Die Nutzen aus Wohlwollen sind: (1) es reinigt die Tugenden einer Person, die es entwickelt; und (2) bringt den Geist in Rechte Konzentration. Dies ist warum es in den klassischen vierzig Themen der Konzentration enthalten ist.

Unser Erhabener Buddha, übte, von der Zeit vor seinem Erlangen des Erwachens, bis er das vollständige Nibbana betrat, Wohlwollen in seinen Handlungen, Wohlwollen in seinen Worten und Wohlwollen in seinen Gedanken, zu jeder Zeit. Der Umstand, daß wir menschliche Wesen in Frieden, aufgrund der Tugend der Drei Juwelen, bis in die heutigen Tage, gelebt haben, ist wegen der Macht Buddhas großartigen Wohlwollens und Mitgefühl. Aus diesem Grund sollten wir Wohlwollen für alle Wesen, im Einklang mit seinem Beispiel, entwickeln.

Die Macht des Wohlwollens kann, auf unzählige Weisen, Friede und Sicherheit in die Welt bringen. Da ist eine kurze Geschichte, aus der Zeit des Buddhas, welche diesen Punkt heraus zeichnet. Einst kehrte ein König mit seinen Truppen nach Hause zurück, nachdem er sich in einem Kampf verwickelt gehabt hatte. Auf dem Weg hielt er in einem kühlen, ruhigen Wald an, um zu Rasten, und um Wasser zum Trinken und um darin baden zu suchen, und da in dem Wald passierte es ihnen, daß sie auf eine Gruppe von etwa fünfhundert Mönche stießen, die sich in Wohlwollen konzentrierend übten. Der Mönche ruhiges Verhalten, sie machten nicht einmal ein Geräusch, erstaunte den König. Er sagte zu sich selbst: „Selbst in einem einzelnen Haushalt von zwei oder drei Leuten, sind diese an Streit und Aufregung gebunden. Doch diese Besinnlichen leben zu Hunderten zusammen, ohne jegliche Aufregung. Wenn unser Land in Frieden wie dieses sein könnte, wäre da wahrscheinlich keine Notwendigkeit für Schlachten und Krieg.“

Beeindruckt ging er zum leitenden Mönch, verneigte sich und bat in deren besinnlicher Ausübung gelehrt zu werden. Nachdem er den Rat des führenden Mönchs gehört hatte, sandte er seine Truppen zurück in seine Hauptstadt, während er selbst im Wald blieb und Meditation über Wohlwollen für zwölf Jahre übte, bis zu einem Punkt, an dem er die Jhanas meisterte. Erst dann kehrte er in seine Hauptstadt zurück. Unverzüglich, mit seiner Ankunft, übte er das Ausstrahlen von Gedanken des Wohlwollens, in jede Richtung seines Königreichs und auch in die benachbarten Königreiche, aus. Die Leute drängen sich um ihn: erfreut, glücklich, und mit Respekt gegenüber ihm erfüllt. Dann unterhielt er sich mit ihnen, um ihre Mühen und Freuden kennen zu lernen, er lehrten ihnen Wohlwollen zu entwickeln, Mitgefühl, Anerkennung, und Gleichmut gegenüber einander. Bestochen von seinen Worten, hörten ihm seine Leute mit Vertrauen und Respekt zu, und folgen seinen Anweisungen. Von dieser Zeit an, drang Liebe und Güte durch jedes Heim und Dorf, einen Sinn von Freundschaft, Gemeinschaft und Zusammenarbeit aufkommen lassend, der sich im ganzen Königreich verbreitete. Da waren keinerlei Kriege mit benachbarten Königreichen mehr, und alle Leute lebten glücklich und in Frieden.

Die kurze Geschichte zeigt was die Macht der Güte des Herzens einer einzelnen Person vollbringen kann: Sie bring Sicherheit und Wohlsein für Leuten einer ganzen Nation.

Dieses ist, warum der Buddha uns lehrt, innere Güte mit der Meditation auf Wohlwollen zu entwickeln. Aber Sie müssen aufrichtig sein es wirklich zu tun, wenn sie wahre Ergebnisse haben wollen. Selbst wenn es nur für einen kurze Zeit ist, das Wackeln eines Elefantens Ohr, oder das Zischen einer Schlanges Zunge, kann es erstaunliche Macht aufkommen lassen, wie die Macht eines Elefant oder einer Schlange Leute töten kann, oder Tieren, mit einem Augenzwinkern. Doch wenn Sie nicht wirklich aufrichtig sind, in dem was Sie tun, würde die Macht der Wahrheit im Geist nicht aufkommen, und Sie währen nicht fähig es zu nutzen, um Ergebnisse zu bekommen. Wie das Ohr eines Hundes oder einer Katze: Es kann einen ganzen Tag lang wackeln, und würde keinem zum Fürchten bringen. Doch was einen Elefant betrifft, so braucht er nur ein einziges Mal mit den Ohren zu wackeln, und alle Leute verhaken sich selbst im Versuch davon zu laufen, so schnell, daß ihnen die Füße teilweise abfallen. Oder eine Kobra: Alles was Sie tun muß, ist einmal mit der Zunge zu zischen, und Leute fallen in Ohnmacht. Die Macht der wahren Aufrichtigkeit des Geistes hat das Potenzial gleicher Art.

Die weltliche Krone eines Königs, verziert mit allen neun verheißungsvollen Juwelen, auch wenn sie blendend und unbezahlbar ist, ist noch immer kein Gegner für eines Meditierendens Dhamma-Krone, verziert mit dem Buddha-Juwel, dem Dhamma-Juwel und dem Sangha-Juwel.

Wenn wir schlechtes in unser Herz fließen lassen, hat Güte keine Möglichkeit hinein zu gelangen, um zu übernehmen. Böses wird an Macht gewinnen und die Kontrolle übernehmen, während Güte hinaus flüchten muß, um zitternd außen an der Mauer zu stehen.