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Die Zweite Edle Wahrheit: Die Edle Wahrheit über den Ursprung von Dukkha

Die Zweite Edle Wahrheit

Summary:

Die Zweite Edle Wahrheit

Die Edle Wahrheit über den Ursprung von Dukkha

dukkha samudaya ariya sacca

zusammengestellt von

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Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

Die Definition

„Und dieses, Bhikkhus, ist die edle Wahrheit vom Ursprung von Streß: das Verlangen daß zu weiterem Werden treibt, begleitet von Begierde und Erfreuen, genössen nun hier und nun dort, d.h. Verlangen nach Sinnesvergnügen, Verlangen nach Werden, Verlangen nach Nicht-Werden.“ SN 56.11

Unabwendbar führt Verlangen zu mehr Dukkha

Wenn jemand von der klebrigen, plumpen Begierde in der Welt überwältigt wird, wachsen seine Sorgen wie wildes Gras nach dem Regen. Wenn diese plumpe Begierde, der schwer zu entkommen ist, von jemandem in der Welt überwältigt wird, perlen die Sorgen an ihm ab, wie Wassertropfen an einem Lotus. Dhp 335-336

Wenn seine Wurzel unbeschädigt & stark bleibt, wird ein Baum, auch wenn er gefällt wurde, wieder nachwachsen. In der gleichen Weise kehrt, wenn unterschwellige Begierde nicht mit der Wurzel entfernt wird, dieses Leiden wieder und wieder zurück. Dhp 338

Verlangen anblegen, eröffnet Möglichkeiten für das Erwachen

„Bhikkhus, jedes Begehren und Begierde, im Bezug auf Verlangen nach Formen, ist eine Trübung des Geistes. Jedes Begehren und Begierde, im Bezug auf Verlangen nach Klängen… Verlangen nach Gerüchen… Verlangen nach Geschmäcker… Verlangen nach Berührungsempfindungen… Verlangen nach Gedanken, ist eine Trübung des Geistes. Wenn, im Bezug auf diese sechs Träger, die Trübungen des Wesens abgelegt sind, dann ist der Geist der Entsagung zugeneigt. Der Geist gepflegt durch Entsagung, fühlt sich biegsam zu direkten Wissen von diesen Qualitäten, die würdig des Verwirklichens sind.“ SN 27.8


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de/ptf/dhamma/sacca/sacca2/index.txt · Zuletzt geändert: 2019/11/01 06:19 von Johann