km:tipitaka:sut:kn:tha:sut.kn.tha.14.02

គោទត្តត្ថេរគាថា

សង្ខេប

សេចក្តី​ទុក្ខ​ដែល​កើត​អំពី​សេចក្តី​ស្ងប់​ស្ងាត់ ប្រសើរ ឯ​សេចក្តី​សុខ ដែល​កើត​អំពី​កាម ពុំប្រសើរ​ឡើយ។

sut kn tha 14 02 បាលី cs-km: sut.kn.tha.14.02 អដ្ឋកថា: sut.kn.tha.14.02_att PTS: ?

គោទត្តត្ថេរគាថា

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា

ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា

(២. គោទត្តត្ថេរគាថា)

[២៤៦] គោ​អាជានេយ្យ​ដ៏​ចំរើន ដែល​បុគ្គល​ទឹម​ហើយ​ក្នុង​នឹម ជា​សត្វ​នាំ​ទៅ​នូវ​ធុរៈ ទុក​ជាម្ចាស់​ញាំញី​ដោយ​ភារៈ​ដ៏​លើស​លុប​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​រលាស់​ចោល​នូវ​នឹម​ដែល​ម្ចាស់​ទឹម​ឡើយ យ៉ាង​ណា​មិញទ. ៣៧ បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​ណា ឆ្អែត​ហើយ​ដោយ​ប្រាជ្ញា ដូច​ជា​សមុទ្រ ដែល​ឆ្អែត​ហើយ​ដោយ​ទឹក បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​នោះ រមែង​មិន​មើល​ងាយ​នូវ​ពួក​ជន​ដទៃ ដូច​ជា​បុគ្គល​មាន​ធម៌​ដ៏​ប្រសើរ មិន​មើល​ងាយ​នូវ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ ក៏​យ៉ាង​នោះ​ដែរ។ មាណព​ទាំង​ឡាយ អ្នក​លុះ​នូវ​អំណាច​នៃ​កាល (លោកធម៌ មាន​លាភ​ជាដើម) ក្នុង​កាល (ដែល​បរិបូណ៌​ដោយ​លោក​ធម៌ មាន​លាភ​ជាដើម) លុះអំណាច​នៃ​សេចក្តី​ចំរើន និង​សេចក្តី​វិនាស រមែង​ដល់​នូវ​សេចក្តី​ទុក្ខ មាណព​ទាំង​ឡាយ​នោះ រមែង​សោកសៅ។ បុគ្គល​ពាល​ទាំង​ឡាយ ជា​អ្នក​មិន​ឃើញ​តាមពិត ប៉ោង​ឡើង ដោយ​ហេតុ​នៃ​សេចក្តី​សុខ ទ្រោម​ចុះ​ដោយ​ហេតុ​នៃ​សេចក្តី​ទុក្ខ រមែង​លំបាក ដោយ​ហេតុ​ទាំង​ពីរ។ ចំណែក​បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​ណា បាន​កន្លង​នូវ​តណ្ហា​ជា​គ្រឿង​ចាក់​ស្រែះ ព្រោះ​សុខ​ទុក្ខ និង​ឧបេក្ខា បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​នោះ ឈ្មោះ​ថា តាំង​នៅ​នឹង ដូច​ជា​សសរ​ខឿន មិន​ប៉ោង​ឡើង ទាំង​មិន​ទ្រោម​ចុះ។ អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ មិន​បាន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​លាភ មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​អលាភ មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​អយ​ស មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​កិត្តិយស មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​និន្ទា និង​សេចក្តី​សរសើរ មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​ទុក្ខ និង​សុខ អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ​នោះ មិន​ជាប់​ចំពាក់​ក្នុង​ទី​ទាំង​ពួង ដូច​ជាដំណក់​នៃ​ទឹក ដែល​មិន​ជាប់​នឹង​ស្លឹក​ឈូកទ. ៣៨ បាន​សេចក្តី​សុខ​ក្នុង​ទី​ទាំង​ពួង មិន​ចាលចាញ់​ក្នុង​ទី​ទាំង​ពួង។ ការ​មិន​មាន​លាភ (ប្រកប) ដោយ​ធម៌​ណា ហើយ​នឹង​លាភ​មិន​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​ណា ការ​មិន​មាន​លាភ​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​នោះ ប្រសើរ ឯលាភ​មិន​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ពុំប្រ​សើរ​ឡើយ។ យស​របស់​បុគ្គល​មិន​មាន​ប្រាជ្ញា​ទាំង​ឡាយ​ណា និង​ការ​មិន​មាន​យស របស់​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ​ណា ការ​មិន​មានយស របស់​អ្នកប្រាជ្ញ​ទាំង​ឡាយ​នោះ ប្រសើរ ឯ​យស​របស់​អ្នក​មិន​មាន​ប្រាជ្ញា​ទាំង​ឡាយ ពុំប្រសើរ​ឡើយ។ ការ​សរសើរ អំពី​បុគ្គល​មិន​មាន​បញ្ញា​ទាំង​ឡាយ​ណា និង​សេចក្តី​តិះ​ដៀល អំពី​បុគ្គល​មាន​បញ្ញា​ទាំង​ឡាយ​ណា សេចក្តី​តិះ​ដៀល​អំពី​បុគ្គល​មាន​បញ្ញា​ទាំង​ឡាយ​នោះ ប្រសើរ ឯ​ការ​សរសើរ​របស់​បុគ្គល​ពាល ពុំប្រសើរ​ឡើយ។ សេចក្តី​សុខ​កើត​ឡើង ព្រោះ​អាស្រ័យ​កាម និង​សេចក្តី​ទុក្ខ​កើត​ឡើង អំពី​សេចក្តី​ស្ងប់​ស្ងាត់ សេចក្តី​ទុក្ខ​ដែល​កើត​អំពី​សេចក្តី​ស្ងប់​ស្ងាត់ ប្រសើរ ឯ​សេចក្តី​សុខ ដែល​កើត​អំពី​កាម ពុំប្រសើរ​ឡើយ។ ការ​រស់​នៅ​មិន (ប្រកប) ដោយ​ធម៌​ណា និង​សេចក្តី​ស្លាប់​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​ណា សេចក្តី​ស្លាប់​ប្រកប​ដោយ​ធម៌​នោះ ប្រសើរ ឯ​បុគ្គល​រស់​នៅ​មិន​ប្រកប​ដោយ​ធម៌ ពុំប្រសើរ​សោះ​ឡើយ។ទ. ៣៩ បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ​ណា មាន​កាម និង​សេចក្តី​ក្រោធ លះ​បង់​ហើយ មាន​ចិត្តស្ងប់​រម្ងាប់​ហើយ រមែង​ត្រាច់​ទៅ​ក្នុង​ភព​តូច និង​ភព​ធំ មិន​អាស្រ័យ​នឹង​លោក (មាន​ខន្ធលោក​ជា​ដើម) សេចក្តី​ស្រឡាញ់ ឬមិនស្រឡាញ់ របស់​ជន​ទាំង​ឡាយ​នោះ មិន​មាន​សោះ​ឡើយ។ បុគ្គល​ទាំង​ឡាយ បាន​ចំរើន​ពោជ្ឈង្គ​ទាំង​ឡាយ​ផង ឥន្ទ្រិយ​ទាំង​ឡាយ​ផង ពលៈ​ទាំង​ឡាយ​ផង រមែង​ដល់​នូវ​សេចក្តី​ស្ងប់ យ៉ាង​ក្រៃ​លែង ជា​អ្នក​មិន​មាន​អាសវៈ នឹង​បរិនិព្វាន។

គោទត្តត្ថេរ។

ឧទ្ទាន

ព្រះ​ថេរៈ​ពីរ​អង្គ​នេះ គឺរេវត ១ គោទត្ត ១ ជា​អ្នក​មានឫទ្ធិច្រើន បាន​ពោល​នូវ​គាថា ២៨ ដែល​មក​ក្នុង​ចុទ្ទសកនិបាត។

ចប់ ចុទ្ទសកនិបាត។

 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.14.02.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/06/26 12:05 និពន្ឋដោយ Cheav Villa