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de:tipitaka:sut:an:an03:an03.105.than

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Kuta Sutta: Die Spitze des Daches

Kuta Sutta

Summary: Beschutze deinen Geist und schütze dich vor Schaden.

AN 3.105 PTS: A i 261 Thai 3.110

Kuta Sutta: Die Spitze des Daches

übersetzt aus dem Pali von

Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung ins Deutsche von:

jb für ZzE

Alternative Übersetzung: Käthi Pavoni

Dann ging Anathapindika, der Haushälter, zum Befreiten und, mit Ankunft, sich vor ihm verneigt, setzte er sich an eine Seite. Als er dort saß, sagte der Befreite zu ihm: „Haushälter, wenn der Geist ungeschützt ist, sind körperliche Handlungen ebenfalls ungeschützt, sind sprachliche Handlungen ebenfalls ungeschützt, sind geistige Handlungen ebenfalls ungeschützt. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen und geistige Handlungen ungeschützt sind, werden dessen körperliche Handlungen durchnäßt, werden dessen sprachliche Handlungen durchnäßt, werden dessen geistige Handlungen durchnäßt. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen, geistige Handlungen durchnäßt sind, werden dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen verrotten. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen und geistige Handlungen verrotten, dann ist dessen Ableben dann kein glückverheißendes, die Art und Weise seines Todes nicht gut.

Gerade so, als ob ein giebelbedachtes Haus schlecht gedeckt wäre: Die Spitze des Daches ist ungeschützt, die Dachbalken sind ungeschützt, die Wände sind ungeschützt. Die Spitze des Daches… die Dachbalken… die Wände werden durchnäßt. Die Spitze des Daches… die Dachbalken… die Wände verrotten dann.

„In selber Weise, wenn der Geist ungeschützt ist, sind körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen.. geistige Handlungen ebenfalls ungeschützt… dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen werden durchnäßt… dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen verrotten. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen und geistige Handlungen verrotten, dann ist dessen Ableben kein glückverheißendes, die Art und Weise seines Todes nicht gut.

„Nun, wenn der Geist geschützt ist, sind die körperlichen Handlungen ebenfalls geschützt, sind die sprachlichen Handlungen ebenfalls geschützt, sind die geistigen Handlungen ebenfalls geschützt. Wenn jemandes körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen geschützt sind, werden dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen nicht durchnäßt. Wenn jemandes körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen nicht durchnäßt sind, werden dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen nicht verrotten. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen und geistige Handlungen nicht verrotten, dann ist dessen Ableben ein glückverheißendes, die Art und Weise seines Todes gut.

„Gerade so als ob ein giebelbedachtes Haus gut gedeckt ist: Die Spitze des Daches ist geschützt, die Dachbalken sind geschützt, die Wände sind geschützt. Die Spitze des Daches… die Dachbalken… die Wände werden nicht durchnäßt. Die Spitze des Daches… die Dachbalken… die Wände verrotten nicht.

„In selber Weise, wenn der Geist geschützt ist, sind körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen.. geistige Handlungen ebenfalls geschützt… dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen werden nicht durchnäßt… dessen körperliche Handlungen… sprachliche Handlungen… geistige Handlungen verrotten nicht. Wenn jemandes körperliche Handlungen, sprachliche Handlungen und geistige Handlungen nicht verrotten, dann ist dessen Ableben ein glückverheißendes, die Art und Weise seines Todes gut.“

Siehe auch: SN 35.202


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de/tipitaka/sut/an/an03/an03.105.than.txt · Zuletzt geändert: 2019/10/30 13:23 von Johann