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de:ptf:dhamma:sagga:loka

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de:ptf:dhamma:sagga:loka [2019/08/29 08:38] – tr td class Johannde:ptf:dhamma:sagga:loka [2019/10/30 13:23] (aktuell) – Title Changed Johann
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 +<div center round todo 60%>**Preperation of htmls into ATI.eu currently in progress.** Please visite the corresponding page at [[http://zugangzureinsicht.org/html/index_en.html|ZzE]]. If inspired to get involved in this merits here, one may feel invited to join best here: [[http://sangham.net/index.php/topic,8657.0.html|[ATI.eu] ATI/ZzE Content-style]]</div>
  
 +====== Die einunddreißig Ebenen der Existenz ======
 +<span hide>Die einunddreißig Ebenen der Existenz</span>
 +
 +Summary: 
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 +<div #h_meta>
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 +<div #h_doctitle>Die einunddreißig Ebenen der Existenz</div>
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 +<div #h_docby>zusammengestellt von</div>
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 +<div #h_docauthor>Access to Insight, [[:de:lib:authors:bullitt:index|John Bullitt]]</div>
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 +<div #h_docauthortransinfo>Übersetzung ins Deutsche von:</div>
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 +<div #h_docauthortrans>Samana Johann</div>
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 +<div #h_docauthortransalt>Alternative Übersetzung: [[|noch keine vorhanden]]</div>
 +
 +<div #h_copyright>[[#f_termsofuse|{{de:img:d2.png?16x18}}]][[#f_termsofuse| 2005-2018]]</div>
 +
 +<div #h_altformat></div>
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 +</div>
 +
 +<div #h_homage>
 +
 +<div #homagetext>[[de:homage|-  Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa  -]]</div>
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 +<div navigation></div>
 +
 +</div>
 +
 +<span #h_content></span>
 +
 +<div chapter>
 +
 +Verstreut in den Suttas, gibt es Bezüge zu einunddreißig vernehmlichen "Ebenen" oder "Reichen" der Existenz, in welche Wesen, im Zuge ihres langen Fortwanderns im Samsara, wiedergeboren werden können. Die Bandbreite reicht von der außerordentlich gimmigen und schmerzvollen Hölle, bis hinauf zu den feinsten und freudvollsten Himmelsreichen. Die Existenz in jedem Reich ist vorübergehend, und aus buddhistischer Sicht gibt es keinen ewigen Himmel oder Hölle. Wesen werden entsprechend ihrem vergangenen  [[..:sacca:sacca4:samma-ditthi:kamma|kamma]] in den jeweiligen Reichen wiedergeboren. Wenn sie sterben, nehmen Sie wieder Geburt anderswo, entsprechend der Qualität ihres Kammas, an: Heilsame Handlungen bringen bevorzugte Wiedergeburt mit sich, während unheilsame Handlungen zu nicht erstrebenswerten Geburten führen. Und so setzt sich dieser andauernde Kreislauf fort.
 +
 +Die Reiche der Existenz werden altherkömmlich in drei unterschiedene "Welten" //(loka),// unterteilt und sind hier in absteigender Reihenfolge nach deren Feinheit aufgelistet:
 +
 +  * //[[#arupa|Die Nichtmaterielle Welt (arupa-loka).]]// Besteht aus vier Reichen, die durch ein Dahinscheiden während der Meditation in den [[de:tipitaka:sut:mn:mn.121.than#infspace|formlosen Jhanas]] zugänglich sind.
 +  * //[[#rupa|Die Feinmaterielle Welt (rupa-loka).]]// Besteht aus sechzehn Reichen, in denen deren Bewohner (die //Devas)// extrem feine Grade von geistigem Vergnügen erfahren. Diese Reiche sind für jene zugänglich, die zumindest eine Ebene von [[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana|Jhana]] erreicht, und damit die (vorübergehende) Unterdrückung von Hass und Übelwollen bewerkstelligt, haben. Es wird gesagt, dass diese extrem feine Körper aus reinem Licht besitzen. Die höchsten dieser Reiche, die Reinen Aufenthaltsorte, sind nur für jene zugänglich, die "Nicht-Wiederkehren", die dritte Ebene des Erwachens, erreicht haben. Die Feinmaterielle und Nichtmaterielle Welt setzen sich zu den [[../sagga/index|"Himmel" //(sagga)//]] zusammen.
 +  * //[[#kama|Die Sinneswelt (kama-loka).]]// Besteht aus elf Reichen, in welchen angenehme und nicht angenehme Erfahrungen, dominiert von den fünf Sinnen , aufkommen. Sieben dieser Reiche sind erstrebenswerte Aufenthaltsorte und inkludieren auch unser Menschenreich, wie auch einige Reiche, die von Devas eingenommen sind. Die niedrigsten Reiche sind die "schlechten" Aufenthaltsorte, welche die Tier- und Höllenreiche beinhalten.
 +
 +Die Information dieser Seite wurde aus verschiedenen [[#sources|Quellen]] zusammengestellt. Aus dem Gesichtspunkt Platz zu sparen, habe ich nicht jeden Umstand mit der jeweiligen Quelle versehen.
 +</div>
 +
 +===== I. Die Nicht-Materielle Welt (arupa-loka) =====
 +<div chapter>
 +<span anchor #arupa></span>
 +
 +<table class='ZZloka'>
 +^<span realm>Reich</span>^<span comment>Anmerkung</span>^<span cause>Ursache einer Wiedergeburt hier</span>^
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane31>31</span>)** Weder-Vorstellung-noch-Nichtvorstellung //(nevasaññanasaññayatanupaga deva)//</span>|
 +<td class='comment' rowspan="4">Die Bewohner diese Reiches bestehen gänzlich aus Geist. Keinen Körper habend, sind sie nicht fähig Dhamma-Lehren zu hören.</td>
 +<td class='cause'>[[de:tipitaka:sut:mn:mn.121.than#neither|Vierte formlose Jhana]]</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane30>30</span>)** Nichtsheit //(akiñcaññayatanupaga deva)//</span>|<span cause>[[de:tipitaka:sut:mn:mn.121.than#nothingness|Drittes formloses Jhana]]</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane29>29</span>)** Unendliches Bewußtsein //(viññanañcayatanupaga deva)//</span>|<span cause>[[de:tipitaka:sut:mn:mn.121.than#infconsc|Zweites formloses Jhana]]</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane28>28</span>)** Unendlicher Raum //(akasanañcayatanupaga deva)//</span>|<span cause>[[de:tipitaka:sut:mn:mn.121.than#infspace|Erstes formloses Jhana]]</span>|
 +</table>
 +
 +===== II. Die Feinmaterielle Welt (rupa-loka) =====
 +<span anchor #rupa></span>
 +
 +<table class='ZZloka'>
 +^Reich^Anmerkung^Ursache von Wiedergeburt hier^
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane27>27</span>)** Unvergleichlichen Devas//(akanittha deva)//</span>|
 +<td class='comment' rowspan="5">Dies sind die fünf reinen Aufenthaltsorte,  //(suddhavasa),// welche nur für [[../../../glossary#anagami|Nicht-Wiederkehreren //(anagami)//]] und [[:de:glossary#arahant|Arahats]] zugänglich sind. Wesen, die Nicht-Wiederkehrer in anderen Reichen werden, sind hier, werden hier wiedergeboren, wo sie auch Arahatschaft erlangen.
 +
 +Unter ihren Bewohnern ist Brahma Sahampati, welcher [[de:tipitaka:sut:sn:sn06:sn06.001.than#sahampati|den Buddha bat, das Dhamma der Welt zu lehren (SN 6.1)]].
 +
 +</td>
 +<td class='cause' rowspan="7">
 +
 +[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j4|Viertes Jhana]].
 + (Siehe auch [[de:tipitaka:sut:an:an04:an04.123.than#jhana4|AN 4.123]].)
 +
 +</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane26>26</span>)** Klarsichtige Devas //(sudassi deva)//</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane25>25</span>)** Schönen Devas //(sudassa deva)//</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane24>24</span>)** Unbesorgten Devas //(atappa deva)//</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane23>23</span>)** Nicht abfallende Devas //(aviha deva)//</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane22>22</span>)** Bewußtseinslose (Vorstellungslose) Wesen //(asaññasatta)//</span>|<span comment>Nur Körper ist anwesend, kein Geist.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane21>21</span>)** Äußerst Fruchtvollen Devas //(vehapphala deva)//</span>|
 +<td class='comment' rowspan="7">Wesen in diesen Ebenen genießen verschiedenste Grade von "jhanischem" Entzücken.</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane20>20</span>)** Devas von glänzender Pracht //(subhakinna deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j3|Drittes Jhana]] (höchsten Grades). (Siehe auch [[de:tipitaka:sut:an:an04:an04.123.than#jhana3|AN 4.123]].)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane19>19</span>)** Devas von Ungebundener Pracht //(appamanasubha deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j3|Drittes Jhana]] (mittleren Grades)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane18>18</span>)** Devas von Beschränkter Pracht //(parittasubha deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j3|Drittes Jhana]] (geringen Grades)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane17>17</span>)** Devas von Ausströmendem Glanz //(abhassara deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j2|Zweites Jhana]] (höchsten Grades). (Siehe auch [[de:tipitaka:sut:an:an04:an04.123.than#jhana2|AN 4.123]].)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane16>16</span>)** Devas von Ungebundenem Glanz //(appamanabha deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j2|Zweites Jhana]] (mittleren Grades)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane15>15</span>)** Devas von Beschränktem Glanz //(parittabha deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j2|Zweites Jhana]] (geringen Grades)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane14>14</span>)** Große Brahmas //(Maha brahma)//</span>|<span comment>Einer der berühmtesten Bewohner dieses Reiches ist der Große Brahma, eine Gottheit, dessen Verwirrung ihm dazu führte sich selbst als den allmächtigen, allwissenden Erschaffer des Universums anzusehen ([[de:tipitaka:sut:dn:dn.11.0.than#bigbrahma|DN 11]]).</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j1|Erstes Jhana]] (höchsten Grades)</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane13>13</span>)** Minister von Brahma //(brahma-purohita deva)//</span>|
 +<td class='comment' rowspan="2">Wesen dieser Ebene genießen verschiedene Grade von jhanischem Entzücken.</td>
 +<td class='cause'>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j1|Erstes Jhana]] (mittleren Grades)</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane12>12</span>)** Gefolge von Brahma //(brahma-parisajja deva)//</span>|<span cause>[[..:sacca:sacca4:samma-samadhi:jhana#j1|Erstes Jhana]] (mittleren Grades). (siehe auch [[de:tipitaka:sut:an:an04:an04.123.than#jhana2|AN 4.123]].)</span>|
 +</table>
 +
 +===== III. Die Sinneswelt (kama-loka) =====
 +<span anchor #kama></span>
 +
 +==== Glückliche Aufenthaltsorte (sugati) ====
 +
 +<table class='ZZloka'>
 +^Reich^Anmerkung^Ursache einer Wiedergeburt hier^
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane11>11</span>)** Auf die Erschaffungen Anderer Machtausübende Devas //(paranimmita-vasavatti deva)//</span>|<span comment>Diese Devas genießen Sinnesvergnügen, die von anderen für sie erschaffen wurden. Mara, die Personifizierung von Verwirrung und Begierde, lebt hier.<!--BBp47--></span>|
 +<td class='cause' rowspan="6">
 + &middot; Zehn heilsamen Handlungen ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.041.nymo#wholesome10|MN 41]])
 +
 +&middot; [[..:dana:index#many|Großzügigkeit]]
 +
 +&middot; Die Entwicklung von [[..:sila:index|Tugend]] und [[..:sacca:sacca4:samma-ditthi:index|Weisheit]] ([[de:tipitaka:sut:an:an10:an10.177.than#howto-human|AN 10.177]])
 +
 +</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane10>10</span>)** Devas am Erschaffen erfreut //(nimmanarati deva)//</span>|<span comment>Diese Devas erfreuen sich an selbsterschaffenen Sinnesobjekten.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane9>9</span>)** Befriedete Devas //(tusita deva)//</span>|<span comment>Ein Reich von reinem Erfreuen und Heiterkeit. Bodhisattas verweilen hier vor ihrer letzten menschlichen Geburt. Dieses, wird gesagt, ist wo Bodhisatta Maitreya (Metteya), der nächste Buddha, verweilt.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane8>8</span>)** Yama Devas //(yama deva)//</span>|<span comment>Diese Devas leben in der Luft, frei von allen Schwierigkeiten.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane7>7</span>)** Die Dreiunddreißig Götter (Devas) //(tavatimsa deva)//</span>|<span comment>[[de:tipitaka:sut:dn:dn.21.2x.than|Sakka]], ein Anhänger von Buddha, waltet über dieses Reich. Viele Devas verweilen hier in Herrschaftshäusern in der Luft.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane6>6</span>)** Devas der Vier Großen Götter (Devas) //(catumaharajika deva)//</span>|<span comment>Heimat der //Gandhabbas//, himmlischer Musikanten und der //Yakkhas// Baumgeister von verschiedenem Grad ethischer Reinheit. Die späteren sind Gegenstücke von Wichte, Trollen und Fabelwesen der westlichen Fabelmärchen.</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane5>5</span>)** Menschliche Wesen //(manussa loka)//</span>|
 +<td class='comment'>
 +
 +<div centeralign>**Sie sind hier** (zu diesem Zeitpunkt zumindest).</div>
 +
 +Wiedergeburt als menschliches Wesen ist extrem selten ([[de:tipitaka:sut:sn:sn56:sn56.048.than|SN 56.48]]). Sie ist auch außergewöhnlich wertvoll, als sie eine einzigartige Waage zwischen Wohl und Weh ([[de:tipitaka:sut:sn:sn35:sn35.135.than|SN 35.135]]) anbietet, um Tugend und Weisheit in solch einem Grad zu entwickeln, um einen von dem gesamten [[..:sacca:sacca1:samsara|Kreislauf der Wiedergeburten]] frei zu setzen.
 +
 +</td>
 +<td class='cause'>
 + &middot; Die Entwicklung von [[..:sila:index|Tugend]] und [[..:sacca:sacca4:samma-ditthi:index|Weisheit]] ([[de:tipitaka:sut:an:an10:an10.177.than#howto-human|AN 10.177]])
 +
 +&middot; Das Erlangen von [[:de:lib:study/into_the_stream|Strom-Eintritt //(sotapatti)//]] garantiert, das alle zukünftigen Wiedergeburten im Menschen- oder in höheren Reichen sein werden.
 +
 +</td>
 +</tr>
 +</table>
 +
 +{{ :de:img:dalberding8.gif }}
 +
 +==== Zustände der Entbehrung (apaya) ====
 +
 +<table class='ZZlokaD'>
 +^Reich^Anmerkung^Ursache einer Wiedergeburt hier^
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane4>4</span>)** Asuras //(asura)//</span>|<span comment>Die Dämonen, Titanen, die hier verweilen sind im rastlosen Auseinandersetzen miteinander tätig.</span>|<span cause>&middot; Zehn unheilsame Handlungen ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.041.nymo#unwholesome10|MN 41]])</span>|
 +|<span realm>**(<span anchor #plane3>3</span>)** Hungrige Schatten/Geister //(peta loka)//</span>|
 +<td class='comment'>
 + Geister und unglückliche Seelen wandern hoffnungslos in diesem Reich und suchen leidlich nach sinnlicher Befriedigung.
 +
 +[[:de:lib:thai:lee:knowledge#shades|Lesen Sie Ajaan Lees farbenprächtige Beschreibung dieses Reiches]].
 +
 +</td>
 +<td class='cause'>
 + &middot; Zehn unheilsame Handlungen ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.041.nymo#unwholesome10|MN 41]])
 +
 +&middot; Fehlen von Tugend und das Halten von falschen Ansichten ([[de:tipitaka:sut:an:an10:an10.177.than#howto-peta|AN 10.177]])
 +
 +</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane2>2</span>)** Tiere //(tiracchana yoni)//</span>|<span comment>Dieses Reich beinhaltet alle Nicht-Menschlichen Formen von Leben, die uns unter gewöhnlichen Umständen sichtbar sind: Tiere, Insekten, Fische, Vögel, Würmer, usw.</span>|
 +<td class='cause'>
 + &middot; Zehn unheilsamen Handlungen ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.041.nymo#unwholesome10|MN 41]])
 +
 +&middot; Fehlen von Tugend, Festhalten an falschen Ansichten. Wenn jemand großzügig gegenüber Mönchen und Nonnen ist, mag jener als "geschmücktes" Tier wiedergeboren werden (z.B. ein Vogel mit strahlendem Gefieder, ein Pferd mit ansehnlicher Zeichnung, usw. [[de:tipitaka:sut:an:an10:an10.177.than#howto-animal|AN 10.177]]).
 +
 +&middot; Verhalten wie ein Tier ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.057.nymo|MN 57]])
 +
 +</td>
 +</tr>
 +|<span realm>**(<span anchor #plane1>1</span>)** Hölle //(niraya)//</span>|<span comment>Dies sind die Reiche von unvorstellbarem Leiden und Qual (im Detail ausgemalt beschrieben in MN 129 und [[de:tipitaka:sut:mn:mn.130.than|MN 130]]). Sollte nicht mit einer //letztlichen// Hölle, wie man sie in anderen Religionen findet, verwechselt werden, da die Zeit hier, wie in jedem Reich, vorübergehend ist.</span>|
 +<td class='cause'>
 + &middot; zehn unheilsamen Handlungen ([[de:tipitaka:sut:mn:mn.041.nymo#unwholesome10|MN 41]])
 +
 +&middot; Fehlen von Tugend, Festhalten an falschen Ansichten ([[de:tipitaka:sut:an:an10:an10.177.than#howto-hell|AN 10.177]])
 +
 +&middot; Töten seiner Eltern, töten eines Arahats, verletzen des Buddhas oder eine Spaltung der Sangha ([[de:tipitaka:sut:an:an05:an05.129.than|AN 5.129]])
 +
 +&middot; Streitsüchtig und nervend gegenüber anderen zu sein ([[de:tipitaka:sut:kn:snp:snp.2.06.irel|Snp II.6]])
 +
 +</td>
 +</tr>
 +</table>
 +</div>
 +
 +<div chapter>
 +
 +<div seealso>
 +
 +<span anchor #sources>**Quelle:**</span>
 +
 +<div biblio>
 +
 +<ul>
 +  * //Buddhist Dictionary,// vom Ehrw. Nyanatiloka Mahathera (Kandy: Buddhist Publication Society, 1980).
 +  * //The Buddhist Religion: A Historical Introduction (vierte Ausgabe),// by R.H. Robinson & W.L. Johnson (Belmont, Kalifornien: Wadsworth, 1997).
 +  * //Die langen Lehrreden Buddhas// (Einführung), übersetzt von Maurice Walshe (Boston: [[:de:outsources:books#wisdom|Wisdom Publications]], 1987).
 +  * //A Manual of Abhidhamma,// vom Ehrw. Narada Thera (Kuala Lumpur: Buddhist Missionary Society, 1979).
 +  * //Die mittellangen Lehrreden Buddhas// (Introduction), übersetzt von Bhikkhu Ñanamoli und Bhikkhu Bodhi (Boston: [[:de:outsources:books#wisdom|Wisdom Publications]], 1995).
 +  * //[[:de:lib:authors:jootla:wheel414|Lehrer der Devas]]// (Wheel Publication 414/416), von Susan Elbaum Jootla (Kandy: Buddhist Publication Society, 1997).
 +  * //The Three Worlds// (Wandbild), zusammengestellt vom Ehrw. Acaro Suvanno (zur freien Weitergabe von Anhängern und Herrn und Frau Lim Say Hoe und Familie gedruckt).
 +
 +</div>
 +</div>
 +
 +<div seealso>
 +
 +**Siehe auch:**
 +
 +  * [[../sacca/sacca4/samma-ditthi/kamma|Absichtliche Handlung //(Kamma)//]]
 +  * [[../sagga/index|Himmel //(sagga)//]]
 +  * [[../sacca/sacca1/samsara|Die Runden der Wiedergeburten //(samsara)//]]
 +
 +</div>
 +</div>
 +
 +<span #h_content_end></span>
 +
 +<div #f_footer>
 +
 +<div showmore>
 +<div #f_colophon>
 +<div #f_newcopyrightsymbol>[[#top| ]]</div>
 +<div #f_provenance>**Herkunft:**
 +<div #f_sourceCopy>Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight "Offline Edition 2012.09.10.14", letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©2005 Access to Insight.</div>
 +
 +<div #f_sourceCopy_translation>Übersetzt ins Deutsche von Samana Johann, 25. Mai 2015.</div>
 +
 +<div #f_sourceEdition></div>
 +
 +<div #f_sourceTitle>Von jtb für Access to Insight erstellt.</div>
 +
 +<div #f_atiCopy>Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist [[de:dhamma-dana|{{de:img:d2.png?8}}]]2013-2015 (ATI 2005–2013).</div>
 +
 +<div f_zzecopy>Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von //Zugang zur Einsicht//.</div>
 +
 +</div>
 +
 +<div #f_termsofuse>**Umfang des Dhamma-Geschenkes: **Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, //ohne eine Gegenleistung// zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten "Umfang des Dhamma-Geschenkes" jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe [[de:faq#copyright|FAQ]].</div>
 +
 +<div #f_citation>**Wie das Dokument anzuführen ist** (ein Vorschlag): "Die einunddreißig Ebenen der Existenz", zusammengestellt von  Access to Insight. //Access to Insight//, 29 August 2012, [[http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html|http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sagga/loka.html]] . Übernommen am 12 März 2013 (Offline Edition 2012.09.10.14), ins Deutsche übersetzt von Samana Johann und am 25. Mai 2015 wiederveröffentlicht von //Zugang zur Einsicht// auf 
 +[[http://www.zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sagga/loka.html|http://www.zugangzureinsicht.org/html/ptf/dhamma/sagga/loka.html]] Zitat entnommen am:
 +"date"</div>
 +
 +<div #f_alt-formats>****</div>
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 +</div>
 +</div>
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 +----
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 +<div #f_toenail>[[de:help|Hilfe]] | [[de:faq#whatis|Über]] | [[de:faq#contact|Kontakt]] | [[de:dhamma-dana|Umfang der Dhamma-Gabe]] | [[de:cowork|Mitwirken]]\\ Anumodana puñña kusala!</div>