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J b3.09 Die Gründung des Mönchsordens

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J b3.09 {Sutta: J i 001 } {Vaṇṇanā: atta. b3.09|atta. b3.09}

Die Gründung des Mönchsordens

b3.09

übersetzt aus dem Pali ins Deutsche von:

Julius Dutoit

1908-2018

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

Als darauf der Meister die Bereitschaft des Yasa, eines Sohnes aus edler Familie, erkannte, sprach er zu ihm, als er voll Ekel sein Haus verließ und fortzog: „Komm, Yasa“, und befestigte ihn noch in derselben Nacht in der Frucht der Bekehrung und am nächsten Tage schon in der Frucht der Heiligkeit. Auch dessen übrige Gefährten, vierundfünfzig Leute, nahm er durch die „Komm, Mönch“-Formel(210) als Mönche auf und ließ sie zur Heiligkeit gelangen.

Nachdem es so in der Welt zu einundsechzig Heiligen gekommen war, hielt der Meister die Pavarana(211) und entließ dann die sechzig Mönche mit den Worten: „Wandelt, ihr Mönche, im Lande umher!“ nach den verschiedenen Richtungen.

Er selbst ging nach Uruvela und bekehrte unterwegs in dem Kappasiya-Gehölz(212) dreißig Leute, die Bhaddavaggiya-Jünglinge. Von diesen wurde der allerletzte ein Bekehrter und der alleroberste ein Nichtzurückkehrender(213). Nachdem er auch diese alle mit dem Worte: „Komm, o Mönch“, zu Mönchen gemacht hatte, schickte er sie nach verschiedenen Richtungen aus und ging selbst nach Uruvela.

Hier zeigte er die vierthalbtausend Wunder(214)(214a), bezwang dadurch die drei Jatila-Brüder(215), den Uruvela-Kassapa und die andern, die von tausend Jatilas umgeben waren; durch das Wort: „Komm, Mönch“, nahm er sie in seinen Orden auf, ließ sie sich auf dem Geierskopf niedersetzen und befestigte sie durch seine Feuerpredigt(216) in der Heiligkeit.

Anmerkungen

210.: Die Formel lautet vollständig: „Komm, Mönch, gut erklärt ist die Lehre. Wandle in Reinheit, um das Leiden völlig zu Ende zu bringen.“

211.: Die große Beichtfeier am Ende der Regenzeit. Vgl. „Leben des Buddha“, S. 352.

212.: Auf Deutsch: „das Baumwollstrauch-Gehölz“.

213.: Die dritte der vier Stufen der Heiligkeit (Bekehrung, einmalige Rückkehr, Nichtrückkehr, Heiligkeit).

214.: Vgl. „Leben des Buddha“, S. 114 ff., 119.

214a.: besser: „die Wunder der Dreieinhalbtausend“, da er mit diesen Wundern die 3.500 Anhänger der genannten Asketen bekehrte.

215.: Jatilas sind nackte Asketen, die starke Abtötung übten und das Feuer anbeteten.

216.: Auf Pali: „Adittaparyaya“. Mahavagga I, 21; übersetzt in „Leben des Buddha“, S. 119-122.

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Herkunft:

Von Beyerlein & Steinschulte Verlag in digitaler Form großzügiger Weise für ZzE zur Verfügung gestellt.

Nachbearbeitet und zusammengestellt von jb für Zugang zur Einsicht.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013.

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „J b3.09: Die Gründung des Mönchsordens“, übersetzt von Dr. Julius Dutoit. Beyerlein & Steinschulte Verlag Ausgabe. Zugangzureinsicht, bearbeitet von jb für Zugang zur Einsicht und am 28.Juni 2013 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j/j00/jb3.09.html. Zitat entnommen am: <script type=„text/javascript“>var d=new Date();document.write(d);</script><noscript>Ihr Browser unterstützt kein JavaScript oder das Skript für den Dateinamen und das Datum der Entnahme wurde geblockt! Tragen Sie bitte die genaue Quell-URL auf http://zugangzureinsicht.org und das Datum der Entnahme händisch ein, wenn Sie etwas von dieser Seite zitieren.</noscript>

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