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Saddhamma-pa.tiruupaka.m Sutta: False Dhamma

Saddhamma-pa.tiruupaka.m Sutta

Summary: The Buddha issues a warning: a society that fails to show respect for these five things contributes to the eventual decline and disappearance of the Dhamma.

SN 16.13 PTS: S ii 223 CDB i 680

übersetzt aus dem Pali von

Maurice O'Connell Walshe

Übersetzung ins Deutsche von:

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Alternative Übersetzung: noch keine vorhanden

2007-2018

Alternative Übersetzung: Thanissaro

Der Pali-Titel dieser Sutta basiert auf der PTS (Feer) - Ausgabe.

- Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

[At Saavatthii Kassapa asked the Buddha:] „What is the reason, Lord, and depending on what conditions is it that formerly there were fewer precepts, yet more monks attained enlightenment?(1) What is the reason, Lord, and depending on what conditions is it that nowadays there are more precepts, and fewer monks attain enlightenment?“

„It is like this, Kassapa. When beings are in decline,(2) and the true Dhamma is waning, then there are more precepts and fewer monks attain enlightenment. But there is no disappearance of the true Dhamma, Kassapa, till a counterfeit Dhamma arises in the world; but when a counterfeit Dhamma arises, then there is a disappearance of the true Dhamma, just as there is no disappearing of gold so long as no counterfeit gold has arisen in the world…(3) The earth-element(4) does not make the true Dhamma disappear, the water-element… the fire-element… the air-element…, But right here(5) men of straw(6) appear, and it is they who bring about the disappearance of the true Dhamma. A ship, Kassapa, may sink all at once, but it is not thus that the true Dhamma disappears. There are five contributory(7) factors, Kassapa, which lead to the adulteration(8) and disappearance of the true Dhamma. Which five? It is when monks and nuns, male and female lay-followers behave disrespectfully and rebelliously towards the Teacher,… towards the Dhamma,… towards the Sangha,… towards the training,… towards meditation.(9)

„But when monks and nuns, male and female lay followers behave respectfully and deferentially towards the Dhamma,… towards the Sangha,… towards the training,… towards meditation, then these five things conduce to the maintenance, the purity and the preservation of the true Dhamma.“

Anmerkungen

1.: Aññaa: „highest knowledge, gnosis“: the knowledge gained by Arahants.

2.: Sattesu haayamaanesu „with the dwindling of [numbers of] beings.“ Mrs Rhys Davids has „when members [sic! = numbers?] decrease,“ with a note: „As in the case of physical cataclysms, such as the three cosmic „involutions“… discussed in Visuddhimagga 414f. [VM XIII, 28ff.].“

3.: A Buddhist „Gresham's Law“?

4.: The „four great elements“ (mahaabhuutaa) cf. Vol. III, n. 232.

5.: Here in the Sangha.

6.: Worthless, empty men.

7.: Okkamaniyaa dhammaa: „factors which enter in“ (okkamati=avakamati). Mrs Rhys Davids has „lowering factors.“ The article on the verb okkamati in PED is thoroughly muddled and muddling.

8.: Sammosaaya: „confusing, bewildering“: from the same root as musaa- in musaavaadaa „wrong speech.“

9.: Samaadhi, here in the general sense of „meditation.“

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Herkunft:

Quelle dieser Arbeit ist die Gabe mit der Access to Insight „Offline Edition 2012.09.10.14“, letztmaliger Abgleich 12. März 2013, großzügig geteilt von John Bullitt und angeführt als: ©1985 Buddhist Publication Society.

Aus Samyutta Nikaya: Eine Sammlung (WH 318-321), von M. O'C. Walshe (Kandy: Buddhist Publication Society, 1985). Abgeschrieben von der gedruckten Ausgabe im Jahre 2007 durch freiwillige Helfer unter der Schirmherrschaft des „Access to Insight Dhamma Transcription Project“ und in Zusammenarbeit mit Buddhist Publication Society. Kleine Abänderungen wurden im Einklang für das ATI Layout gemacht. Die Pali Sonderzeichen entsprechen der Velthuis Methode.

Diese Ausgabe von Zugang zur Einsicht ist 2013 (ATI 2007-2012).

Übersetzungen, Publizierungen, Änderungen und Ergänzungen liegen im Verantwortungsbereich von Zugang zur Einsicht.

Umfang des Dhamma-Geschenkes: Sie sind eingeladen, dieses Dhamma-Geschenk hier, und Ihre Verdienste damit, neben der eigenen Verwendung auch wieder als Dhamma-Geschenk zu vervielfachen (Anumodana) und in jedes dafür passende Medium zu kopieren, es umzuformatieren, zu drucken, publizieren und zu verteilen, vorausgesetzt: (1) Sie machen Kopien usw. verfügbar, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, und im Fall des Druckes, keine größere Menge als 50 Kopien; (2) Sie kennzeichnen klar, daß jedes Ergebnis aus dieser Arbeit (inkl. Übersetzungen) aus diesem Dokument stammt; und (3) Sie fügen diesen hier angeführten „Umfang des Dhamma-Geschenkes“ jeder Kopie oder Abwandlung aus diesem Werk bei. Alles, was darüber hinaus geht, ist hier nicht gegeben. Für eine ausführliche Erklärung, siehe FAQ.

Wie das Dokument anzuführen ist (ein Vorschlag): „Saddhamma-pa.tiruupaka.m Sutta: False Dhamma“ (SN 16.13), übersetzt aus dem Pali von Maurice O'Connell Walshe. Access to Insight, 18 Juni 2010, http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn16/sn16.013.wlsh.html . Übernommen am 10 September 2012 (Offline Edition 2012.09.10.14), wiederveröffentlicht von Zugang zur Einsicht auf: <script type=„text/javascript“>document.write(location.href);</script> Zitat entnommen am: „date“

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