km:tipitaka:sut:kn:jat:sut.kn.jat.523

អលម្ពុសាជាតក ទី៣

សង្ខេប

(បន្ថែមការពិពណ៌នាអំពីសូត្រនៅទីនេះ)

sut kn jat 523 បាលី cs-km: sut.kn.jat.523 អដ្ឋកថា: sut.kn.jat.523_att PTS: ?

អលម្ពុសាជាតក ទី៣

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ (គ្មានការថតសំលេង៖ ចង់ចែករំលែកមួយទេ?)

(៥២៣. អលម្ពុសាជាតកំ (៣))

[៦០៧] (អភិសម្ពុទ្ធគាថា) គ្រានោះ ព្រះឥន្ទ្រជាធំ គ្របសង្កត់នូវ​អសុរ​ឈ្មោះវត្រៈ ទ្រង់​ជាបិតា​របស់​ទេវបុត្រ អ្នកឈ្នះ (សង្គ្រាម) ទ្រង់ឈ្វេង​យល់​នូវនាងទេវ​កញ្ញា​ឈ្មោះ​អលម្ពុសា ដែលនៅ​ក្នុងរោង​ឈ្មោះ​ធម្មសភា ហើយបាន​ត្រាស់ថា

[៦០៨] ម្នាលនាង (អ្នកធ្វើបុរស) ឲ្យច្រឡូកច្រឡំ (ដោយកិលេស) ទេវតា​ទាំង​ឡាយ ក្នុង​ជាន់​តាវត្តិង្ស ព្រមទាំង​ព្រះឥន្ទ្រ អង្វរនាង ម្នាលនាង​អលម្ពុសា ជាស្រ្តី​លួង​លោម​នូវឥសី ចូរនាង​ទៅរក​ព្រះឥសីសិង្គៈ។1)

[៦០៩] តាបសនេះ មានវ័ត មាន​ព្រហ្មចរិយធម៌ ត្រេកអរ​ក្រៃលែង​ក្នុងព្រះ​និព្វាន ជាអ្នក​ចំរើន (ដោយគុណ) កុំ​ឲ្យលោក​ប្រព្រឹត្ត​កន្លងនូវ​យើងទាំង​ឡាយ​បានមុន នាងចូរ​បិទផ្លូវ​ទាំងឡាយ​របស់លោក។

[៦១០] (នាងអលម្ពុសា…) បពិត្រទេវរាជ ហេតុអ្វី​ព្រះអង្គ​ធ្វើយ៉ាងនេះ ព្រះអង្គ​ឃើញ​ខ្ញុំម្ចាស់​ហើយ​ក៏ត្រាស់ថា ម្នាលនាង ជាស្រី​លួងលោម​ឥសី នាងចូរ​ទៅចុះ ដូច្នេះ ដ្បិត​ស្រីអប្សរ​ទាំងឡាយ​ដទៃ​ប្រហែលនឹង​ខ្ញុំម្ចាស់ ទាំងប្រសើរ​ជាងខ្ញុំមា្ចស់ ក៏មាន ក្នុងព្រៃ​ដែល​មិនមាន​សេចក្តី​សោក មាន​តែ​សេចក្តី​រីករាយ សូមផ្លាស់​ឲ្យស្រី​ទេពអប្សរ​ទាំងឡាយ​នោះ​ទៅវិញ ស្រី​អប្សរ ជាអ្នក​អាចលួង​លោមទាំង​នោះ ចូរទៅចុះ។

[៦១១] (សក្កទេវរាជ…) នាងពោលនូវពាក្យពិតមែន ឯស្រីអប្សរ​ទាំងឡាយ​ដទៃ ប្រហែល​ដូចនាង ទាំងប្រសើរ​ជាងនាង ក៏មាន​ក្នុងព្រៃ មិនមាន​សេចក្តី​សោក មានតែ​សេចក្តី​រីករាយ។ ម្នាលនារី មានអវយវៈ​ទាំងពួងដ៏​ល្អ នាងដឹង​នូវការ​ផ្គាប់ (ប្រុស) ប្រាកដ យ៉ាងណា នាង​ទេពអប្សរ​ទាំង​ឡាយនោះ ទៅដល់​ប្រុសហើយ រមែង​មិនដឹង​នូវការផ្គាប់ យ៉ាងនោះ​ទេ។ ម្នាលនាង​កល្យាណី នាងឯង​ចូរទៅចុះ ព្រោះថា នាងជា​ស្រី្តប្រសើរ​ជាង​ស្រី្តទាំង​ឡាយ នាងនឹង​ញ៉ាំង (តាបស) ឲ្យលុះ​អំណាច​ដោយវណ្ណៈ និងរូប​របស់នាង។

[៦១២] (នាងអលម្ពុសា…) ខ្ញុំម្ចាស់ដែលព្រះអង្គ​ជាទេវរាជ​ទ្រង់ប្រើ​ហើយ នឹងខាន​ទៅ​មិនបាន ប៉ុន្តែខ្ញុំម្ចាស់​ខ្លាចចំពោះ​ឥសីសិង្គៈនោះ​តេ្រកអរ ព្រោះថា ឥសីសិង្គនោះ ជា​ព្រាហ្មណ៍ មាន​តេជះ​ខ្ពង់ខ្ពស់។ ជនទាំងឡាយ​ច្រើននាក់ ញ៉ាំងឥសី​ឲ្យត្រេកអរ ហើយ​ទៅកាន់​នគរ បានដល់​នូវការ​អន្ទោល​វែង​ឆ្ងាយ ព្រោះសេចក្តី​វង្វេង ហេតុនោះ​ទើបខ្ញុំ​ម្ចាស់​ព្រឺរោម។

[៦១៣] (អភិសម្ពុទ្ធគាថា) ស្រីអប្សរឈ្មោះ​អលម្ពុសា មានវណ្ណៈ​គួរប្រាថ្នា ជាស្រី​ញ៉ាំងបុរស​ឲ្យច្រឡូក​ច្រឡំ ប្រាថ្នា​ញ៉ាំងឥសី​សិង្គៈឲ្យច្រឡូកច្រឡំ (ដោយកិលេស) លុះ​ពោលនូវ​ពាក្យនេះ​ហើយ ក៏ចៀស​ចេញទៅ។ នាង​អលម្ពុសា​នោះ ចូលទៅ​កាន់ព្រៃ​ដែល​ឥសីសិង្គៈ​រក្សាហើយ​នោះ ជាព្រៃដេរ​ដាស​ដោយវល្លិ៍​បាសក្រហម​មាន​ទំហំកន្លះ​យោជន៍​ដោយ​ជុំវិញ។ នាង​ចូលទៅ​រកឥសីសិង្គៈ ដែលកំពុង​បោសរោងភ្លើង ជិត​សម័យ​ជាទី​រះឡើង​នៃព្រះអាទិត្យ ក្នុងវេលា​មុនបរិភោគ​អាហារ ក្នុងពេល​ព្រឹកព្រហាម។

[៦១៤] (ឥសីសិង្គៈ…) នាងជាអ្វី មានគ្រឿងប្រដាប់ដៃ​ដ៏វិចិត្រ ពាក់​កុណ្ឌលជា​វិការៈ​នៃកែវមណី ភ្លឺដូច​ផ្លេកបន្ទោរ ឬដូច​ផ្កាយព្រឹក។ នាងមាន​សម្បុរ​ប្រហែល​ពណ៌នៃ​ព្រះអាទិត្យ មានក្លិន​ក្រអូប​ដូចខ្លឹម​ចន្ទន៍ក្រហម មានភ្លៅ​មូលល្អ មាន​មាយាច្រើន ជាកុមារី​មាន​លំអគួរ​មើល។ ជើងទាំងឡាយ​របស់នាង មិនខូង​កណ្តាល ជាជើង​ទន់ល្មើយ ស្អាត ជាន់​ស៊ប់ល្អ ជើងទាំង​ពីរនោះ កាល​ដើរទៅ គួរ​ឲ្យប្រាថ្នា ដឹកនាំ​នូវចិត្ត​របស់​អាត្មា​បាន។ ភ្លៅ​ទាំងឡាយ​របស់នាង រៀវជា​លំដាប់ ប្រៀបស្មើ​ដោយ​ប្រមោយដំរី ត្រគាក​របស់នាង​សាយ ដូចជា​ផែន​នៃមាស។ ផ្ចិតរបស់​នាង​ស្និទ្ធល្អពេញ ដូច​បណ្តូល​ផ្កាឧប្បល ប្រាកដ​អំពីចម្ងាយ​ដូចជា​ផ្កាអញ្ជ័ន​ដ៏ខៀវ។ ដោះ​ទាំងពីរ កើតឰដ៏ទ្រូង ជាដោះ​មិនមាន​ទង លៀន​ចេញល្អ ទ្រទ្រង់​នូវទឹកដោះ មិន​ធ្លាក់យារ (ដោះក្បំ) បា្រកដ​ស្មើដោយ​ផ្លែឃ្លោក​ពាក់​កណ្តាល។ ក (របស់​នាង) ប្រហែល​ដម្បារមាស វែងដូច​កទ្រាយ បបូរ​មាត់ល្អ ដូចជា​ចិត្តជា​គំរប់ ៤ គឺអណ្តាត។ ធ្មេញ​ទាំងឡាយ​របស់នាង មិនមាន​ទោស ជាធ្មេញ​ដុះស្មើ​ទាំងពីរ​ខាង ទាំងខាង​លើ ទាំងខាង​ក្រោម ដែលជំរះ​ហើយដោយ​ឈើស្ទន់ ជាធ្មេញ​គួររមិល​មើលក្រៃ​ពេក។ ភ្នែក​ទាំងឡាយ​របស់នាងដ៏​ខ្មៅ មានចុង​ក្រហម ប្រហែល​ដោយផ្លែ​ទំពាំងបាយជូរ ដ៏វែង​ទូលាយ ជា​ភ្នែកគួរ​រមិលមើល​ក្រៃពេក។ សក់​ទាំងឡាយ​របស់នាង ដែលដុះ​លើ​ក្បាលមិន​វែងពេក ជាសក់​រលើប ដែលសិត​ដោយ​ក្រាសមាស ក្រអូប​សាយដោយ​ក្លិននៃ​ខ្លឹមចន្ទន៍។ ការភ្ជួររាស់ និង​ការរក្សាគោ (នៃជន​ទាំង​ឡាយណា) ក្តី គតិណា​នៃពាណិជ​ទាំងឡាយក្តី សេចក្តី​ព្យាយាម (ណា) នៃ​ឥសី​ទាំងឡាយ​អ្នកសង្រួម អ្នកមាន​តបៈក្តី កាលប្រព្រឹត្ត​ទៅ អាត្មាមិន​ឃើញនូវ​ជនទាំងនោះ លើ​មណ្ឌល​នៃផែនដី​នេះ ឲ្យសមស្មើ (នឹងនាង) អ្នក​ជាអ្វី ជាកូន​នៃអ្នកណា យើងនឹង​ដឹងនូវ​អ្នកដូច​ម្តេចបាន។

[៦១៥] (នាងអលម្ពុសា…) បពិត្រកស្សបដ៏ចំរើន កាលបើចិត្ត​របស់លោក​ប្រព្រឹត្ត​ទៅហើយ​យ៉ាងនេះ កាលនេះ​មិនមែន​ជាកាល​នៃប្រស្នាទេ នែ​សំឡាញ់ លោកចូរមក យើងទាំង​ពីរនាក់​នឹងត្រេក​ត្រអាល​ក្នុងអាស្រម​របស់យើង លោកចូរ​មក ខ្ញុំនឹង​ឱបលោក ចូរលោក​ជាអ្នក​ឈ្លាសក្នុង​សេចក្តី​ត្រេកអរ។

[៦១៦] (អភិសម្ពុទ្ធគាថា) ស្រីអប្សរឈ្មោះ​អលម្ពុសា មានវណ្ណៈ​គួរប្រាថ្នា ជាស្រី​ធ្វើបុរស​ឲ្យច្រឡូក​ច្រឡំ កាលប្រាថ្នា​នឹងញ៉ាំង​ឥសីសិង្គៈ​ឲ្យច្រឡូក​ច្រឡំ (ដោយកិលេស) លុះពោល​ពាក្យនេះ​ហើយ ក៏ចៀស​ចេញទៅ។

[៦១៧] ឯឥសីសិង្គៈនោះ ក៏ផ្តាច់បង់នូវ​សេចក្តី​ខ្នះខ្នែង​ដ៏យឺត ហើយ​ស្ទុះទៅ​ដោយ​ប្រញាប់​ប្រញាល់ ដល់ហើយ ក៏ស្ទាប​អង្អែលនាង​អលម្ពុសា​នោះ ឰដ៏​ភ្នួងសក់​ដ៏ឧត្តម។ នាង​កល្យាណី មានលំអ​ដ៏ល្អ ងាកមក​ឱបរឹត​តាបស​នោះដែរ តាបស​នោះ ឃ្លាតចាក​ព្រហ្មចារ្យ​នោះ ព្រោះ​លោកត្រេក​ត្រអាល​ចំពោះនាង ក្នុងកាល​នោះ (ដូចចំណង​ដែល​សក្កទេវរាជ​ប្រាថ្នា​ហើយ​នោះ)។ នាងក៏នឹក​ដល់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលកំពុង​ប្រថាប់​នៅ​ក្នុង​នន្ទនវ័ន ឯ​ឃវាទេវកុញ្ជរ ក៏ជ្រាប​នូវសេចក្តី​ត្រិះរិះ​របស់នាង​ហើយ ទ្រង់បញ្ជូន​បល្ល័ង្ក​មាស មានទាំង​បរិវារ មានទាំង​សំពត់​សម្រាប់​គ្របបិទទ្រូង ៥០ មាន​ទាំងកម្រាល ១០០ ដ៏ឆាប់ នាងល្អ ក៏ផ្តេក​នូវតាបស​នោះ​លើទ្រូង លើ​បល្ល័ង្កទិព្វ​នោះ។ នាង​អលម្ពុសា ផ្តេកតាបស​នោះទុក​អស់ ៣ ឆ្នាំ ហាក់​ដូចជា​មួយរំពេច ព្រាហ្មណ៍ (ដេកលើ​ទូ្រងនាង​អលម្ពុសា) អស់ ៣ ឆ្នាំ ក៏​បាត់សន្លប់​ភ្ងាឡើង​វិញ។ បានឃើញ​ពួកឈើ​មានស្លឹកខៀវ (ដុះព័ទ្ធ) រោងភ្លើង​ជុំវិញ និងព្រៃ​ដ៏ដេរដាស​ដោយ​ស្លឹកថ្មីៗ មាន​ផ្ការីក ដ៏គឹកកង ដោយ​ពួកតាវ៉ៅ។ តាបស​ក្រឡេក​មើលឃើញ​ច្បាស់​ជុំវិញហើយ ក៏យំ​សម្រក់​ទឹកភ្នែកថា អាត្មាអញ​មិនបូជា​ភ្លើង មិនរាយមន្ត ការបូជា​ភ្លើងក៏​សាបសូន្យ​អស់។ បុគ្គល​ណាហ្ន៎ លួងលោម​ចិត្តរបស់​អាត្មាអញ ដោយ​ការផ្គាប់ក្នុង​កាលមុន កាលអាត្មាអញ​នៅក្នុងព្រៃ បុគ្គល​ណាញ៉ាំង​ឈានគុណ ដែល​កើតព្រម​ដោយ​តេជានុភាព​របស់​អាត្មាអញ​ឲ្យវិនាស ដូចជា​បុគ្គលញ៉ាំង​ទូកដ៏ពេញ​ដោយកែវ​ផ្សេងៗ ឲ្យវិនាស​ក្នុងសមុទ្រ បុគ្គល​នោះឈ្មោះ​អ្វីហ្ន៎។

[៦១៨] (នាងអលម្ពុសា…) ខ្ញុំដែលទេវរាជ​ត្រាស់ប្រើមក ដើម្បី​ផ្គាប់លោក បាន​សម្លាប់ចិត្ត (របស់​លោក) ដោយចិត្ត (របស់ខ្ញុំ) លោក​មិនជ្រាប ព្រោះ​តែសេចក្តី​ធ្វេស​ប្រហែស។

[៦១៩] (តាបស…) បានស្តាប់មកថា កស្សប​ជាបិតា បានប្រៀន​ប្រដៅនូវ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​ចំពោះ​អាត្មាអញ​ថា នែមាណព ស្រី្តទាំងឡាយ​ប្រាកដស្មើ​ដោយផ្កា​នារីផល អ្នក​គប្បី​ស្គាល់នូវ​ស្ត្រីទាំង​ឡាយនោះ​ចុះ។ នែមាណព អ្នកគប្បី​ស្គាល់នូវ​ស្រី្ត​ទាំងឡាយ​ដែលមាន​បូសពីរ​ឰដ៏ទ្រូង អ្នកគប្បី​ស្គាល់​ថា ស្រ្តីទាំង​ឡាយនោះ បិតា​ទំនុក​បម្រុង​អាត្មាអញ យ៉ាង​ណា ក៏ប្រៀន​ប្រដៅ​អាត្មាអញ​យ៉ាងនោះ ដោយ​ប្រការ​ដូច្នោះ។ តែអាត្មាអញ​មិនបាន​ធ្វើតាម​ពាក្យ​ប្រដៅ​របស់បិតា​ជាអ្នក​ចំរើន​ដោយគុណ​សម្បត្តិនោះ​ឡើយ ថ្ងៃ​នេះ​អាត្មាអញ​តែម្នាក់ឯង សញ្ជប់​សញ្ជឹង​ក្នុងព្រៃ​ដែល​មិនមាន​មនុស្ស។ ថ្វឺយ ជិវិត​របស់អញ គួរ​តិះដៀល អញនឹង​ធ្វើយ៉ាង​នោះវិញ តែបើ​អញជា​បុគ្គល​មានឈាន​ប្រាកដ​ដូច្នោះ​ទៀត សេចក្តី​ស្លាប់ នឹងមាន​ដល់អញ។

[៦២០] (អភិសម្ពុទ្ធគាថា) នាងអលម្ពុសា លុះដឹង​នូវតេជះ នូវសេចក្តី​ព្យាយាម និងប្រាជ្ញា​ដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួន របស់​ឥសីសិង្គៈ​នោះហើយ ក៏ឱនក្បាល​ទៀប​ជើង​ឥសីសិង្គៈ​ ពោលថា បពិត្រ​លោក អ្នកមាន​ព្យាយាមធំ សូម​លោកកុំ​ខ្ញាល់នឹង​ខ្ញុំ បពិត្រ​មហាឥសី សូមលោក​កុំខ្ញាល់​នឹងខ្ញុំ ដ្បិត​ប្រយោជន៍​ដ៏ធំ ខ្ញុំបាន​ប្រព្រឹត្ត​ហើយ ដើម្បី​ទេវតា​ទាំងឡាយ​ជាន់​តាវត្តិង្ស ជាអ្នក​មានយស ឯ​ទេវបុរី​ទាំងមូល លោកបាន​ឲ្យកំរើក​ញាប់ញ័រ​ហើយ ក្នុង​កាលនោះ។

[៦២១] (ឥសីសិង្គៈ…) ម្នាលនាងដ៏ចំរើន ទេវតា​ទាំងឡាយ​ក្នុងជាន់តាវត្តិង្ស​ក្តី ព្រះវាសវៈ (ជាឥស្សរៈ) របស់​ទេវតា​ទាំងឡាយ​ជាន់​តាវត្តិង្ស​ក្តី ខ្លួននាង​ក្តី ចូរមាន​សេចក្តី​សុខចុះ ម្នាល​នាងកញ្ញា នាងចូរ​ទៅតាម​សប្បាយចុះ។

[៦២២] នាងអលម្ពុសា ឱនក្បាល​ទៀបជើង​នៃតាបស រួចធ្វើ​ប្រទក្សិណ​តាបស​នោះ ប្រណម្យ​អញ្ជលី ហើយចៀស​ចេញទៅ​ចាក​ទីនោះ។ បល្ល័ង្ក​មាសណា ដែល​មាន​ទាំង​បរិវារ មាន​ទាំងសំពត់​សំរាប់​គ្របបិទទ្រូង ៥០ មាន​ទាំងកម្រាល ១០០០ របស់​នាង នាង​ក៏ឡើង​កាន់បល្ល័ង្ក​មាសនោះ ហើយទៅ​ក្នុងសំណាក់​នៃទេវតា​ទាំងឡាយ។ សក្កទេវិន្ទ​ទ្រង់​មានបីតិ​សោមនស្ស​រីករាយ​ព្រះទ័យ ចំពោះ​នាងអលម្ពុសា​នោះ ដែល​មកដូចកោះ រុងរឿង​ដូចផ្លេក​បន្ទោរ ហើយ​ប្រទានពរ។

[៦២៣] (នាងអលម្ពុសា…) បពិត្រសក្កទេវរាជ ជាឥស្សរៈ​ជាងភូត​ទាំងពួង បើព្រះអង្គ​ប្រទាន​ពរដល់​ខ្ញុំម្ចាស់ ខ្ញុំម្ចាស់​សូមកុំ​បានទៅ​ប្រលោម​លួង​លោម​ឥសីទៀត បពិត្រ​សក្កទេវរាជ ខ្ញុំម្ចាស់​សូមពរ​នេះ។

ចប់ អលម្ពុសាជាតក ទី៣។

 

លេខយោង

1)
បានជាហៅថា ឥសីសិង្គៈ ព្រោះ​តាបស​នោះ មានពក​ដុះមួយគូ​លើក្បាល ដូចជា​ស្នែងម្រឹគ។ អដ្ឋកថា។
km/tipitaka/sut/kn/jat/sut.kn.jat.523.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann