Du hast Anstrengungen unternommen, Brahmane, schneide nun den Strom ab. Vertreibe sinnliche Leidenschaften. Wenn du das Aufhören der Gestaltungen kennst, Brahmane, kennst du das 'Ungeschaffene'.

Wenn der Brahmane in das Jenseits von zwei Sachen gelangt ist, gehen all seine Fesselungen ihrem Ende zu - er, der weiß.

Jemand dessen Jenseits oder Nicht-Jenseits oder Jenseits - & - Nicht - Jenseits nicht zu finden ist; ungebunden, sorgenfrei: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er sitzt ruhig, staublos, in Jhana vertieft, seine Aufgabe ist erfüllt, die Ausflüsse sind verschwunden, er hat das letzte Ziel erreicht: Ihn nenne ich einen Brahmane.

Am Tag erstrahlt die Sonne; in der Nacht der Mond; in der Rüstung der Krieger; im Jhana der Brahmane. Aber den ganzen Tag & die ganze Nacht, jeden Tag & jede Nacht erstrahlt der 'Erwachte' in heller Pracht.

Er wird ein Brahmane genannt, weil er das Schlechte in sich vertrieben hat, ein Praktizierender, weil er im Gleichklang lebt, ein Hinausgegangener, weil er seine eigenen Unreinheiten aufgegeben hat.

Man soll einen Brahmanen nicht schlagen, noch sollte der Brahmane seinem Ärger freien Lauf lassen. Schande dem Mörder eines Brahmanen. Größere Schande dem Brahmanen, dessen Ärger freier Lauf gelassen wird.

Nichts ist für den Brahmanen besser, wie wenn der Geist von dem, was lieb ist & nicht, zurückgehalten wird. In dem Maße, wie sich seine schädliche Einstellung verbraucht, kommt Stress einfach zum Erliegen.

Wer kein Unrecht tut mit Körper Sprache Herz ist auf diese drei Weisen kontrolliert: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Der Mensch, von dem du den Dhamma lernst, den der 'wahrhaft selbst Erwachte' lehrte: den sollst du achten und ehren – wie ein Brahmane das Opferfeuer.

Nicht durch langes Haar, Sippe oder Geburt ist jemand ein Brahmane. Wer Wahrheit & Rechtschaffenheit hat: Der ist ein Reiner, der ist ein Brahmane. Was nützt dein langes Haar du Dummkopf? Was nützt dein Umhang aus Hirschfell? Das Knäuel ist in dir. Du kämmst das Äußere.

Jemand, der weggeworfene Fetzen trägt - mit ausgemergeltem & geädertem Körper - in Jhana versunken, allein im Wald: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Ich heiße niemanden einen Brahmanen dafür, daß er von einer Mutter geboren wurde oder einem Mutterleib entsprungen ist. Er wird „Bho-Sager“ genannt, wenn er überhaupt etwas hat. Jedoch jemand mit nichts, der sich an kein Ding hängt: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Nachdem er jede Fessel durchschnitten hat, wird er nicht unruhig. Jenseits von Anhaften, ungebunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Wer Gurt & Riemen Leine & Zaumzeug gekappt und das Querholz abgeschüttelt hat, erwacht ist: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er hält – ohne sich zu ärgern – Beleidigungen, Angriffe & Gefangenschaft aus. Seine Armee ist Stärke; seine Stärke Geduld: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Frei von Ärger, Verpflichtungen eingehalten, hat Grundsätze, ohne anmaßenden Stolz, ist geübt, ein 'letzter Körper': Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Wie Wasser auf einem Lotusblatt ein Senfkorn auf der Spitze eines Pfriems, hängt er nicht an sinnlichen Vergnügen: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er erkennt genau hier für sich selber sein eigenes Beenden des Stress. Er ist ungebunden, seine Last hat er abgelegt: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Weise, tiefgründig an Einsicht, scharfsinnig in Bezug auf das, was der Pfad ist & was nicht; sein letztes Ziel hat er erreicht: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Unberührt sowohl von Haushältern als auch von Hauslosen, lebt er ohne Zuhause mit nahezu keinen Bedürfnissen: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er hat Gewalt beiseite gelegt gegen Wesen, furchtsame oder starke, und tötet nicht noch stiftet er andere dazu an: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Nicht feindlich inmitten von Feindseligkeit, Befreit unter den Bewaffneten, nicht festhaltend unter denen die festhalten: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Leidenschaft, Abneigung, Dünkel & Verachtung sind von ihm abgefallen - wie ein Senfkorn von der Spitze eines Pfriems: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er sagt Was stressfrei, lehrreich ist wahr - und beschimpft niemanden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Hier auf der Welt nimmt er nichts, was nicht gegeben wurde - lang, kurz groß, klein, anziehend oder nicht: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Sein Sehnen nach dieser & der nächsten Welt ist nicht zu finden; frei von Sehnen, ungebunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Seine Anhaftungen, seine Zuhause sind nicht zu finden. Aufgrund von Wissen ist er nicht verunsichert hat das Eintauchen in die 'Unsterblichkeit' erlangt: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er hat hier die Anhaftung überschritten an inneren Reichtum & Schaden - sorglos, staubfrei & rein: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Makellos, rein, wie der Mond - klar & ruhig - seine Vergnügen, seine Wandlungen völlig verschwunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er hat seinen Weg über diesen schwierigen Pfad hinaus gemacht - Samsara, Täuschung - ist übergesetzt, ist jenseits gegangen, ist frei von Mangel von Unsicherheit, versunken in Jhana durch Kein-Anhaften. Befreit: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Wer hier sinnliche Leidenschaften aufgibt und sein Zuhause verläßt - seine sinnlichen Leidenschaften, Wandlungen völlig verschwunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen. Wer hier Begehren aufgibt und sein Zuhause verläßt – seine Begierden, Wandlungen völlig verschwunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Wer die menschliche Fessel hinter sich gelassen und seinen Weg über das Göttliche hinaus gemacht hat, von allen Fesseln entbunden: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er hat Gefallen & Mißfallen hinter sich gelassen, ist abgekühlt, ohne Bereicherungen - ein Held, der die ganze Welt jede Welterobert hat: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er kennt in jeglicher Hinsicht das Verscheiden und Wieder- entstehen der Wesen; ungebunden, erwacht, dahingegangen: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Sie kennen seinen Weg nicht - die Devas, Gandhabbas & Menschen - seine Ausflüsse haben aufgehört, er ist ein Arhat: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er, der nichts hat - vorne, hinten, dazwischen - den mit nichts, der an nichts hängt: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Ein prächtiger Bulle, Eroberer, Held, großer Seher – frei von Bedürfnissen, erwacht, gewaschen: Ihn nenne ich einen Brahmanen.

Er kennt seine früheren Leben. Er sieht Himmel & leidvolle Zustände, erlangte das Aufhören von Geburt, ist ein Weiser, der Allwissenheit gemeistert hat, seine Meisterschaft völlig gemeistert hat: Ihn nenne ich einen Brahmanen.