User Tools

Site Tools


Translations of this page?:
km:tipitaka:vin:mv:vin.mv.07.10

ព្រះត្រៃបិដក » វិន័យបិដក » មហាវគ្គ » កឋិនក្ខន្ធកៈ

១៩៦. អាសាទោឡសកំ

សង្ខេប

អំពី​ដោះ​កឋិន​ផ្សេងៗ​គ្នា​ទៀត។

mv 07.10 បាលី cs-km: vin.mv.07.10 អដ្ឋកថា: vin.mv.07.10_att PTS: ?

អាសាទោឡសកំ (ទី១៩៦)

?

បកប្រែពីភាសាបាលីដោយ

ព្រះសង្ឃនៅប្រទេសកម្ពុជា ប្រតិចារិកពី sangham.net ជាសេចក្តីព្រាងច្បាប់ការបោះពុម្ពផ្សាយ

ការបកប្រែជំនួស: មិនទាន់មាននៅឡើយទេ

អានដោយ ព្រះ​ខេមានន្ទ

(ការបានចីវរ) ត្រូវតាមបំណង១២ប្រការ។

[២២] ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ចូលទៅកាន់​ទីដែលខ្លួន​ចង់បាន​ចីវរនោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺមិនបានខុស​បំណង។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងធ្វើចីវរនេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏ធ្វើ​ចីវរ​នោះឲ្យ​សម្រេច។ កឋិន​របស់​ភិក្ខុ​នោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់ចីវរ​សម្រេច ជាកំណត់។ ភិក្ខុ​បាន​ក្រាល​កឋិន​រួច​ហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅ​សីមាហើយ ចូលទៅកាន់​ទីដែលខ្លួន​ចង់បាន​ចីវរ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាម​បំណង គឺមិនបានខុស​បំណង។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងមិន​ធ្វើចីវរ​នេះ​ទេ អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះ​ថា​ដោះ ត្រង់សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ជា​កំណត់។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះ​ចង់​បាន​ចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅ​ដល់​​ក្រៅសីមាហើយ ​ចូល​ទៅ​កាន់​ទីដែលខ្លួន​ចង់បាន​ចីវរនោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺមិនបានខុស​​បំណង។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងធ្វើចីវរនេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏បាន​ធ្វើ​ចីវរ​នោះ។ កាលភិក្ខុនោះកំពុងធ្វើ ចីវរនោះ ក៏វិនាសទៅ។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់​ចីវរ​វិនាស ជាកំណត់។ ភិក្ខុបាន​ក្រាល​កឋិន​រួច​ហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយ​បំណង​​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ហើយមាន​គំនិត​យ៉ាង​នេះ​ថា អាត្មាអញ នឹងចូលទៅកាន់ទី​ដែលអាត្មាអញ​ចង់បាន​ចីវរនេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិន​ត្រឡប់​វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏ចូល​ទៅ​កាន់​ទី​ដែលខ្លួនចង់បាន​ចីវរនោះ។ ឯសេចក្តី​ចង់បាន​ចីវរ​របស់​ភិក្ខុ​នោះ ក៏ដាច់ទៅ។ កឋិន​របស់​ភិក្ខុ​នោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់អស់សេចក្តី​សង្ឃឹម។

[២៣] ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏ឮដំណឹងថា កឋិនក្នុងអាវាស​នោះ សង្ឃ​ព្រមគ្នាដកហើយ។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា កឋិនក្នុងអាវាសនោះ កាលណា​បើ​សង្ឃព្រមគ្នាដកហើយ អាត្មាអញ​នឹងចូលទៅកាន់ទីដែលអាត្មាអញ​ចង់បាន​ចីវរនេះ ក្នុងទីនេះ​ឯង។ ភិក្ខុនោះ ក៏ចូល​ទៅ​កាន់​ទី​ដែលខ្លួនចង់បាន​ចីវរនោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺ​មិនបាន​ខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះមានគំនិត​យ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងធ្វើចីវរ​នេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏បានធ្វើចីវរនោះឲ្យសម្រេច។ កឋិន​របស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់ចីវរសម្រេច​ ជាកំណត់។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះ​ចង់​បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏បានឮ​ដំណឹង​ថា កឋិនក្នុងអាវាស​នោះ សង្ឃ​ព្រមគ្នាដកហើយ។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា កឋិន​ក្នុង​អាវាសនោះ កាលណា​បើ​សង្ឃព្រមគ្នាដកហើយ អាត្មាអញ​ នឹងចូលទៅកាន់ទី​ ដែលអាត្មា​អញ​​ចង់បាន​ចីវរនេះ ក្នុងទីនេះ​ឯង។ ភិក្ខុនោះ ចូល​ទៅ​កាន់​ទី​ដែលខ្លួនចង់បាន​ចីវរនោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺ​មិនបាន​ខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះមានគំនិត​យ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹង​មិនធ្វើចីវរ​នេះទេ អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ កឋិន​របស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់​សេចក្តីសន្និដ្ឋាន ជាកំណត់។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏ឮដំណឹងថា កឋិន​ក្នុង​អាវាស​​នោះ សង្ឃ​ព្រមគ្នាដកហើយ។ ភិក្ខុនោះ មានគំនិតយ៉ាងនេះថា កឋិនក្នុងអាវាសនោះ កាល​ណា​បើ​សង្ឃព្រមគ្នាដកហើយ អាត្មាអញ​នឹងចូលទៅកាន់ទីដែលអាត្មាអញ​ចង់បាន​ចីវរនេះ ក្នុងទីនេះ​ឯង។ ភិក្ខុនោះ ចូល​ទៅ​កាន់​ទី​ដែលខ្លួនចង់បាន​ចីវរ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺ​មិនបាន​ខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះមានគំនិត​យ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងធ្វើចីវរ​នេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏ធ្វើចីវរនោះ។ កាលភិក្ខុនោះកំពុងធ្វើ ចីវរក៏វិនាស​ទៅ។ កឋិន​របស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់ចីវរវិនាស​ ជាកំណត់។ ភិក្ខុបាន​ក្រាល​កឋិន​រួច​ហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏បានឮដំណឹងថា កឋិនក្នុងអាវាស​នោះ សង្ឃ​ព្រមគ្នាដកហើយ។ ភិក្ខុនោះ មាន​គំនិត​យ៉ាងនេះថា កឋិនក្នុងអាវាសនោះ កាលណា​បើ​សង្ឃព្រមគ្នាដកហើយ អាត្មាអញ​នឹង​ចូល​ទៅ​កាន់ទីដែលអាត្មាអញ​ចង់បាន​ចីវរនេះ ក្នុងទីនេះ​ឯង អាត្មាអញ នឹង​មិនត្រឡប់​វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ក៏ចូល​ទៅ​កាន់​ទី​ដែលខ្លួនចង់បាន​ចីវរនោះ។ ឯសេចក្តី​ចង់បាន​ចីវរនោះរបស់ភិក្ខុនោះ ក៏ដាច់ទៅ។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់អស់សេចក្តីសង្ឃឹម។

[២៤] ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀសចេញទៅ ព្រោះចង់បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏ចូលទៅកាន់ទីដែលខ្លួន​ចង់បាន​ចីវរ​នោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺ​មិនបាន​ខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះ ក៏បាន​ធ្វើចីវរ​នោះ។​លុះភិក្ខុនោះ ធ្វើចីវររួចហើយ ក៏ឮដំណឹងថា កឋិន​ក្នុងអាវាស​នោះ សង្ឃព្រមគ្នាដកហើយ។ កឋិន​របស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់ឮដំណឹង​ ជាកំណត់។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀស​ចេញ​ទៅ ព្រោះ​ចង់​បានចីវរ ដោយបំណង​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏មានគំនិតយ៉ាងនេះថា អាត្មាអញ នឹងចូលទៅកាន់ទីដែលអាត្មាអញ​ចង់បាន​ចីវរ​នេះ ក្នុងទីនេះឯង អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ចូលទៅកាន់ទីដែលខ្លួន​ចង់បាន​ចីវរ​នោះ។ ឯសេចក្តី​ចង់បាន​ចីវររបស់ភិក្ខុនោះ ក៏ដាច់ទៅ។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់​អស់​សេចក្តីសង្ឃឹម។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀស​ចេញ​ទៅ ព្រោះ​ចង់​បានចីវរ ដោយ​បំណង​​ថា អាត្មាអញ នឹងមិនត្រឡប់វិញទេ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏ចូល​ទៅកាន់​ទីដែល​ខ្លួន​​ចង់បាន​ចីវរ​នោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺមិនបានខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះ ក៏បាន​ធ្វើ​ចីវរនោះ។ ភិក្ខុនោះធ្វើចីវររួចហើយ ក៏គិតថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ អាត្មាអញ នឹង​ត្រឡប់​វិញដែរ (តែមិនទាន់បានត្រឡប់នៅឡើយ) កឋិនក៏ដោះខាងក្រៅ (នោះ)ទៅ។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ត្រង់កន្លងខេត្តកឋិន ជាកំណត់។ ភិក្ខុបានក្រាលកឋិនរួចហើយ ចៀស​ចេញ​ទៅ ព្រោះ​ចង់​បានចីវរ ដោយ​បំណង​​ថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ។ ភិក្ខុនោះ ទៅដល់​ក្រៅសីមា ក៏ចូល​​ទៅកាន់​ទីដែល​ខ្លួន​​ចង់បាន​ចីវរ​នោះ ក៏បាន (ចីវរ) ត្រូវតាមបំណង គឺមិនបានខុសបំណង។ ភិក្ខុនោះ ក៏បាន​ធ្វើ​ចីវរនោះ។ ភិក្ខុនោះធ្វើចីវររួចហើយ គិតថា អាត្មាអញ នឹងត្រឡប់វិញ អាត្មា​អញ នឹង​ត្រឡប់​វិញ ហើយក៏មកទាន់ពេលដោះកឋិនមែន។ កឋិនរបស់ភិក្ខុនោះ ឈ្មោះថាដោះ ជាមួយនឹងភិក្ខុទាំងឡាយ។

ចប់ (ការបានចីវរ) ត្រូវតាមបំណង១២ប្រការ។

 

km/tipitaka/vin/mv/vin.mv.07.10.txt · ពេលកែចុងក្រោយ: 2023/03/15 11:15 និពន្ឋដោយ Johann