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de:tipitaka:sut:kn:dhp:dhp.19.than [2019/09/03 09:42] – div at end removed Johann | de:tipitaka:sut:kn:dhp:dhp.19.than [2019/10/30 13:23] – Title Changed Johann | ||
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+ | ====== Dhammatthavagga: | ||
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+ | <div alphalist> | ||
+ | <span hlist> [[dhp.18.than|**←** Voriges Kapitel]] | [[dhp.20.than|Nächstes Kapitel **→**]] </ | ||
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+ | </ | ||
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+ | === //256-257// === | ||
+ | (Querverweis: | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Schnell ein Urteil zu fällen | ||
+ | bedeutet nicht, daß man ein Richter ist. | ||
+ | Der Weise, der beides abwägt, | ||
+ | das richtige Urteil & das falsche, | ||
+ | beurteilt andere unparteiisch-- | ||
+ | ohne Eile, in Übereinstimmung mit dem Dhamma, | ||
+ | den Dhamma bewahrend, | ||
+ | vom Dhamma geleitet, | ||
+ | intelligent: | ||
+ | so jemand ist ein Richter. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | === //258-259// === | ||
+ | (Querverweis: | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Wenn man einfach nur viel redet, | ||
+ | heißt das nicht, daß man weise ist. | ||
+ | Wer sicher ist - | ||
+ | ohne Feindseligkeit, | ||
+ | Furcht - | ||
+ | gilt als weise. | ||
+ | |||
+ | <span anchor # | ||
+ | pflegt man nicht den Dhamma. | ||
+ | Wer auch immer, | ||
+ | - obwohl er fast nichts gehört hat - | ||
+ | den Dhamma mit dem Körper sieht, | ||
+ | nicht achtlos gegenüber dem Dhamma ist: | ||
+ | //Er// pflegt den Dhamma.]! | ||
+ | </ | ||
+ | |||
+ | === //260-261// === | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Wenn man ein graues Haupt hat, | ||
+ | bedeutet das nicht, daß man ein ' | ||
+ | Man ist in die Jahre gekommen | ||
+ | und wird ein alter Depp genannt. | ||
+ | Aber jemand mit | ||
+ | Wahrhaftigkeit, | ||
+ | Rechtschaffenheit, | ||
+ | Selbstkontrolle-- | ||
+ | //er// wird als ' | ||
+ | der seine Unreinheiten ausgespien hat, | ||
+ | ist. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | === //262-263// === | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Nicht durch höfliche Konversation | ||
+ | oder ein lotusfarbiges Gesicht | ||
+ | wird ein neidischer, elender Betrüger | ||
+ | ein vorbildlicher Mensch. | ||
+ | |||
+ | Jemand jedoch, bei dem dies | ||
+ | durch - schnitten | ||
+ | ent - wurzelt | ||
+ | ausgelöscht ist - | ||
+ | wird vorbildlich genannt, | ||
+ | seinen Widerwillen hat er ausgespien, | ||
+ | er ist intelligent. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | === //264-265// === | ||
+ | (Querverweis: | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Ein rasierter Kopf | ||
+ | weist nicht auf einen Praktizierenden hin. | ||
+ | Ein Lügner, der seine Verpflichtungen nicht einhält, | ||
+ | der mit Gier & Verlangen erfüllt ist: | ||
+ | was ist das für ein Praktizierender? | ||
+ | |||
+ | <span anchor # | ||
+ | die Mißklänge | ||
+ | seiner schlechten Eigenschaften | ||
+ | - ob groß oder klein - | ||
+ | in jeglicher Hinsicht bereinigt, | ||
+ | indem er das Schlechte zum Schweigen bringt: | ||
+ | der wird ein Praktizierender genannt.]! | ||
+ | </ | ||
+ | |||
+ | === //266-267// === | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Wenn man von anderen Gaben erbittet, | ||
+ | heißt das nicht, daß man ein Mönch ist. | ||
+ | Solange man die Gepflogenheiten | ||
+ | der Laien beibehält, | ||
+ | ist man überhaupt kein Mönch. | ||
+ | |||
+ | <span anchor # | ||
+ | Inneren Reichtum & Schaden beiseite legt und | ||
+ | das Zölibat lebt, | ||
+ | wer wohlüberlegt | ||
+ | die Welt durchschreitet: | ||
+ | //der// gilt als Mönch.]! | ||
+ | </ | ||
+ | |||
+ | === //268-269// === | ||
+ | (Querverweis: | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Nicht durch Schweigen | ||
+ | wird ein Verwirrter | ||
+ | & Unwissender | ||
+ | zum Weisen. | ||
+ | Wer aber - weise, | ||
+ | gleich wenn er zwei Waagschalen hielte | ||
+ | und das Vorzügliche wählte - | ||
+ | schlechte Taten zurückweist: | ||
+ | der ist ein Weiser, | ||
+ | so ist er ein Weiser. | ||
+ | Beide Seiten der Welt | ||
+ | abwägen können: | ||
+ | dadurch gilt man als | ||
+ | Weiser. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | === //270// === | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Nicht indem man Leben verletzt | ||
+ | wird man edel. | ||
+ | Man wird zum Edlen | ||
+ | dadurch daß man freundlich | ||
+ | zu allem Lebendigen ist. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | === //271-272// === | ||
+ | (Querverweis: | ||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <span anchor # | ||
+ | |||
+ | <div freeverse> | ||
+ | Mönch, | ||
+ | laß nie zu, daß du | ||
+ | wegen | ||
+ | deiner Gelübde & Praktiken, | ||
+ | großer Gelehrsamkeit, | ||
+ | Meditationserfolgen, | ||
+ | Leben in Abgeschiedenheit | ||
+ | oder dem Gedanken: 'Ich bin in Berührung | ||
+ | mit dem Wohlgefühl der Zurückgezogenheit, | ||
+ | das gewöhnliche Leute | ||
+ | nicht kennen' | ||
+ | je zuläßt, daß du selbstzufrieden wirst, | ||
+ | solange das Ende der Ausflüsse | ||
+ | noch nicht erreicht ist. | ||
+ | ]!</ | ||
+ | |||
+ | <div chapter> | ||
+ | |||
+ | <div alphalist> | ||
+ | <span hlist> [[dhp.18.than|**←** Voriges Kapitel]] | [[dhp.20.than|Nächstes Kapitel **→**]] </ | ||
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