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324 Die Erzählung von dem Mann mit dem Fellgewand - Cammasataka-Jataka

Summary: url=./index.html#j324 Ein Asket meint trotz der Warnung eines Weisen, ein Widder, der ihm begegnet, wolle ihm Ehrung erweisen. Der Widder aber bringt ihn durch seinen Stoß zu Fall und der Asket wird schwer verletzt.

J 324 {Sutta: J iii 083|J 324|J 324} {Vaṇṇanā: atta. J 324|atta. J 324}

Die Erzählung von dem Mann mit dem Fellgewand

324

Cammasataka-Jataka (Cammasāṭakajātakaṃ)

übersetzt aus dem Pali ins Deutsche:

Julius Dutoit

2013-2018

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

„Schön von Gestalt fürwahr ist dieses Tier“

[§A] Hover: Gegenwartsgeschichte: Vorgeschichte

Dies erzählte der Meister, da er im Jetavana verweilte, mit Beziehung auf einen Bettelmönch, der mit einem Fellgewand bekleidet war. Sein Fellgewand war zugleich sein Unter- und sein Oberkleid(1). Als dieser eines Tages sein Bettelmönch-Kloster verließ und in Savatthi Almosen sammelte, kam er an einen Ort, wo Widder zusammen kämpften. Als ihn ein Widder sah, sprang er rückwärts, um mit ihm zu kämpfen. Der Bettelmönch aber dachte: „Er will mir eine Ehre erweisen“, und zog sich nicht zurück. Darauf kam der Widder rasch gesprungen, traf ihn am Schenkel und brachte ihn zu Fall.

Dass dieser so unklug gewartet hatte, wurde unter der Mönchsgemeinde bekannt. In der Lehrhalle begannen die Mönche folgendes Gespräch: „Freund, der Bettelmönch mit dem Fellgewand hat unklugerweise gewartet und ist dadurch zu Schaden gekommen.“ Da kam der Meister und fragte: „Zu welcher Unterhaltung, ihr Mönche, habt ihr euch jetzt hier niedergelassen?“ Als sie antworteten: „Zu der und der“, sprach er: „Nicht nur jetzt, ihr Mönche, sondern auch früher schon wartete dieser unklugerweise und kam dadurch zu Schaden.“ Nach diesen Worten erzählte er folgende Begebenheit aus der Vergangenheit.

[§B] Hover: Geschichte aus der Vergangenheit

Als ehedem zu Benares Brahmadatta regierte, nahm der Bodhisattva in einer Kaufmannsfamilie seine Wiedergeburt und betrieb das Kaufmannsgewerbe. Damals kam ein Bettelmönch, der ein Fellgewand trug, während er in Benares Almosen sammelte, an einen Platz, wo Widder zusammen kämpften. Als er einen Widder rückwärts springen sah, bildete er sich ein, dieser wolle ihm Ehre erweisen. Er ging nicht zur Seite, sondern da erdachte: „Unter all diesen vielen Menschen kennt allein dieser Widder unsern Vorzug“, faltete er die Hände und sprach stehen bleibend folgende erste Strophe:

[§1] Hover: 93. Kalyāṇarūpo vatayaṃ catuppado, subhaddako ceva supesalo ca; Yo brāhmaṇaṃ jātimantūpapannaṃ, apacāyati meṇḍavaro yasassī. „Schön von Gestalt fürwahr ist dieses Tier, sehr gutmütig und auch von großer Anmut; es ehret den Brahmanen edler Abkunft, den Sprüchekenner der berühmte Widder.“

In diesem Augenblick sprach der weise Kaufmann, der in seinem Laden saß, um den Bettelmönch zurückzuhalten, folgende zweite Strophe:

[§2] Hover: 94. Mā brāhmaṇa ittaradassanena, vissāsamāpajji catuppadassa; Daḷhappahāraṃ abhikaṅkhamāno [abhikattukāmo (syā.)], avasakkatī dassati suppahāraṃ. „Nicht fasse in so kurzer Zeit, Brahmane, Vertrauen zu dem vierfüßigen Tiere, Da einen festen Stoß es führen will, springt es zurück; es wird dich furchtbar treffen.“

Während aber der weise Kaufmann noch sprach, kam der Widder rasch heran und stieß jenen an den Schenkel, dass er von Schmerz betäubt zu Boden fiel. Jammernd lag er da.

Um den Sachverhalt klarzulegen, sprach der Meister(2) folgende dritte Strophe:

[§3] Hover: 95. Ūruṭṭhi [ūraṭṭhi (sī.)] bhaggaṃ pavaṭṭito [patito (sī. syā.)] khāribhāro, sabbañca bhaṇḍaṃ brāhmaṇassa [brāhmaṇassīdha (ka. sī. pī.), brāhmaṇasseva (ka. sī. syā. ka.)] bhinnaṃ; Ubhopi bāhā paggayha [paggayyeva (syā.), paggahīya (?)] kandati [bāhā paggayya kandati (pī. ka.)], abhidhāvatha haññate brahmacārī. Zerbrochen ist der Schenkel, ausgeleert die Schale(3), vernichtet des Brahmanen ganze Habe. Die Arme streckt er aus und jammert laut: „Kommt doch herbei; man bringt den Heil'gen um.“

Folgende vierte Strophe sprach der Bettelmönch:

[§4] Hover: 96. Evaṃ so nihato seti, yo apūjaṃ pasaṃsati [namassati (pī.)]; Yathāhamajja pahato, hato meṇḍena dummatīti. „So liegt am Boden hingestreckt, wer den ehrt, der es nicht verdient; so wie ich wurde hingeworfen, getötet von dem Bock, ich Tor.“

Während er noch so jammerte, hauchte er dort sein Leben aus.

[§C] Hover: Schlußworte und Auflösung

Nachdem der Meister diese Unterweisung beschlossen hatte, verband er das Jātaka mit folgenden Worten: „Damals war der Mann mit dem Fellgewand derselbe wie jetzt; der weise Kaufmann aber war ich.“

Ende der Erzählung von dem Mann mit dem Fellgewand

Anmerkungen:

1.: Francis übersetzt: „Aus Leder war sein Unterkleid wie auch sein

Oberkleid.“

2.: Das Wort „Meister“ statt Bodhisattva ist an dieser Stelle sehr auffallend(2a).

2a.: Das Wort „Meister“ weist darauf hin, dass diese Strophe vom Meister „in

der Gegenwart“ zur Erläuterung des Geschehens „in der Vergangenheit“ gesprochen wurde. Derartige „Strophen des Meisters“ kommen in den mehrstrophigen Jātakas häufiger vor.

3.: Mit „kharibhara“, wörtlich „Getreideträger“, ist wohl die Almosenschale

gemeint.

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Herkunft:

Von Beyerlein & Steinschulte Verlag in digitaler Form großzügiger Weise für ZzE zur Verfügung gestellt.

Ergänzt, nachbearbeitet und zusammengestellt von jb für Zugang zur Einsicht.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013.

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

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Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): 'J 324 Die Erzählung von dem Mann mit dem Fellgewand - Cammasataka-Jataka', übersetzt von Dr. Julius Dutoit. Beyerlein & Steinschulte Verlag Ausgabe. Zugangzureinsicht, bearbeitet und ergänzt von jb für Zugang zur Einsicht und am 3.November 2013 wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf http://zugangzureinsicht.org/html/tipitaka/kn/j07/j324.html. Zitat entnommen am: <script type=„text/javascript“>var d=new Date();document.write(d);</script><noscript>Ihr Browser unterstützt kein JavaScript oder das Skript für den Dateinamen und das Datum der Entnahme wurde geblockt! Tragen Sie bitte die genaue Quell-URL auf http://zugangzureinsicht.org und das Datum der Entnahme händisch ein, wenn Sie etwas von dieser Seite zitieren.</noscript>

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