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Moneyya Sutta: Weisheit (moralische Vollkommenheit)

Moneyya Sutta

Summary: Buddha beschreibt die drei Arten von Weisheit (moralische Vollkommenheit): körperliche, sprachliche und geistige Weisheit (moralische Vollkommenheit). (Dieses ist ein Sutta aus der Sammlung von König Asoka (ca. 270-232 v.Chr.) die er allen praktizierenden Buddhisten zum.

AN 3.120 PTS: A i 273 Thai 3.123

übersetzt aus dem Pali von

Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung ins Deutsche von:

jb für ZzE

Alternative Übersetzung: Käthi Pavoni

1996-2018

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

„Bhikkhus, da sind diese drei Formen von Weisheit (moralische Vollkommenheit). Welche drei? Körperliche Weisheit, verbale Weisheit und geistige Weisheit.

„Und was ist körperliche Weisheit? Da ist der Fall, in dem eine Bhikkhu absteht, Leben zu nehmen, vom Stehlen absteht, von Unkeuschheit absteht. Dies wird körperliche Weisheit genannt.

„Und was ist verbale Weisheit? Da ist der Fall, in dem ein Bhikkhu vom Lügen absteht, von zertrennlichem Geschichtenerzählen absteht, von roher Sprache absteht, absteht von unnützem Geschwätz. Dies wird verbale Weisheit genannt.

„Und was ist geistige Weisheit? Da ist der Fall, in dem ein Bhikkhu, der mit dem Entfernen und Schwinden von geistigen Gärungen, in gärungsfreier Wesensdrang-Befreiung und Einsichts-Befreiung verweilt, diese erkannt und für sich selbst im Hier und Jetzt offenkundig gemacht. Dies wird geistige Weisheit genannt.

„Diese, Bhikkhus, werden die drei Formen von Weisheit genannt.“

Ein Weiser in Körper, ein Weiser in Sprache, Ein Weiser im Geist, ohne Gärungen: ein Weiser in Weisheit vollkommen, sagt man, hat abgelegt alles. — das All.

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1996 Thanissaro Bhikkhu.

Ins Deutsche übersetzt von Laien für ZzE.

Letzte Revision: jb, 16. Oktober 2013.

Übernommen von einem File, bereitgestellt vom Übersetzer. Original in So, dass das wahre Dhamma lange bestehen bleiben möge: Eine Auswahl von Schriften von König Asoka erscheinend, übersetzt von Thanissaro Bhikkhu.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013-2014 (ATI 1996-2014).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Moneyya Sutta: Weisheit (moralische Vollkommenheit)“ (AN 3.120), übersetzt aus dem Pali von Thanissaro Bhikkhu. Access to Insight, 10 Dezember 2011, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.120.than.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), übersetzt ins Deutsche von Laien für ZzE und am 10. August 2013 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an03/an03.120.than.html Zitat entnommen am: „date“

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