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Alavika Sutta: Alavika

Alavika Sutta

Summary:

SN 5.1 PTS: S i 128 CDB i 221

übersetzt aus dem Pali von

Ehrw. Bhikkhu Bodhi

Übersetzung ins Deutsche von:

jb für ZzE

Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

1997-2018

Alternative Übersetzung: Thanissaro

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

So habe ich es gehört. Zu einem Anlaß verweile der Gesegnete in Savatthi, in Jetas Hain, Anathapindikas Park.

Dann, am Morgen, kleidete sich die Bhikkhuni Alavika, die Schale und Robe nehmend, und betrat Savatthi für Almosen. Nachdem sie um Almosen in Savatthi gegangen, und von ihrer Almosenrunde zurückgekehrt war, ging sie nach ihrem Mahl in den Blindmann-Hain, um Zurückgezogenheit zu suchen./p>

Dann wartete Mara der Böse, ersehnend, Angst, Unruhe und Terror in der Bhikkhuni Alavika zu entfachen, ersehnend, sie aus ihrer Zurückgezogenheit zu bringen, diese auf und sprach sie in Versen an:

Da ist kein Entkommen aus dieser Welt, Was fängt Sie mit Ihrer Zurückgezogenheit an? Genieße die Freuden der Sinnesvergnügen: Sein Sie nicht reumütig später!

Dann kam der Bhikkhuni Alavika in den Sinn: „Nun wer ist es, der diesen Vers wiedergibt - ein menschliches Wesen oder ein nichtmenschliches Wesen?“ Dann kam ihr in den Sinn: „Das ist Mara der Böse, der diesen Vers wiedergegeben hat, ersehnend, Angst, Unruhe und Terror in mir zu entfachen, ersehnend, mich aus der Zurückgezogenheit zu bringen.“

Dann, verstanden: „Das ist Mara der Böse“, erwiderte die Bhikkhuni Alavika ihm in Versen:

Da ist ein Entkommen aus dieser Welt Welches ich mit Weisheit eingehend berüht. Oh Böser, Verwandter der Unvorsichtigen, Er kennt diesen Zustand nicht. Sinnesvergnügen sind wie Schwerterhiebe; Die Ansammlungen, deren Hackebrett. Was Ihr als sinnliche Freuden bezeichnet Ist für mich zu Nichtfreuden geworden.

Dann, Mara der Böse, erkennend: „Die Bhikkhuni Alavika kennt mich“, traurig und unbefriedet, verschand genau dort.

Detailierte Erklärungen zur Übersetzung siehe auch: Lehrreden der frühen Nonnen - Bhikkhu Bodhi.

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1997 Buddhist Publication Society.

Ins Deutsche übersetzt von jb für ZzE.

Aus Lehrreden der frühen Nonnen (BL 143), übersetzt aus dem Pali vom Ehrw. Bhikkhu Bodhi (Kandy: Buddhist Publication Society, 1997). Copyright © 1997 Buddhist Publication Society. Mit Zustimmung genutzt.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013 (ATI 1997-2012).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, und im Fall des Druckes, keine größere Menge als 50 Kopien; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Alavika Sutta: Alavika“ (SN 5.1), übersetzt aus dem Pali von Bhikkhu Bodhi. Access to Insight, 17 Juni 2010, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn05/sn05.001.bodh.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), übersetzt ins Deutsche von jb für ZzE und am 31. Juli 2013 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: http://www.zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/sn/sn05/sn05.001.bodh.html Zitat entnommen am: „date“

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