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Vajira Sutta: Sister Vajira

Vajira Sutta

Summary: Have you ever found yourself getting lured out of meditation by some fascinating, but utterly speculative, train of thought? Ven. Sister Vajira shows how to deal with this.

SN 5.10 PTS: S i 134 CDB i 229

übersetzt aus dem Pali von

Ehrwürdigen Thanissaro Bhikkhu

Übersetzung ins Deutsche von:

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Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

1998-2018

Alternative Übersetzung: Bodhi

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

Anmerkung des Übersetzers: This discourse dramatizes a problem that often arises in meditation practice — a speculative question arises that, if followed, pulls one out of concentration. Sister Vajira shows how to deal with the situation: recognize that the terms in which the question is expressed are just that — terms — and that whatever reality there is in the issue raised by the question can be reduced to phenomena observable in the immediate present. In ultimate terms, this comes down to the arising and passing away of stress, which should be observed and comprehended to the point where one can see through to that which neither arises nor passes away.

At Savatthi. Then, early in the morning, Vajira the nun put on her robes and, taking her bowl & outer robe, went into Savatthi for alms. When she had gone for alms in Savatthi and had returned from her alms round, after her meal she went to the Grove of the Blind to spend the day. Having gone deep into the Grove of the Blind, she sat down at the foot of a tree for the day's abiding.

Then Mara the Evil One, wanting to arouse fear, horripilation, & terror in her, wanting to make her fall away from concentration, approached her & addressed her in verse:

By whom was this living being created? Where is the living being's maker? Where has the living being originated? Where does the living being cease?

Then the thought occurred to Vajira the nun: „Now who has recited this verse — a human being or a non-human one?“ Then it occurred to her: „This is Mara the Evil One, who has recited this verse wanting to arouse fear, horripilation, & terror in me, wanting to make me fall away from concentration.“

Then, having understood that „This is Mara the Evil One,“ she replied to him in verses:

What? Do you assume a 'living being,' Mara? Do you take a position? This is purely a pile of fabrications. Here no living being can be pinned down. Just as when, with an assemblage of parts, there's the word, chariot, even so when aggregates are present, there's the convention of living being. For only stress is what comes to be; stress, what remains & falls away. Nothing but stress comes to be. Nothing ceases but stress.

Then Mara the Evil One — sad & dejected at realizing, „Vajira the nun knows me“ — vanished right there.

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1998 Thanissaro Bhikkhu.

Übernommen von einem File, bereitgestellt vom Übersetzer.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013 (ATI 1998-2012).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Vajira Sutta: Sister Vajira“ (SN 5.10), übersetzt aus dem Pali von Thanissaro Bhikkhu. Access to Insight, 17 Juni 2010, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn05/sn05.010.than.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: <script type=„text/javascript“>document.write(location.href);</script> Zitat entnommen am: „date“

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