„Mönche, ununterwiesene herkömmliche Menschen beschreiben drei Ereignisse als Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken. Welche drei?

„Es kommt eine Zeit, in der ein großer Feuerbrand ausbricht. Wenn ein großer Feuerbrand ausbricht, gehen Dörfer, Kleinstädte und Städte in Flammen auf. Wenn Dörfer, Kleinstädte und Städte in Flammen aufgehen, kann eine Mutter dort nicht zu ihren Kind gelangen und das Kind nicht zu seiner Mutter. Dies ist das erste Ereignis, das ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt, beschreiben.

„Wiederum kommt eine Zeit, in der eine große Wolke entsteht. Wenn eine große Wolke entsteht, wird eine große Wasserflut verursacht. Wenn eine große Wasserflut verursacht wird, werden Dörfer, Kleinstädte und Städte überschwemmt. Wenn Dörfer, Kleinstädte und Städte überschwemmt werden, kann eine Mutter dort nicht zu ihren Kind gelangen und das Kind nicht zu seiner Mutter. Dies ist das zweite Ereignis, das ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt, beschreiben.

„Wiederum kommt eine Zeit, in der Gefahr von einfallenden, wilden Stämme droht. Sie übernehmen die Macht und umzingeln das Gebiet. Wenn dies geschieht, kann eine Mutter dort nicht zu ihren Kind gelangen und das Kind nicht zu seiner Mutter. Dies ist das dritte Ereignis, das ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt, beschreiben.

„Dies sind die drei Ereignisse, die ununterwiesene herkömmliche Menschen als Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken, beschreiben.

„Aber es gibt diese drei Ereignisse, die Gefahren, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirken, sind, aber die ununterwiesene herkömmliche Menschen als Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken, beschreiben. Welche drei?

„Es kommt eine Zeit, in der ein großer Feuerbrand ausbricht. Wenn ein großer Feuerbrand ausbricht, gehen Dörfer, Kleinstädte und Städte in Flammen auf. Wenn Dörfer, Kleinstädte und Städte in Flammen aufgehen, kann es nun zuweilen geschehen, dass eine Mutter zu ihren Kind gelangen kann und das Kind zu seiner Mutter. Dies ist das erste Ereignis, das eine Gefahr darstellt, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirkt, das jedoch ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr beschreiben, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt.

„Wiederum kommt eine Zeit, in der eine große Wolke entsteht. Wenn eine große Wolke entsteht, wird eine große Wasserflut verursacht. Wenn eine große Wasserflut verursacht wird, werden Dörfer, Kleinstädte und Städte überschwemmt. Wenn Dörfer, Kleinstädte und Städte überschwemmt werden, kann es nun zuweilen geschehen, dass eine Mutter zu ihren Kind gelangen kann und das Kind zu seiner Mutter. Dies ist das zweite Ereignis, das eine Gefahr darstellt, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirkt, das jedoch ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr beschreiben, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt.

„Wiederum kommt eine Zeit, in der Gefahr von einfallenden, wilden Stämme droht. Sie übernehmen die Macht und umzingeln das Gebiet. Wenn dies geschieht, kann es nun zuweilen geschehen, dass eine Mutter zu ihren Kind gelangen kann und das Kind zu seiner Mutter. Dies ist das dritte Ereignis, das eine Gefahr darstellt, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirkt, das jedoch ununterwiesene herkömmliche Menschen als eine Gefahr beschreiben, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirkt.

„Dies sind die drei Ereignisse, die Gefahren darstellen, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirken, die jedoch ununterwiesene herkömmliche Menschen als Gefahren beschreiben, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken.

„Es gibt diese drei Ereignisse, die (wirkliche) Gefahren darstellen, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken. Welche drei? Die Gefahr des Alterns, die Gefahr der Krankheit, die Gefahr des Todes.

„Eine Mutter bekommt (ihren Wunsch) in Bezug auf ihr Kind, das altert, nicht erfüllt: 'Ich altere, aber möge mein Kind nicht altern.' Ein Kind bekommt (seinen Wunsch) in Bezug auf seine Mutter, die altert, nicht erfüllt: 'Ich altere, aber möge meine Mutter nicht altern.'

„Eine Mutter bekommt (ihren Wunsch) in Bezug auf ihr Kind, das erkrankt, nicht erfüllt: 'Ich erkranke, aber möge mein Kind nicht erkranken.' Ein Kind bekommt (seinen Wunsch) in Bezug auf seine Mutter, die erkrankt, nicht erfüllt: 'Ich erkranke, aber möge meine Mutter nicht erkranken.'

„Eine Mutter bekommt (ihren Wunsch) in Bezug auf ihr Kind, das stirbt, nicht erfüllt: 'Ich sterbe, aber möge mein Kind nicht sterben.' Ein Kind bekommt (seinen Wunsch) in Bezug auf seine Mutter, die stirbt, nicht erfüllt: 'Ich sterbe, aber möge meine Mutter nicht sterben.'

„Dies sind die drei Ereignisse, die (wirkliche) Gefahren darstellen, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken.

„Es gibt einen Pfad, es gibt einen Übungspfad, der zum Aufgeben und zum Überwinden dieser drei Gefahren, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirken, und dieser drei Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken, führt.

„Und welches ist jener Pfad, welches ist jener Übungs-Pfad, der zur Aufgabe und zur Überwindung dieser drei Gefahren, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirken, und dieser drei Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken, führt?Genau dieser edle achtfache Pfad, nämlich rechte Ansicht, rechter Entschluss, rechte Rede, rechtes Handeln, rechte Lebensweise, rechtes Bestreben, rechte Achtsamkeit, rechte Geistessammlung.

„Dies ist der Pfad, dies ist der Übungspfad, der zum Aufgeben und zum Überwinden dieser drei Gefahren, die eine Vereinigung von Mutter und Kind bewirken, und dieser drei Gefahren, die eine Trennung von Mutter und Kind bewirken, führt.“