km:tipitaka:sut:kn:tha:sut.kn.tha.16.01

អធិមុត្តត្ថេរគាថា

សង្ខេប

អាច​ទៅ​រួច​ដែល​ក្រុម​ចោរ​ក៏​យក​ឈ្នះ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។

sut kn tha 16 01 បាលី cs-km: sut.kn.tha.16.01 អដ្ឋកថា: sut.kn.tha.16.01_att PTS: ?

អធិមុត្តត្ថេរគាថា

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា

ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ អានដោយ ឧបាសិកា វិឡា

(១. អធិមុត្តត្ថេរគាថា)

[២៤៩] (ចោរពោលថា) ក្នុង​កាល​មុន យើង​ខ្ញុំ​ទាំង​ឡាយ សម្លាប់​សត្វ​ពួក​ណា ដើម្បី​យញ្ញ ឬដើម្បី​ទ្រព្យ ភ័យក៏កើតមាន (ដល់​សត្វពួក​នោះ) ឥតមាន​សេស​សល់ សត្វ​ទាំង​នោះ រមែង​ញាប់​ញ័រផង សោកសៅផង។ សេចក្តី​ភិតភ័យ​នៃ​លោក​មិន​មាន ទាំង​សម្បុរ (មុខលោក) ក៏ស្រស់​បស់​ក្រៃពេក ហេតុអ្វីក៏លោក​មិនខ្សឹកខ្សួល ព្រោះភ័យ​ធំ មាន​សភាព​យ៉ាង​នេះ។

(ព្រះ​អធិមុត្តត្ថេរ​ពោលថា) ម្នាលចោរជាធំ សេចក្តី​ទុក្ខប្រព្រឹត្ត​ទៅ​ក្នុង​ចិត្ត​នៃ​បុគ្គល​អ្នក​មិន​មាន​សេចក្តី​អាឡោះអាល័យ មិន​មាន​ទេ បុគ្គល​អ្នក​មាន​សំយោជនៈ​អស់​ហើយ បាន​​កន្លងផុតនូវ​ភ័យ​ទាំង​ពួង។ កាល​បើតណ្ហា ជា​គ្រឿង​នាំ​សត្វ​ទៅ​កាន់​ភព ក្នុង​បច្ចុប្បន្ន​អស់​ហើយ ដោយ​ហេតុ​ណា​មួយ ភ័យចំពោះ​សេចក្តី​ស្លាប់ ក៏​មិន​មាន​ឡើយ ដូចការ​មិន​មាន​ភ័យ ក្នុង​កិរិយាដាក់​ចុះនូវ​ភារៈ​ចេញ (អំពីក្បាល)។ ព្រហ្មចរិយធម៌ អាត្មា​បាន​សន្សំ​ល្អ​ហើយ ទាំង​មគ្គ អាត្មា​ក៏​បាន​ចំរើន​ល្អ​ហើយ ភ័យចំពោះ​សេចក្តី​ស្លាប់​នៃអាត្មា​មិន​មាន​ទេ ដូចការ​មិន​មាន​ភ័យ​ក្នុង​កិរិយាអស់​ទៅ​នៃរោគ​ទាំង​ឡាយ។ ព្រហ្មចរិយធម៌ អាត្មា​បាន​សន្សំ​ល្អ​ហើយ ទាំង​មគ្គ អាត្មា​ក៏​បាន​ចំរើន​ល្អ​ហើយ ភព​ទាំង​ឡាយ ដែល​មិន​មាន​សេចក្តី​ត្រេកអរ អាត្មា​ក៏​បាន​ឃើញ​ហើយ ដូច​បុគ្គល​ផឹកនូវ​ថ្នាំពិស ហើយខ្ជាក់​ចោលវិញ។ទ. ៤៦ បុគ្គល​អ្នក​ដល់​នូវ​ត្រើយ គឺព្រះ​និព្វាន មិន​មាន​សេចក្តី​ប្រកាន់ មាន​សោឡស​កិច្ច​ធ្វើ​ហើយ មិន​មាន​អាសវៈ រមែង​ជា​អ្នក​ត្រេកអរ ក្នុង​កិរិយា​អស់​ទៅ​នៃអាយុ ដូច​បុគ្គល​រួច​ហើយចាក​ការ​សម្លាប់។ បុគ្គល​បាន​ដល់​នូវ​ធម៌​ដ៏​ឧត្តម ជា​អ្នក​មិន​ត្រូវការ​ក្នុង​លោក​ទាំង​អស់ រមែង​មិន​សោកសៅ​ព្រោះ​សេចក្តី​ស្លាប់ ដូច​បុគ្គល​ស្ទុះផុត​ចាក​ផ្ទះ​ដែល​ភ្លើងឆេះ។ ការ​ជួបជុំ​ដោយ​សត្វ និងសង្ខារឯណានីមួយក្តី ការ​កើតមាន​ក្នុង​ពួក​សត្វឯណាក្តី ទាំង​អស់​នុ៎ះ មិន​មែន​ជាធំឡើយ ពាក្យ​នេះ ព្រះ​សម្មា​សម្ពុទ្ធ អ្នក​ស្វែង​រក​នូវ​គុណធំ បាន​សំដែង​ហើយ។ បុគ្គល​ណា បាន​ដឹង​ច្បាស់​នូវ​ព្រះ​ពុទ្ធដីកា តាម​ដែល​ព្រះ​ពុទ្ធ​ទ្រង់​សំដែង​ហើយ​នោះ បុគ្គល​នោះ មិន​ប្រកាន់​នូវ​ភព​នីមួយឡើយ ដូចបុរសមិន​កាន់​ដុំដែក​ដែល​ក្ដៅសព្វ។ អាត្មា​មិន​មាន​សេចក្តី​ត្រិះ​រិះ​ថា ខ្លួន​អញ​បាន​មាន​ហើយទេ អាត្មា​មិន​មាន​គិតថា ខ្លួន​អញ​នឹង​មាន​តទៅ​ទេ (ព្រោះ​ថា) សង្ខារ​ទាំង​ឡាយ ទៀង​តែវិនាស​ទៅ​វិញ ហេតុ​នោះ សេចក្តី​ខ្សឹកខ្សួល​ក្នុង​សង្ខារ​ទាំង​នោះ ដូច​ម្ដេច​កើត។ ម្នាល​ចោរ​ជាធំ បុគ្គល​ដែល​ឃើញ​ច្បាស់​តាម​សេចក្តី​ពិត​នូវ​ការ​ប្រជុំកើត​នៃធម៌​ដ៏​បរិសុទ្ធ និងតំណ​នៃសង្ខារ​ដ៏​បរិសុទ្ធ ភ័យមិន​មាន​ឡើយ។ បុគ្គល​ដែល​ឃើញ​ច្បាស់​ដោយ​បញ្ញា​នូវ​លោក ប្រាកដ​ស្មើ​ដោយ​ស្មៅ និង​កំណាត់​ឈើ ក្នុង​កាល​ណាទ. ៤៧ ក្នុង​កាល​នោះ បុគ្គល​នោះ ក៏​មិន​បាន​នូវ​សេចក្តី​ប្រកាន់​ថា របស់​អញ រមែង​មិន​សោកសៅ​ថា ភ័យមិន​មាន​ដល់​អាត្មាឡើយ។ អាត្មាធុញ​ទ្រាន់​នឹង​សរីរៈ ជា​អ្នក​មិន​ត្រូវការ​ដោយ​ភព ព្រោះ​ថាកាយ​នេះ នឹងបែក​ធ្លាយទៅ ទាំង​កាយ​ដទៃ​ទៀត ក៏​នឹងមិន​មាន​ដែរ។ កិច្ចណាដោយ​សរីរៈ មាន​ដល់​ពួក​អ្នក ពួក​អ្នក​ប្រាថ្នា​នូវ​កិច្ច​ណា ចូរធ្វើ​នូវ​កិច្ច​នោះ​ចុះ សេចក្តី​ទោមនស្សក្តី សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ក្តី​នៃអាត្មា នឹងមិន​មាន​ក្នុង​អំពើ​ទាំង​នោះ ព្រោះ​បច្ច័យ​នៃកិច្ចនោះ។

ពួក​ចោរ បាន​ស្ដាប់​ពាក្យ​នៃ​ព្រះ​អធិមុត្តត្ថេរ​នោះ ជា​ពាក្យ​ចម្លែកអស្ចារ្យ គួរ​ឲ្យ​ព្រឺរោម ហើយក៏ទម្លាក់​ចោល​នូវ​គ្រឿង​សាស្រ្ដា​ទាំង​ឡាយ បាន​ពោលពាក្យ​នេះ​ថា បពិត្រ​លោក​ដ៏​ចំរើន លោកបាន​ធ្វើ​តបោកម្ម​ដូចម្ដេច ឬ​អ្នក​ណាជា​អាចារ្យ​របស់​លោក សេចក្តី​មិន​សោកសៅ លោក​បាន​ព្រោះ​អាស្រ័យពាក្យ​ប្រដៅ​របស់​អ្នក​ណា។

ព្រះ​ថេរៈ​ឆ្លើយថា ព្រះ​ជិនស្រី ព្រះ​អង្គជាសព្វញ្ញូ ទ្រង់​ឃើញ​នូវ​ធម៌​ទាំង​ពួង ជា​សាស្ដា​ប្រកប​ដោយ​ករុណា​ដ៏​ធំ ទ្រង់​រក្សានូវ​សត្វលោក​ទាំង​អស់ ជាអាចារ្យ​របស់​អាត្មា។ ព្រះ​ធម៌​នេះ ជា​ធម៌ដល់​នូវ​កិរិយាអស់​ទៅ​នៃកិលេស ជា​ធម៌​ដ៏​ប្រសើរ ព្រះ​ជិនស្រី​នោះ បាន​សំដែង​ហើយ សេចក្តី​មិន​សោកសៅ ដែល​អាត្មា​បាន​ព្រោះ​អាស្រ័យនូវ​ធម៌​ជា​ពាក្យ​ប្រៀន​ប្រដៅ​របស់​ព្រះ​ជិនស្រីនោះ។ទ. ៤៨

ចោរ​ទាំង​ឡាយ បាន​ស្ដាប់​នូវ​សុភាសិត​នៃឥសី (អធិមុត្តត្ថេរ) ក៏ទម្លាក់​ចោល​នូវ​គ្រឿង​សស្រ្តា​ទាំង​ឡាយ​ផង នូវ​អាវុធ​ទាំង​ឡាយ​ផង ពួក​ខ្លះ​ក៏វៀរចាក​ចោរកម្មនោះ ពួក​ខ្លះ​ក៏ពេញ​ចិត្ត​នឹងបព្វជ្ជា។ ចោរ​ទាំង​នោះ ក៏ចូល​ទៅ​បួស​ក្នុង​សាសនា​នៃ​ព្រះ​សុគត ចំរើន​នូវ​ពោជ្ឈង្គ និង​ពលៈ​ទាំង​ឡាយ ជាបណ្ឌិត មាន​ចិត្ត​ខ្ពស់​ឡើង មាន​ចិត្ត​ល្អ មាន​ឥន្រ្ទិយចំរើន​ហើយ ក៏​បាន​ពាល់​ត្រូវនូវ​និព្វាន​បទ ជា​អសង្ខតធម៌។

អធិមុត្តត្ថេរ។

 

លេខយោង

km/tipitaka/sut/kn/tha/sut.kn.tha.16.01.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/04/02 02:18 និពន្ឋដោយ Johann