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Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society

<docinfo_head>

Title: Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society

Summary:

Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society

Übersetzung ins Deutsche von:

jb für ZzE.

<docinfo_head_end>

<p>Die folgenden Titel der Buddhist Publication Society sind derzeit auf Zugang zur Einsicht (ATI) verfügbar. Gedruckte Kopien dieser Arbeiten (in englischer Sprache, Original) können bei BPS, oder von einem der regionalen Verteiler bestellt werden.

Zahlreiche Übersetzungen der diversen BPS Veröffentlichungen ins Deutsche, werden vom Beyerlein-Steinschulte Verlag vertrieben (kostenplichtig).

<p class='zze'>Fett dargestellte Titel sind breits gänzlich oder teileweise ins Deutsche übersetzt verfügbar (Anm.: diese Liste wird nicht immer aktualisiert - Stand 22. Oktober 2013). Sehen Sie deshalb stets die Arbeit selbst ein. <p>Eine detailierte Beschreibung diese Bücher können Sie auf der jeweiligen Autorenseite finden.</p>

<h1>Bücher &nbsp;<a title=„Zurück zum Beginn der Seite“ class='back' href=„#top“ name='books' id=„books“>&nbsp;</a></h1> <dl class='biblio'>

<a href=„authors/piyadassi/protection.html“ name=„protection“ id=„protection“><i>Das Buch der Schutzvorkehrung</i> (Paritta)</a>

übersetzt und erläutert von Piyadassi Thera (1999)

<a href=„authors/nyanaponika/godidea.html“ name=„godidea“ id=„godidea“><i>Buddhismus und die Gott-Idee</i></a>,

von Nyanaponika Thera (1994)

<a href=„authors/narada/nutshell.html“ name=„nutshell“ id=„nutshell“><i>Buddhismus kurz und bündig</i></a>

von Narada Thera (1982)

<a href=„authors/bodhi/response.html“ name=„response“ id=„response“><i>Eine buddhistische Antwort auf gegenwärtige Dilema der menschlichen Existenz</i></a>,

von Bhikkhu Bodhi (1994)

<a href=„authors/bodhi/abhiman.html“ name=„abhiman“ id=„abhiman“><i>Eine ausführliche Anleitung zum Abhidhamma (Auszug - nur Einleitung)</i></a>

bearbeitet von Bhikkhu Bodhi (1993)

<a href=„authors/nyanaponika/courageous.html“ name=„courageous“ id=„courageous“><i>Beherztes Vertrauen</i></a>,

von Nyanaponika Thera (1994)

<a href=„authors/nyanaponika/devotion.html“ name=„devotion“ id=„devotion“><i>Hingebung im Buddhismus</i></a>,

von Nyanaponika Thera (1994)

<a href=„authors/nyanaponika/kammafruit.html“ name=„kammafruit“ id=„kammafruit“><i>Kamma und seine Früchte</i></a>,

von Nyanaponika Thera (1994)

<a href=„authors/bodhi/waytoend.html“ name=„waytoend“ id=„waytoend“><i>Der Noble Achtfache Pfad: Der Weg zum Ende von Leiden</i></a>

von Bhikkhu Bodhi (1994; first published in 1984 as WH 308/311)

<a href=„authors/mahasi/progress.html“ name=„progress“ id=„progress“><i>Der Prozess der Einsicht: Eine moderne Abhandlung über die buddhistische Satipatthana Meditation</i></a>

von Venerable Mahasi Sayadaw (1994)

<a href=„authors/nyanaponika/seeingthings.html“ name=„seeingthings“ id=„seeingthings“><i>Dinge so sehen wie sie sind</i></a>,

von Nyanaponika Thera (1994)

<a href=„authors/bodhi/bam.html“ name=„bam“ id=„bam“><i>Der Ehrw. Balangoda Ananda Maitreya: Eine persönliche Würdigung</i></a>,

von Bhikkhu Bodhi (1998)

<a href=„authors/soma/wayof.html“ name=„wayof“ id=„wayof“><i>Der Weg der Achtsamkeit: Das Satipatthana Sutta und zugehörige Kommentare</i></a>,

von Soma Thera (1999)

<a href=„authors/nyanaponika/whyend.html“ name=„whyend“ id=„whyend“><i>Warum dem Leiden ein Ende setzten?</i></a>

von Nyanaponika Thera (1994)

</dl>

<h1><i>Wheel</i> Veröffentlichungen &nbsp;<a title=„Zurück zum Beginn der Seite“ class='back' href=„#top“ name='wheels' id=„wheels“>&nbsp;</a></h1> <p>Dies sind substanzielle kurze Bücher, die ein breites Spektrum von Themen, vom Abhidhamma bis zu Reflexionen über lebendige tägliche Probleme, abdecken. Die Serie enthält auch eine sorgfältig kommentierte Übersetztung von Buddhas Lehrreden aus dem Pali-Kanon.</p> <table> <tr> <th align=„left“>Nr.</th> <th align=„left“>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Title</th> </tr>

<tr> <td valign=„top“>1</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Die Sieben Faktoren der Erleuchtung,</i> von Piyadassi Thera wheel001.pdf (??pages/308KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>2</td> <td valign=„top“><i>Vedanta & Buddhismus: Eine vergleichende Studie,</i> von Helmuth von Glasenapp</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>6</td> <td valign=„top“><i>Die vier erhabenen Zustände,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>7</td> <td valign=„top“><i><a href=„authors/nanamoli/wheel007.html“ name=„wheel007“ id=„wheel007“>Die Übung in liebevoller Freundlichkeit <i>(metta)</i></a>,</i> von Ñanamoli Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>8</td> <td valign=„top“><i>Kalama Sutta: Buddhas Freibrief zum freien Hinterfragen,</i> übersetzt aus dem Pali von Soma Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>9</td> <td valign=„top“><i>Karma and Rebirth,,</i> von Nyantiloka Mahathera — scheint gesamt im Wheel 394 auf.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>14</td> <td valign=„top“><i>Jedermanns Ethik,</i> von Narada Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>17</td> <td valign=„top“><i>Drei Kardinal Lehrreden Buddhas,</i> von Bhikkhu Ñanamoli</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>19</td> <td valign=„top“><i>Die Vier Grundlagen der Achtsamkeit,</i> von Nyanasatta Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>21</td> <td valign=„top“><i>Das Entfernen von störenden Gedanken,</i> von Soma Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>26</td> <td valign=„top“><i>Die fünf mentalen Hindernisse und deren Bezwingung,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>27-28</td> <td valign=„top“><i>In die Hauslosigkeit ziehen: Ein Aufruf an Buddhistische Mönche,</i> von Sumana Samanera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>30</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Frauen in der frühbuddhistischen Literatur,</i> von I.B. Horner wheel030.pdf (??pages/268KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>48-49</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Die Lehrrede über das Gleichnis der Schlange,</i> von Nyanaponika Thera wheel048.pdf (??pages/0.5MB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>51</td> <td valign=„top“><i>Den Geist zügeln: Lehrreden Buddhas,</i> von the editors of the BPS</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>61-62</td> <td valign=„top“><i>Das Gleichnis über den Stoff & Die Lehrrede über Auslöschung,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>65-66</td> <td valign=„top“><i>Der Weg der Weisheit,</i> von Edward Conze</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>73</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Der Segen des Pindapata,</i> von Bhikkhu Khantipalo wheel073.pdf (24 S./300KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>76</td> <td valign=„top“><i>Die dreifache Zuflucht,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>82</td> <td valign=„top“><i>Die Lehrredensammlung: Ausgewählte Texte aus dem Sutta Nipata,</i> von John D. Ireland, übers.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>83-84</td> <td valign=„top“><i>Mit Robe und Almosenschüssel,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>85-86</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Buddhismus in Thailand: Seine Vergangenheit und in der Gegenwart,</i> von Karuna Kusalasaya wheel085.pdf (??pages/315KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>88-89</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Meditation und Tiefenpsychologie,</i> von Douglas M. Burns</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>90-92</td> <td valign=„top“><i>Das Leben von Sariputta,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>100 a/b/c</td> <td valign=„top“><i>Buddhismus in Sri Lanka: Zusammenfassung über die historische Entwicklung,</i> von H.R. Perera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>102-103</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Reflexionen über den Tod,</i> von V.F. Gunaratna</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>105-106</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Vier Nährmittel des Lebens, Die,</i> von Nyanaponika Thera wheel105.pdf (??pages/0.5MB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>107-109</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Samyutta Nikaya: Eine Anthologie (Teil I),</i> von John D. Ireland wheel107.pdf (??pages/0.7MB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>116</td> <td valign=„top“><i>Praktische Ratschläge für Meditierende,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>121-122</td> <td valign=„top“><i>Die Kraft der Achtsamkeit,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>130-131</td> <td valign=„top“><i>Die Disziplin buddhistischer Mönche: Einige Punkte für Laien erklärt,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>147-149</td> <td valign=„top“><i>Das Rad von Geburt und Tod,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>170</td> <td valign=„top“><i>Mudita: Buddhas Lehren über selbstlose Mitfreude,</i> vier Aufsätze von Nyanaponika Thera, Natasha Jackson, C.F. Knight und L.R. Oates (1983)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>183-185</td> <td valign=„top“><i>Samyutta Nikaya: Eine Anthologie (Teil II),</i> von Bhikkhu Ñanananda</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>186</td> <td valign=„top“><i>Drei grundlegenden Tatsachen der Existenz, Die: Band 1, Unbeständigkeit,</i> zusammengestellte Aufsätze, bearbeitet von Nyanaponika Thera (1981)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>188</td> <td valign=„top“><i>Vollkommen Einsamkeit: Eine Auseinandersetzung mit dem Bhaddekaratta Sutta,</i> von Bhikkhu Ñanananda (1973)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>202-204</td> <td valign=„top“><i>Drei grundlegenden Tatsachen der Existenz, Die: Band 3, Ego-Losigkeit,</i> zusammengestellte Aufsätze, bearbeitet von Nyanaponika Thera (1984)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>206-207</td> <td valign=„top“><i>Praxis buddhistischer Laien,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>225</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Buddhismus und Sex,</i> von M. O'C. Walshe wheel225.pdf (??pages/287KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>231</td> <td valign=„top“><i>Das Wesentliche des Buddha Dhammas in der meditativen Praxis,</i> von U Ba Khin, mit einem Aufastz über U Ba Khin von Eric Lerner</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>237</td> <td valign=„top“><i>Die Psychologie der Emotionen aus buddhistischer Perspektive,</i> von Dr. Padmasiri de Silva</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>238-240</td> <td valign=„top“><i>Anguttara Nikaya: Eine Anthologie (Teil III)</i>, von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>241-242</td> <td valign=„top“><i>Die ausgetragene Haut,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>243-244</td> <td valign=„top“><i>Waldmeditationen: The Verses of the Arahant Talaputa,</i> von Bhikkhu Khantipalo</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>248-249</td> <td valign=„top“><i>Des Buddhas Wort über Kamma,</i> von Ñanamoli Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>254-256</td> <td valign=„top“><i>Lebens höchtste Segen: Das Maha Mangala Sutta,</i> von Dr. R.L. Soni</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>259-260</td> <td valign=„top“><i>Die Wurzeln nähren: Aufsätze über buddhistische Ethik,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>261</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Buddhismus und Tod,</i> von M. O'C. Walshe wheel261.pdf (??pages/311KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>263-264</td> <td valign=„top“><i>(Das Leben von) Maha-Moggallana,</i> von Hellmuth Hecker.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>268</td> <td valign=„top“><i>Über die Nicht-Selbst-Eigenschaft,</i> von N.K.G. Mendis</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>271-272</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Sack voller Knochen: Eine Schriftensammlung über den Körper,</i> von Bhikkhu Khantipalo wheel271.pdf (??pages/0.5MB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>273-274</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Ananda: Der Beschützer des Dhammas,</i> von Hellmuth Hecker wheel273.pdf (??pages/0.7MB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>277-278</td> <td valign=„top“><i>Überweltliches Bedingtes Aufkommen: Eine Übersetzung und Darstellung des Upanisa Suttas,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>280</td> <td valign=„top“><i>Die Position der Frau im Buddhismus,</i> von Dr. (Mrs.) L.S. Dewaraja</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>282-284</td> <td valign=„top“><i>Zuflucht und Tugendregeln nehmen,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>285-286</td> <td valign=„top“><i>Buddhismus und Sozialaktivismus,</i> von Ken Jones</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>292-293</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Frauen zur Buddhas Zeiten,</i> von Hellmuth Hecker</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>294-295</td> <td valign=„top“><i>Der buddhistische Laienanhänger,</i> vier Aufsätze von R. Bogoda, Susan Elbaum Jootla und M.O'C. Walshe</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>298-300</td> <td valign=„top“><i>Gedanken über Dhamma,</i> von Mahasi Sayadaw</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>301-302</td> <td valign=„top“><i>Untersuchungen für Einsicht,</i> von Susan Elbaum Jootla</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>303-304</td> <td valign=„top“><i>Besinnen von Gefühl: Die Lehrredensammlung über Gefühle (Vedana-Samyutta),</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>312</td> <td valign=„top“><i>Angulimala: Eines Mörders Weg zur Heiligkeit,</i> von Hellmuth Hecker.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>318-321</td> <td valign=„top“><i>Samyutta Nikaya: Eine Anthologie (Teil III),</i> von M. O'C. Walshe</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>322-323</td> <td valign=„top“><i>Abhidhamma in der Praxis,</i> von N.K.G. Mendis</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>324-325</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Erzählungen aus den Dhammapada Kommentaren (Teil II),</i> von E.W. Burlingame (übers.) und Bhikkhu Khantipalo (bearbeitet)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>334</td> <td valign=„top“><i>Anathapindika: Der große Gönner,</i> von Hellmuth Hecker</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>337-338</td> <td valign=„top“><i>Mit einem Fuß in der Welt: Buddhistische Denkansätze zu gegenwärtigen Problemen,</i> von Lily de Silva</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>342-342</td> <td valign=„top“><i><a href=„authors/dhammika/wheel342.html“ name=„wheel342“ id=„wheel342“>Schmucksteine des guten Dhammas <i>(Saddhamma-maniratana):</i> Eine Sammlung von Versen aus den Pali-Schriften</a>,</i> zusammengestellt und übersetzt von Ven. S. Dhammika</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>345</td> <td valign=„top“><i>Maha Kassapa: Vater der Sangha,</i> von Hellmuth Hecker.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>349-350</td> <td valign=„top“><i>Inspiration von erleuchteten Nonnen,</i> von Susan Elbaum Jootla</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>351-353</td> <td valign=„top“><i>Die Jhanas in der Meditation der Theravada-Tradition,</i> von Mahathera Henepola Gunaratana</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>360-361</td> <td valign=„top“><i>Matrcetas Loblied an den Buddha: Eine englische Bearbeitung des Satapañcasatka,</i> von Ven. S. Dhammika</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>363-364</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Zwei Gespräche über das Dhamma,</i> von Bhikkhu Nyanasobhano wheel363.pdf (??pages/262KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>365-366</td> <td valign=„top“><i>Metta: Die Philosophie und Ausübung von allesumfassender Liebe,</i> von Acharya Buddharakkhita</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>367-369</td> <td valign=„top“><i>Dana: Die Praxis des Gebens,</i> bearbeitet von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>370-371</td> <td valign=„top“><i>Satipatthana Vipassana: Einsicht durch Achtsamkeit,</i> von Ven. Mahasi Sayadaw</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>375-376</td> <td valign=„top“><i>Die essenzielle Praxis: Dhamma-Lehrreden des Ehrwürdigen Webu Sayadaw (Part 1),</i> von Webu Sayadaw; übersetzt aus dem Burmesischen von Roger Bischoff</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>377-379</td> <td valign=„top“><i>Die Lehrrede über Rechte Ansicht,</i> von Bhikkhu Ñanamoli (übers.) and Bhikkhu Bodhi, (bearbeitet).</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>384-385</td> <td valign=„top“><i>Die essenzielle Praxis: Dhamma-Lehrreden des Ehrwürdigen Webu Sayadaw (Part 2),</i> von Webu Sayadaw; übersetzt aus dem Burmesischen Roger Bischoff</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>386-387</td> <td valign=„top“><i>König Asokas Edikte,</i> von Ven. S. Dhammika</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>390-391</td> <td valign=„top“><i>Der Ruf des Löwens: Zwei Lehrreden Buddhas,</i> von Bhikkhu Ñanamoli, übers.; Bhikkhu Bodhi, ed.</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>392-393</td> <td valign=„top“><i>Gewalt und Zerrissenheit in der Gesellschaft: Eine Studie der frühen buddhistischen Texte,</i> von Elizabeth J. Harris</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>394-396</td> <td valign=„top“><i>Grundlegendes über den Buddhismus: Vier Vorträge,</i> von Nyanatiloka Mahathera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>397-398</td> <td valign=„top“><i>Eine einfache Anleitung für's Leben,</i> von Robert Bogoda</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>399-401</td> <td valign=„top“><i>Buddhismus in Myanmar: Zusammenfassung über die historische Entwicklung,</i> von Roger Bischoff</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>402-404</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Zeremonien und Rituale in Sri Lanka,</i> von A.G.S. Kariyawasam</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>405-406</td> <td valign=„top“><i>Maha Kaccana: Meister der lehrgemäßen Darstellung,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>407-408</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Nibbana als eine lebendige Erfahrung/Der Buddha und der Arahant: Zwei Studien aus dem Pali-Kanon,</i> von Lily de Silva wheel407.pdf (??pages/197KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>409-411</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Eine Abhandlung über die Paramis,</i> von Acariya Dhammapala (6. Edition), übersetzt von Bhikkhu Bodhi wheel409.pdf (??pages/414KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>414-416</td> <td valign=„top“><i>Lehrer der Devas,</i> von Susan Elbaum Jootla</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>417-418</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Vangisa: Ein frühbuddhistisches Gedicht,</i> von John D. Ireland wheel417.pdf (??pages/187KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>419</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Buddhas Begegnungen mit Mara dem Verführer,</i> von Ananda W.P. Guruge wheel419.pdf (??pages/172KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>433/434</td> <td valign=„top“><i>Der Buddha: Die Person und seine Mission,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

</table>

<h1><i>Bodhi Leaves (Bodhi Blätter)</i> &nbsp;<a title=„Zurück zum Beginn der Seite“ class='back' href=„#top“ name='leaves' id=„leaves“>&nbsp;</a></h1> <p><i>Bodhi Leaves (Bodhi Blätter)</i> wurden von BPS als handliche Büchlein, in einem Umfang von sechzehn bis vierzig Seiten (etwas zehn A4-Seiten), veröffentlicht. Weniger darlegend und mehr dialoghafter im Ausdruck als die <i>Wheels,</i>, bieten die <i>Bodhi Leaves (Bodhi Blätter)</i> persönliche Reflexionen über die Lehren Buddhas, genaue Erkundungen im Bezug auf spezifische soziale und menschliche Angelegenheiten und praktische Anregungen als Unterstützung im Leben unter dem Glanz des Dhammas. Neulinge im Buddhismus wie auch Meditierende, werden diese Büchlein als sehr zugänglich empfinden.</p> <table> <tr> <th align=„left“>Nr.</th> <th align=„left“>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Title</th> </tr>

<tr> <td valign=„top“>14</td> <td valign=„top“><i>Stolz und Dünkel,</i> von Dr. Elizabeth Ashby and Brian Fawcett</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>15</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Meditation,</i> von Francis Story</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>26</td> <td valign=„top“><i>Unsere Reaktionen auf Dukkha,</i> von Dr. Elizabeth Ashby</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>34</td> <td valign=„top“><i>Schutz durch Satipatthana,</i> von Nyanaponika Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>36</td> <td valign=„top“><i>Entsagung,</i> von T. Prince</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>42</td> <td valign=„top“><i>Buddhismus: Eine Methode des Geistestrainings,</i> von Leonard Bullen</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>68</td> <td valign=„top“><i>Die Auslöschung von Zorn,</i> von Piyatissa Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>71</td> <td valign=„top“><i>Der Geschmack der Freiheit,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>79</td> <td valign=„top“><i>Worte die zur Ernüchterung führen & Samsara: Zwei Aufätze,</i> von Soma Thera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>85</td> <td valign=„top“><i>Einsichtsmeditation beginnen, und andere Aufsätze,</i> von Dorothy Figen</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>92</td> <td valign=„top“><i>Radikaler Buddhismus,</i> von Leonard Price</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>93</td> <td valign=„top“><i>Das Herzen erwacht,</i> von Eileen Siriwardhana</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>95</td> <td valign=„top“><i>Meditation über Nicht-Selbst,</i> von Ehrw. Schwester Khema</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>96</td> <td valign=„top“><i>Zum Friedhof und zurück,</i> von Leonard Price</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>102</td> <td valign=„top“><i>Bhikkhu Tissa räumt einigen Zweifel aus,</i> von Leonard Price</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>109</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Positive Entgegnung: Wie man Bösem mit Gutem erwidert,</i> von Acharya Buddharakkhita bl109.pdf (??pages/259KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>111</td> <td valign=„top“><i>Unser wahres Zuhause,</i> von Ajaan Chah</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>115</td> <td valign=„top“><i>Anapana Sati: Meditation über den Atem,</i> von Ariyadhamma Mahathera</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>120</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Das selbstgemachte persönliche Gefängnis,</i> von Lily de Silva bl120.pdf (??pages/118KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>122</td> <td valign=„top“><i>Um ein Feuer zu entfachen: Eine Dhamma-Lehrrede,</i> von Ven. Webu Sayadaw</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>123</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Radikale Therapie: Buddhistische Tugendregeln in der modernen Welt,</i> von Lily de Silva bl123.pdf (??pages/131KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>125</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Gefangener des Karma,</i> von Suvimalee Karunaratna bl125.pdf (??pages/106KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>129</td> <td valign=„top“><i>Die lebendige Botschaft des Dhammapada,</i> von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>130</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Des Erhabenens Stadt des Dhammas: Aus dem Milindapañha</i> basierend aud eine Übersetzung von I.B. Horner bl130.pdf (??pages/233KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>131</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Über Geisteshaltungen und Affentöpfe</i> wiedererzählt von Petr Karel Ontl bl131.pdf (??pages/111KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>132</td> <td valign=„top“><i>Dienst an Kranken und im Sterben Liegenden ,</i> von Lily de Silva</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>133</td> <td valign=„top“><i>Ein Geschmack des Heiligen Lebens: Zum Anlass einer internationalen Einweihung in Myanmar,</i> von Susan Elbaum Jootla</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>134</td> <td valign=„top“><i>Eine Reise durch den Buddhismus,</i> von Elizabeth J. Harris</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>135</td> <td valign=„top“><i>Jataka Erzählungen Buddhas, Teil I,</i> wiedererzählt von Ken & Visakha Kawasaki</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>137</td> <td valign=„top“><i>Der Nutzen von Gehmeditation,</i> von Sayadaw U Silananda</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>138</td> <td valign=„top“><i>Jataka Erzählungen Buddhas, Teil II,</i> wiedererzählt von Ken & Visakha Kawasaki</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>139</td> <td valign=„top“><i>Buddhistische Kultur, Der kultivierte Buddhist,</i> von Robert Bogoda</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>140</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Die Heilung des Bullen,</i> von Suvimalee Karunaratna bl140.pdf (??pages/239KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>141</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Loslösung und Mitgefühl im Frühen Buddhismus,</i> von Elizabeth J. Harris bl141.pdf (??pages/137KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>142</td> <td valign=„top“><i>Jataka Erzählungen Buddhas, Teil III,</i> wiedererzählt von Ken & Visakha Kawasaki</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>143</td> <td valign=„top“><i>Lehrreden der frühen Nonnen,</i> übersetzt aus dem Pali von Bhikkhu Bodhi</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>144</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Jataka Erzählungen Buddhas, Teil IV</i> wiedererzählt von Ken & Visakha Kawasaki bl144.pdf (??pages/158KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>158</td> <td valign=„top“> <table> <tr> <td><i>Jataka Erzählungen Buddhas, Teil V</i> wiedererzählt von Ken & Visakha Kawasaki bl158.pdf (??pages/146KB)</td> </tr> </table> </td> </tr> </table>

<h1>Titelaufsätze aus Aussendungen &nbsp;<a title=„Zurück zum Beginn der Seite“ class='back' href=„#top“ name='news' id=„news“>&nbsp;</a></h1> <p>Diese kurzen (ein bis drei Seiten) Aufsätze von Bhikkhu Bodhi ergreifen und durchleuchten eine Bandbreite an Dhamma-Themen von unmittelbarer Bedeutung für buddhistische Übende. Sich auf Wissenschaften und Schriften beziehend, behandelt jeder Aufsatz ein spezielles Thema im Bezug auf grundlegende Prinzipien und Konzepte der Theravada-Tradition. Viele dieser Aufsätze tragen zur Klärung und Entwirrung von oft strittigen Punkten im Bezug auf das Dhamma, die stets in der Welt des Populärbuddhismus oft missverstanden werden, bei.</p> <table> <tr> <th align=„left“>No.</th> <th align=„left“>&nbsp;&nbsp;&nbsp; Title</th> </tr>

<tr> <td valign=„top“>1</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_01.html“><b>Ein neues Unternehmen</b></a> (Sommer 1985)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>2</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_02.html“><b>Zwei Gesichter der Buddhalehre</b></a> (Herbst 1985)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>3</td> <td valign=„top“>Vision und Routine (Winter 1985)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>4</td> <td valign=„top“>Reinigung des Geistes (Sommer 1986)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>5</td> <td valign=„top“>Über das Thema Studium (Winter 1986)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>6</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_06.html“><b>Dhamma ohne Wiedergeburt?</b></a> (Frühling 1987)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>7</td> <td valign=„top“>Bestandsaufnahme über sich selbst machen (Sommerausklang 1987)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>8</td> <td valign=„top“>Der ausgewogene Weg (Winter 1987)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>9</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_09.html“><b>Ein Blick auf das Kalama-Sutta</b></a> (Frühling 1988)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>10</td> <td valign=„top“>Eine Stellungnahme des Gewissens (Sommerausklang 1988)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>11</td> <td valign=„top“>Der lebendige Zugang (Winter 1988)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>12</td> <td valign=„top“>Ein Behelf gegen Verzweiflung (Frühling 1989)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>13</td> <td valign=„top“>Das Problem des Konflikts (Sommerausklang 1989)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>14</td> <td valign=„top“>Die Suche nach den Sinn (Winter 1989)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>15</td> <td valign=„top“>Die Suche nach Sicherheit (Frühling 1990)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>16</td> <td valign=„top“>Selbst-Transformation (Sommerausklang 1990)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>17</td> <td valign=„top“>Eine Amerkung in Offenheit (Vedana-Samyutta)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>18</td> <td valign=„top“>Die Zuchtrute nieder legen (Frühling 1991)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>19</td> <td valign=„top“>Ein glückverheißendes Monat (Sommerausklang 1991)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>20</td> <td valign=„top“>Das Edle an den Wahrheiten (Winter 1991-92)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>21</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_21.html“><b>Buddha als Zuflucht</b></a> (Frühling 1992)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>22</td> <td valign=„top“>Die fünf spirituellen Fähigkeiten (Winter 1992-93)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>23</td> <td valign=„top“>Die Beschützer der Welt (Frühling 1993)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>24</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_24.html“><b>Toleranz und Vielfalt</b></a> (Sommerausklang 1993)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>25</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_25.html“><b>Von Ansichten zur Einsicht</b></a> (Winter 1993-94)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>26</td> <td valign=„top“>Umgang mit Weisen pflegen (1. Aussendung, 1994)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>27,29</td> <td valign=„top“>Dhamma und Nicht-Dualität (2. Aussendung, 1994 & 1. Aussendung, 1995)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>28</td> <td valign=„top“>Zum Wohle vieler (3. Aussendung, 1994)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>30,31</td> <td valign=„top“>Der Schwelle zum Verständnis entgegen (2. und 3. Aussendungs, 1995)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>32</td> <td valign=„top“><a href=„authors/bodhi/bps-essay_32.html“><b>Begegnung mit den himmlischen Boten</b></a> (1. Aussendung, 1996)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>33</td> <td valign=„top“>Aufrecht in Mitten des Unaufrichtigen gehen (2. Aussendung, 1996)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>34</td> <td valign=„top“>Botschaft an eine globalisierte Welt (3. Aussendung, 1996)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>35</td> <td valign=„top“>Ziele der buddhistischen Erziehung (1. Aussendung, 1997)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>36</td> <td valign=„top“>Eine Schulung der Nüchternheit (2. Aussendung, 1997)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>37</td> <td valign=„top“>Subrahmas Problem (3. Aussendung, 1997)</td> </tr>

<tr> <td valign=„top“>38</td> <td valign=„top“>Dem Leben Würde geben (1. Aussendung, 1998)</td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>39</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Lifestyles und spiritueller Fortschritt (2. Aussendung, 1998) bps-essay_39.pdf (??pages/165KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>40</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Im Ehrengedenken an zwei Mönche (3. Aussendung, 1998) bps-essay_40.pdf (??pages/70KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>41</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Besser als hundert Jahre (1. Aussendung, 1999) bps-essay_41.pdf (??pages/106KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>42</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Zwei Fährten des Wissens (2. Aussendung, 1999) bps-essay_42.pdf (??pages/65KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>43</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td><a href=„authors/bodhi/bps-essay_43.html“><i>Anicca Vata Sankhara</i></a> (3. Aussendung, 1999) bps-essay_43.pdf (??pages/73KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>44</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Das neuen Millennium navigieren (1. Aussendung, 2000) bps-essay_44.pdf (??pages/106KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>45</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Zwei Arten der Einsichtsmeditation (2. Aussendung, 2000) bps-essay_45.pdf (??pages/70KB)</td> </tr> </table> </td> </tr>

<tr> <td valign=„middle“>46,47</td> <td valign=„middle“> <table> <tr> <td>Macht Wiedergeburt Sinn? (3. Aussendung, 2000) bps-essay_46.pdf (??pages/99KB)</td> </tr> </table> </td> </tr> </table>

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<b>Herkunft:</b>

	<div id="F_sourceCopy">Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight "Offline Edition 2012.09.10.14", letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©2005 Access to Insight.</div>
	<div id="F_sourceCopy_translation">Ins Deutsche übersetzt von jb für ZzE.</div>
	<div id="F_sourceEdition"></div>
	<div id="F_sourceTitle">Von jtb für Access to Insight erstellt.</div>
	<div id="F_atiCopy">Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist <img width="8" src="./../img/d2.png" alt="[dana/©]" class='cd'/>2013 (ATI 2005–2013).</div>
	<div id="F_zzeCopy">Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von <em>Zugang zur Einsicht</em>.</div>
</div>
<div id="F_termsOfUse"><b>Umfang des Dhamma-Geschenkes: </b>Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, <em>ohne eine Gegenleistung</em> zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten "Umfang des Dhamma-Geschenkes" jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben.		Für eine ausführliche Erklärung, siehe [[de:faq#copyright|FAQ]].
</div>
<div id="F_citation"><b>Wie das Dokument anzuführen ist</b> (ein Vorschlag): "Ausgesuchte Titel aus den Texten der Buddhist Publication Society", zusammengestellt von  Access to Insight. <i>Access to Insight</i>, 17 Juni 2010, [[http://www.accesstoinsight.org/lib/bpslist.html|http://www.accesstoinsight.org/lib/bpslist.html]] . Übernommen am 12 März 2013 (Offline Edition 2012.09.10.14), übersetzt ins Deutsche von jb für ZzE und am 22. Oktober 2013 wiederveröffentlicht von <i>Zugang zur Einsicht</i> auf [[http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/bpslist.html|http://www.zugangzureinsicht.org/html/lib/bpslist.html]] Zitat entnommen am:

<script type=„text/javascript“>var d=new Date();document.write(d);</script><noscript>Ihr Browser unterstützt kein JavaScript oder das Skript für den Dateinamen und das Datum der Entnahme wurde geblockt! Tragen Sie bitte die genaue Quell-URL auf http://zugangzureinsicht.org und das Datum der Entnahme händisch ein, wenn Sie etwas von dieser Seite zitieren.</noscript>

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de/lib/bpslist.txt · Zuletzt geändert: 2018/10/28 12:52 von Johann