី១០
- ទេវទហសូត្រ ទី១
- បញ្ចត្តយសូត្រ ទី២
- កិន្តិសូត្រ ទី៣
- សាមគ្គាមសូត្រ ទី៤
- សុនក្ខត្តសូត្រ ទី៥
- អានេញ្ជសប្បាយសូត្រ ទី៦
- គណកមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៧
- គោបកមោគ្គល្លានសូត្រ ទី៨
- មហាបុណ្ណមសូត្រ ទី៩
- ចូឡបុណ្ណមសូត្រ ទី១០
- អនុបទសូត្រ ទី១
- ឆវិសោធនសូត្រ ទី២
- សប្បុរិសសូត្រ ទី៣
- សេវិតព្វាសេវិតព្វសូត្រ ទី៤
- ពហុធាតុកសូត្រ ទី៥
- ឥសិគិលិសូត្រ ទី៦
- មហាចត្តារីសកសូត្រ ទី៧
- អានាបានស្សតិសូត្រ ទី៨
- កាយគតាសតិសូត្រ ទី៩
- សង្ខារូបបត្តិសូត្រ ទី១០
- ចូឡសុញ្ញតសូត្រ ទី១
- មហាសុញ្ញតសូត្រ ទី២
- អច្ឆរិយព្ភូតធម្មសូត្រ ទី៣
- ពក្កុលត្ថេរច្ឆរិយព្ភូតសូត្រ ទី៤
- ទន្តភូមិសូត្រ ទី៥
- ភូមិជសូត្រ ទី៦
- អនុរុទ្ធសូត្រ ទី៧
- ឧបក្កិលេសសូត្រ ទី៨
- ពាលបណ្ឌិតសូត្រ ទី៩
- ទេវទូតសូត្រ ទី១០
- ភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី១
- អានន្ទភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី២
- មហាកច្ចានភទ្ទេករត្តសូត្រ ទី៣
- លោមសកង្គិយសូត្រ ទី៤
- ចូឡកម្មវិភង្គសូត្រ ទី៥
- មហាកម្មវិភង្គសូត្រ ទី៦
- សឡាយតនវិភង្គសូត្រ ទី៧
- ឧទ្ទេសវិភង្គសូត្រ ទី៨
- អរណវិភង្គសូត្រ ទី៩
- ធាតុវិភង្គសូត្រ ទី១០
- សច្ចវិភង្គសូត្រ ទី១១
- ទក្ខិណាវិភង្គសូត្រ ទី១២
- អនាថបិណ្ឌិកោវាទសូត្រ ទី១
- ឆន្នោវាទសូត្រ ទី២
- បុណ្ណោវាទសូត្រ ទី៣
- នន្ទកោវាទសូត្រ ទី៤
- ចូឡរាហុលោវាទសូត្រ ទី៥
- ឆឆក្កសូត្រ ទី៦
- សឡាយតនវិភង្គសូត្រ ទី៧
- នគរវិន្ទេយ្យសូត្រ ទី៨
- បិណ្ឌបាតបារិសុទ្ធិសូត្រ ទី៩
- ឥន្ទ្រិយភាវនាសូត្រ ទី១០
- សូត្រ ចៃដន្យ
- ទេវតាសំយុត្ត (ទី១)
- ឱឃតរណសូត្រ ទី១
- និមោក្ខសូត្រ ទី២
- ឧបនេយ្យសូត្រ ទី៣
- អច្ចេនិ្តសូត្រ ទី៤
- កតិច្ឆិន្ទិសូត្រ ទី៥
- ជាគរសូត្រ ទី៦
- អប្បដិវិទិតសូត្រ ទី៧
- សុសម្មុដ្ឋសូត្រ ទី៨
- មានកាមសូត្រ ទី៩
- អរញ្ញសូត្រ ទី១០
- នន្ទនសូត្រ ទី១
- នន្ទិសូត្រ ទី២
- នត្ថិបុត្តសមសូត្រ ទី៣
- ខត្តិយសូត្រ ទី៤
- សកមានសូត្រ ទី៥
- និទ្ទាតន្ទិសូត្រ ទី៦
- ទុក្ករសូត្រ ទី៧
- ហិរិសូត្រ ទី៨
- កុដិកាសូត្រ ទី៩
- សមិទ្ធិសូត្រ ទី១០
- សត្តិសូត្រ ទី១
- ផុសតិសូត្រ ទី២
- ជដាសូត្រ ទី៣
- មនោនិវារណសូត្រ ទី៤
- អរហន្តសូត្រ ទី៥
- បជ្ជោតសូត្រ ទី៦
- សរសូត្រ ទី៧
- មហទ្ធនសូត្រ ទី៨
- ចតុច្ចក្កសូត្រ ទី៩
- ឯណិជង្ឃសូត្រ ទី១០
- សព្ភិសូត្រ ទី១
- មច្ឆរិសូត្រ ទី២
- សាធុសូត្រ ទី៣
- នសន្តិសូត្រ ទី៤
- ឧជ្ឈានសញ្ញិសូត្រ ទី៥
- សទ្ធាសូត្រ ទី៦
- សមយសូត្រ ទី៧
- សកលិកសូត្រ ទី៨
- បឋមបជ្ជុន្នធីតុសូត្រ ទី៩
- ទុតិយបជ្ជុន្នធីតុសូត្រ ទី១០
- អាទិត្តសូត្រ ទី១
- កិន្ទទសូត្រ ទី២
- អន្នសូត្រ ទី៣
- ឯកមូលសូត្រ ទី៤
- អនោមិយសូត្រ ទី៥
- អច្ឆរាសូត្រ ទី៦
- វនរោបសូត្រ ទី៧
- ជេតវនសូត្រ ទី៨
- មច្ឆរិសូត្រ ទី៩
- ឃដិករសូត្រ ទី១០
- ជរាសូត្រ ទី១
- អជរសាសូត្រ ទី២
- មិត្តសូត្រ ទី៣
- វត្ថុសូត្រ ទី៤
- បឋមជនសូត្រ ទី៥
- ទុតិយជនសូត្រ ទី៦
- តតិយជនសូត្រ ទី៧
- ឧប្បថសូត្រ ទី៨
- ទុតិយសូត្រ ទី៩
- កវិសូត្រ ទី១០
- នាមសូត្រ ទី១
- ចិត្តសូត្រ ទី២
- តណ្ហាសូត្រ ទី៣
- សញ្ញោជនសូត្រ ទី៤
- ពន្ធនសូត្រ ទី៥
- អព្ភាហតសូត្រ ទី៦
- ឧឌ្ឌិតសូត្រ ទី៧
- បិហិតសូត្រ ទី៨
- ឥច្ឆាសូត្រ ទី៩
- លោកសូត្រ ទី១០
- ឃត្វាសូត្រ ទី១
- រថសូត្រ ទី២
- វិត្តសូត្រ ទី៣
- វុដ្ឋិសូត្រ ទី៤
- ភីតសូត្រ ទី៥
- នជីរតិសូត្រ ទី៦
- ឥស្សរសូត្រ ទី៧
- កាមសូត្រ ទី៨
- បាឋេយ្យសូត្រ ទី៩
- បជ្ជោតសូត្រ ទី១០
- អរណសូត្រ ទី១១
- នឡវគ្គ ទី១
- នន្ទនវគ្គ ទី២
- សត្តិវគ្គ ទី៣
- សតុល្លប្បកាយិកវគ្គ ទី៤
- អាទិត្តវគ្គ ទី៥
- ជរាវគ្គ ទី៦
- អន្ធវគ្គ ទី៧
- ឃត្វាវគ្គ ទី៨
- ទេវបុត្តសំយុត្ត (ទី២)
- បឋមកស្សបសូត្រ ទី១
- ទុតិយកស្សបសូត្រ ទី២
- មាឃសូត្រ ទី៣
- មាគធសូត្រ ទី៤
- ទាមលិសូត្រ ទី៥
- កាមទសូត្រ ទី៦
- បញ្ចាលចណ្ឌសូត្រ ទី៧
- តាយនសូត្រ ទី៨
- ចន្ទិមសូត្រ ទី៩
- សុរិយសូត្រ ទី១០
- ចន្ទិមសសូត្រ ទី១
- វេណ្ឌុសូត្រ ទី២
- ទីឃលដ្ឋិសូត្រ ទី៣
- នន្ទនសូត្រ ទី៤
- ចន្ទនសូត្រ ទី៥
- វាសុទត្តសូត្រ ទី៦
- សុព្រហ្មសូត្រ ទី៧
- កកុធសូត្រ ទី៨
- ឧត្តរសូត្រ ទី៩
- អនាថបិណ្ឌិកសូត្រ ទី១០
- សិវសូត្រ ទី១
- ខេមសូត្រ ទី២
- សេរីសូត្រ ទី៣
- ឃដិការសូត្រ ទី៤
- ជន្តុសូត្រ ទី៥
- រោហិតស្សសូត្រ ទី៦
- នន្ទសូត្រ ទី៧
- នន្ទិវិសាលសូត្រ ទី៨
- សុសិមសូត្រ ទី៩
- នានាតិត្ថិយសូត្រ ទី១០
- កស្សបវគ្គ ទី១
- អនាថបិណ្ឌិកវគ្គ ទី២
- នានាតិត្ថិយវគ្គ ទី៣
- កោសលសំយុត្ត (ទី៣)
- ទហរសូត្រ ទី១
- បុរិសសូត្រ ទី២
- រាជសូត្រ ទី៣
- បិយសូត្រ ទី៤
- អត្តរក្ខិតសូត្រ ទី៥
- អប្បកសូត្រ ទី៦
- អត្ថករណសូត្រ ទី៧
- មល្លិកាសូត្រ ទី៨
- យញ្ញសូត្រ ទី៩
- ពន្ធនសូត្រ ទី១០
- ជដិលសូត្រ ទី១
- បញ្ចរាជសូត្រ ទី២
- ទោណបាកសូត្រ ទី៣
- បឋមសង្គាមវត្ថុសូត្រ ទី៤
- ទុតិយសង្គាមវត្ថុសូត្រ ទី៥
- ធីតុសូត្រ ទី៦
- បឋមអប្បមាទសូត្រ ទី៧
- ទុតិយអប្បមាទសូត្រ ទី៨
- បឋមាបុត្តកសូត្រ ទី៩
- ទុតិយាបុត្តកសូត្រ ទី១០
- បុគ្គលសូត្រ ទី១
- អយ្យិកាសូត្រ ទី២
- លោកសូត្រ ទី៣
- ឥស្សត្ថសូត្រ ទី៤
- បព្វតោបមសូត្រ ទី៥
- ទហរវគ្គ ទី១
- ជដិលវគ្គ ទី២
- បុគ្គលវគ្គ ទី៣
- មារសំយុត្ត (ទី៤)
- តបោកម្មសូត្រ ទី១
- នាគសូត្រ ទី២
- សុភសូត្រ ទី៣
- បឋមបាសសូត្រ ទី៤
- ទុតិយបាសសូត្រ ទី៥
- សប្បសូត្រ ទី៦
- សុប្បតិសូត្រ ទី៧
- នន្ទនសូត្រ ទី៨
- បឋមអាយុសូត្រ ទី៩
- ទុតិយអាយុសូត្រ ទី១០
- បាសាណសូត្រ ទី១
- សីហសូត្រ ទី២
- សកលិកសូត្រ ទី៣
- បដិរូបសូត្រ ទី៤
- មានសសូត្រ ទី៥
- បត្តសូត្រ ទី៦
- អាយតនសូត្រ ទី៧
- បិណ្ឌសូត្រ ទី៨
- កស្សកសូត្រ ទី៩
- រជ្ជសូត្រ ទី១០
- សម្ពហុលសូត្រ ទី១
- សមិទ្ធិសូត្រ ទី២
- គោធិកសូត្រ ទី៣
- សត្តវស្សសូត្រ ទី៤
- មារធីតុសូត្រ ទី៥
- តបោកម្មវគ្គ ទី១
- បាសាណវគ្គ ទី២
- សម្ពហុលវគ្គ ទី៣
- ភិក្ខុនីសំយុត្ត (ទី៥)
- អាឡវិកាសូត្រ ទី១
- សោមាសូត្រ ទី២
- គោតមីសូត្រ ទី៣
- វិជយាសូត្រ ទី៤
- ឧប្បលវណ្ណាសូត្រ ទី៥
- ចាលាសូត្រ ទី៦
- ឧបចាលាសូត្រ ទី៧
- សីសុបចាលាសូត្រ ទី៨
- សេលាសូត្រ ទី៩
- វជិរាសូត្រ ទី១០
- ព្រហ្មសំយុត្ត (ទី៦)
- អាយាចនសូត្រ ទី១
- គារវសូត្រ ទី២
- ព្រហ្មទេវសូត្រ ទី៣
- ពកសូត្រ ទី៤
- អបរាទិដ្ឋិសូត្រ ទី៥
- បមាទសូត្រ ទី៦
- បឋមកោកាលិកសូត្រ ទី៧
- តិស្សកសូត្រ ទី៨
- តុទុព្រហ្មសូត្រ ទី៩
- ទុតិយកោកាលិកសូត្រ ទី១០
- សនង្កុមារសូត្រ ទី១
- ទេវទត្តសូត្រ ទី២
- អន្ធកវិន្ទសូត្រ ទី៣
- អរុណវតីសូត្រ ទី៤
- បរិនិព្វានសូត្រ ទី៥
- អាយាចនវគ្គ ទី១
- ព្រហ្មបញ្ចកៈ
- ព្រាហ្មណសំយុត្ត (ទី៧)
- ធនញ្ជានីសូត្រ ទី១
- អក្កោសកសូត្រ ទី២
- អសុរិន្ទកសូត្រ ទី៣
- ពិលង្គិកសូត្រ ទី៤
- អហឹសកសូត្រ ទី៥
- ជដាសូត្រ ទី៦
- សុទ្ធិកសូត្រ ទី៧
- អគ្គិកសូត្រ ទី៨
- សុន្ទរិកសូត្រ ទី៩
- ពហុធិតិសូត្រ ទី១០
- កសិសូត្រ ទី១
- ឧទយសូត្រ ទី២
- ទេវហិតសូត្រ ទី៣
- មហាសាលសូត្រ ទី៤
- មានត្ថទ្ធសូត្រ ទី៥
- បច្ចនិកសូត្រ ទី៦
- នវកម្មិកសូត្រ ទី៧
- កដ្ឋហារសូត្រ ទី៨
- មាតុបោសកសូត្រ ទី៩
- ភិក្ខកសូត្រ ទី១០
- សង្គរវសូត្រ ទី១១
- ខោមទុស្សសូត្រ ទី១២
- អរហន្តវគ្គ ទី១
- ឧបាសកវគ្គ ទី២
- វង្គីសសំយុត្ត (ទី៨)
- និក្ខន្តសូត្រ ទី១
- អរតិសូត្រ ទី២
- បេសលាតិមញ្ញនាសូត្រ ទី៣
- អានន្ទសូត្រ ទី៤
- សុភាសិតសូត្រ ទី៥
- សារីបុត្តសូត្រ ទី៦
- បវារណាសូត្រ ទី៧
- បរោសហស្សសូត្រ ទី៨
- កោណ្ឌញ្ញសូត្រ ទី៩
- មោគ្គល្លានសូត្រ ទី១០
- គគ្គរាសូត្រ ទី១១
- វង្គីសសូត្រ ទី១២
- វនសំយុត្ត (ទី៩)
- វិវេកសូត្រ ទី១
- ឧបដ្ឋានសូត្រ ទី២
- កស្សបគោត្តសូត្រ ទី៣
- សម្ពហុលសូត្រ ទី៤
- អានន្ទសូត្រ ទី៥
- អនុរុទ្ធសូត្រ ទី៦
- នាគទត្តសូត្រ ទី៧
- កុលឃរណីសូត្រ ទី៨
- វជ្ជីបុត្តសូត្រ ទី៩
- សជ្ឈាយសូត្រ ទី១០
- អយោនិសោមនសិការសូត្រ ទី១១
- មជ្ឈន្តិកសូត្រ ទី១២
- បាកតិន្ទ្រិយសូត្រ ទី១៣
- បទុមបុប្ផសូត្រ ទី១៤
- យក្ខសំយុត្ត (ទី១០)
- ឥន្ទកសូត្រ ទី១
- សក្កសូត្រ ទី២
- សូចិលោមសូត្រ ទី៣
- មណិភទ្ទសូត្រ ទី៤
- សានុសូត្រ ទី៥
- បិយង្ករសូត្រ ទី៦
- បុនព្វសុសូត្រ ទី៧
- សុទត្តសូត្រ ទី៨
- បឋមសុក្កាសូត្រ ទី៩
- ទុតិយសុក្កាសូត្រ ទី១០
- ចីរាសូត្រ ទី១១
- អាឡវកសូត្រ ទី១២
- សក្កសំយុត្ត (ទី១១)
- សុវីរសូត្រ ទី១
- សុសិមសូត្រ ទី២
- ធជគ្គសូត្រ ទី៣
- វេបចិត្តិសូត្រ ទី៤
- សុភាសិតជយសូត្រ ទី៥
- កុលាវកសូត្រ ទី៦
- នទុព្ភិយសូត្រ ទី៧
- វិរោចនអសុរិន្ទសូត្រ ទី៨
- អារញ្ញកសូត្រ ទី៩
- សមុទ្ទកសូត្រ ទី១០
- បឋមទេវសូត្រ ទី១
- ទុតិយទេវសូត្រ ទី២
- តតិយទេវសូត្រ ទី៣
- ទឡិទ្ទសូត្រ ទី៤
- រាមណេយ្យកសូត្រ ទី៥
- យជមានសូត្រ ទី៦
- វន្ទនសូត្រ ទី៧
- បឋមសក្កនមស្សនសូត្រ ទី៨
- ទុតិយសក្កនមស្សនសូត្រ ទី៩
- តតិយសក្កនមស្សនសូត្រ ទី១០
- ឃត្វាសូត្រ ទី១
- ទុព្វណ្ណិយសូត្រ ទី២
- មាយាសូត្រ ទី៣
- អច្ចយសូត្រ ទី៤
- អក្កោធសូត្រ ទី៥
- សុវីរវគ្គ ទី១
- ទេវវគ្គ ទី២
- សក្កបញ្ចកៈ
- និទានសំយុត្ត ទី១
- (បដិច្ចសមុប្បាទ)សូត្រ ទី១
- (វិភង្គ)សូត្រ ទី២
- (បដិបទា)សូត្រ ទី៣
- (វិបស្សី)សូត្រ ទី៤
- (សិខី)សូត្រ ទី៥ ដោល (គោតម)សូត្រ ទី១០
- (អាហារ)សូត្រ ទី១
- (មោឡិយផគ្គុន)សូត្រ ទី២
- (សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៤
- (ច្ចានគោត្ត)សូត្រ ទី៥
- (ធម្មកថិក)សូត្រ ទី៦
- (អចេលកស្សប)សូត្រ ទី៧
- (តិម្ពរុក)សូត្រ ទី៨
- (ពាលបណ្ឌិត)សូត្រ ទី៩
- (បច្ចយ)សូត្រ ទី១០
- (ទសពល)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយទសពល)សូត្រ ទី២
- (ឧបនិស)សូត្រ ទី៣
- (អញ្ញតិត្ថិយ)សូត្រ ទី៤
- (ភូមិជ)សូត្រ ទី៥
- (ឧបវាណ)សូត្រ ទី៦
- (បច្ចយ)សូត្រ ទី៧
- (ភិក្ខុ)សូត្រ ទី៨
- (សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី១០
- (ភូត)សូត្រ ទី១
- (កឡារ)សូត្រ ទី២
- (ញាណវត្ថុ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយញាណវត្ថុ)សូត្រ ទី៤
- (អវិជ្ជាបច្ចយ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយអវិជ្ជាបច្ចយ)សូត្រ ទី៦
- (នតុម្ហ)សូត្រ ទី៧
- (ចេតនា)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយចេតនា)សូត្រ ទី៩
- (តតិយចេតនា)សូត្រ ទី១០
- (បញ្ចវេរភយ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយបញ្ចវេរភយ)សូត្រ ទី២
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី៣
- (លោក)សូត្រ ទី៤
- (ញាតិក)សូត្រ ទី៥
- (អញ្ញតរព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៦
- (ជាណុស្សោណិ)សូត្រ ទី៧
- (លោកាយតិក)សូត្រ ទី៨
- (អរិយសាវក)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយអរិយសាវក)សូត្រ ទី១០
- (បរិវីមំសន)សូត្រ ទី១
- (ឧបាទាន)សូត្រ ទី២
- (សំយោជន)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយសំយោជន)សូត្រ ទី៤
- (មហារុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយមហារុក្ខ)សូត្រ ទី៦
- (តរុណរុក្ខ)សូត្រ ទី៧
- (នាមរូប)សូត្រ ទី៨
- (វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៩
- (និទាន)សូត្រ ទី១០
- (អស្សុតវា)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយអស្សុតវា)សូត្រ ទី២
- (បុត្តមំសូបម)សូត្រ ទី៣
- (អត្ថិរាគ)សូត្រ ទី៤
- (នគរ)សូត្រ ទី៥
- (សម្មស)សូត្រ ទី៦
- (នឡកលាបី)សូត្រ ទី៧
- (កោសម្ពិ)សូត្រ ទី៨
- (ឧបយន្តិ)សូត្រ ទី៩
- (សុសិម)សូត្រ ទី១០
- (ជរាមរណ)សូត្រ ទី១
- (ជាតិសុត្តាទិទ)សូត្រ ទី២
- សូត្រ ទី៣
- សូត្រ ទី៤
- សូត្រ ទី៥
- សូត្រ ទី៦
- សូត្រ ទី៧
- សូត្រ ទី៨
- សូត្រ ទី៩
- សូត្រ ទី១០
- សូត្រ ទី១១
- អន្តរបេយ្យាលៈ
- ពុទ្ធវគ្គ (ទី១)
- អាហារវគ្គ (ទី២)
- ទសពលវគ្គ (ទី៣)
- កឡារខត្តិយវគ្គ (ទី៤)
- គហបតិវគ្គ (ទី៥)
- ទុក្ខវគ្គ (ទី៦)
- មហាវគ្គ (ទី៧)
- សមណព្រាហ្មណវគ្គ (ទី៨)
- អភិសមយសំយុត្ត (ទី២)
- (នខសិខា)សូត្រ ទី១
- (បោក្ខរណី)សូត្រ ទី២
- (សម្ភេជ្ជឧទក)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយសម្ភេជ្ជឧទក)សូត្រ ទី៤
- (បថវី)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយបថវី)សូត្រ ទី៦
- (សមុទ្ទ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយសមុទ្ទ)សូត្រ ទី៨
- (បព្វត)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយបព្វត)សូត្រ ទី១០
- (តតិយបព្វត)សូត្រ ទី១១
- ធាតុសំយុត្ត ទី៣
- (ធាតុនានត្ត)សូត្រ ទី១
- (ផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី២
- (នោផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី៣
- (វេទនានានត្ត)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយវេទនានានត្ត)សូត្រ ទី៥
- (ពាហិរធាតុនានត្ត)សូត្រ ទី៦
- (សញ្ញានានត្ត)សូត្រ ទី៧
- (នោបរិយេសនានានត្ត)សូត្រ ទី៨
- (ពាហិរផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយពាហិរផស្សនានត្ត)សូត្រ ទី១០
- (សត្តធាតុ)សូត្រ ទី១
- (សនិទាន)សូត្រ ទី២
- (គិញ្ជកាវសថ)សូត្រ ទី៣
- (ហីនាធិមុត្តិក)សូត្រ ទី៤
- (ចង្កម)សូត្រ ទី៥
- (សគាថា)សូត្រ ទី៦
- (អស្សទ្ធសំសន្ទន)សូត្រ ទី៧
- (អស្សទ្ធមូលក)សូត្រ ទី៨
- (អហិរិកមូលក)សូត្រ ទី៩
- (អនោត្តប្បមូលក)សូត្រ ទី១០
- (អប្បស្សុតមូលក)សូត្រ ទី១១
- (កុសីតមូលក)សូត្រ ទី១២
- (អសមាហិតសុ)សូត្រ ទី១
- (ទុស្សីល)សូត្រ ទី២
- (បញ្ចសិក្ខាបទ)សូត្រ ទី៣
- (សត្តកម្មបថ)សូត្រ ទី៤
- (ទសកម្មបថ)សូត្រ ទី៥
- (អដ្ឋង្គិក)សូត្រ ទី៦
- (ទសង្គ)សូត្រ ទី៧
- (ចតុធាតុ)សូត្រ ទី១
- (បុព្វេសម្ពោធ)សូត្រ ទី២
- (អចរិំ)សូត្រ ទី៣
- (នោចេទំ)សូត្រ ទី៤
- (ឯកន្តទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (អភិនន្ទ)សូត្រ ទី៦
- (ឧប្បាទ)សូត្រ ទី៧
- (សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៩
- (តតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី១០
- នានត្តវគ្គ ទី១
- សត្តធាតុវគ្គ ទី២
- ទសកម្មបថវគ្គ ទី៣
- ចតុទ្ធាតុវគ្គ ទី៤
- អនមតគ្គសំយុត្ត ទី៤
- (តិណកដ្ឋ)សូត្រ ទី១
- (បថវី)សូត្រ ទី២
- (អស្សុ)សូត្រ ទី៣
- (ខីរ)សូត្រ ទី៤
- (បព្វត)សូត្រ ទី៥
- (សាសប)សូត្រ ទី៦
- (សាវក)សូត្រ ទី៧
- (គង្គា)សូត្រ ទី៨
- (ទណ្ឌ)សូត្រ ទី៩
- (បុគ្គល)សូត្រ ទី១០
- (ទុគ្គត)សូត្រ ទី១
- (សុខិត)សូត្រ ទី២
- (តិំសមត្ត)សូត្រ ទី៣
- (មាតុ)សូត្រ ទី៤
- (បិតុ)សូត្រ ទី៥
- (ភាតុ)សូត្រ ទី៦
- (ភគិនិ)សូត្រ ទី៧
- (បុត្ត)សូត្រ ទី៨
- (ធីតុ)សូត្រ ទី៩
- (វេបុល្លបព្វត)សូត្រ ទី១០
- តិណកដ្ឋវគ្គ ទី១
- ទុគ្គតវគ្គ ទី២
- កស្សបសំយុត្ត ទី៥
- (សន្តុដ្ឋ)សូត្រ ទី១
- (អនោត្តប្បី)សូត្រ ទី២
- (ចន្ទូបម)សូត្រ ទី៣
- (កុលូបក)សូត្រ ទី៤
- (ជិណ្ណ)សូត្រ ទី៥
- (ឱវាទ)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយឱវាទ)សូត្រ ទី៧
- (តតិយឱវាទ)សូត្រ ទី៨
- (ឈានាភិញ្ញ)សូត្រ ទី៩
- (ឧបស្សយ)សូត្រ ទី១០
- (ចីវរ)សូត្រ ទី១១
- (បរំមរណ)សូត្រ ទី១២
- (សទ្ធម្មប្បតិរូបក)សូត្រ ទី១៣
- លាភសក្ការសំយុត្ត ទី៦
- (ទារុណ)សូត្រ ទី១
- (ពឡិស)សូត្រ ទី២
- (កុម្ម)សូត្រ ទី៣
- (ទីឃលោមិក)សូត្រ ទី៤
- (មីឡ្ហក)សូត្រ ទី៥
- (អសនិ)សូត្រ ទី៦
- (ទិទ្ធ)សូត្រ ទី៧
- (សិង្គាល)សូត្រ ទី៨
- (វេរម្ភ)សូត្រ ទី៩
- (សគាថក)សូត្រ ទី១០
- (សុវណ្ណបាតិ)សូត្រ ទី១
- (រូបិយបាតិ)សូត្រ ទី២
- (សុវណ្ណនិក្ខសុត្តាទិអដ្ឋក) សូត្រ ទី៣-១០
- (មាតុគាម)សូត្រ ទី?
- (កល្យាណី)សូត្រ ទី២
- (ឯកបុត្តក)សូត្រ ទី៣
- (ឯកធីតុ)សូត្រ ទី៤
- (សមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៦
- (តតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៧
- (ឆវិ)សូត្រ ទី៨
- (រជ្ជុ)សូត្រ ទី៩
- (ភិក្ខុ)សូត្រ ទី១០
- (ភិន្)សូត្រ ទី១
- (កុសលមូល)សូត្រ ទី២
- (កុសលធម្ម)សូត្រ ទី៣
- (សុក្កធម្ម)សូត្រ ទី៤
- (អចិរបក្កន្ត)សូត្រ ទី៥
- (បញ្ចរថសត)សូត្រ ទី៦
- (មាតុ)សូត្រ ទី៧
- (បិតុសុត្តាទិឆក្ក )សូត្រ ទី៨-១៣
- សុទ្ធកវគ្គ ទី១
- បាតិវគ្គ ទី២
- មាតុគ្គាមវគ្គ ទី៣
- ភេទវគ្គ ទី៤
- រាហុលសំយុត្ត ទី៧
- (ចក្ខុ)សូត្រ ទី១
- (រូប)សូត្រ ទី២
- (វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣
- (សម្ផស្ស)សូត្រ ទី៤
- (វេទនា)សូត្រ ទី៥
- (សញ្ញា)សូត្រ ទី៦
- (សញ្ចេតនា)សូត្រ ទី៧
- (តណ្ហា)សូត្រ ទី៨
- (ធាតុ)សូត្រ ទី៩
- (ខន្ធ)សូត្រ ទី១០
- (ចក្ខុ)សូត្រ ទី១
- (រូបាទិសុត្តនវក) សូត្រ ទី២-១០
- (អនុសយ)សូត្រ ទី១១
- (អបគត)សូត្រ ទី១២
- អប្បមាទវគ្គ ទី១
- អនុសយវគ្គ ទី២
- លក្ខណសំយុត្ត ទី៨
- (អដ្ឋិ)សូត្រ ទី១
- (បេសិ)សូត្រ ទី២
- (បិណ្ឌ)សូត្រ ទី៣
- (និច្ឆវិ)សូត្រ ទី៤
- (អសិលោម)សូត្រ ទី៥
- (សត្តិ)សូត្រ ទី៦
- (ឧសុលោម)សូត្រ ទី៧
- (សូចិលោម)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយសូចិលោម)សូត្រ ទី៩
- (កុម្ភណ្ឌ)សូត្រ ទី១០
- (សសីសក)សូត្រ ទី១
- (គូថខាទ)សូត្រ ទី២
- (និច្ឆវិត្ថិ)សូត្រ ទី៣
- (មង្គុលិត្ថិ)សូត្រ ទី៤
- (កិលិនី)សូត្រ ទី៥
- (អសីសក)សូត្រ ទី៦
- (បាបភិក្ខុ)សូត្រ ទី៧
- (បាបភិក្ខុនី)សូត្រ ទី៨
- (បាបសិក្ខមាន)សូត្រ ទី៩
- (បាបសាមណេរ)សូត្រ ទី១០
- (បាបសាមណេរី)សូត្រ ទី១១
- អដ្ឋិសង្ខលិកវគ្គ ទី១
- បារទារិកវគ្គ ទី២
- ឱបម្មសំយុត្ត ទី៩
- (កូដ)សូត្រ ទី១
- (នខសិខ)សូត្រ ទី២
- (កុល)សូត្រ ទី៣
- (ឱក្ខា)សូត្រ ទី៤
- (សត្តិ)សូត្រ ទី៥
- (ធនុគ្គហ)សូត្រ ទី៦
- (អាណិ)សូត្រ ទី៧
- (កលិង្គរ)សូត្រ ទី៨
- (នាគ)សូត្រ ទី៩
- (ពិឡារ)សូត្រ ទី១០
- (សិង្គាល)សូត្រ ទី១១
- (ទុតិយសិង្គាល)សូត្រ ទី១២
- ភិក្ខុសំយុត្ត ទី១០
- (កោលិត)សូត្រ ទី១
- (ឧបតិស្ស)សូត្រ ទី២
- (ឃដ)សូត្រ ទី៣
- (នវ)សូត្រ ទី៤
- (សុជាត)សូត្រ ទី៥
- (លកុណ្ឌកភទ្ទិយ)សូត្រ ទី៦
- (វិសាខ)សូត្រ ទី៧
- (នន្ទ)សូត្រ ទី៨
- (តិស្ស)សូត្រ ទី៩
- (ថេរនាមក)សូត្រ ទី១០
- (មហាកប្បិន)សូត្រ ទី១១
- (សហាយក)សូត្រ ទី១២
- ខន្ធសំយុត្ត ទី១
- (នកុលបិតុ)សូត្រ ទី១
- (ទេវទហ)សូត្រ ទី២
- (ហាលិទ្ទិកានិ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយហាលិទ្ទិកានិ)សូត្រ ទី៤
- (សមាធិ)សូត្រ ទី៥
- (បដិសល្លាណ)សូត្រ ទី៦
- (ឧបាទាបរិតស្សនា)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយឧបាទាបរិតស្សនា)សូត្រ ទី៨
- (កាលត្តយអនិច្ច)សូត្រ ទី៩
- (កាលត្តយទុក្ខ)សូត្រ ទី១០
- (កាលត្តយអនត្ត)សូត្រ ទី១១
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី១
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី២
- (អនត្ត)សូត្រ ទី៣
- (យទនិច្ច)សូត្រ ទី៤
- (យំទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (យទនត្តា)សូត្រ ទី៦
- (សហេតុអនិច្ច)សូត្រ ទី៧
- (សហេតុទុក្ខ)សូត្រ ទី៨
- (សហេតុអនត្ត)សូត្រ ទី៩
- (អានន្ទ)សូត្រ ទី១០
- (ភារ)សូត្រ ទី១
- (បរិញ្ញ)សូត្រ ទី២
- (អភិជាន)សូត្រ ទី៣
- (ឆន្ទរាគ)សូត្រ ទី៤
- (អស្សាទ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយអស្សាទ)សូត្រ ទី៦
- (តតិយអស្សាទ)សូត្រ ទី៧
- (អភិនន្ទន)សូត្រ ទី៨
- (ឧប្បាទ)សូត្រ ទី៩
- (អឃមូល)សូត្រ ទី១០
- (បភង្គុ)សូត្រ ទី១១
- (នតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយនតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី២
- (អញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយអញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៤
- (អានន្ទ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយអានន្ទ)សូត្រ ទី៦
- (អនុធម្ម)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយអនុធម្ម)សូត្រ ទី៨
- (តតិយអនុធម្ម)សូត្រ ទី៩
- (ចតុត្ថអនុធម្ម)សូត្រ ទី១០
- (អត្តទីប)សូត្រ ទី១
- (បដិបទា)សូត្រ ទី២
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយអនិច្ច)សូត្រ ទី៤
- (សមនុបស្សនា)សូត្រ ទី៥
- (ខន្ធ)សូត្រ ទី៦
- (សោណ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយសោណ)សូត្រ ទី៨
- (នន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយនន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី១០
- (ឧបយ)សូត្រ ទី១
- (ពីជ)សូត្រ ទី២
- (ឧទាន)សូត្រ ទី៣
- (ឧបាទានបរិបវត្ត)សូត្រ ទី៤
- (សត្តដ្ឋាន)សូត្រ ទី៥
- (សម្មាសម្ពុទ្ធ)សូត្រ ទី៦
- (អនត្តលក្ខណ)សូត្រ ទី៧
- (មហាលិ)សូត្រ ទី៨
- (អាទិត្ត)សូត្រ ទី៩
- (និរុត្តិបថ)សូត្រ ទី១០
- (ឧបាទិយមាន)សូត្រ ទី១
- (មញ្ញមាន)សូត្រ ទី២
- (អភិនន្ទមាន)សូត្រ ទី៣
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី៤
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (អនត្ត)សូត្រ ទី៦
- (អនត្តនិយ)សូត្រ ទី៧
- (រជនីយសណ្ឋិត)សូត្រ ទី៨
- (រាធ)សូត្រ ទី៩
- (សុរាធ)សូត្រ ទី១០
- (អស្សាទ)សូត្រ ទី១
- (សមុទយ)សូត្រ ទី២
- (ទុតិយសមុទយ)សូត្រ ទី៣
- (អរហន្ត)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយអរហន្ត)សូត្រ ទី៥
- (សីហ)សូត្រ ទី៦
- (ខជ្ជនីយ)សូត្រ ទី៧
- (បិណ្ឌោល្យ)សូត្រ ទី៨
- (បាលិលេយ្យ)សូត្រ ទី៩
- (បុណ្ណម)សូត្រ ទី១០
- (អានន្ទ)សូត្រ ទី១
- (តិស្ស)សូត្រ ទី២
- (យមក)សូត្រ ទី៣
- (អនុរាធ)សូត្រ ទី៤
- (វក្កលិ)សូត្រ ទី៥
- (អស្សជិ)សូត្រ ទី៦
- (ខេមក)សូត្រ ទី៧
- (ឆន្ន)សូត្រ ទី៨
- (រាហុល)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយរាហុល)សូត្រ ទី១០
- (នទី)សូត្រ ទី១
- (បុប្ផ)សូត្រ ទី២
- (ផេណបិណ្ឌូបម)សូត្រ ទី៣
- (គោមយបិណ្ឌ)សូត្រ ទី៤
- (នខសិខា)សូត្រ ទី៥
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី៦
- (គទ្ទុលពទ្ធ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយគទ្ទុលពទ្ធ)សូត្រ ទី៨
- (វាសិជដ)សូត្រ ទី៩
- (អនិច្ចសញ្ញា)សូត្រ ទី១០
- (អន្ត)សូត្រ ទី១
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី២
- (សក្កាយ)សូត្រ ទី៣
- (បរិញ្ញេយ្យ)សូត្រ ទី៤
- (សមណ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយសមណ)សូត្រ ទី៦
- (សោតាបន្ន)សូត្រ ទី៧
- (អរហន្ត)សូត្រ ទី៨
- (ឆន្ទប្បហាន)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយឆន្ទប្បហាន)សូត្រ ទី១០
- (អវិជ្ជា)សូត្រ ទី១
- (វិជ្ជា)សូត្រ ទី២
- (ធម្មកថិក)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយធម្មកថិក)សូត្រ ទី៤
- (ពន្ធន)សូត្រ ទី៥
- (បរិបុច្ឆិត)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយបរិបុច្ឆិត)សូត្រ ទី៧
- (សំយោជនិយ)សូត្រ ទី៨
- (ឧបាទានិយ)សូត្រ ទី៩
- (សីលវន្ត)សូត្រ ទី១០
- (សុតវន្ត)សូត្រ ទី១១
- (កប្ប)សូត្រ ទី១២
- (ទុតិយកប្ប)សូត្រ ទី១៣
- (សមុទយធម្ម)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយសមុទយធម្ម)សូត្រ ទី២
- (តតិយសមុទយធម្ម)សូត្រ ទី៣
- (អស្សាទ)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយអស្សាទ)សូត្រ ទី៥
- (សមុទយ)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយសមុទយ)សូត្រ ទី៧
- (កោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៩
- (តតិយកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី១០
- (កុក្កុឡ)សូត្រ ទី១
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី២
- (ទុតិយអនិច្ច)សូត្រ ទី៣
- (តតិយអនិច្ច)សូត្រ ទី៤
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយទុក្ខ)សូត្រ ទី៦
- (តតិយទុក្ខ)សូត្រ ទី៧
- (អនត្ត)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយអនត្ត)សូត្រ ទី៩
- (តតិយអនត្ត)សូត្រ ទី១០
- (និព្វិទាពហុល)សូត្រ ទី១១
- (អនិច្ចានុបស្សី)សូត្រ ទី១២
- (ទុក្ខានុបស្សី)សូត្រ ទី១៣
- (អនត្តានុបស្សី)សូត្រ ទី១៤
- (អជ្ឈត្ត)សូត្រ ទី១
- (ឯតំមម)សូត្រ ទី២
- (សោអត្តា)សូត្រ ទី៣
- (នោចមេសិយា)សូត្រ ទី៤
- (មិច្ឆាទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី៥
- (សក្កាយទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី៦
- (អត្តានុទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី៧
- (អភិនិវេស)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយអភិនិវេស)សូត្រ ទី៩
- (អានន្ទ)សូត្រ ទី១០
- នកុលបិតវគ្គ (ទី១)
- អនិច្ចវគ្គ (ទី២)
- ភារវគ្គ (ទី៣)
- នតុម្ហាកវគ្គ (ទី៤)
- អត្តទីបវគ្គ (ទី៥)
- ឧបាយវគ្គ (ទី១|៦)
- អរហន្តវគ្គ (ទី២|៧)
- ខជ្ជនីយវគ្គ (ទី៣|៨)
- ថេរវគ្គ (ទី៤|៩)
- បុប្ផវគ្គ (ទី៥|១០)
- អន្តវគ្គ (ទី១|១១)
- ធម្មកថិកវគ្គ (ទី២|១២)
- អវិជ្ជាវគ្គ (ទី៣|១៣)
- កុក្កុឡវគ្គ (ទី៤|១៤)
- ទិដ្ឋិវគ្គ (ទី៥|១៥)
- រាធសំយុត្ត (ទី២)
- (មារ)សូត្រ ទី១
- (សត្ត)សូត្រ ទី២
- (ភវនេត្តិ)សូត្រ ទី៣
- (បរិញ្ញេយ្យ)សូត្រ ទី៤
- (សមណ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយសមណ)សូត្រ ទី៦
- (សោតាបន្ន)សូត្រ ទី៧
- (អរហន្ត)សូត្រ ទី៨
- (ឆន្ទរាគ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយឆន្ទរាគ)សូត្រ ទី១០
- (មារ)សូត្រ ទី១
- (មារធម្ម)សូត្រ ទី២
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី៣
- (អនិច្ចធម្ម)សូត្រ ទី៤
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (ទុក្ខធម្ម)សូត្រ ទី៦
- (អនត្ត)សូត្រ ទី៧
- (អនត្តធម្ម)សូត្រ ទី៨
- (ខយធម្ម)សូត្រ ទី៩
- (វយធម្ម)សូត្រ ទី១០
- (សមុទយធម្ម)សូត្រ ទី១១
- (និរោធធម្ម)សូត្រ ទី១២
- (មារាទិសុត្តឯកាទសកៈ) ទី១-១១
- (និរោធធម្ម)សូត្រ ទី១២
- (មារាទិសុត្តឯកាទសកៈ) ទី១-១១
- (និរោធធម្ម)សូត្រ ទី១២
- មារវគ្គ ទី១
- មារធម្មវគ្គ ទី២
- អាយាចនវគ្គ ទី៣
- ឧបនិសិន្នវគ្គ ទី៤
- ទិដ្ឋិសំយុត្ត (ទី៣)
- (វាត)សូត្រ ទី១
- (ឯតំមម)សូត្រ ទី២
- (សោអត្តា)សូត្រ ទី៣
- (នោចមេសិយា)សូត្រ ទី៤
- (នត្ថិទិន្ន)សូត្រ ទី៥
- (ករោតោ)សូត្រ ទី៦
- (ហេតុ)សូត្រ ទី៧
- (មហាទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី៨
- (សស្សតទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី៩
- (អសស្សតទិដ្ឋិ)សូត្រ ទី១០
- (អន្តវា)សូត្រ ទី១១
- (អនន្តវា)សូត្រ ទី១២
- (តំជីវំតំសរីរំ)សូត្រ ទី១៣
- (អញ្ញំជីវំអញ្ញំសរីរំ)សូត្រ ទី១៤
- (ហោតិតថាគតោ)សូត្រ ទី១៥
- (នហោតិតថាគតោ)សូត្រ ទី១៦
- (ហោតិចនចហោតិតថាគតោ)សូត្រ ទី១៧
- (នេវហោតិននហោតិតថាគតោ)សូត្រ ទី១៨
- (វាត)សូត្រ ទី១-១៧
- (នេវហោតិននហោតិ)សូត្រ ទី១៨
- (រូបីអត្តា)សូត្រ ទី១៩
- (អរូបីអត្តា)សូត្រ ទី២០
- (រូបីចអរូបីចអត្តា)សូត្រ ទី២១
- (នេវរូបីនារូបីអត្តា)សូត្រ ទី២២
- (ឯកន្តសុខី)សូត្រ ទី២៣
- (ឯកន្តទុក្ខី)សូត្រ ទី២៤
- (សុខទុក្ខី)សូត្រ ទី២៥
- (អទុក្ខមសុខី)សូត្រ ទី២៦
- (នវាត)សូត្រ ទី១-២៥
- (អទុក្ខមសុខី)សូត្រ ទី២៦
- (នវាត)សូត្រ ទី១-២៥
- (អទុក្ខមសុខី)សូត្រ ទី២៦
- សោតាបត្តិវគ្គ ទី១
- (ទុតិយគមនវគ្គ ទី២)
- (តតិយគមនវគ្គ ទី៣)
- (ចតុត្ថគមនវគ្គ ទី៤)
- ឱក្កន្តសំយុត្ត (ទី៤)
- (ចក្ខុ)សូត្រ ទី១
- (រូប)សូត្រ ទី២
- (វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣
- (សម្ផស្ស)សូត្រ ទី៤
- (សម្ផស្សជា)សូត្រ ទី៥
- (រូបសញ្ញា)សូត្រ ទី៦
- (រូបសញ្ចេតនា)សូត្រ ទី៧
- (រូបតណ្ហា)សូត្រ ទី៨
- (បថវីធាតុ)សូត្រ ទី៩
- (ខន្ធ)សូត្រ ទី១០
- ឧប្បាទសំយុត្ត (ទី៥)
- (ចក្ខុ)សូត្រ ទី១
- (រូប)សូត្រ ទី២
- (វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣
- (សម្ផស្ស)សូត្រ ទី៤
- (សម្ផស្សជ)សូត្រ ទី៥
- (សញ្ញា)សូត្រ ទី៦
- (សញ្ចេតនា)សូត្រ ទី៧
- (តណ្ហា)សូត្រ ទី៨
- (ធាតុ)សូត្រ ទី៩
- (ខន្ធ)សូត្រ ទី១០
- កិលេសសំយុត្ត (ទី៦)
- (ចក្ខុ)សូត្រ ទី១
- (រូប)សូត្រ ទី២
- (វិញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣
- (សម្ផស្ស)សូត្រ ទី៤
- (សម្ផស្សជ)សូត្រ ទី៥
- (សញ្ញា)សូត្រ ទី៦
- (សញ្ចេតនា)សូត្រ ទី៧
- (តណ្ហា)សូត្រ ទី៨
- (ធាតុ)សូត្រ ទី៩
- (ខន្ធ)សូត្រ ទី១០
- សារីបុត្តសំយុត្ត (ទី៧)
- (វិវេកជ)សូត្រ ទី១
- (អវិតក្ក)សូត្រ ទី២
- (បីតិ)សូត្រ ទី៣
- (ឧបេក្ខា)សូត្រ ទី៤
- (អាកាសានញ្ចាយតន)សូត្រ ទី៥
- (ញ្ញាណញ្ចាយតន)សូត្រ ទី៦
- (អាកិញ្ចញ្ញាយតន)សូត្រ ទី៧
- (នេវសញ្ញានាសញ្ញាយតន)សូត្រ ទី៨
- (និរោធសមាបត្តិ)សូត្រ ទី៩
- (សូចិមុខី)សូត្រ ទី១០
- នាគសំយុត្ត (ទី៨)
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី១
- (បណីតតរ)សូត្រ ទី២
- (ឧបោសថ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយឧបោសថ)សូត្រ ទី៤
- (តតិយឧបោសថ)សូត្រ ទី៥
- (ចតុត្ថឧបោសថ)សូត្រ ទី៦
- (សុត)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយសុត)សូត្រ ទី៨
- (តតិយសុត)សូត្រ ទី៩
- (ចតុត្ថសុត)សូត្រ ទី១០
- (អណ្ឌជទានូបការសុត្តទសកៈ) ទី១១-២០
- (ជលាពុជាទិទានូបការសុត្តត្តិំសកៈ) ទី២១-៥០
- សុបណ្ណសំយុត្ត (ទី៩)
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី១
- (ហរន្តិ)សូត្រ ទី២
- (ទ្វយការី)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយាទិទ្វយការីសុត្តត្តិកំ) ទី៤-៦
- (អណ្ឌជទានូបការសុត្តទសកៈ) ទី៧-១៦
- (ជលាពុជាទិទានូបការសុត្តតិំសកៈ) ទី១៧-៤៦
- គន្ធព្វកាយសំយុត្ត (ទី១០)
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី១
- (សុចរិត)សូត្រ ទី២
- (មូលគន្ធទាតា)សូត្រ ទី៣
- (សារគន្ធាទិទាតាសុត្តនវកំ) ទី៤-១២
- (មូលគន្ធទានូបការសុត្តទសកៈ) ទី១៣-២២
- (សារគន្ធាទិទានូបការសុត្តនវុតិកំ) ទី២៣-១១២
- វលាហកសំយុត្ត (ទី១១)
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី១
- (សុចរិត)សូត្រ ទី២
- (សីតវលាហកទានូបការសុត្តទសកៈ) ទី៣-១២
- (ឧណ្ហវលាហកទានូបការសុត្តចាលីសកៈ) ទី១៣-៥២
- (សីតវលាហក)សូត្រ ទី៥៣
- (ឧណ្ហវលាហក)សូត្រ ទី៥៤
- (អព្ភវលាហក)សូត្រ ទី៥៥
- (វាតវលាហក)សូត្រ ទី៥៦
- (វស្សវលាហក)សូត្រ ទី៥៧
- វច្ឆគោត្តសំយុត្ត (ទី១២)
- (រូបអញ្ញាណ)សូត្រ ទី១
- (វេទនាអញ្ញាណ)សូត្រ ទី២
- (សញ្ញាអញ្ញាណ)សូត្រ ទី៣
- (សង្ខារអញ្ញាណ)សូត្រ ទី៤
- (វិញ្ញាណអញ្ញាណ)សូត្រ ទី៥
- (រូបអទស្សនាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី៦-១០
- (រូបអនភិសមយាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី១១-១៥
- (រូបអននុពោធាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី១៦-២០
- (រូបអប្បដិវេធាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី២១-២៥
- (រូបអសល្លក្ខណាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី២៦-៣០
- (រូបអនុបលក្ខណាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី៣១-៣៥
- (រូបអប្បច្ចុបលក្ខណាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី៣៦-៤០
- (រូបអសមបេក្ខណាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី៤១-៤៥
- (រូបអប្បច្ចុបេក្ខណាទិសុត្តបញ្ចកំ) ទី៤៦-៥០
- (រូបអប្បច្ចក្ខកម្មាទិសុត្តចតុក្កំ) ទី៥១-៥៤
- (វិញ្ញាណអប្បច្ចក្ខកម្ម)សូត្រ ទី៥៥
- សមាធិសំយុត្ត (ទី១៣)
- (សមាធិមូលកសមាបត្តិ)សូត្រ ទី១
- (សមាធិមូលកឋិតិ)សូត្រ ទី២
- (សមាធិមូលកវុដ្ឋាន)សូត្រ ទី៣
- (សមាធិមូលកកល្លិត)សូត្រ ទី៤
- (សមាធិមូលកអារម្មណ)សូត្រ ទី៥
- (សមាធិមូលកគោចរ)សូត្រ ទី៦
- (សមាធិមូលកអភិនីហារ)សូត្រ ទី៧
- (សមាធិមូលកសក្កច្ចការី)សូត្រ ទី៨
- (សមាធិមូលកសាតច្ចការី)សូត្រ ទី៩
- (សមាធិមូលកសប្បាយការី)សូត្រ ទី១០
- (សមាបត្តិមូលកឋិតិ)សូត្រ ទី១១
- (សមាបត្តិមូលកវុដ្ឋាន)សូត្រ ទី១២
- (សមាបត្តិមូលកកល្លិត)សូត្រ ទី១៣
- (សមាបត្តិមូលកអារម្មណ)សូត្រ ទី១៤
- (សមាបត្តិមូលកគោចរ)សូត្រ ទី១៥
- (សមាបត្តិមូលកអភិនីហារ)សូត្រ ទី១៦
- (សមាបត្តិមូលកសក្កច្ច)សូត្រ ទី១៧
- (សមាបត្តិមូលកសាតច្ច)សូត្រ ទី១៨
- (សមាបត្តិមូលកសប្បាយការី)សូត្រ ទី១៩
- (ឋិតិមូលកវុដ្ឋានសុត្តាទិអដ្ឋកំ) ទី២០-២៧
- (វុដ្ឋានមូលកកល្លិតសុត្តាទិសត្តកំ) ទី២៨-៣៤
- (កល្លិតមូលកអារម្មណសុត្តាទិឆក្កំ) ទី៣៥-៤០
- (អារម្មណមូលកគោចរសុត្តាទិបញ្ចកំ) ទី៤១-៤៥
- (គោចរមូលកអភិនីហារសុត្តាទិចតុក្កំ) ទី៤៦-៤៩
- (អភិនីហារមូលកសក្កច្ចសុត្តាទិតិកំ) ទី៥០-៥២
- (សក្កច្ចមូលកសាតច្ចការីសុត្តាទិទុកំ) ទី៥៣-៥៤
- (សាតច្ចមូលកសប្បាយការី)សូត្រ ទី៥៥
- សឡាយតនសំយុត្ត ទី១
- (អជ្ឈត្តានិច្ច)សូត្រ ទី១
- (អជ្ឈត្តទុក្ខ)សូត្រ ទី២
- (អជ្ឈត្តានត្ត)សូត្រ ទី៣
- (ពាហិរានិច្ច)សូត្រ ទី៤
- (ពាហិរទុក្ខ)សូត្រ ទី៥
- (ពាហិរានត្ត)សូត្រ ទី៦
- (អជ្ឈត្តានិច្ចាតីតានាគត)សូត្រ ទី៧
- (អជ្ឈត្តទុក្ខាតីតានាគត)សូត្រ ទី៨
- (អជ្ឈត្តានត្តាតីតានាគត)សូត្រ ទី៩
- (ពាហិរានិច្ចាតីតានាគត)សូត្រ ទី១០
- (ពាហិរទុក្ខាតីតានាគតសូត្រ ទី១១)
- (ពាហិរានត្តាតីតានាគតសូត្រ ទី១២)
- (បឋមបុព្វេសម្ពោធ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយបុព្វេសម្ពោធ)សូត្រ ទី២
- (បឋមអស្សាទបរិយេសនសុ)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយអស្សាទបរិយេសន)សូត្រ ទី៤
- (បឋមនោចេអស្សាទ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយនោចេអស្សាទ)សូត្រ ទី៦
- (បឋមាភិនន្ទ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយាភិនន្ទ)សូត្រ ទី៨
- (បឋមទុក្ខុប្បាទ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយទុក្ខុប្បាទសុ)សូត្រ ទី១០
- (សព្វ)សូត្រ ទី១
- (បហាន)សូត្រ ទី២
- (អភិញ្ញាបរិញ្ញាបហាន)សូត្រ ទី៣
- (បឋមអបរិជានន)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយអបរិជានន)សូត្រ ទី៥
- (អាទិត្ត)សូត្រ ទី៦
- (អទ្ធភូត)សូត្រ ទី៧
- (សមុគ្ឃាតសារុប្ប)សូត្រ ទី៨
- (បឋមសមុគ្ឃាតសប្បាយ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយសមុគ្ឃាតសប្បាយ)សូត្រ ទី១០
- (ជាតិធម្មាទិសុត្តទសកៈ) ទី១-១០
- (អនិច្ចាទិសុត្តនវកំ) ទី១-៩
- (ឧបស្សដ្ឋ)សូត្រ ទី១០
- (អវិជ្ជាបហាន)សូត្រ ទី១
- (សំយោជនបហាន)សូត្រ ទី២
- (សំយោជនសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៣
- (អាសវបហាន)សូត្រ ទី៤
- (អាសវសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៥
- (អនុសយបហាន)សូត្រ ទី៦
- (អនុសយសមុគ្ឃាត)សូត្រ ទី៧
- (សព្វុបាទានបរិញ្ញា)សូត្រ ទី៨
- (បឋមសព្វុបាទានបរិយាទាន)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយសព្វុបាទានបរិយាទាន)សូត្រ ទី១០
- (បឋមមិគជាល)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយមិគជាល)សូត្រ ទី២
- (បឋមសមិទ្ធិមារបញ្ហា)សូត្រ ទី៣
- (សមិទ្ធិសត្តបញ្ហា)សូត្រ ទី៤
- (សមិទ្ធិទុក្ខបញ្ហា)សូត្រ ទី៥
- (សមិទ្ធិលោកបញ្ហា)សូត្រ ទី៦
- (ឧបសេនអាសីវិស)សូត្រ ទី៧
- (ឧបវាណសន្ទិដ្ឋិក)សូត្រ ទី៨
- (បឋមឆផស្សាយតន)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយឆផស្សាយតន)សូត្រ ទី១០
- (តតិយឆផស្សាយតន)សូត្រ ទី១១
- (បឋមគិលាន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយគិលាន)សូត្រ ទី២
- (រាធអនិច្ច)សូត្រ ទី៣
- (រាធទុក្ខ)សូត្រ ទី៤
- (រាធអនត្ត)សូត្រ ទី៥
- (បឋមអវិជ្ជាបហាន)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយអវិជ្ជាបហាន)សូត្រ ទី៧
- (សម្ពហុលភិក្ខុ)សូត្រ ទី៨
- (លោកបញ្ហា)សូត្រ ទី៩
- (ផគ្គុនបញ្ហា)សូត្រ ទី១០
- (បលោកធម្ម)សូត្រ ទី១
- (សុញ្ញតលោក)សូត្រ ទី២
- (សំខិត្តធម្ម)សូត្រ ទី៣
- (ឆន្ន)សូត្រ ទី៤
- (បុណ្ណ)សូត្រ ទី៥
- (ពាហិយ)សូត្រ ទី៦
- (បឋមឯជា)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយឯជា)សូត្រ ទី៨
- (បឋមទ្វយ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយទ្វយ)សូត្រ ទី១០
- (អទន្តអគុត្ត)សូត្រ ទី១
- (មាលុក្យបុត្ត)សូត្រ ទី២
- (បរិហានធម្ម)សូត្រ ទី៣
- (បមាទវិហារី)សូត្រ ទី៤
- (សំវរ)សូត្រ ទី៥
- (សមាធិ)សូត្រ ទី៦
- (បដិសល្លាន)សូត្រ ទី៧
- (បឋមនតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយនតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី៩
- (ឧទក)សូត្រ ទី១០
- (យោគក្ខេមិ)សូត្រ ទី១
- (ឧបាទាយ)សូត្រ ទី២
- (ទុក្ខសមុទយ)សូត្រ ទី៣
- (លោកសមុទយ)សូត្រ ទី៤
- (សេយ្យោហមស្មិ)សូត្រ ទី៥
- (សំយោជនិយ)សូត្រ ទី៦
- (ឧបាទានិយ)សូត្រ ទី៧
- (អជ្ឈត្តិកាយតនបរិជានន)សូត្រ ទី៨
- (ពាហិរាយតនបរិជានន)សូត្រ ទី៩
- (ឧបស្សុតិ)សូត្រ ទី១០
- (បឋមមារបាស)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយមារបាស)សូត្រ ទី២
- (លោកន្តគមន)សូត្រ ទី៣
- (កាមគុណ)សូត្រ ទី៤
- (សក្កបញ្ហ)សូត្រ ទី៥
- (បញ្ចសិខ)សូត្រ ទី៦
- (សារិបុត្តសទ្ធិវិហារិក)សូត្រ ទី៧
- (រាហុលោវាទ)សូត្រ ទី៨
- (សំយោជនិយធម្ម)សូត្រ ទី៩
- (ឧបាទានិយធម្ម)សូត្រ ទី១០
- (វេសាលី)សូត្រ ទី១
- (វជ្ជី)សូត្រ ទី២
- (នាឡន្ទ)សូត្រ ទី៣
- (ភារទ្វាជ)សូត្រ ទី៤
- (សោណ)សូត្រ ទី៥
- (ឃោសិត)សូត្រ ទី៦
- (ហាលិទ្ទិកានិ)សូត្រ ទី៧
- (នកុលបិតុ)សូត្រ ទី៨
- (លោហិច្ច)សូត្រ ទី៩
- (វេរហច្ចានិ)សូត្រ ទី១០
- (ទេវទហ)សូត្រ ទី១
- (ខណ)សូត្រ ទី២
- (បឋមរូបារាម)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយរូបារាម)សូត្រ ទី៤
- (បឋមនតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយនតុម្ហាកំ)សូត្រ ទី៦
- (អជ្ឈត្តានិច្ចហេតុ)សូត្រ ទី៧
- (អជ្ឈត្តទុក្ខហេតុ)សូត្រ ទី៨
- (អជ្ឈត្តានត្តហេតុ)សូត្រ ទី៩
- (ពាហិរានិច្ចហេតុ)សូត្រ ទី១០
- (ពាហិរទុក្ខហេតុ)សូត្រ ទី១១
- (ពាហិរានត្តហេតុ)សូត្រ ទី១២
- (កម្មនិរោធ)សូត្រ ទី១
- (អនិច្ចនិព្វានសប្បាយ)សូត្រ ទី២
- (ទុក្ខនិព្វានសប្បាយ)សូត្រ ទី៣
- (អនត្តនិព្វានសប្បាយ)សូត្រ ទី៤
- (និព្វានសប្បាយបដិបទា)សូត្រ ទី៥
- (អន្តេវាសិក)សូត្រ ទី៦
- (កិមត្ថិយព្រហ្មចរិយ)សូត្រ ទី៧
- (អត្ថិនុខោបរិយាយ)សូត្រ ទី៨
- (ឥន្ទ្រិយសម្បន្ន)សូត្រ ទី៩
- (ធម្មកថិកបុច្ឆ)សូត្រ ទី១០
- (អជ្ឈត្តនន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី១
- (ពាហិរនន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី២
- (អជ្ឈត្តអនិច្ចនន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី៣
- (ពាហិរអនិច្ចនន្ទិក្ខយ)សូត្រ ទី៤
- (ជីវកម្ពវនសមាធិ)សូត្រ ទី៥
- (ជីវកម្ពវនបដិសល្លាន)សូត្រ ទី៦
- (កោដ្ឋិកអនិច្ច)សូត្រ ទី៧
- (កោដ្ឋិកទុក្ខ)សូត្រ ទី៨
- (កោដ្ឋិកអនត្ត)សូត្រ ទី៩
- (មិច្ឆាទិដ្ឋិបហាន)សូត្រ ទី១០
- (សក្កាយទិដ្ឋិបហាន)សូត្រ ទី១១
- (អត្តានុទិដ្ឋិបហាន)សូត្រ ទី១២
- (អជ្ឈត្តអនិច្ចឆន្ទ)សូត្រ ទី១
- (អជ្ឈត្តអនិច្ចរាគ)សូត្រ ទី២
- (អជ្ឈត្តអនិច្ចឆន្ទរាគ)សូត្រ ទី៣
- (ទុក្ខឆន្ទាទិ)សូត្រ ទី៤-៦
- (អនត្តឆន្ទាទិ)សូត្រ ទី៧-៩
- (ពាហិរានិច្ចឆន្ទាទិ)សូត្រ ទី១០-១២
- (ពាហិរទុក្ខឆន្ទាទិ)សូត្រ ទី១៣-១៥
- (ពាហិរានត្តឆន្ទាទិ)សូត្រ ទី១៦-១៨
- (អជ្ឈត្តាតីតានិច្ច)សូត្រ ទី១៩
- (អជ្ឈត្តានាគតានិច្ច)សូត្រ ទី២០
- (អជ្ឈត្តបច្ចុប្បន្នានិច្ច)សូត្រ ទី២១
- (អជ្ឈត្តាតីតាទិទុក្ខ)សូត្រ ទី២២-២៤
- (អជ្ឈត្តាតីតាទិអនត្ត)សូត្រ ទី២៥-២៧
- (ពាហិរាតីតាទិអនិច្ច)សូត្រ ទី២៨-៣០
- (ពាហិរាតីតាទិទុក្ខ)សូត្រ ទី៣១-៣៣
- (ពាហិរាតីតាទិអនត្ត)សូត្រ ទី៣៤-៣៦
- (អជ្ឈត្តាតីតយទនិច្ច)សូត្រ ទី៣៧
- (អជ្ឈត្តានាគតយទនិច្ច)សូត្រ ទី៣៨
- (អជ្ឈត្តបច្ចុប្បន្នយទនិច្ច)សូត្រ ទី៣៩
- (អជ្ឈត្តាតីតាទិយំទុក្ខ)សូត្រ ទី៤០-៤២
- (អជ្ឈត្តាតីតាទិយទនត្ត)សូត្រ ទី៤៣-៤៥
- (ពាហិរាតីតាទិយទនិច្ច)សូត្រ ទី៤៦-៤៨
- (ពាហិរាតីតាទិយំទុក្ខ)សូត្រ ទី៤៩-៥១
- (ពាហិរាតីតាទិយទនត្ត)សូត្រ ទី៥២-៥៤
- (អជ្ឈត្តាយតនអនិច្ច)សូត្រ ទី៥៥
- (អជ្ឈត្តាយតនទុក្ខ)សូត្រ ទី៥៦
- (អជ្ឈត្តាយតនអនត្ត)សូត្រ ទី៥៧
- (ពាហិរាយតនអនិច្ច)សូត្រ ទី៥៨
- (ពាហិរាយតនទុក្ខ)សូត្រ ទី៥៩
- (ពាហិរាយតនអនត្ត)សូត្រ ទី៦០
- (បឋមសមុទ្ទ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយសមុទ្ទ)សូត្រ ទី២
- (ពាឡិសិកោបម)សូត្រ ទី៣
- (ខីររុក្ខោបម)សូត្រ ទី៤
- (កោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៥
- (កាមភូ)សូត្រ ទី៦
- (ឧទាយី)សូត្រ ទី៧
- (អាទិត្តបរិយាយ)សូត្រ ទី៨
- (បឋមហត្ថបាទោបម)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយហត្ថបាទោបម)សូត្រ ទី១០
- (អាសីវិសោបម)សូត្រ ទី១
- (រថោបម)សូត្រ ទី២
- (កុម្មោបម)សូត្រ ទី៣
- (បឋមទារុក្ខន្ធោបម)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយទារុក្ខន្ធោបម)សូត្រ ទី៥
- (អវស្សុតបរិយាយ)សូត្រ ទី៦
- (ទុក្ខធម្ម)សូត្រ ទី៧
- (កិំសុកោបម)សូត្រ ទី៨
- (វីណោបម)សូត្រ ទី៩
- (ឆប្បាណកោបម)សូត្រ ទី១០
- (យវកលាបិ)សូត្រ ទី១១
- សូត្រ ទី១២
- អនិច្ចវគ្គ ទី១
- យមកវគ្គ ទី២
- សព្វវគ្គ ទី៣
- ជាតិធម្មវគ្គ ទី៤
- អនិច្ចវគ្គ ទី៥
- អវិជ្ជាវគ្គ ទី១(៦)
- មិគជាលវគ្គ ទី២(៧)
- គិលានវគ្គ ទី៣(៨)
- ឆន្នវគ្គ ទី៤(៩)
- ឆឡវគ្គ ទី៥(១០)
- យោគក្ខេមិវគ្គ ទី១(១១)
- លោកកាមគុណវគ្គ ទី២(១២)
- គហបតិវគ្គ ទី៣(១៣)
- ទេវទហវគ្គ ទី៤(១៤)
- នវបុរាណវគ្គ ទី៥(១៥)
- នន្ទិក្ខយវគ្គ ទី១(១៦)
- សដ្ឋីបេយ្យាលវគ្គ ទី២(១៧)
- សមុទ្ទវគ្គ ទី៣(១៨)
- អាសីវិសវគ្គ ទី៤(១៩)
- វេទនាសំយុត្ត (ទី២)
- (សមាធិ)សូត្រ ទី១
- (សុខ)សូត្រ ទី២
- (បហាន)សូត្រ ទី៣
- (បាតាល)សូត្រ ទី៤
- (ទដ្ឋព្វ)សូត្រ ទី៥
- (សល្ល)សូត្រ ទី៦
- (បឋមគេលញ្ញ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយគេលញ្ញ)សូត្រ ទី៨
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី៩
- (ផស្សមូលក)សូត្រ ទី១០
- (រហោគត)សូត្រ ទី១
- (បឋមអាកាស)សូត្រ ទី២
- (ទុតិយអាកាស)សូត្រ ទី៣
- (អគារ)សូត្រ ទី៤
- (បឋមអានន្ទ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយអានន្ទ)សូត្រ ទី៦
- (បឋមសម្ពហុល)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយសម្ពហុល)សូត្រ ទី៨
- (បញ្ចកង្គ)សូត្រ ទី៩
- (ភិក្ខុ)សូត្រ ទី១០
- (សីវក)សូត្រ ទី១
- (អដ្ឋសត)សូត្រ ទី២
- (អញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៣
- (បុព្វ)សូត្រ ទី៤
- (ញាណ)សូត្រ ទី៥
- (សម្ពហុលភិក្ខុ)សូត្រ ទី៦
- (បឋមសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៨
- (តតិយសមណព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៩
- (សុទ្ធិក)សូត្រ ទី១០
- (និរាមិស)សូត្រ ទី១១
- បឋមកសគាថវគ្គ ទី១
- រហោគតវគ្គ ទី២
- អដ្ឋសតបរិយាយវគ្គ ទី៣
- មាតុគ្គាមសំយុត្ត (ទី៣)
- (មាតុគាម)សូត្រ ទី១
- (បុរិស)សូត្រ ទី២
- (អាវេណិកទុក្ខ)សូត្រ ទី៣
- (តីហិធម្មេហិ)សូត្រ ទី៤
- (កោធន)សូត្រ ទី៥
- (ឧបនាហី)សូត្រ ទី៦
- (ឥស្សុកី)សូត្រ ទី៧
- (មច្ឆរី)សូត្រ ទី៨
- (អតិចារី)សូត្រ ទី៩
- (ទុស្សីល)សូត្រ ទី១០
- (អប្បស្សុត)សូត្រ ទី១១
- (កុសីត)សូត្រ ទី១២
- (មុដ្ឋស្សតិ)សូត្រ ទី១៣
- (បញ្ចវេរ)សូត្រ ទី១៤
- (អក្កោធនសូត្រ ទី១)
- (អនុបនាហីសូត្រ ទី២)
- (អនិស្សុកីសូត្រ ទី៣)
- (អមច្ឆរីសូត្រ ទី៤)
- (អនតិចារីសូត្រ ទី៥)
- (សុសីលសូត្រ ទី៦)
- (ពហុស្សុតសូត្រ ទី៧)
- (អារទ្ធវីរិយសូត្រ ទី៨)
- (ឧបដ្ឋិតស្សតិសូត្រ ទី៩)
- (បញ្ចសីលសូត្រ ទី១០)
- (វិសារទ)សូត្រ ទី១
- (បសយ្ហ)សូត្រ ទី២
- (អភិភុយ្យ)សូត្រ ទី៣
- (ឯក)សូត្រ ទី៤
- (អង្គ)សូត្រ ទី៥
- (នាសេន្តិ)សូត្រ ទី៦
- (ហេតុ)សូត្រ ទី៧
- (ឋាន)សូត្រ ទី៨
- (បញ្ចសីលវិសារទ)សូត្រ ទី៩
- (វឌ្ឍី)សូត្រ ទី១០
- បេយ្យាលវគ្គ ទី១
- (ទុតិយបេយ្យាលវគ្គ ទី២)
- មាតុគ្គាមពលវគ្គ ទី២(៣)
- ជម្ពុខាទកសំយុត្ត (ទី៤)
- (និព្វានបញ្ហាសូត្រ ទី១)
- (អរហត្តបញ្ហាសូត្រ ទី២)
- (ធម្មវាទីបញ្ហាសូត្រ ទី៣)
- (កិមត្ថិយសូត្រ ទី៤)
- (អស្សាសប្បត្តសូត្រ ទី៥)
- (បរមស្សាសប្បត្តសូត្រ ទី៦)
- (វេទនាបញ្ហាសូត្រ ទី៧)
- (អាសវបញ្ហាសូត្រ ទី៨)
- (អវិជ្ជាបញ្ហាសូត្រ ទី៩)
- (តណ្ហាបញ្ហាសូត្រ ទី១០)
- (ឱឃបញ្ហាសូត្រ ទី១១)
- (ឧបាទានបញ្ហាសូត្រ ទី១២)
- (ភវបញ្ហាសូត្រ ទី១៣)
- (ទុក្ខបញ្ហាសូត្រ ទី១៤)
- (សក្កាយបញ្ហាសូត្រ ទី១៥)
- (ទុក្ករបញ្ហាសូត្រ ទី១៦)
- សាមណ្ឌកសំយុត្ត (ទី៥)
- (សាមណ្ឌកសូត្រ ទី១)
- (ទុក្ករសូត្រ ទី២)
- មោគ្គល្លានសំយុត្ត (ទី៦)
- (បឋមឈានបញ្ហាសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយឈានបញ្ហាសូត្រ ទី២)
- (តតិយឈានបញ្ហាសូត្រ ទី៣)
- (ចតុត្ថឈានបញ្ហាសូត្រ ទី៤)
- (អាកាសានញ្ចាយតនបញ្ហាសូត្រ ទី៥)
- (វិញ្ញាណញ្ចាយតនបញ្ហាសូត្រ ទី៦)
- (អាកិញ្ចញ្ញាយតនបញ្ហាសូត្រ ទី៧)
- (នេវសញ្ញានាសញ្ញាយតនបញ្ហាសូត្រ ទី៨)
- (អនិមិត្តបញ្ហាសូត្រ ទី៩)
- (សក្កសូត្រ ទី១០)
- (ចន្ទនសូត្រ ទី១១)
- ចិត្តគហបតិបុច្ឆាសំយុត្ត (ទី៧)
- (សំយោជន)សូត្រ ទី១
- (បឋមឥសិទត្ត)សូត្រ ទី២
- (ទុតិយឥសិទត្ត)សូត្រ ទី៣
- (មហកបាដិហារិយ)សូត្រ ទី៤
- (បឋមកាមភូ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយកាមភូ)សូត្រ ទី៦
- (គោទត្ត)សូត្រ ទី៧
- (និគណ្ឋនាដបុត្ត)សូត្រ ទី៨
- (អចេលកស្សប)សូត្រ ទី៩
- (គិលានទស្សន)សូត្រ ទី១០
- គាមណិសំយុត្ត (ទី៨)
- (ចណ្ឌ)សូត្រ ទី១
- (តាលបុដ)សូត្រ ទី២
- (យោធាជីវ)សូត្រ ទី៣
- (ហត្ថារោហ)សូត្រ ទី៤
- (អស្សារោហ)សូត្រ ទី៥
- (អសិពន្ធកបុត្ត)សូត្រ ទី៦
- (ខេត្តូបម)សូត្រ ទី៧
- (សង្ខធម)សូត្រ ទី៨
- (កុល)សូត្រ ទី៩
- (មណិចូឡក)សូត្រ ទី១០
- (ភទ្រក)សូត្រ ទី១១
- (រាសិយ)សូត្រ ទី១២
- (បាដលិយ)សូត្រ ទី១៣
- អសង្ខតសំយុត្ត (ទី៩)
- (កាយគតាសតិសូត្រ ទី១)
- (សមថវិបស្សនាសូត្រ ទី២)
- (សវិតក្កសវិចារសូត្រ ទី៣)
- (សុញ្ញតសមាធិសូត្រ ទី៤)
- (សតិបដ្ឋានសូត្រ ទី៥)
- (សម្មប្បធានសូត្រ ទី៦)
- (ឥទ្ធិបាទសូត្រ ទី៧)
- (ឥន្ទ្រិយសូត្រ ទី៨)
- (ពលសូត្រ ទី៩)
- (ពោជ្ឈង្គសូត្រ ទី១០)
- (មគ្គង្គ)សូត្រ ទី១១
- (អសង្ខត)សូត្រ ទី១
- (អនត)សូត្រ ទី២
- (អនាសវាទិ)សូត្រ ទី៣-៣២
- (បរាយន)សូត្រ ទី៣៣
- បឋមវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- អព្យាកតសំយុត្ត (ទី១០)
- (ខេមា)សូត្រ ទី១
- (អនុរាធ)សូត្រ ទី២
- (បឋមសារិបុត្តកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយសារិបុត្តកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៤
- (តតិយសារិបុត្តកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៥
- (ចតុត្ថសារិបុត្តកោដ្ឋិក)សូត្រ ទី៦
- (មោគ្គល្លាន)សូត្រ ទី៧
- (វច្ឆគោត្ត)សូត្រ ទី៨
- (កុតូហលសាលា)សូត្រ ទី៩
- (អានន្ទ)សូត្រ ទី១០
- (សភិយកច្ចាន)សូត្រ ទី១១
- (មគ្គសំយុត្ត ទី១)
- (អវិជ្ជា)សូត្រ ទី១
- (ឧបឌ្ឍ)សូត្រ ទី២
- (សារិបុត្ត)សូត្រ ទី៣
- (ជាណុស្សោណិព្រាហ្មណ)សូត្រ ទី៤
- (កិមត្ថិយ)សូត្រ ទី៥
- (បឋមអញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយអញ្ញតរភិក្ខុ)សូត្រ ទី៧
- (វិភង្គ)សូត្រ ទី៨
- (សូក)សូត្រ ទី៩
- (នន្ទិយ)សូត្រ ទី១០
- (បឋមវិហារ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយវិហារ)សូត្រ ទី២
- (សេក្ខ)សូត្រ ទី៣
- (បឋមឧប្បាទ)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយឧប្បាទ)សូត្រ ទី៥
- (បឋមបរិសុទ្ធ)សូត្រ ទី៦
- (ទុតិយបរិសុទ្ធ)សូត្រ ទី៧
- (បឋមកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី៩
- (តតិយកុក្កុដារាម)សូត្រ ទី១០
- (មិច្ឆត្ត)សូត្រ ទី១
- (អកុសលធម្ម)សូត្រ ទី២
- (បឋមបដិបទា)សូត្រ ទី៣
- (ទុតិយបដិបទា)សូត្រ ទី៤
- (បឋមអសប្បុរិស)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយអសប្បុរិស)សូត្រ ទី៦
- (កុម្ភ)សូត្រ ទី៧
- (សមាធិ)សូត្រ ទី៨
- (វេទនា)សូត្រ ទី៩
- (ឧត្តិយ)សូត្រ ទី១០
- (បឋមបដិបត្តិ)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយបដិបត្តិ)សូត្រ ទី២
- (វិរទ្ធ)សូត្រ ទី៣
- (បារង្គម)សូត្រ ទី៤
- (បឋមសាមញ្ញ)សូត្រ ទី៥
- (ទុតិយសាមញ្ញ)សូត្រ ទី៦
- (បឋមព្រហ្មញ្ញ)សូត្រ ទី៧
- (ទុតិយព្រហ្មញ្ញ)សូត្រ ទី៨
- (បឋមព្រហ្មចរិយ)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយព្រហ្មចរិយ)សូត្រ ទី១០
- (រាគវិរាគ)សូត្រ ទី១
- (សំយោជនប្បហានាទិសុត្តឆក្កៈ) ទី២-៧
- (អនុបាទាបរិនិព្វាន)សូត្រ ទី៨
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (កល្យាណមិត្ត)សូត្រ ទី១
- (សីលសម្បទាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (យោនិសោមនសិការសម្បទា)សូត្រ ទី៧
- (បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តចតុក្កៈ) ទី២-៥
- (ឆដ្ឋបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី៦
- (បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមសមុទ្ទនិន្ន) ទី១
- (ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមបាចីននិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិបាចីននិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (បឋមសមុទ្ទនិន្ន)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយាទិសមុទ្ទនិន្នសុត្តបញ្ចកៈ) ទី២-៦
- (តថាគត)សូត្រ ទី១
- (បទ)សូត្រ ទី២
- (កូដាទិសុត្តបញ្ចកៈ) ទី៣-៧
- (ចន្ទិមាទិសុត្តតតិយកៈ) ទី៨-១០
- (ពល)សូត្រ ទី១
- (ពីជ)សូត្រ ទី២
- (នាគ)សូត្រ ទី៣
- (រុក្ខ)សូត្រ ទី៤
- (កុម្ភ)សូត្រ ទី៥
- (សូក)សូត្រ ទី៦
- (អាកាស)សូត្រ ទី៧
- (បឋមមេឃ)សូត្រ ទី៨
- (ទុតិយមេឃ)សូត្រ ទី៩
- (នាវា)សូត្រ ទី១០
- (អាគន្តុក)សូត្រ ទី១១
- (នទី)សូត្រ ទី១២
- (ឯសនា)សូត្រ ទី១
- (វិធា)សូត្រ ទី២
- (អាសវ)សូត្រ ទី៣
- (ភវ)សូត្រ ទី៤
- (ទុក្ខតា)សូត្រ ទី៥
- (ខិល)សូត្រ ទី៦
- (មល)សូត្រ ទី៧
- (នីឃ)សូត្រ ទី៨
- (វេទនា)សូត្រ ទី៩
- (តណ្ហា)សូត្រ ទី១០
- (តសិនា)សូត្រ ទី១១
- (ឱឃ)សូត្រ ទី១
- (យោគ)សូត្រ ទី២
- (ឧបាទាន)សូត្រ ទី៣
- (គន្ថ)សូត្រ ទី៤
- (អនុសយ)សូត្រ ទី៥
- (កាមគុណ)សូត្រ ទី៦
- (នីវរណ)សូត្រ ទី៧
- (ឧបាទានក្ខន្ធ)សូត្រ ទី៨
- (ឱរម្ភាគិយ)សូត្រ ទី៩
- (ឧទ្ធម្ភាគិយ)សូត្រ ទី១០
- អវិជ្ជាវគ្គ ទី១
- វិហារវគ្គ ទី២
- មិច្ឆត្តវគ្គ ទី៣
- បដិបត្តិវគ្គ ទី៤
- អញ្ញតិត្ថិយវគ្គ ទី៥
- សុរិយបេយ្យាល ទី៦
- ឯកធម្មបេយ្យាល ទី៧
- នាហន្តឯកធម្មបេយ្យាល ទី៨
- គង្គាបេយ្យាល ទី១(៩)
- គង្គាបេយ្យាលី ទី១០
- អប្បមាទវគ្គ ទី១
- ពលករណីយវគ្គ ទី១១
- ឯសនាវគ្គ ទី១២
- ឱឃវគ្គ ទី១៣
- ពោជ្ឈង្គសំយុត្ត ទី២
- (ហិមវន្ត)សូត្រ ទី១
- (កាយ)សូត្រ ទី២
- (សីល)សូត្រ ទី៣
- (វត្ថ)សូត្រ ទី៤
- (ភិក្ខុ)សូត្រ ទី៥
- (កុណ្ឌលិយ)សូត្រ ទី៦
- (កូដាគារ)សូត្រ ទី៧
- (ឧបវាន)សូត្រ ទី៨
- (បឋមឧប្បន្ន)សូត្រ ទី៩
- (ទុតិយឧប្បន្ន)សូត្រ ទី១០
- (បាណ)សូត្រ ទី១
- (បឋមសូរិយូបម)សូត្រ ទី២
- (ទុតិយសូរិយូបម)សូត្រ ទី៣
- (បឋមគិលាន)សូត្រ ទី៤
- (ទុតិយគិលាន)សូត្រ ទី៥
- (តតិយគិលាន)សូត្រ ទី៦
- (បារង្គមន)សូត្រ ទី៧
- (វិរទ្ធ)សូត្រ ទី៨
- (អរិយ)សូត្រ ទី៩
- (និព្វិទា)សូត្រ ទី១០
- (ពោធាយ)សូត្រ ទី១
- (ពោជ្ឈង្គទេសនា)សូត្រ ទី២
- (ឋានិយ)សូត្រ ទី៣
- (អយោនិសោមនសិការ)សូត្រ ទី៤
- (អបរិហានិយ)សូត្រ ទី៥
- (តណ្ហក្ខយ)សូត្រ ទី៦
- (តណ្ហានិរោធ)សូត្រ ទី៧
- (និព្វេធភាគិយ)សូត្រ ទី៨
- (ឯកធម្ម)សូត្រ ទី៩
- (ឧទាយិ)សូត្រ ទី១០
- (បឋមកុសល)សូត្រ ទី១
- (ទុតិយកុសល)សូត្រ ទី២
- (ឧបក្កិលេស)សូត្រ ទី៣
- (អនុបក្កិលេស)សូត្រ ទី៤
- (អយោនិសោមនសិការ)សូត្រ ទី៥
- (យោនិសោមនសិការ)សូត្រ ទី៦
- (ពុទ្ធិ)សូត្រ ទី៧
- (អាវរណនីវរណ)សូត្រ ទី៨
- (រុក្ខ)សូត្រ ទី៩
- (នីវរណ)សូត្រ ទី១០
- (វិធា)សូត្រ ទី១
- (ចក្កវត្តិ)សូត្រ ទី២
- (មារ)សូត្រ ទី៣
- (ទុប្បញ្ញ)សូត្រ ទី៤
- (បញ្ញវន្ត)សូត្រ ទី៥
- (ទលិទ្ទ)សូត្រ ទី៦
- (អទលិទ្ទ)សូត្រ ទី៧
- (អាទិច្ច)សូត្រ ទី៨
- (អជ្ឈត្តិកង្គ)សូត្រ ទី៩
- (ពាហិរង្គ)សូត្រ ទី១០
- (អាហារ)សូត្រ ទី១
- (បរិយាយ)សូត្រ ទី២
- (អគ្គិ)សូត្រ ទី៣
- (មេត្តាសហគត)សូត្រ ទី៤
- (សង្គារវ)សូត្រ ទី៥
- (អភយ)សូត្រ ទី៦
- (អដ្ឋិកមហប្ផល)សូត្រ ទី១
- (អញ្ញតរផល)សូត្រ
- (មហត្ថ)សូត្រ
- (យោគក្ខេម)សូត្រ
- (សំវេគ)សូត្រ
- (ផាសុវិហារ)សូត្រ
- (បុឡវក)សូត្រ ទី២
- (នីលក)សូត្រ ទី៣
- (វិច្ឆិទ្ទក)សូត្រ ទី៤
- (ឧទ្ធុមាតក)សូត្រ ទី៥
- (មេត្តា)សូត្រ ទី៦
- (ករុណា)សូត្រ ទី៧
- (មុទិតា)សូត្រ ទី៨
- (ឧបេក្ខា)សូត្រ ទី៩
- (អានាបាន)សូត្រ ទី១០
- (អសុភ)សូត្រ ទី១
- (មរណ)សូត្រ ទី២
- (អាហារេបដិកូល)សូត្រ ទី៣
- (អនភិរតិ)សូត្រ ទី៤
- (អនិច្ច)សូត្រ ទី៥
- (ទុក្ខ)សូត្រ ទី៦
- (អនត្ត)សូត្រ ទី៧
- (បហាន)សូត្រ ទី៨
- (វិរាគ)សូត្រ ទី៩
- (និរោធ)សូត្រ ទី១០
- (គង្គានទីអាទិ)សូត្រ ទី១-១២
- (តថាគតាទិ)សូត្រ ទី១-១០
- (ពលាទិ)សូត្រ ទី១-១២
- (ឯសនាទិ)សូត្រ ទី១-១០
- (ឱឃាទិ)សូត្រ ទី១-៨
- (ឧទ្ធម្ភាគិយ)សូត្រ ទី៩
- (បុនគង្គានទីអាទិសូត្រ ទី១-១២)
- (តថាគតាទិសូត្រ ទី១-១០)
- (បុនពលាទិសូត្រ ទី១-១២)
- (បុនឯសនាទិសូត្រ ទី១-១០)
- (បុនឱឃាទិសូត្រ ទី១-១២)
- បព្វតវគ្គ ទី១
- គិលានវគ្គ ទី២
- ឧទាយិវគ្គ ទី៣
- នីវរណវគ្គ ទី៤
- ចក្កវត្តិវគ្គ ទី៥
- ពោជ្ឈង្គឆដ្ឋក ទី៦
- អានាបានាទិបេយ្យាល (ទី៧)
- និរោធវគ្គ ទី៨
- គង្គាបេយ្យាល ទី៩
- អប្បមាទវគ្គ ទី១០
- ពលករណីយវគ្គ ទី១១
- ឯសនាវគ្គ ទី១២
- ឱឃវគ្គ ទី១៣
- (បុនគង្គាបេយ្យាល)វគ្គ ទី១៤
- (បុនអប្បមាទ)វគ្គ ទី១៥
- (បុនពលករណីយ)វគ្គ ទី១៦
- (បុនឯសនា)វគ្គ ទី១៧
- (បុនឱឃ)វគ្គ ទី១៨
- សតិប្បដ្ឋានសំយុត្ត (ទី៣)
- (អម្ពបាលិសូត្រ ទី១)
- (សតិសូត្រ ទី២)
- (ភិក្ខុសូត្រ ទី៣)
- (សាលសូត្រ ទី៤)
- (អកុសលរាសិសូត្រ ទី៥)
- (សកុណគ្ឃិសូត្រ ទី៦)
- (មក្កដសូត្រ ទី៧)
- (សូទសូត្រ ទី៨)
- (គិលានសូត្រ ទី៩)
- (ភិក្ខុនុបស្សយសូត្រ ទី១០)
- (មហាបុរិសសូត្រ ទី១)
- (នាលន្ទសូត្រ ទី២)
- (ចុន្ទសូត្រ ទី៣)
- (ឧក្កចេលសូត្រ ទី៤)
- (ពាហិយសូត្រ ទី៥)
- (ឧត្តិយសូត្រ ទី៦)
- (អរិយសូត្រ ទី៧)
- (ព្រហ្មសូត្រ ទី៨)
- (សេទកសូត្រ ទី៩)
- (ជនបទកល្យាណីសូត្រ ទី១០)
- (សីលសូត្រ ទី១)
- (ចិរដ្ឋិតិសូត្រ ទី២)
- (បរិហានសូត្រ ទី៣)
- (សុទ្ធសូត្រ ទី៤)
- (អញ្ញតរព្រាហ្មណសូត្រ ទី៥)
- (បទេសសូត្រ ទី៦)
- (សមត្តសូត្រ ទី៧)
- (លោកសូត្រ ទី៨)
- (សិរិវឌ្ឍសូត្រ ទី៩)
- (មានទិន្នសូត្រ ទី១០)
- (អននុស្សុតសូត្រ ទី១)
- (វិរាគសូត្រ ទី២)
- (វិរទ្ធសូត្រ ទី៣)
- (ភាវិតសូត្រ ទី៤)
- (សតិសូត្រ ទី៥)
- (អញ្ញាសូត្រ ទី៦)
- (ឆន្ទសូត្រ ទី៧)
- (បរិញ្ញាតសូត្រ ទី៨)
- (ភាវនាសូត្រ ទី៩)
- (វិភង្គសូត្រ ទី១០)
- (អមតសូត្រ ទី១)
- (សមុទយសូត្រ ទី២)
- (មគ្គសូត្រ ទី៣)
- (សតិសូត្រ ទី៤)
- (កុសលរាសិ)សូត្រ ទី៥
- (បាតិមោក្ខសំវរសូត្រ ទី៦)
- (ទុច្ចរិតសូត្រ ទី៧)
- (មិត្តសូត្រ ទី៨)
- (វេទនាសូត្រ ទី៩)
- (អាសវសូត្រ ទី១០)
- [គង្គានទីអាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២]
- [តថាគតាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០]
- [ពលាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២]
- [ឯសនាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០]
- (ឧទ្ធម្ភាគិយាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- អម្ពបាលិវគ្គ ទី១
- នាឡន្ទវគ្គ ទី២
- សីលដ្ឋិតិវគ្គ ទី៣
- អននុស្សុតវគ្គ ទី៤
- អមតវគ្គ ទី៥
- សតិប្បដ្ឋានសំយុត្ត គង្គាទិបេយ្យាល (ទី៦)
- [អប្បមាទវគ្គ ទី៧]
- [ពលករណីយវគ្គ ទី៨]
- [ឯសនាវគ្គ ទី៩]
- (ឱឃវគ្គ ទី១០)
- ឥន្ទ្រិយសំយុត្ត (ទី៤)
- (សុទ្ធិកសូត្រ ទី១)
- (បឋមសោតាបន្នសូត្រ ទី២)
- (ទុតិយសោតាបន្នសូត្រ ទី៣)
- (បឋមអរហន្តសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយអរហន្តសូត្រ ទី៥)
- (បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៦)
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៧)
- (ទដ្ឋព្វសូត្រ ទី៨)
- (បឋមវិភង្គសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយវិភង្គសូត្រ ទី១០)
- (បដិលាភសូត្រ ទី១)
- (បឋមសំខិត្តសូត្រ ទី២)
- (ទុតិយសំខិត្តសូត្រ ទី៣)
- (តតិយសំខិត្តសូត្រ ទី៤)
- (បឋមវិត្ថារសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយវិត្ថារសូត្រ ទី៦)
- (តតិយវិត្ថារសូត្រ ទី៧)
- (បដិបន្នសូត្រ ទី៨)
- (សម្បន្នសូត្រ ទី៩)
- (អាសវក្ខយសូត្រ ទី១០)
- (បុនព្ភវសូត្រ ទី១)
- (ជីវិតិន្ទ្រិយសូត្រ ទី២)
- (អញ្ញិន្ទ្រិយសូត្រ ទី៣)
- (ឯកពីជីសូត្រ ទី៤)
- (សុទ្ធកសូត្រ ទី៥)
- (សោតាបន្នសូត្រ ទី៦)
- (អរហន្តសូត្រ ទី៧)
- (សម្ពុទ្ធសូត្រ ទី៨)
- (បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី១០)
- (សុទ្ធិកសូត្រ ទី១)
- (សោតាបន្នសូត្រ ទី២)
- (អរហន្តសូត្រ ទី៣)
- (បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៥)
- (បឋមវិភង្គសូត្រ ទី៦)
- (ទុតិយវិភង្គសូត្រ ទី៧)
- (តតិយវិភង្គសូត្រ ទី៨)
- (កដ្ឋោបមសូត្រ ទី៩)
- (ឧប្បដិបាដិកសូត្រ ទី១០)
- (ជរាធម្មសូត្រ ទី១)
- (ឧណ្ណាភព្រាហ្មណសូត្រ ទី២)
- (សាកេតសូត្រ ទី៣)
- (បុព្វកោដ្ឋកសូត្រ ទី៤)
- (បឋមបុព្វារាមសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយបុព្វារាមសូត្រ ទី៦)
- (តតិយបុព្វារាមសូត្រ ទី៧)
- (ចតុត្ថបុព្វារាមសូត្រ ទី៨)
- (បិណ្ឌោលភារទ្វាជសូត្រ ទី៩)
- (អាបណសូត្រ ទី១០)
- (សាលសូត្រ ទី១)
- (មល្លិកសូត្រ ទី២)
- (សេខសូត្រ ទី៣)
- (បទសូត្រ ទី៤)
- (សារសូត្រ ទី៥)
- (បតិដ្ឋិតសូត្រ ទី៦)
- (សហម្បតិព្រហ្មសូត្រ ទី៧)
- (សូករខតសូត្រ ទី៨)
- (បឋមឧប្បាទសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយឧប្បាទសូត្រ ទី១០)
- (សំយោជនសូត្រ ទី១)
- (អនុសយសូត្រ ទី២)
- (បរិញ្ញាសូត្រ ទី៣)
- (អាសវក្ខយសូត្រ ទី៤)
- (បឋមផលសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយផលសូត្រ ទី៦)
- (បឋមរុក្ខសូត្រ ទី៧)
- (ទុតិយរុក្ខសូត្រ ទី៨)
- (តតិយរុក្ខសូត្រ ទី៩)
- (ចតុត្ថរុក្ខសូត្រ ទី១០)
- (បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- [ពលករណីយ ទី១-១២]
- [ឯសនា ទី១-១០]
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- (បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- [ពលករណីយ ទី១-១២]
- [ឯសនា ទី១-១០]
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- សុទ្ធិកវគ្គ ទី១
- មុទុតរវគ្គ ទី២
- ឆឡិន្ទ្រិយវគ្គ ទី៣
- សុខិន្ទ្រិយវគ្គ ទី៤
- ជរាវគ្គ ទី៥
- សូករខាតវគ្គ ទី៦
- ពោធិបក្ខិយវគ្គ ទី៧
- ឥន្ទ្រិយសំយុត្ត គង្គាទិបេយ្យាល (ទី៨)
- [អប្បមាទវគ្គ ពលករណីយវគ្គ ឯសនាវគ្គ ទី៩-១១]
- (ឱឃវគ្គ ទី១២)
- (គង្គាបេយ្យាលវគ្គ ទី១៣)
- [អប្បមាទវគ្គ-ពលករណីយវគ្គ-ឯសនាវគ្គ ទី១៤-១៦]
- (ឱឃវគ្គ ទី១៧)
- សម្មប្បធានសំយុត្ត (ទី៥)
- (បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- (បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- (ឯសនាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- (សម្មប្បធានសំយុត្ត គង្គាបេយ្យាលវគ្គ ទី១)
- (អប្បមាទវគ្គ ទី២)
- (ពលករណីយវគ្គ ទី៣)
- (ឯសនាវគ្គ ទី៤)
- (ឱឃវគ្គ ទី៥)
- ពលសំយុត្ត (ទី៦)
- (ពលាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- [ពលករណីយ ទី១-១២]
- [ឯសនា ទី១-១០]
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- (បាចីនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [ឯសនាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២]
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- (ពលសំយុត្ត គង្គាបេយ្យាលវគ្គ ទី១)
- [អប្បមាទវគ្គោ (-ពលករណីយវគ្គោ-ឯសនាវគ្គោ) ទី២-៤]
- (ឱឃវគ្គ ទី៥)
- (គង្គាបេយ្យាលវគ្គ ទី៦)
- [ឯសនាវគ្គ ទី៩]
- (ឱឃវគ្គ ទី១០)
- ឥទ្ធិបាទសំយុត្ត (ទី៧)
- (អបារសូត្រ ទី១)
- (វិរទ្ធសូត្រ ទី២)
- (អរិយសូត្រ ទី៣)
- (និព្វិទាសូត្រ ទី៤)
- (ឥទ្ធិបទេសសូត្រ ទី៥)
- (សមត្តសូត្រ ទី៦)
- (ភិក្ខុសូត្រ ទី៧)
- (ពុទ្ធសូត្រ ទី៨)
- (ញាណសូត្រ ទី៩)
- (ចេតិយសូត្រ ទី១០)
- (បុព្វសូត្រ ទី១)
- (មហប្ផលសូត្រ ទី២)
- (ឆន្ទសមាធិសូត្រ ទី៣)
- (មោគ្គល្លានសូត្រ ទី៤)
- (ឧណ្ណាភព្រាហ្មណសូត្រ ទី៥)
- (បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៦)
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៧)
- (ភិក្ខុសូត្រ ទី៨)
- (ឥទ្ធាទិទេសនាសូត្រ ទី៩)
- (វិភង្គសូត្រ ទី១០)
- (មគ្គសូត្រ ទី១)
- (អយោគុឡសូត្រ ទី២)
- (ភិក្ខុសូត្រ ទី៣)
- (សុទ្ធិកសូត្រ ទី៤)
- (បឋមផលសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយផលសូត្រ ទី៦)
- (បឋមអានន្ទសូត្រ ទី៧)
- (ទុតិយអានន្ទសូត្រ ទី៨)
- (បឋមភិក្ខុសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយភិក្ខុសូត្រ ទី១០)
- (មោគ្គល្លានសូត្រ ទី១១)
- (តថាគតសូត្រ ទី១២)
- (គង្គានទីអាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១-១២)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- [ពលករណីយ ទី១-១២]
- [ឯសនា ទី១-១០]
- (ឱឃាទិសុត្តទសកៈ ទី១-១០)
- បាវាលវគ្គ ទី១
- បាសាទកម្បនវគ្គ ទី២
- អយោគុឡវគ្គ ទី៣
- ឥទ្ធិបាទសំយុត្ត គង្គាទិបេយ្យាល (ទី៤)
- [អប្បមាទវគ្គ-ពលករណីយវគ្គ-ឯសនាវគ្គ ទី៥-៧]
- (ឱឃវគ្គ ទី៨)
- អនុរុទ្ធសំយុត្ត (ទី៨)
- (បឋមរហោគតសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយរហោគតសូត្រ ទី២)
- (សុតនុសូត្រ ទី៣)
- (បឋមកណ្ឌកីសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយកណ្ឌកីសូត្រ ទី៥)
- (តតិយកណ្ឌកីសូត្រ ទី៦)
- (តណ្ហក្ខយសូត្រ ទី៧)
- (សលឡាគារសូត្រ ទី៨)
- (អម្ពបាលិវនសូត្រ ទី៩)
- (ពាឡ្ហគិលានសូត្រ ទី១០)
- (កប្បសហស្សសូត្រ ទី១)
- (ឥទ្ធិវិធសូត្រ ទី២)
- (ទិព្វសោតសូត្រ ទី៣)
- (ចេតោបរិយសូត្រ ទី៤)
- (ឋានសូត្រ ទី៥)
- (កម្មសមាទានសូត្រ ទី៦)
- (សព្វត្ថគាមិនិសូត្រ ទី៧)
- (នានាធាតុសូត្រ ទី៨)
- (នានាធិមុត្តិសូត្រ ទី៩)
- (ឥន្ទ្រិយបរោបរិយត្តសូត្រ ទី១០)
- (ឈានាទិសូត្រ ទី១១)
- (បុព្វេនិវាសសូត្រ ទី១២)
- (ទិព្វចក្ខុសូត្រ ទី១៣)
- (អាសវក្ខយសូត្រ ទី១៤)
- រហោគតវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- ឈានសំយុត្ត (ទី៩)
- (ឈានាទិសុត្តទ្វាទសកៈ ទី១)
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- [អប្បមាទ ទី១-១២]
- [អប្បមាទ ទី១-១០]
- (ឱឃាទិសូត្រត្តំ ទី១-១០)
- (គង្គាបេយ្យាលវគ្គ ទី១)
- [អប្បមាទវគ្គ-ពលករណីយវគ្គ-ឯសនាវគ្គ ទី២-៤]
- (ឱឃវគ្គ ទី៥)
- អានាបានស្សតិសំយុត្ត (ទី១០)
- (ឯកធម្មសូត្រ ទី១)
- (ពោជ្ឈង្គសូត្រ ទី២)
- (សុទ្ធិកសូត្រ ទី៣)
- (បឋមផលសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយផលសូត្រ ទី៥)
- (អរិដ្ឋសូត្រ ទី៦)
- (មហាកប្បិនសូត្រ ទី៧)
- (បទីបោបមសូត្រ ទី៨)
- (វេសាលីសូត្រ ទី៩)
- (កិមិលសូត្រ ទី១០)
- (ឥច្ឆានង្គលសូត្រ ទី១)
- (កង្ខេយ្យសូត្រ ទី២)
- (បឋមអានន្ទសូត្រ ទី៣)
- (ទុតិយអានន្ទសូត្រ ទី៤)
- (បឋមភិក្ខុសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយភិក្ខុសូត្រ ទី៦)
- (សំយោជនប្បហានសូត្រ ទី៧)
- (អនុសយសមុគ្ឃាតសូត្រ ទី៨)
- (អទ្ធានបរិញ្ញាសូត្រ ទី៩)
- (អាសវក្ខយសូត្រ ទី១០)
- ឯកធម្មវគ្គ ទី១
- ទុតិយវគ្គ ទី២
- សោតាបតិ្តសំយុត្ត (ទី១១)
- (ចក្កវត្តិរាជសូត្រ ទី១)
- (ព្រហ្មចរិយោគធសូត្រ ទី២)
- (ទីឃាវុឧបាសកសូត្រ ទី៣)
- (បឋមសារិបុត្តសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយសារិបុត្តសូត្រ ទី៥)
- (ថបតិសូត្រ ទី៦)
- (វេឡុទ្វារេយ្យសូត្រ ទី៧)
- (បឋមគិញ្ជកាវសថសូត្រ ទី៨)
- (ទុតិយគិញ្ជកាវសថសូត្រ ទី៩)
- (តតិយគិញ្ជកាវសថសូត្រ ទី១០)
- (សហស្សភិក្ខុនិសង្ឃសូត្រ ទី១)
- (ព្រាហ្មណសូត្រ ទី២)
- (អានន្ទត្ថេរសូត្រ ទី៣)
- (ទុគ្គតិភយសូត្រ ទី៤)
- (ទុគ្គតិវិនិបាតភយសូត្រ ទី៥)
- (បឋមមិត្តាមច្ចសូត្រ ទី៦)
- (ទុតិយមិត្តាមច្ចសូត្រ ទី៧)
- (បឋមទេវចារិកសូត្រ ទី៨)
- (ទុតិយទេវចារិកសូត្រ ទី៩)
- (តតិយទេវចារិកសូត្រ ទី១០)
- (បឋមមហានាមសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយមហានាមសូត្រ ទី២)
- (គោធសក្កសូត្រ ទី៣)
- (បឋមសរណានិសក្កសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយសរណានិសក្កសូត្រ ទី៥)
- (បឋមអនាថបិណ្ឌិកសូត្រ ទី៦)
- (ទុតិយអនាថបិណ្ឌិកសូត្រ ទី៧)
- (បឋមភយវេរូបសន្តសូត្រ ទី៨)
- (ទុតិយភយវេរូបសន្តសូត្រ ទី៩)
- (នន្ទកលិច្ឆវិសូត្រ ទី១០)
- (បឋមបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី២)
- (តតិយបុញ្ញាភិសន្ទសូត្រ ទី៣)
- (បឋមទេវបទសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយទេវបទសូត្រ ទី៥)
- (ទេវសភាគសូត្រ ទី៦)
- (មហានាមសូត្រ ទី៧)
- (វស្សសូត្រ ទី៨)
- (កាឡិគោធសូត្រ ទី៩)
- (នន្ទិយសក្កសូត្រ ទី១០)
- (បឋមអភិសន្ទសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយអភិសន្ទសូត្រ ទី២)
- (តតិយអភិសន្ទសូត្រ ទី៣)
- (បឋមមហទ្ធនសូត្រ ទី៤)
- (ទុតិយមហទ្ធនសូត្រ ទី៥)
- (សុទ្ធកសូត្រ ទី៦)
- (នន្ទិយសូត្រ ទី៧)
- (ភទ្ទិយសូត្រ ទី៨)
- (មហានាមសូត្រ ទី៩)
- (អង្គសូត្រ ទី១០)
- (សគាថកសូត្រ ទី១)
- (វស្សំវុត្ថសូត្រ ទី២)
- (ធម្មទិន្នសូត្រ ទី៣)
- (គិលានសូត្រ ទី៤)
- (សោតាបត្តិផលសូត្រ ទី៥)
- (សកទាគាមិផលសូត្រ ទី៦)
- (អនាគាមិផលសូត្រ ទី៧)
- (អរហត្តផលសូត្រ ទី៨)
- (បញ្ញាបដិលាភសូត្រ ទី៩)
- (បញ្ញាវុទ្ធិសូត្រ ទី១០)
- (បញ្ញាវេបុល្លសូត្រ ទី១១)
- (មហាបញ្ញាសូត្រ ទី១)
- (បុថុបញ្ញាសូត្រ ទី២)
- (វិបុលបញ្ញាសូត្រ ទី៣)
- (គម្ភីរបញ្ញាសូត្រ ទី៤)
- (អប្បមត្តបញ្ញាសូត្រ ទី៥)
- (ភូរិបញ្ញាសូត្រ ទី៦)
- (បញ្ញាពាហុល្លសូត្រ ទី៧)
- (សីឃបញ្ញាសូត្រ ទី៨)
- (លហុបញ្ញាសូត្រ ទី៩)
- (ហាសបញ្ញាសូត្រ ទី១០)
- (ជវនបញ្ញាសូត្រ ទី១១)
- (តិក្ខបញ្ញាសូត្រ ទី១២)
- (និព្វេធិកបញ្ញាសូត្រ ទី១៣)
- វេឡុទ្វារវគ្គ ទី១
- រាជការាមវគ្គ ទី២
- សរកានិវគ្គ ទី៣
- បុញ្ញាភិសន្ទវគ្គ ទី៤
- សគាថកបុញ្ញាភិសន្ទវគ្គ ទី៥
- សប្បញ្ញវគ្គ ទី៦
- មហាបញ្ញវគ្គ ទី៧
- សច្ចសំយុត្ត (ទី១២)
- (សមាធិសូត្រ ទី១)
- (បដិសល្លានសូត្រ ទី២)
- (បឋមកុលបុត្តសូត្រ ទី៣)
- (ទុតិយកុលបុត្តសូត្រ ទី៤)
- (បឋមសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយសមណព្រាហ្មណសូត្រ ទី៦)
- (វិតក្កសូត្រ ទី៧)
- (ចិន្តសូត្រ ទី៨)
- (វិគ្គាហិកកថាសូត្រ ទី៩)
- (តិរច្ឆានកថាសូត្រ ទី១០)
- (ធម្មចក្កប្បវត្តនសូត្រ ទី១)
- (តថាគតសូត្រ ទី២)
- (ខន្ធសូត្រ ទី៣)
- (អជ្ឈត្តិកាយតនសូត្រ ទី៤)
- (បឋមធារណសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយធារណសូត្រ ទី៦)
- (អវិជ្ជាសូត្រ ទី៧)
- (វិជ្ជាសូត្រ ទី៨)
- (សង្កាសនសូត្រ ទី៩)
- (តថសូត្រ ទី១០)
- (បឋមកោដិគាមសូត្រ ទី១)
- (ទុតិយកោដិគាមសូត្រ ទី២)
- (សម្មាសម្ពុទ្ធសូត្រ ទី៣)
- (អរហន្តសូត្រ ទី៤)
- (អាសវក្ខយសូត្រ ទី៥)
- (មិត្តសូត្រ ទី៦)
- (តថសូត្រ ទី៧)
- (លោកសូត្រ ទី៨)
- (បរិញ្ញេយ្យសូត្រ ទី៩)
- (គវម្បតិសូត្រ ទី១០)
- (សីសបាវនសូត្រ ទី១)
- (ខទិរបត្តសូត្រ ទី២)
- (ទណ្ឌសូត្រ ទី៣)
- (ចេលសូត្រ ទី៤)
- (សត្តិសតសូត្រ ទី៥)
- (បាណសូត្រ ទី៦)
- (បឋមសូរិយសូត្រ ទី៧)
- (ទុតិយសូរិយសូត្រ ទី៨)
- (ឥន្ទខីលសូត្រ ទី៩)
- (វាទត្ថិកសូត្រ ទី១០)
- (លោកចិន្តាសូត្រ ទី១)
- (បបាតសូត្រ ទី២)
- (មហាបរិឡាហសូត្រ ទី៣)
- (កូដាគារសូត្រ ទី៤)
- (វាលសូត្រ ទី៥)
- (អន្ធការសូត្រ ទី៦)
- (បឋមឆិគ្គឡយុគសូត្រ ទី៧)
- (ទុតិយឆិគ្គឡយុគសូត្រ ទី៨)
- (បឋមសិនេរុបព្វតរាជសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយសិនេរុបព្វតរាជសូត្រ ទី១០)
- (នខសិខសូត្រ ទី១)
- (បោក្ខរណីសូត្រ ទី២)
- (បឋមសំភេជ្ជសូត្រ ទី៣)
- (ទុតិយសំភេជ្ជសូត្រ ទី៤)
- (បឋមមហាបថវីសូត្រ ទី៥)
- (ទុតិយមហាបថវីសូត្រ ទី៦)
- (បឋមមហាសមុទ្ទសូត្រ ទី៧)
- (ទុតិយមហាសមុទ្ទសូត្រ ទី៨)
- (បឋមបព្វតូបមសូត្រ ទី៩)
- (ទុតិយបព្វតូបមសូត្រ ទី១០)
- (អញ្ញត្រសូត្រ ទី១)
- (បច្ចន្តសូត្រ ទី២)
- (បញ្ញាសូត្រ ទី៣)
- (សុរាមេរយសូត្រ ទី៤)
- (ឱទកសូត្រ ទី៥)
- (មត្តេយ្យសូត្រ ទី៦)
- (បេត្តេយ្យសូត្រ ទី៧)
- (សាមញ្ញសូត្រ ទី៨)
- (ព្រហ្មញ្ញសូត្រ ទី៩)
- (បចាយិកសូត្រ ទី១០)
- (បាណាតិបាតសូត្រ ទី១)
- (អទិន្នាទានសូត្រ ទី២)
- (កាមេសុមិច្ឆាចារសូត្រ ទី៣)
- (មុសាវាទសូត្រ ទី៤)
- (បេសុញ្ញសូត្រ ទី៥)
- (ផរុសវាចាសូត្រ ទី៦)
- (សម្ផប្បលាបសូត្រ ទី៧)
- (ពីជគាមសូត្រ ទី៨)
- (វិកាលភោជនសូត្រ ទី៩)
- (គន្ធវិលេបនសូត្រ ទី១០)
- (នច្ចគីតសូត្រ ទី១)
- (ឧច្ចាសយនសូត្រ ទី២)
- (ជាតរូបរជតសូត្រ ទី៣)
- (អាមកធញ្ញសូត្រ ទី៤)
- (អាមកមំសសូត្រ ទី៥)
- (កុមារិកសូត្រ ទី៦)
- (ទាសិទាសសូត្រ ទី៧)
- (អជេឡកសូត្រ ទី៨)
- (កុក្កុដសូករសូត្រ ទី៩)
- (ហត្ថិគវស្សសូត្រ ទី១០)
- (ខេត្តវត្ថុសូត្រ ទី១)
- (កយវិក្កយសូត្រ ទី២)
- (ទូតេយ្យសូត្រ ទី៣)
- (តុលាកូដសូត្រ ទី៤)
- (ឧក្កោដនសូត្រ ទី៥)
- (ឆេទនាទិសូត្រ ទី៦-១១)
- (មនុស្សចុតិនិរយសូត្រ ទី១)
- (មនុស្សចុតិតិរច្ឆានសូត្រ ទី២)
- (មនុស្សចុតិបេត្តិវិសយសូត្រ ទី៣)
- (មនុស្សចុតិទេវនិរយាទិសូត្រ ទី៤-៥-៦)
- (ទេវចុតិនិរយាទិសូត្រ ទី៧-៩)
- (ទេវមនុស្សនិរយាទិសូត្រ ទី១០-១២)
- (និរយមនុស្សនិរយាទិសូត្រ ទី១៣-១៥)
- (និរយទេវនិរយាទិសូត្រ ទី១៦-១៨)
- (តិរច្ឆានមនុស្សនិរយាទិសូត្រ ទី១៩-២១)
- (តិរច្ឆានទេវនិរយាទិសូត្រ ទី២២-២៤)
- (បេត្តិមនុស្សនិរយាទិសូត្រ ទី២៥-២៧)
- (បេត្តិទេវនិរយាទិសូត្រ ទី២៨-២៩)
- (បេត្តិទេវបេត្តិវិសយសូត្រ ទី៣០)
- សមាធិវគ្គ ទី១
- ធម្មចក្កប្បវត្តនវគ្គ ទី២
- កោដិគាមវគ្គ ទី៣
- សីសបាបណ្ណវគ្គ ទី៤
- បបាតវគ្គ ទី៥
- អភិសមយវគ្គ ទី៦
- អាមកធញ្ញបេយ្យាលបឋមវគ្គ ទី៧
- អាមកធញ្ញបេយ្យាលទុតិយវគ្គ ទី៨
- អាមកធញ្ញបេយ្យាលតតិយវគ្គ ទី៩
- អាមកធញ្ញបេយ្យាលចតុត្ថវគ្គ ទី១០
- (បញ្ចគតិបេយ្យាលវគ្គ ទី១១)
- សំយុត្តនិកាយ មាតិកា
- សូត្រចៃដន្យ ពីសំយុត្តនិកាយ
- សំយុត្តនិកាយ
- ១. សគាថវគ្គ
- ២. និទានវគ្គ
- ៣. ខន្ធវារវគ្គ
- ៤. សឡាយតនវគ្គ
- ៥. មហាវារវគ្គ
- ចុល្លវគ្គ មាតិកា
- កម្មក្ខន្ធកៈ (ទី១)
- (តជ្ជនីយកម្មជាបឋម)
- (តជ្ជនីយកម្មមានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម)
- (តជ្ជនីយកម្មមានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម)
- (តជ្ជនីយកម្ម ដែលសង្ឃប្រាថ្នានឹងធ្វើ មានចំនួន៦)
- (វត្ត១៨ក្នុងតជ្ជនីយកម្ម)
- (តជ្ជនីយកម្មដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ មានចំនួន១៨)
- (តជ្ជនីយកម្មដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ មានចំនួន១៨)
- (និយស្សកម្មជាគំរប់ពីរ)
- (និយស្សកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម)
- (និយស្សកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម)
- (និយស្សកម្ម ដែលសង្ឃប្រាថ្នានឹងធ្វើ មានចំនួន៦)
- (វត្ត១៨ក្នុងនិយស្សកម្ម)
- (និយស្សកម្ម មានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់)
- (និយស្សកម្ម មានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់)
- (បព្វាជនីយកម្ម ទី៣)
- (បព្វាជនីយកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងអធម្មកម្ម)
- (បព្វាជនីយកម្ម មានចំនួន១២ក្នុងធម្មកម្ម)
- (បព្វាជនីយកម្ម មាន១៤ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា)
- (វត្ត១៨ ក្នុងបព្វាជនីយកម្ម)
- (វត្ត១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបព្វាជនីយកម្ម)
- (វត្ត១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុង បព្វាជនីយកម្ម)
- (បដិសារណីយកម្ម ទី៤)
- (អធម្មកម្មមានចំនួន១២ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម)
- (ធម្មកម្មមាន១២ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម)
- (បដិសារណីយកម្ម មានប្រាំៗ បួនលើក ដែលសង្ឃប្រាថ្នា)
- (វត្ត១៨ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម)
- (អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម)
- (អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងបដិសារណីយកម្ម)
- (ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ ជាគំរប់៥)
- (អធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ)
- (ធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ)
- (ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ មានចំនួន៦ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា)
- (វត្ត៤៣ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះការមិនឃើញអាបត្តិ)
- (វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ)
- (វត្តមានចំនួន៤៣ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនឃើញអាបត្តិ)
- (ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ ជាគំរប់៦)
- (អធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ)
- (ធម្មកម្ម មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ)
- (វត្តមានចំនួន៦ ដែលសង្ឃប្រាថ្នា ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ)
- (វត្ត៤៣ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ)
- (វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិចេញ)
- (វត្ត៤៣ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនសំដែងអាបត្តិ)
- (ឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ ជាគំរប់៧)
- (អធម្មកម្ម ១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់)
- (កម្មប្រកបដោយធម៌ មានចំនួន១២ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់)
- (កម្មមានចំនួន៦លើក ដែលសង្ឃប្រាថ្នា ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ)
- (វត្ត១៨ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់)
- (អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃមិនត្រូវរម្ងាប់ ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះបង់ទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ)
- (អង្គមានចំនួន១៨ ដែលសង្ឃត្រូវរម្ងាប់ក្នុងឧក្ខេបនីយកម្ម ព្រោះមិនលះទិដ្ឋិអាក្រក់ចេញ)
- បារិវាសិកក្ខន្ធកៈ (ទី២)
- (បារិវាសិកវត្ត ទី១)
- (មូលាយបដិកស្សនារហវត្ត ទី២)
- (មានត្តារហវត្ត ទី៣)
- (មានត្តចារិកវត្ត ទី៤)
- (អព្ភានារហវត្ត ទី៥)
- សមុច្ចយក្ខន្ធកៈ (ទី៣)
- (សុក្កវិស្សដ្ឋិ ទី១)
- (អប្បដិច្ឆន្នមានត្តៈ)
- (អប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ)
- (ឯកាហប្បដិច្ឆន្នបរិវាស)
- (ឯកាហប្បដិច្ឆន្នមានត្តៈ)
- (ឯកាហប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ)
- (បញ្ចាហប្បដិច្ឆន្នបរិវាស)
- (បារិវាសិកមូលាយបដិកស្សនា)
- (មានត្តារហមូលាយបដិកស្សនា)
- (តិកាបត្តិមានត្តៈ)
- (មានត្តចារិកមូលាយបដិកស្សនា)
- (អព្ភានារហមូលាយបដិកស្សនា)
- (មូលាយបដិកស្សិតអព្ភានៈ)
- (បក្ខប្បដិច្ឆន្នបរិវាស)
- (បក្ខបារិវាសិកមូលាយបដិកស្សនា)
- (សមោធានបរិវាស)
- (មានត្តារហមូលាយបដិកស្សនាទិ)
- (តិកាបត្តិមានត្តៈ)
- (មានត្តចារិកមូលាយបដិកស្សនាទិ)
- (អព្ភានារហមូលាយបដិកស្សនាទិ)
- (បក្ខប្បដិច្ឆន្នអព្ភានៈ)
- (បរិវាស ទី២)
- (អគ្ឃសមោធានបរិវាស)
- (សព្ពចិរប្បដិច្ឆន្នអគ្ឃសមោធានៈ)
- (ទ្វេមាសបរិវាស)
- (ទ្វេ មាសា បរិវសិតព្ពវិធិ)
- (សុទ្ធន្តបរិវាស)
- (ចត្តាលីសកៈ ទី៣)
- (ឆត្តិំសកៈ ទី៤)
- (មានត្តសតកៈ ទី៥)
- (សមូលាយសមោធានបរិវាសចតុស្សតៈ ទី៦)
- (បរិមាណាទិវារអដ្ឋកៈ ទី៧)
- (ទ្វេភិក្ខុវារឯកាទសកៈ ទី៨)
- (មូលាយអវិសុទ្ធិនវកៈ ទី៩)
- (ទុតិយនវកំ ទី១០)
- (តតិយនវកៈ ទី១១)
- សមថក្ខន្ធកៈ (ទី៤)
- (សម្មុខាវិនយ ទី១)
- (កណ្ហបក្ខនវក)
- (សុក្កបក្ខនវក)
- (សតិវិនយ ទី២)
- (អមូឡ្ហវិនយ ទី៣)
- (បដិញ្ញាតករណៈ ទី៤)
- (យេភុយ្យសិកា ទី៥)
- (តស្សបាបិយសិកា ទី៦)
- (អធម្មកម្មទ្វាទសកៈ)
- (ធម្មកម្មទ្វាទសកៈ)
- (អាកង្ខមានឆក្ក)
- (អដ្ឋារសវត្ត)
- (តិណវត្ថារក ទី៧)
- (អធិករណៈ ទី៨)
- (អធិករណវូបសមនសមថៈ ទី៩)
- (សម្មុខាវិនយ)
- (ឧព្ពាហិកាយវូបសមន)
- (យេភុយ្យសិកាវិនយ)
- (តិវិធសលាកគ្គាហៈ)
- (សតិវិនយ)
- (អមូឡ្ហវិនយ)
- (តស្សបាបិយសិកាវិនយ)
- (បដិញ្ញាតករណៈ)
- (តិណវត្ថារកៈ)
- ខុទ្ទកវត្ថុក្ខន្ធកៈ (ទី៥)
- (ខុទ្ទកវត្ថូនិ)
- រឿងព្រះបិណ្ឌោលភារទ្វាជត្ថេរ
- សេនាសនក្ខន្ធកៈ (ទី៦)
- (បឋមភាណវារៈ ទី១)
- (វិហារានុជាននៈ)
- (មញ្ចបីឋាទិអនុជាននៈ)
- (សេតវណ្ណាទិអនុជាននៈ)
- (បដិភានចិត្តបដិក្ខេប)
- (ឥដ្ឋកាចយាទិអនុជាននៈ)
- (ឧបដ្ឋានសាលាអនុជាននៈ)
- (បាការាទិអនុជាននៈ អារាមបរិក្ខេបអនុជាននៈ)
- (ទុតិយភាណវារៈ ទី២)
- (អនាថបិណ្ឌិកវត្ថុ)
- (នវកម្មទានៈ)
- (អគ្គាសនាទិអនុជាននៈ)
- (អវន្ទិយាទិបុគ្គលា)
- (អាសនប្បដិពាហនបដិក្ខេប)
- (គិហិវិកតអនុជាននៈ)
- (ជេតវនវិហារានុមោទនា)
- (អាសនប្បដិពាហនាទិ)
- (សេនាសនគ្គាហាបកសម្មុតិ)
- (តតិយភាណវារៈ ទី៣)
- (តតិយភាណវារៈ ទី៣ វត្ថុ)
- (អវិស្សជ្ជិយវត្ថុ)
- (អវេភង្គិយវត្ថុ)
- (នវកម្មទានកថា)
- (អញ្ញត្របរិភោគបដិក្ខេបាទិ)
- (សង្ឃភត្តាទិអនុជាននៈ)
- (ភត្តុទ្ទេសកសម្មុតិ)
- (សេនាសនបញ្ញាបកាទិសម្មុតិ)
- (អប្បមត្តកវិស្សជ្ជកសម្មុតិ)
- (សាដិយគ្គាហាបកាទិសម្មុតិ)
- សង្ឃភេទក្ខន្ធកៈ (ទី៧)
- (បឋមភាណវារៈ ទី១)
- (ឆសក្យបព្ពជ្ជាកថា)
- (ទេវទត្តវត្ថុ)
- (បញ្ចសត្ថុកថា)
- (ទុតិយភាណវារ: ទី២)
- (បកាសនីយកម្ម)
- (អជាតសត្តុកុមារវត្ថុ)
- (អភិមារបេសនៈ)
- (លោហិតុប្បាទកកម្ម)
- (នាឡាគិរិបេសនៈ)
- (បញ្ចវត្ថុយាចនកថា)
- (តតិយភាណវារៈ ទី៣)
- (សង្ឃភេទកថា)
- (ឧបាលិបញ្ហា)
- វត្តក្ខន្ធកៈ (ទី៨)
- (អាគន្តុកវត្តកថា ទី១)
- (អាវាសិកវត្តកថា ទី២)
- (គមិកវត្តកថា ទី៣)
- (អនុមោទនវត្តកថា ទី៤)
- (ភត្តគ្គវត្តកថា ទី៥)
- (បិណ្ឌចារិកវត្តកថា ទី៦)
- (អារញ្ញិកវត្តកថា ទី៧)
- (សេនាសនវត្តកថា ទី៨)
- (ជន្តាឃរវត្តកថា ទី៩)
- (វច្ចកុដិវត្តកថា ទី១០)
- (ឧបជ្ឈាយវត្តកថា ទី១១)
- (សទ្ធិវិហារិកវត្តកថា ទី១២)
- (អាចរិយវត្តកថា ទី១៣)
- (អន្តេវាសិកវត្តកថា ទី១៤)
- បាតិមោក្ខដ្ឋបនក្ខន្ធកៈ (ទី៩)
- (បាតិមោក្ខុទ្ទេសយាចនា ទី១)
- (មហាសមុទ្ទេអដ្ឋច្ឆរិយៈ ទី២)
- (ឥមស្មិំធម្មវិនយេអដ្ឋច្ឆរិយៈ ទី៣)
- (បាតិមោក្ខសវនារហៈ ទី៤)
- (ធម្មិកាធម្មិកបាតិមោក្ខដ្ឋបនៈ ទី៥)
- (ធម្មិកបាតិមោក្ខដ្ឋបនៈ ទី៦)
- (អត្តាទានអង្គៈ ទី៧)
- (ចោទកេនបច្ចវេក្ខិតព្ពធម្ម ទី៨)
- (ចោទកេនឧបដ្ឋាបេតព្ពធម្ម ទី៩)
- (ចោទកចុទិតកបដិសំយុត្តកថា ទី១០)
- ភិក្ខុនីខន្ធកៈ (ទី១០)
- (បឋមភាណវារៈ ទី១)
- (មហាបជាបតិគោតមីវត្ថុ)
- (អដ្ឋគរុធម្ម)
- (ភិក្ខុនីឧបសម្បទានុជាននៈ)
- (ទុតិយភាណវារៈ ទី២)
- (តតិយភាណវារៈ ទី៣)
- បញ្ចសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១១)
- (សង្គីតិនិទាន ទី១)
- (ខុទ្ទានុខុទ្ទកសិក្ខាបទកថា ទី២)
- (ព្រហ្មទណ្ឌកថា ទី៣)
- សត្តសតិកក្ខន្ធកៈ (ទី១២)
- (បឋមភាណវារៈ ទី១)
- (ទុតិយភាណវារៈ ទី២)
- វិន័យបិដក មាតិកា
- មហាវគ្គ មាតិកា
- មហាខន្ធកៈ (ទី១)
- ១. ពោធិកថា
- ២. អជបាលកថា
- ៣. មុចលិន្ទកថា
- ៤. រាជាយតនកថា
- ៥. ព្រហ្មយាចនកថា
- ៦. បញ្ចវគ្គិយកថា
- ៧. បព្វជ្ជាកថា
- ៨. មារកថា
- ៩. បព្វជ្ជូបសម្បទាកថា
- ១០. ទុតិយមារកថា
- ១១. ភទ្ទវគ្គិយវត្ថុ
- ១២. ឧរុវេលបាដិហារិយកថាថុ
- ១៣. ពិម្ពិសារសមាគមកថា
- ១៤. សារិបុត្តមោគ្គល្លានបព្វជ្ជាកថា
- ១៥. ឧបជ្ឈាយវត្តកថា
- ១៦. សទ្ធិវិហារិកវត្តកថា
- ១៧. បណាមិតកថា
- ១៨. អាចរិយវត្តកថា
- ១៩. អន្តេវាសិកវត្តកថា
- ២០. បណាមនា ខមាបនា
- ២១. ពាលអព្យត្តវត្ថុ
- ២២. និស្សយបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៣. ឧបសម្បាទេតព្វបញ្ចកំ
- ២៤. ឧបសម្បាទេតព្វឆក្កំ
- ២៥. អញ្ញតិត្តិយបុព្វកថា
- ២៦. បញ្ចាពាធវត្ថុ
- ២៧. រាជភដវត្ថុ
- ២៨. អង្គុលិមាលចោរវត្ថុ
- ២៩. ការភេទកចោរវត្ថុ
- ៣០. លិខិតកចោរវត្ថុ
- ៣១. កសាហតវត្ថុ
- ៣២. លក្ខណាហតវត្ថុ
- ៣៣. ឥណាយិកវត្ថុ
- ៣៤. ទាសវត្ថុ
- ៣៥. កម្មារភណ្ឌុវត្ថុ
- ៣៦. ឧបាលិទារកវត្ថុ
- ៣៧. អហិវាតករោគវត្ថុ
- ៣៨. កណ្ដកវត្ថុ
- ៣៩. អាហុន្ទរិកវត្ថុ
- ៤០. និស្សយមុច្ចនកកថា
- ៤១. រាហុលវត្ថុ
- ៤២. សិក្ខាបទកថា
- ៤៣. ទណ្ឌកម្មវត្ថុ
- ៤៤. អនាបុច្ឆាវរណវត្ថុ
- ៤៥. អបលាឡនវត្ថុ
- ៤៦. កណ្ដកសាមណេរវត្ថុ
- ៤៧. បណ្ឌកវត្ថុ
- ៤៨. ថេយ្យសំវាសកវត្ថុ
- ៤៩. តិរច្ឆានគតវត្ថុ
- ៥០. មាតុឃាតកវត្ថុ
- ៥១. បិតុឃាតកវត្ថុ
- ៥២. អរហន្តឃាតកវត្ថុ
- ៥៣. ភិក្ខុនីទូសកវត្ថុ
- ៥៤. ឧភតោព្យញ្ជនកវត្ថុ
- ៥៥. អនុបជ្ឈាយកាទិវត្ថូនិ
- ៥៦. អបត្តកាទិវត្ថុ
- ៥៧. នបព្វាជេតព្វទ្វត្តិំសវារោ
- ៥៨. អលជ្ជីនិស្សយវត្ថូនិ
- ៥៩. គមិកាទិនិស្សយវត្ថូនិ
- ៦០. គោត្តេន អនុស្សាវនានុជាននា
- ៦១. ទ្វេឧបសម្បទាបេក្ខាទិវត្ថុ
- ៦២. គព្ភវីសូបសម្បទានុជាននា
- ៦៣. ឧបសម្បទាវិធិ
- ៦៤. ចត្តារោ និស្សយា
- ៦៥. ចត្តារិ អករណីយានិ
- ៦៦. អាបត្តិយា អទស្សនេ ឧក្ខិត្តកវត្ថូនិ
- ៦៧. តស្សុទ្ទានំ
- ឧបោសថក្ខន្ធកៈ (ទី២)
- ៦៨. សន្និបាតានុជាននា
- ៦៩. បាតិមោក្ខុទ្ទេសានុជាននា
- ៧០. មហាកប្បិនវត្ថុ
- ៧១. សីមានុជាននា
- ៧២. ឧបោសថាគារកថា
- ៧៣. ឧបោសថប្បមុខានុជាននា
- ៧៤. អវិប្បវាសសីមានុជាននា
- ៧៥. សីមាសមូហនន
- ៧៦. គាមសីមាទិ
- ៧៧. ឧបោសថភេទាទិ
- ៧៨. សំខិត្តេន បាតិមោក្ខុទ្ទេសាទិ
- ៧៩. វិនយបុច្ឆនកថា
- ៨០. វិនយវិស្សជ្ជនកថា
- ៨១. ចោទនាកថា
- ៨២. អធម្មកម្មបដិក្កោសនាទិ
- ៨៣. បាតិមោក្ខុទ្ទេសកអជ្ឈេសនាទិ
- ៨៤. បក្ខគណនាទិឧគ្គហណានុជាននា
- ៨៥. បុព្វករណានុជាននា
- ៨៦. ទិសំគមិកាទិវត្ថុ
- ៨៧. បារិសុទ្ធិទានកថា
- ៨៨. ឆន្ទទានកថា
- ៨៩. ញាតកាទិគ្គហណកថា
- ៩០. ឧម្មត្តកសម្មុតិ
- ៩១. សង្ឃុបោសថាទិប្បភេទំ
- ៩២. អាបត្តិបដិកម្មវិធិ
- ៩៣. អាបត្តិអាវិករណវិធិ
- ៩៤. សភាគាបត្តិបដិកម្មវិធិ
- ៩៥. អនាបត្តិបន្នរសកំ
- ៩៦. វគ្គាវគ្គសញ្ញីបន្នរសកំ
- ៩៧. វេមតិកបន្នរសកំ
- ៩៨. កុក្កុច្ចបកតបន្នរសកំ
- ៩៩. ភេទបុរេក្ខារបន្នរសកំ
- ១០០. សីមោក្កន្តិកបេយ្យាលំ
- ១០១. លិង្គាទិទស្សនំ
- ១០២. នានាសំវាសកាទីហិ ឧបោសថករណំ
- ១០៣. នគន្តព្វវារោ
- ១០៤. គន្តព្វវារោ
- ១០៥. វជ្ជនីយបុគ្គលសន្ទស្សនា
- ១០៦. តស្សុទ្ទានំ
- វស្សូបនាយិកក្ខន្ធកៈ (ទី៣)
- ១០៧. វស្សូបនាយិកានុជាននា
- ១០៨. វស្សានេ ចារិកាបដិក្ខេបាទិ
- ១០៩. សត្តាហករណីយានុជាននា
- ១១០. បញ្ចន្នំ អប្បហិតេបិ អនុជាននា
- ១១១. សត្តន្នំ អប្បហិតេបិ អនុជាននា
- ១១២. បហិតេយេវ អនុជាននា
- ១១៣. អន្តរាយេ អនាបត្តិវស្សច្ឆេទវារោ
- ១១៤. សង្ឃភេទេ អនាបត្តិវស្សច្ឆេទវារោ
- ១១៥. វជាទីសុ វស្សូបគមនំ
- ១១៦. វស្សំ អនុបគន្តព្វដ្ឋានានិ
- ១១៧. អធម្មិកកតិកា
- ១១៨. បដិស្សវទុក្កដាបត្តិ
- ១១៩. តស្សុទ្ទានំ
- បវារណក្ខន្ធកៈ (ទី៤)
- ១២០. អផាសុកវិហារោ
- ១២១. បវារណាភេទា
- ១២២. បវារណាទានានុជាននា
- ១២៣. ញាតកាទិគ្គហណកថា
- ១២៤. សង្ឃបវារណាទិប្បភេទា
- ១២៥. អាបត្តិបដិកម្មវិធិ
- ១២៦. អាបត្តិអាវិករណវិធិ
- ១២៧. សភាគាបត្តិបដិកម្មវិធិ
- ១២៨. អនាបត្តិបន្នរសកំ
- ១២៩. វគ្គាវគ្គសញ្ញីបន្នរសកំ
- ១៣០. វេមតិកបន្នរសកំ
- ១៣១. កុក្កុច្ចបកតបន្នរសកំ
- ១៣២. ភេទបុរេក្ខារបន្នរសកំ
- ១៣៣. សីមោត្តន្តិកបេយ្យាលំ
- ១៣៤. ទិវសនានត្តំ
- ១៣៥. លិង្គាទិទស្សនំ
- ១៣៦. នានាសំវាសកាទីហិ បវារណា
- ១៣៧. ន គន្តព្វវារោ
- ១៣៨. គន្តព្វវារោ
- ១៣៩. វជ្ជនីយបុគ្គលសន្ទស្សនា
- ១៤០. ទ្វេវាចិកាទិបវារណា
- ១៤១. បវារណាឋបនំ
- ១៤២. ថុល្លច្ចយវត្ថុកាទិ
- ១៤៣. វត្ថុឋបនាទិ
- ១៤៤. ភណ្ឌនការកវត្ថុ
- ១៤៥. បវារណាសង្គហោ
- ១៤៦. តស្សុទ្ទានំ
- ចម្មក្ខន្ធកៈ (ទី៥)
- ១៤៧. សោណកោឡិវិសវត្ថុ
- ១៤៨. ទិគុណាទិឧបាហនបដិក្ខេបោ
- ១៤៩. សព្វនីលិកាទិបដិក្ខេបោ
- ១៥០. ឱមុក្កគុណង្គុណូបាហនានុជាននា
- ១៥១. អជ្ឈារាមេ ឧបាហនបដិក្ខេបោ
- ១៥២. កដ្ឋបាទុកាទិបដិក្ខេបោ
- ១៥៣. យានាទិបដិក្ខេបោ
- ១៥៤. ឧច្ចាសយនមហាសយនបដិក្ខេបោ
- ១៥៥. សព្វចម្មបដិក្ខេបោ
- ១៥៦. គិហិវិកតានុញ្ញាតាទិ
- ១៥៦. គិហិវិកតានុញ្ញាតាទិ
- ១៥៨. មហាកច្ចានស្ស បញ្ចវរបរិទស្សនា
- ១៥៩. តស្សុទ្ទានំ
- ភេសជ្ជក្ខន្ធកៈ (ទី៦)
- ១៦០. បញ្ចភេសជ្ជកថា
- ១៦១. មូលាទិភេសជ្ជកថា
- ១៦២. បិលិន្ទវច្ឆវត្ថុ
- ១៦៣. គុឡាទិអនុជាននា
- ១៦៤. អន្តោវុដ្ឋាទិបដិក្ខេបកថា
- ១៦៥. ឧគ្គហិតបដិគ្គហណា
- ១៦៦. បដិគ្គហិតាទិអនុជាននា
- ១៦៧. សត្ថកម្មបដិក្ខេបកថា
- ១៦៨. មនុស្សមំសបដិក្ខេបកថា
- ១៦៩. ហត្ថិមំសាទិបដិក្ខេបកថា
- ១៧០. យាគុមធុគោឡកានុជាននា
- ១៧១. តរុណបសន្នមហាមត្តវត្ថុ
- ១៧២. ពេលដ្ឋកច្ចានវត្ថុ
- ១៧៣. បាដលិគាមវត្ថុ
- ១៧៤. សុនិធវស្សការវត្ថុ
- ១៧៥. កោដិគាមេ សច្ចកថា
- ១៧៦. អម្ពបាលីវត្ថុ
- ១៧៧. លិច្ឆវីវត្ថុ
- ១៧៨. សីហសេនាបតិវត្ថុ
- ១៧៩. កប្បិយភូមិអនុជាននា
- ១៨០. មេណ្ឌកគហបតិវត្ថុ
- ១៨១. បញ្ចគោរសាទិអនុជាននា
- ១៨២. កេណិយជដិលវត្ថុ
- ១៨៣. រោជមល្លវត្ថុ
- ១៨៤. វុឌ្ឍបព្វជិតវត្ថុ
- ១៨៥. ចតុមហាបទេសកថា
- ១៨៦. តស្សុទ្ទានំ
- កឋិនក្ខន្ធកៈ (ទី៧)
- ១៨៧. កថិនានុជាននា
- ១៨៨. អាទាយសត្តកំ
- ១៨៩. សមាទាយសត្តកំ
- ១៩០. អាទាយឆក្កំ
- ១៩១. សមាទាយឆក្កំ
- ១៩២. អាទាយបន្នរសកំ
- ១៩៣. សមាទាយបន្នរសកាទិ
- ១៩៤. វិប្បកតសមាទាយបន្នរសកំ
- ១៩៥. អនាសាទោឡសកំ
- ១៩៦. អាសាទោឡសកំ
- ១៩៧. ករណីយទោឡសកំ
- ១៩៨. អបវិលាយននវកំ
- ១៩៩. ផាសុវិហារបញ្ចកំ
- ២០០. បលិពោធាបលិពោធកថា
- ២០១. តស្សុទ្ទានំ
- ចីវរក្ខន្ធកៈ (ទី៨)
- ២០២. ជីវកវត្ថុ
- ២០២. ជីវកវត្ថុ
- ២០៤. ពិម្ពិសាររាជវត្ថុ
- ២០៥. រាជគហសេដ្ឋិវត្ថុ
- ២០៦. សេដ្ឋិបុត្តវត្ថុ
- ២០៧. បជ្ជោតរាជវត្ថុ
- ២០៨. សិវេយ្យកទុស្សយុគកថា
- ២០៩. សមត្តិំសវិរេចនកថា
- ២១០. វរយាចនាកថា
- ២១១. កម្ពលានុជាននាទិកថា
- ២១២. បំសុកូលបរិយេសនកថា
- ២១៣. ចីវរបដិគ្គាហកសម្មុតិកថា
- ២១៤. ភណ្ឌាគារសម្មុតិអាទិកថា
- ២១៥. ចីវររជនកថា
- ២១៦. ឆិន្នកចីវរានុជាននា
- ២១៧. តិចីវរានុជាននា
- ២១៨. អតិរេកចីវរកថា
- ២១៩. វិសាខាវត្ថុ
- ២២០. និសីទនាទិអនុជាននា
- ២២១. បច្ឆិមវិកប្បនុបគចីវរាទិកថា
- ២២២. សង្ឃិកចីវរុប្បាទកថា
- ២២៣. ឧបនន្ទសក្យបុត្តវត្ថុ
- ២២៤. គិលានវត្ថុកថា
- ២២៥. មតសន្តកកថា
- ២២៦. នគ្គិយបដិក្ខេបកថា
- ២២៧. កុសចីរាទិបដិក្ខេបកថា
- ២២៨. សព្វនីលកាទិបដិក្ខេបកថា
- ២២៩. វស្សំវុដ្ឋានំ អនុប្បន្នចីវរកថា
- ២៣០. សង្ឃេ ភិន្នេ ចីវរុប្បាទកថា
- ២៣១. ទុគ្គហិតសុគ្គហិតាទិកថា
- ២៣២. អដ្ឋចីវរមាតិកា
- ២៣៣. តស្សុទ្ទានំ
- ចម្បេយ្យក្ខន្ធកៈ (ទី៩)
- ២៣៤. កស្សបគោត្តភិក្ខុវត្ថុ
- ២៣៥. អធម្មេន វគ្គាទិកម្មកថា
- ២៣៦. ញត្តិវិបន្នកម្មាទិកថា
- ២៣៧. ចតុវគ្គករណាទិកថា
- ២៣៨. បារិវាសិកាទិកថា
- ២៣៩. ទ្វេនិស្សារណាទិកថា
- ២៤០. អធម្មកម្មាទិកថា
- ២៤១. ឧបាលិបុច្ឆាកថា
- ២៤២. តជ្ជនីយកម្មកថា
- ២៤៣. និយស្សកម្មកថា
- ២៤៤. បព្វាជនីយកម្មកថា
- ២៤៥. បដិសារណីយកម្មកថា
- ២៤៦. អទស្សនេ ឧក្ខេបនីយកម្មកថា
- ២៤៧. អប្បដិកម្មេ ឧក្ខេបនីយកម្មកថា
- ២៤៨. អប្បដិនិស្សគ្គេ ឧក្ខេបនីយកម្មកថា
- ២៤៩. តជ្ជនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥០. និយស្សកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥១. បព្វាជនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥២. បដិសារណីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥៣. អទស្សនេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥៤. អប្បដិកម្មេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥៥. អប្បដិនិស្សគ្គេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៥៦. តជ្ជនីយកម្មវិវាទកថា
- ២៥៧. និយស្សកម្មវិវាទកថា
- ២៥៨. បព្វាជនីយកម្មវិវាទកថា
- ២៥៩. បដិសារណីយកម្មវិវាទកថា
- ២៦០. អទស្សនេ ឧក្ខេបនីយកម្មវិវាទកថា
- ២៦១. អប្បដិកម្មេ ឧក្ខេបនីយកម្មវិវាទកថា
- ២៦២. អប្បដិនិស្សគ្គេ ឧក្ខេបនីយកម្មវិវាទកថា
- ២៦៣. តជ្ជនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៤. និយស្សកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៥. បព្វាជនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៦. បដិសារណីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៧. អទស្សនេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៨. អប្បដិកម្មេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៦៩. អប្បដិនិស្សគ្គេ ឧក្ខេបនីយកម្មបដិប្បស្សទ្ធិកថា
- ២៧០. តស្សុទ្ទានំ
- កោសម្ពិក្ខន្ធកៈ (ទី១០)
- ២៧១. កោសម្ពកវិវាទកថា
- ២៧២. ទីឃាវុវត្ថុ
- ២៧៣. ពាលកលោណកគមនកថា
- ២៧៤. បាចីនវំសទាយគមនកថា
- ២៧៥. បាលិលេយ្យកគមនកថា
- ២៧៦. អដ្ឋារសវត្ថុកថា
- ២៧៧. ឱសារណានុជាននា
- ២៧៨. សង្ឃសាមគ្គីកថា
- ២៧៩. ឧបាលិសង្ឃសាមគ្គីបុច្ឆា
- ២៨០. តស្សុទ្ទានំ
- បរិវារៈ មាតិកា
- (សោឡសមហាវារៈ)
- មហាវិភង្គ មហាវារៈ ១៦
- កត្ថប្បញ្ញត្ដិវារៈ
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- (សង្ឃាទិសេសកណ្ឌៈ ទី២)
- (អនិយតកណ្ឌៈ ទី៣)
- (និស្សគ្គិយកណ្ឌៈ ទី៤)
- (បាចិត្តិយកណ្ឌៈ ទី៥)
- (បាដិទេសនីយកណ្ឌៈ ទី៦)
- (សេខិយកណ្ឌៈ ទី៧)
- កតាបត្ដិវារៈ ទី២
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- (សង្ឃាទិសេសកណ្ឌៈ ទី២)
- (និស្សគ្គិយកណ្ឌៈ ទី៣)
- (បាចិត្តិយកណ្ឌៈ ទី៤)
- (បាដិទេសនីយកណ្ឌៈ ទី៥)
- (សេខិយកណ្ឌៈ ទី៦)
- វិបត្ដិវារៈ ទី៣
- សង្គហិតវារៈ ទី៤
- សមុដ្ឋានវារៈ ទី៥
- អធិករណវារៈ ទី៦
- សមថវារៈទី៧
- សមុច្ចយវារៈ ទី៨
- កត្ថប្បញ្ញត្ដិវារៈ ទី១
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- (សង្ឃាទិសេសកណ្ឌាទិ ទី២)
- កតាបត្ដិវារៈ ទី២
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- វិបត្ដិវារៈ ទី៣
- សង្គហិតវារៈ ទី៤
- សមុដ្ឋានវារៈទី៥
- អធិករណវារៈ ទី៦
- សមថវារៈ ទី៧
- សមុច្ចយវារៈ ទី៨
- ភិក្ខុនីវិភង្គ មហាវិរៈ១៦
- (កត្ថបញ្ញត្តិវារៈ ទី១)
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- (សង្ឃាទិសេសកណ្ឌៈ ទី២)
- (និស្សគ្គិយកណ្ឌៈ ទី៣)
- បាចិត្តិយកណ្ឌៈ ទី៤
- (បាដិទេសនីយកណ្ឌៈ ទី៥)
- កតាបត្ដិវារៈ ទី២
- (បារាជិកកណ្ឌៈ ទី១)
- (សង្ឃាទិសេសកណ្ឌៈ ទី២)
- (និស្សគ្គិយកណ្ឌៈ ទី៣)
- (បាចិត្តិយកណ្ឌៈ ទី៤)
- (បាដិទេសនីយកណ្ឌៈ ទី៥)
- វិបត្ដិវារៈ ទី៣
- សង្គហវារៈ ទី៤
- សមុដ្ឋានវារៈ ទី៥
- អធិករណវារៈ ទី៦
- សមថវារៈ ទី៧
- សមុច្ចយវារៈ ទី៨
- កត្ថប្បញ្ញត្ដិវារៈ ទី១
- បារាជិក
- សង្ឃាទិសេស
- កតិអាបត្ដិវារៈ ទី២
- បារាជិក
- សង្ឃាទិសេស ទី២
- វិបត្ដិវារៈ ទី៣
- សង្គហវារៈ ទី៤
- សមុដ្ឋានវារៈ ទី៥
- អធិករណវារៈ ទី៦
- សមថវារៈ ទី៧
- សមុច្ចយវារៈ ទី៨
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប
- (សមុដ្ឋានស្សុទ្ទានៈ និង តេរសសមុដ្ឋានៈ)
- បឋមបារាជិកសមុដ្ឋាន
- ទុតិយបារាជិកសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប សញ្ចរិត្តសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប សមនុភាសនសមុដ្ឋាន
- កឋិនសមុដ្ឋាន
- ឯឡលោមសមុដ្ឋាន
- បទសោធម្មសមុដ្ឋាន
- អទ្ធានសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប ថេយ្យសត្ថសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប ធម្មទេសនាសមុដ្ឋាន
- ភូតារោចនសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប ចោរីវុដ្ឋាបនសមុដ្ឋាន
- សមុដ្ឋានសីសសង្ខេប អននុញ្ញាតសមុដ្ឋាន
- (អន្តរបេយ្យាល)
- កតិបុច្ឆាវារៈ
- វារៈនៃអាបត្ដិសមុដ្ឋាន៦ ទី១
- កតាបត្ដិវារៈ ទី២
- អាបត្ដិសមុដ្ឋានគាថា ទី៣
- វិបត្ដិប្បច្ចយវារៈ ទី៤
- អធិករណប្បច្ចយវារៈ ទី៥
- បរិយាយវារៈ ទី៦
- សាធារណវារៈ ទី៧
- តព្ភាគិវារៈ ទី៨
- វារៈនៃសមថៈដែលទួទៅដល់សមថៈ ទី៩
- វារៈនៃសមថៈដែលមានចំណែកត្រូវគ្នានឹងសមថៈ ទី១០
- វារៈនៃសមថៈដែលហៅថាសម្មុខាវិន័យ ទី១១
- វិនយវារៈ ទី១២
- កុសលវារៈ ទី១៣
- យត្ថវារៈ ទី១៤
- សមយវារៈ ទី១៥
- សំសដ្ឋវារៈ ទី១៦
- សម្មន្ដិវារៈ ទី១៧
- វារៈនៃអធិករណ៍ដែលរម្ងាប់និងមិនរម្ងាប់ ទី១៨
- សមថាធិករណវារៈ ទី១៩
- សមុដ្ឋាបេតិវារៈ ទី២០
- (ភជតិវារៈ ទី២១)
- ខន្ធកបុច្ឆា
- ឯកុត្តរិកៈ
- (ឯកកវារៈ ទី១)
- (ទុកវារៈ ទី២)
- (តិកវារៈ ទី៣)
- (ចតុក្កវារៈ ទី៤)
- (បញ្ចកវារៈ ទី៥)
- (ឆក្កវារៈ ទី៦)
- (សត្តកវារៈ ទី៧)
- (អដ្ឋកវារៈ ទី៨)
- (នវកវារៈ ទី៩)
- (ទសកវារៈ ទី១០)
- (ឯកាទសកវារៈ ទី១១)
- បុច្ឆាវិសជ្ជនាអំពីឧបោសថកម្មជាដើម
- (អាទិមជ្ឈន្តបុច្ឆនៈ)
- (អាទិមជ្ឈន្តវិស្សជ្ជនា)
- បករណៈសំដែងអំពីអំណាចប្រយោជន៍
- គាថាសង្គណិកៈ
- (សត្តនគរេសុ បញ្ញត្តសិក្ខាបទ ទី១)
- (ចតុវិបត្តិ ទី២)
- (ឆេទនកាទិ ទី៣)
- (អសាធារណាទិ ទី៤)
- (បារាជិកាទិអាបត្តិ ទី៥)
- អធិករណភេទ
- (ឧក្កោដនភេទាទិ ទី១)
- (អធិករណនិទានាទិ ទី២)
- (អធិករណមូលាទិ ទី៣)
- (អធិករណបច្ចយាបត្តិ ទី៤)
- (អធិករណាធិប្បាយៈ ទី៥)
- (បុច្ឆាវារៈ ទី៦)
- (វិស្សជ្ជនាវារៈ ទី៧)
- (សំសដ្ឋវារៈ ទី៨)
- (សត្តសមថនិទាន ទី៩)
- (សត្តសមថនានត្ថាទិ ទី១០)
- គាថាសង្គណិកៈ ជាតំណមក
- ចោទនាទិបុច្ឆាវិស្សជ្ជនៈ
- ចោទនាកណ្ឌ
- (អនុវិជ្ជកអនុយោគៈ ទី១)
- (ចោទកាទិបដិបត្តិ ទី២)
- (ចោទកស្សអត្តឈាបនៈ ទី៣)
- ចូឡសង្គាម
- (អនុវិជ្ជកស្សបដិបត្តិ)
- មហាសង្គាម
- (វោហរន្តេន ជានិតព្ពាទិ ទី១)
- (អគតិអគន្តព្ព ទី២)
- (អគតិអគមនៈ ទី៣)
- (សញ្ញាបនីយាទិ ទី៤)
- (បរបក្ខាទិអវជាននៈ ទី៥)
- (អនុវិជ្ជកស្ស អនុយោគៈ ទី៦)
- (បុច្ឆាវិភាគៈ ទី៧)
- កឋិនភេទ
- (កថិនអត្ថតាទិ ទី១)
- (កថិនអនន្តរបច្ចយាទិ ទី២)
- (បុព្ពករណនិទានាទិវិភាគៈ ទី៣)
- (កថិនាទិជានិតព្ពវិភាគៈ ទី៤)
- (បុគ្គលស្សេវកថិនត្ថារៈ ទី៥)
- (បលិពោធបញ្ហាព្យាករណៈ ទី៦)
- ឧបាលិបញ្ចកៈ
- (អនិស្សិតវគ្គ ទី១)
- (នប្បដិប្បស្សម្ភនវគ្គៈ ទី២)
- (វោហារវគ្គ ទី៣)
- (ទិដ្ឋាវិកម្មវគ្គ ទី៤)
- (អត្តាទានវគ្គ ទី៥)
- (ធុតង្គវគ្គ ទី៦)
- (មុសាវាទវគ្គ ទី៧)
- (ភិក្ខុនោវាទវគ្គ ទី៨)
- (ឧព្ពាហិកវគ្គ ទី៩)
- (អធិករណវូបសមវគ្គ ទី១០)
- (សង្ឃភេទកវគ្គ ទី១១)
- (ទុតិយសង្ឃភេទកវគ្គ ទី១២)
- (អាវាសិកវគ្គ ទី១៣)
- (កថិនត្ថារវគ្គ ទី១៤)
- សមុដ្ឋាន
- (បារាជិក ទី១)
- (សង្ឃាទិសេស ទី២)
- (បារាជិកាទិ ទី៣)
- ទុតិយគាថាសង្គណិកៈ
- (កាយិកាទិអាបត្តិ ទី១)
- (ទេសនាគាមិនិយាទិអាបត្តិ ទី២)
- (បាចិត្តិយៈ ទី៣)
- (អវន្ទនីយបុគ្គលាទិ ទី៤)
- (សោឡសកម្មាទិ ទី៥)
- សេទមោចនគាថា
- (អវិប្បវាសបញ្ហា ទី១)
- (បារាជិកាទិបញ្ហា ទី២)
- (បាចិត្តិយាទិបញ្ហា ទី៣)
- បញ្ចវគ្គ
- (កម្មវគ្គ ទី១)
- (អត្ថវសវគ្គ ទី២)
- (បញ្ញត្តវគ្គ ទី៣)
- (អបញ្ញត្តេ បញ្ញត្តវគ្គ ទី៤)
- (នវសង្គហវគ្គ ទី៥)
- អធិករណសមថៈ ទីបំផុត (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- អធិករណសមថៈ ទីបំផុត (ភិក្ខុនីវិភង្គ)
- ភិក្ខុនីវិភង្គ មាតិកា
- និស្សគ្គិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (និស្សគ្គិយ បត្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (និស្សគ្គិយ ចីវរវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (និស្សគ្គិយ ចីវរវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (និស្សគ្គិយ) បត្តវគ្គ (ទី១)
- (និស្សគ្គិយ) ចីវរវគ្គ (ទី២)
- បាចិត្តិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ លសុណវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ អន្ធការវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ នគ្គវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ តុវដ្តវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ ចិត្តាគារវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ អារាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ គព្ភិនីវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១១
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១២
- (បាចិត្តិយ កុមារីភូតវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១៣
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨-៩-១០
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១១
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១២
- (បាចិត្តិយ ឆត្តុបាហនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១៣
- (បាចិត្តិយ) លសុណវគ្គ (ទី១)
- (បាចិត្តិយ) អន្ធការវគ្គ (ទី២)
- (បាចិត្តិយ) នគ្គវគ្គ (ទី៣)
- (បាចិត្តិយ) តុវដ្តវគ្គ (ទី៤)
- (បាចិត្តិយ) ចិត្តាគារវគ្គ (ទី៥)
- (បាចិត្តិយ) អារាមវគ្គ (ទី៦)
- (បាចិត្តិយ) គព្ភិនីវគ្គ (ទី៧)
- (បាចិត្តិយ) កុមារីភូតវគ្គ (ទី៨)
- (បាចិត្តិយ) ឆត្តុបាហនវគ្គ (ទី៩)
- បាដិទេសនីយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- បាដិទេសនីយ សិក្ខាបទ ទី១
- បាដិទេសនីយ សិក្ខាបទ ទី២-៨
- បារាជិកកណ្ឌេ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- បារាជិក ទី១ (៥)
- បារាជិក ទី២ (៦)
- បារាជិក ទី៣ (៧)
- បារាជិក ទី៤ (៨)
- សត្តរសកណ្ឌ (សង្ឃាទិសេស ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- សង្ឃាទិសេស ទី១
- សង្ឃាទិសេស ទី២
- សង្ឃាទិសេស ទី៣
- សង្ឃាទិសេស ទី៤
- សង្ឃាទិសេស ទី៥
- សង្ឃាទិសេស ទី៦
- សង្ឃាទិសេស ទី៧
- សង្ឃាទិសេស ទី៨
- សង្ឃាទិសេស ទី៩
- សង្ឃាទិសេស ទី១០
- សេខិយកណ្ឌ (ភិក្ខុនីវិភង្គ) មាតិកា
- បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១
- បាទុកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១
- សេខិយកណ្ឌ បរិមណ្ឌលវគ្គ ទី១
- សេខិយកណ្ឌ បាទុកវគ្គ ទី៧
- (អធិករណសមថា) ពួកធម៌សម្រាប់រម្ងាប់នូវអធិករណៈ មាតិកា
- (អធិករណសមថា) ពួកធម៌សម្រាប់រម្ងាប់នូវអធិករណៈ
- អនិយតកណ្ឌ មាតិកា
- អនិយតទី ១
- អនិយតទី ២
- មហាវិភង្គ មាតិកា
- និស្សគ្គិយកណ្ឌ មាតិកា
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី២
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១ (១១)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី២ (១២)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៣ (១៣)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៤ (១៤)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៥ (១៥)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៦ (១៦)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៧ (១៧)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៨ (១៨)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៩ (១៩)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១០ (២០)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១ (២១)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី២ (២២)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៣ (២៣)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៤ (២៤)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៥ (២៥)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៦ (២៦)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៧ (២៧)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៨ (២៨)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី៩ (២៩)
- (និស្សគ្គិយ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៣០)
- បាចិត្តិយកណ្ឌ មាតិកា
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) បឋមសិក្ខាបទ (ទី១)
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩
- (បាចិត្តិយ មុសាវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (១១)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (១២)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (១៣)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (១៤)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (១៥)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (១៦)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (១៧)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (១៨)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (១៩)
- (បាចិត្តិយ ភូតគាមវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (២០)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (២១)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (២២)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (២៣)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (២៤)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (២៥)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (២៦)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (២៧)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (២៨)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (២៩)
- (បាចិត្តិយ ឱវាទវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៣០)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៣១)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៣២)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៣៣)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៣៤)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៣៥)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៣៦)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៣៧)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៣៨)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៣៩)
- (បាចិត្តិយ ភោជនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៤០)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៤១)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៤២)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៤៣)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៤៤)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៤៥)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៤៦)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៤៧)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៤៨)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៤៩)
- (បាចិត្តិយ អចេលកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៥០)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៥១)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៥២)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៥៣)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៥៤)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៥៥)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៥៦)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៥៧)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៥៨)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៥៩)
- (បាចិត្តិយ សុរាបានវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៦០)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៦១)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៦២)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៦៣)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៦៤)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៦៥)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៦៦)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៦៧)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៦៨)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៦៩)
- (បាចិត្តិយ សប្បាណកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៧០)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៧១)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៧២)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៧៣)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៧៤)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៧៥)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៧៦)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៧៧)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៧៨)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៧៩)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៨០)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១១ (៨១)
- (បាចិត្តិយ សហធម្មិកវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១២ (៨២)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១ (៨៣)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី២ (៨៤)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៣ (៨៥)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៤ (៨៦)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៥ (៨៧)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៦ (៨៨)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៧ (៨៩)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៨ (៩០)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី៩ (៩១)
- (បាចិត្តិយ រតនវគ្គ) សិក្ខាបទ ទី១០ (៩២)
- បាដិទេសនីយកណ្ឌ មាតិកា
- (បាដិទេសនីយ) សិក្ខាបទ ទី១
- (បាដិទេសនីយ) សិក្ខាបទ ទី២
- (បាដិទេសនីយ) សិក្ខាបទ ទី៣
- (បាដិទេសនីយ) សិក្ខាបទ ទី៤
- បារាជិកកណ្ឌេ មាតិកា
- បារាជិកកណ្ឌេ បឋមសិក្ខាបទំ
- បារាជិកកណ្ឌេ ទុតិយសិក្ខាបទំ
- បារាជិកកណ្ឌេ តតិយសិក្ខាបទំ
- បារាជិកកណ្ឌេ ចតុត្ថសិក្ខាបទំ
- វេរញ្ជកណ្ឌ
- សង្ឃាទិសេសកណ្ឌ មាតិកា
- សង្ឃាទិសេស ទី១
- សង្ឃាទិសេស ទី២
- សង្ឃាទិសេស ទី៣
- សង្ឃាទិសេស ទី៤
- សង្ឃាទិសេស ទី៥
- សង្ឃាទិសេស ទី៦
- សង្ឃាទិសេស ទី៧
- សង្ឃាទិសេស ទី៨
- សង្ឃាទិសេស ទី៩
- សង្ឃាទិសេស ទី១០
- សង្ឃាទិសេស ទី១១
- សង្ឃាទិសេស ទី១២
- សង្ឃាទិសេស ទី១៣
- សេក្ខិយកណ្ឌ មាតិកា
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩)
- (សេក្ខិយ បរិមណ្ឌលវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០)
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (១១))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (១២))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (១៣))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (១៤))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (១៥))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (១៦))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (១៧))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (១៨))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (១៩))
- (សេក្ខិយ ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (២០))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (២១))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (២២))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (២៣))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (២៤))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (២៥))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (២៦))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (២៧))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (២៨))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (២៩))
- (សេក្ខិយ ខម្ភកតវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (៣០))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (៣១))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (៣២))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (៣៣))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (៣៤))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (៣៥))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (៣៦))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (៣៧))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (៣៨))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (៣៩))
- (សេក្ខិយ សក្កច្ចវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (៤០))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (៤១))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (៤២))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (៤៣))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (៤៤))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (៤៥))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (៤៦))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (៤៧))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (៤៨))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (៤៩))
- (សេក្ខិយ កពឡវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (៥០))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (៥១))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (៥២))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (៥៣))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (៥៤))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (៥៥))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (៥៦))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (៥៧))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (៥៨))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (៥៩))
- (សេក្ខិយ សុរុសុរុវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (៦០))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១ (៦១))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី២ (៦២))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៣ (៦៣))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៤ (៦៤))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៥ (៦៥))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៦ (៦៦))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៧ (៦៧))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៨ (៦៨))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី៩ (៦៩))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១០ (៧០))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១១ (៧១))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១២ (៧២))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១៣ (៧៣))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១៤ (៧៤))
- (សេក្ខិយ បាទុកាវគ្គ សិក្ខាបទ ទី១៥ (៧៥))
- (សេក្ខិយ) បរិមណ្ឌលវគ្គ (ទី១)
- (សេក្ខិយ) ឧជ្ជគ្ឃិកវគ្គ (ទី២)
- (សេក្ខិយ) ខម្ភកតវគ្គ (ទី៣)
- (សេក្ខិយ) សក្កច្ចវគ្គ (ទី៤)
- (សេក្ខិយ) កពឡវគ្គ (ទី៥)
- (សេក្ខិយ) សុរុសុរុវគ្គ (ទី៦)
- (សេក្ខិយ) បាទុកាវគ្គ (ទី៧)
- Dez Maneiras de Praticar Mérito
- random_page
- random_sutta
- AN 2:1 Vassūpanāyikāvaggo (Kammakaraṇavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:2 Adhikaraṇavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:3 Bālavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:4 Samacittavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:5 Parisavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:6 Puggalavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:7 Sukhavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:8 Sanimittavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:9 Dhammavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:10 Bālavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:11 Āsāduppajahavaggo (Āsāvaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:12 Āyācanavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:13 Dānavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:14 Santhāravaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:15 Samāpattivaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:16 Kodhapeyyālaṃ (Kodhavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:17 Sattarasamo vaggo - Akusalapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:18 Vinayapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 2:19 Rāgapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:1 Bālavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:2 Rathakāravaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:3 Puggalavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:4 Devadūtavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:5 Cūlavaggo (Cūḷavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:6 Brahmanavaggo (Brāhmaṇavaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:7 Mahāvaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:8 Ānandavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:9 Samaṇavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:10 Loṇakapallavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:11 Sambodhavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:12 Āpāyikavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:13 Kusināravaggo (Bharaṇḍuvaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:14 Yodhājīvavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:15 Maṅgalavaggo, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:16 Acelakavaggo (Paṭipadāvaggo), transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:17 Kammapathapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
- AN 3:18 Rāgapeyyālaṃ, transl. by Ayya Uppalavaṇṇā
This list might not be complete due to ACL restrictions and hidden pages.