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Cetana Sutta: Absicht

Cetana Sutta

Summary: Der Buddha erklärt den ursächlichen Zusammenhang zwischen Gestaltungen und Bewußtsein.

SN 12.38 PTS: S ii 65 CDB i 576

Cetana Sutta: Absicht

übersetzt aus dem Pali von

Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung ins Deutsche von:

Samana Johann

Alternative Übersetzung: letter.jpg

Alternative Übersetzung: Walshe

In Savatthi verweilend… [sprach der Befreite] „Was man beabsichtigt, was man anordnet und was man verfolgt:(1) Dieses ist eine Unterstützung für das Aufstellen von Bewußtsein. Da eine Unterstützung seiend, ist da ein Niederlassen [oder: ein Einrichten] von Bewußtsein. Wenn sich dieses Bewußtsein nieder läßt und wächst, ist da das Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft. Wenn da das Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft ist, ist da zukünftige Geburt, Altern und Tod, Kummer, Klage, Schmerz, Bedrängnis und Verzweiflung. So ist die Veranlassung der gesamten Masse von Leiden und Streß.

„Wenn man nicht beabsichtigt und nicht anordnet, jedoch immer noch [irgend etwas] verfolgt: Dieses ist eine Unterstützung für das Aufstellen von Bewußtsein. Da eine Unterstützung seiend, ist da ein Niederlassen von Bewußtsein. Wenn sich diese Bewußtsein nieder läßt und wächst, ist da das Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft. Wenn da das Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft ist, ist da zukünftige Geburt, Altern und Tod, Kummer, Klage, Schmerz, Bedrängnis und Verzweiflung. [Auch] So ist die Veranlassung der gesamten Masse von Leiden und Streß.

„Wenn man nicht beabsichtigt, anordnet, noch [irgend etwas] verfolgt, ist da keine Unterstützung für das Aufstellen von Bewußtsein. Da keine Unterstützung seiend, ist da kein Niederlassen von Bewußtsein. Wenn sich dieses Bewußtsein nicht nieder läßt und wächst, ist da kein Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft. Wenn da kein Erzeugen von erneutem Werden in der Zukunft ist, ist da keine zukünftige Geburt, Altern und Tod, Kummer, Klage, Schmerz, Bedrängnis oder Verzweiflung. So ist die Beendigung der gesamten Masse von Leiden und Streß.“

Anmerkungen

1.

Die sieben Besessenheiten (Arten von Verfolgen; Vereinnahmungen) sind: die Besessenheit nach Sinnesvergnügen, die Besessenheit nach Widerstand, die Besessenheit von Ansichten, die Besessenheit von Unklarheit, die Besessenheit von Dünkel, die Besessenheit des Begehrens nach Werden und die Besessenheit von Unwissenheit. Siehe AN 7.12.

Siehe auch: SN 12.64; SN 22.53; SN 22.54


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de/tipitaka/sut/sn/sn12/sn12.038.than.txt · Zuletzt geändert: 2022/03/24 13:39 von Johann