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Datthabba Sutta: Zu wissen ist

Datthabba Sutta

Summary: Hinter sogar den glücklichsten und angenehmsten Gefühlen lauert ein beständiger Schmerz, der, durch Praxis, überwunden werden kann.

SN 36.5 PTS: S iv 207 CDB ii 1263

übersetzt aus dem Pali von

Nyanaponika Thera

Übersetzung ins Deutsche von:

jb für ZzE

Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

1998-2018

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

„Da sind, Oh Mönche, diese drei Gefühle: freudvoll, schmerzvoll und weder-freudvoll-noch-schmerzvoll. Freudvolle Gefühle sollten als schmerzvoll gekannt werden, schmerzvolle Gefühle sollten als ein Dorn gekannt werden und weder-freudvolle-noch-schmerzvolle Gefühle sollten als unbeständig gekannt werden. Wenn ein Mönch die Gefühle in solcher Weise erkannt hat, sagt man über ihn, daß er rechte Anschauung hat. Er hat Begierde abgeschnitten, die Fesseln (an Existenz) abgeschnitten und durch das vollige durchdringen von Dünkel, hat er dem Leiden ein Ende gemacht.“

Wer Schmerz in Freuden sieht und schmerzvolle Gefühle als einen Dorn betrachtet, die Veränderlichkeit in neutralen Gefühlen, die friedvoll sind, erkennt - rechte Anschauung, wahrlich, hat solch ein Mönch, der diese Gefühle vollkommen versteht; Und diese durchdrungen, wird er makellos in eben noch diesem Leben sein. Gereift in Wissen, standhaft in des Dhammas Wegen, wenn dann seine Lebensspanne zu Ende geht, sein Körper auseinander bricht, er alle Maßstäbe und Konzepte überschritten hat.

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1983 Buddhist Publication Society.

Aus Besinnen von Gefühl: The Discourse-grouping on the Feelings (WH 303), übersetzt aus dem Pali by Nyanaponika Thera (Kandy: Buddhist Publication Society, 1983). Copyright © 1983 Buddhist Publication Society. Mit Zustimmung genutzt.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013 (ATI 1998-2012).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, und im Fall des Druckes, keine größere Menge als 50 Kopien; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Datthabba Sutta: Zu wissen ist“ (SN 36.5), übersetzt aus dem Pali von Nyanaponika Thera. Access to Insight, 2 Juli 2010, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn36/sn36.005.nypo.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), überetzt von jb für ZzE und am 01.10.2014 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: <script type=„text/javascript“>document.write(location.href);</script> Zitat entnommen am: „date“

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