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Vipallasa Sutta: Verkehrungen

Vipallasa Sutta

Summary: Die vier Arten von Fehlvorstellungen, die uns im Kreis der Wiedergeburten halten.

AN 4.49 PTS: A ii 52

übersetzt aus dem Pali von

Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung ins Deutsche von:

Käthi Pavoni

Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

1997-2018

Alternative Übersetzung: Olendzki (excerpt)

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

„Mönche, es gibt diese vier Verkehrungen der Wahrnehmung, Verkehrungen des Geistes, Verkehrungen Ansicht. Welche vier?

“'Beständig' in Hinsicht auf das Unbeständige (anicca) ist eine Verkehrung der Wahrnehmung, eine Verkehrung des Geistes, eine Verkehrung der Ansicht. 'Angenehm' in Hinsicht auf das Stressvolle (dukkha) ist eine Verkehrung der Wahrnehmung, eine Verkehrung des Geistes, eine Verkehrung der Ansicht. 'Selbst' in Hinsicht auf Nicht-Selbst (anatta) ist eine Verkehrung der Wahrnehmung, eine Verkehrung des Geistes, eine Verkehrung der Ansicht. 'Schön' in Hinsicht auf das Unschöne (asubha) ist eine Verkehrung der Wahrnehmung, eine Verkehrung des Geistes, eine Verkehrung der Ansicht.

„Diese sind die vier Verkehrungen der Wahrnehmung, Verkehrungen des Geistes, Verkehrungen Ansicht.

„Es gibt diese vier Nicht-Verkehrungen der Wahrnehmung, Nicht-Verkehrungen des Geistes, Nicht-Verkehrungen Ansicht. Welche vier?

“'Unbeständig' in Hinsicht auf das Unbeständige ist eine Nicht-Verkehrung der Wahrnehmung, eine Nicht-Verkehrung des Geistes, Nicht-Verkehrung der Ansicht. 'Stressvoll' in Hinsicht auf das Stressvolle ist eine Nicht-Verkehrung der Wahrnehmung, eine Nicht-Verkehrung des Geistes, Nicht-Verkehrung der Ansicht. 'Nicht-Selbst' in Hinsicht auf Nicht-Selbst ist eine Nicht-Verkehrung der Wahrnehmung, eine Nicht-Verkehrung des Geistes, Nicht-Verkehrung der Ansicht. 'Unschön' in Hinsicht auf das Unschöne ist eine Nicht-Verkehrung der Wahrnehmung, eine Nicht-Verkehrung des Geistes, Nicht-Verkehrung der Ansicht.

„Diese sind die vier Nicht-Verkehrungen der Wahrnehmung, Nicht-Verkehrungen des Geistes, Nicht-Verkehrungen Ansicht.“

Da sie Beständigkeit im Unbeständigen wahrnehmen, Wohlgefühl im Stressvollem, Selbst im Nicht-Selbst, Schönheit im Unschönen, werden durch falsche Ansicht zerstörte Wesen, wahnsinnig, verrückt. Sie sind an Maras Joch gebunden und finden keine Ruhe vor dem Joch. Wesen wandeln immer fort (samsāra), zu Geburt und Tod führend. Aber wenn die Erwachten in der Welt erstehen, Licht in die Welt bringend, verkünden sie das Dhamma, zur Beendigung von Stress führend. Wenn Erkenntnisvollen zuhören, kommen sie wieder zu Sinnen und sehen das Unbeständige als unbeständig, das Stressvolle als stressvoll, das Nicht-Selbst als Nicht-Selbst, das Unschöne als unschön. Da sie rechte Ansicht übernehmen, überwinden sie allen Stress und alles Leid.

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1997 Thanissaro Bhikkhu.

Ins Deutsche übersetzt von Käthi Pavoni.

(Onlineversion Feber 2014)

Übernommen von einem File auf anguttaranikaya.blogspot.de, vom Übersetzter bereitgestellt und großzügig zum Teilen über ZzE gegeben.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2014 (ATI 1997-2014).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Vipallasa Sutta: Verkehrungen“ (AN 4.49), übersetzt aus dem Pali von Thanissaro Bhikkhu. Access to Insight, 9 Juli 2010, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.049.than.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), übersetzt ins Deutsche von Käthi Pavoni und am 23. Feber 2014 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/an/an04/an04.049.than_pavo.html entnommen am: „date“

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